V 17. storočí bol preplnený život v Rusku iba v kláštoroch a mestách: veľkosť Moskvy sa porovnávala s Parížom a Londýnom. Prirodzene, okolitý svet vtedajších mešťanov sa zdal plný nebezpečenstiev - ešte stále neexistoval žiadny kanalizačný systém, vodovodný systém a dostatočný počet lekárov a pôdu navštívili takmer každý rok zlyhania plodín, požiare a choroby. Slávny autor Yust Yul v roku 1709 napísal s trochou irónie okolo troch lekárov populárnych v celej krajine: kúpeľný dom, vodka a cesnak, „ktorý Rusi používajú nielen ako korenie na všetky jedlá, ale v polovici dňa tiež jedia surové“.
Bylinkári a výhody
Lekárske zmluvy sa vydali veľmi pomaly, hoci veľa z nich bolo prepravených do Ruska a aktívne preložené. Od roku 1670 bola v Rusku populárna kniha „Cool Helicopter City“, ktorá bola preložená z nemeckého jazyka a ktorá obsahovala „rôzne lekárske veci“. Takéto kompilácie často obsahovali rôzne tipy.
Pod Petrom v roku 1708 sa veterinárne príručky objavili dokonca aj v Rusku, hoci obsahovali rady, ako strácať čas maličkami pre „ľudí a ich kone“. Bolesti hlavy? Vezmite ocot, zmiešajte s vaječnými bielkami a gáforom (rastlinný liek), namočte do tejto zmesi uterák a omotajte ho okolo hlavy. Kašeľ? Pretierajte vodnice cez sito a pripravte vývar.
A teraz v obchodoch existuje pomerne málo pochybných príručiek o tradičnej medicíne a väčšina Petrových rukopisov bola, samozrejme, nesystematická a snažila sa objať nesmiernosť. Sekcia „vyliezť so zubárom“bola vedľa poradenstva o tom, čo robiť, keď „manželka nemiluje svojho manžela“. Stránky niekedy obsahujú podivné rady a povery. Navrhlo sa otestovať ženskú čistotu takto: „Dajte obilie do vody, ak nezmočí, je nečisté, ak zvlhne, je čisté.“
Okrem toho boli mnohé výrazy z kníh a prejavov lekárov pre ľudí nepochopiteľné.
Propagačné video:
Prví ruskí lekári
Lekárenský poriadok, ktorý vznikol v 20. rokoch 20. storočia, mal chrániť „pred pôvabným lektvarom“a čarodejníctvom samotného cára, hoci postupne zhromažďoval špeciálne lekárske znalosti. Ak bol panovníkovi predpísaný nejaký liek, potom „lektvar“vyskúšalo niekoľko ľudí naraz. V roku 1676 šľachtic napísal cisárovi Fjodorovi Alekseevičovi: „A tento liek najprv skonzumoval lekár, potom ja, váš sluha.“
Zároveň existuje už niekoľko špecializácií lekárov - v dokumentoch zo 17. storočia sa spomínajú holičstvá, alchymisti, farmaceuti, bylinkári, krvné listy, majstri intramurálnych záležitostí, lekári, liečitelia. Lekár sa väčšinou zúčastňoval konzultácií („poskytuje rady a príkazy“) a lekára možno prirovnať k záchranárovi („aplikuje a lieči liek a nie je vedecký“).
V roku 1674 bol v Moskve jeden chirurg a päť lekárov. Na začiatku 18. storočia sa v Moskve spomína osem lekární. Aj keď aj služobníci ľudí najbližších k cáru, lukostrelci, sa báli medicíny. V roku 1682 povstalci popravili „čarodejníckeho“lekára, v ktorého dome našli suchých hadov.
V roku 1692 bol do Padovy poslaný ruský právny zástupca Pyotr Posnikov a do zahraničia dostal doktorát medicíny a filozofie. V roku 1707 sa na Vvedenskom pohorí objavila slávna škola v Lefortove, prvej ruskej lekárskej univerzite, kde sa teória kombinovala s praxou. Škola bola vedená holandským lekárom Nikolaim Bidloom z Leidenskej univerzity. Nebolo dostatok učebníc, prednášky boli diktované nahrávke, problémy s prekladom latinských termínov sa vyskytli.
Cvičenie však nebolo nedostatočné: mŕtvoly „odporných ľudí“, ktoré sa našli v meste, sa dostali do miestneho anatomického divadla. Po dobu 5-10 rokov dostala osoba lekársky diplom, prví absolventi boli poslaní na Baltickú flotilu. Zahraniční lekári neverili Rusom, takže Peter prísne požadoval, aby svojim krajanom na počesť alebo povýšenie nespôsobovali urážku.
Car a medicína
Peter sa veľmi zaujímal o anatómiu - počas cestovania po Európe sa zúčastňoval anatomického divadla Frederica Ruyscha, kde sa naučil pitvať telá, av roku 1699 zariadil pre chlapcov anatomický kurz. V ich prítomnosti samozrejme otvoril aj mŕtvoly. Dá sa predstaviť prekvapenie moskovských šľachticov, ktorí nie sú na takéto slobodné zaobchádzanie s ľudskými telami zvyknutí.
Medzi carských „pacientov“patria nielen ženíchov, krajčíri a právni poradcovia, ale aj vysoko lietajúce vtáky - blízky F. M. Apraksin a manželka obľúbeného Menšikov. Existuje predpoklad, že cár vytiahol celkom zdravé zuby: koniec koncov nevykonával diagnostiku, ale jednoducho sa opýtal, kde to bolí.
Pod Petrom Veľkým, bola vytvorená prvá „inštrumentálna chata“v Rusku na výrobu chirurgických nástrojov, začali klásť olovené a zlaté pečate a starať sa o ústnu hygienu pomocou drvenej kriedy. Dôvodom je skutočnosť, že Peter osobne videl baktérie vo výplachu ústnej dutiny pomocou mikroskopu Levenguk.
V roku 1717 bol Peter liečený v kúpeľoch - o tejto udalosti hovorí osobitná pamätná tabuľa - a začal horlivo vyhľadávať minerálne vody v rodnom štáte. Konchezerskské (železné) vody v Karélii sa v tom čase stali populárnymi. Boli sem poslaní šľachtici aj obyčajní vojaci. Jeden z nich „pil túto vodu 18 dní a získal si dokonalé zdravie“. V prvom ruskom letovisku kombinovali pitnú vodu s chôdzou, umožnili chorým „piť najľahšie pivo samotné“, ale zakázali kvas, domácu varenú a kyslou kapustovú polievku.
Populárne zobrazenie
Bohužiaľ, Peterove reformy ovplyvnili len malú časť populácie krajiny. Mohlo by sa zdať, že Rusko prešlo v oblasti medicíny dlhou cestou, bolo to však zničené nedôverou ľudí. Reformy zhora sa dostali k subjektom s veľkým oneskorením. V polovici 18. storočia zostalo neobsadených 30 z 56 miest pre lekárov mesta. Samotní obyvatelia sa pokúsili tieto pozície zrušiť, pretože ich nevidili: provincie boli zachránené horúcimi kúpeľmi, sprisahaniami, kúpeľmi, infúziami.
Úrady si uvedomujú súvislosť medzi hygienickým stavom mesta a epidémiami a opakovane sa pokúšajú vydávať prísne nariadenia, ale nevykonali sa ani v Moskve.
Obchodníkom sa odporučilo, aby nosili bielu zásteru.
Odpadky sa však naďalej vrhali do ulíc a do mnohých riek sa vynášalo nelegálne poklepávanie na likvidáciu odpadových vôd. Výsledkom boli početné epidémie, keď museli byť spálené celé lodenice „so všetkým, čo bolo v nich, s koňmi a dobytkom a so všetkými druhmi odpadu.“V roku 1719 zomrel na kiahne Pyotr Petrovich, trojročný syn prvého cisára jeho manželky Alžbety. V roku 1730 si kiahne zobrali život posledného mužského predstaviteľa rímskej dynastie v priamej línii - Petra II. Očkovanie proti kiahňam sa začalo podávať až koncom 60. rokov 20. storočia.
Pri absencii úradného lekárstva sa praktizovali skôr zvláštne rituály.
Malária sa volala „horúčka“, „mráz“, „zemetrasenie“. Na severe boli rituály populárne, keď sa človek priblížil k stromu so slovami: „Osika, osika, vezmi ma do vzduchu.“Prášok Cinchona na maláriu sa považoval za veľmi drahý. Zdroje z 18. storočia poukazujú na obrovský rozdiel medzi lekárskou starostlivosťou o privilegovaných a bežných ľudí. V priebehu storočí sa však vedomie trochu zmenilo - mnohí moderní Rusi radšej riešia svoje problémy kúpeľom, vodkou a cesnakom.
Autor: Pavel Gnilorybov