Klasická, to znamená verzia uznávaná modernou vedou „mongolsko-tatárskej invázie do Ruska“, „mongolsko-tatárskeho jha“a „oslobodenie od tyranie Hordy“je dobre známa, bolo by však užitočné znovu si obnoviť pamäť. Takže … Na začiatku 13. storočia, na mongolských stepiach, odvážny a diabolsky energický kmeňový vodca menom Čingischán zhromaždil z nomádov obrovskú armádu, ktorá bola zváraná železnou disciplínou, a vydala sa na dobitie celého sveta „do posledného mora“.
Po dobytí najbližších susedov a následnom zajatí Číny sa mohutná tatarsko-mongolská hora valila na západ. Po prejdení asi päť tisíc kilometrov Mongoli porazili štát Khorezm, potom Gruzínsko, v roku 1223 dosiahli južné okraje Ruska, kde porazili armádu ruských kniežat v boji o rieku Kalka. V zime roku 1237 mongolskí Tatári vpadli do Ruska s celou nespočetnou armádou, spálili a zničili mnoho ruských miest. V roku 1241 sa v súlade s príkazmi Čingischána pokúsili dobyť západnú Európu - napadli Poľsko, Českú republiku, na juhozápad sa dostali na pobreží Jadranského mora sa však obrátili späť, pretože sa báli opustiť v zadnej časti zničené, ale pre nich stále nebezpečné Rusko. Začalo sa jarmo tatarsko-mongolskej strany. Obrovská mongolská ríša, ktorá sa tiahla od Pekingu po Volhu, visela ako zlovestný tieň nad Ruskom. Mongolskí khans vydávali ruským kniežatám štítky za vládnutie, mnohokrát zaútočili na Rusko, aby rabovali a rabovali, opakovane zabíjali ruských kniežat vo svojej Zlatej horde. Je potrebné objasniť, že medzi Mongolmi bolo veľa kresťanov, a preto niektoré ruské kniežatá nadviazali pomerne blízke priateľské vzťahy s vládcami Hordy, dokonca sa stali ich bratmi. S pomocou tatarsko-mongolských jednotiek boli ďalšie kniežatá držané na „stole“(tj na tróne), riešili ich čisto vnútorné problémy a dokonca zbierali hold Zlatej horde sami. Po postupnom posilňovaní začalo Rusko prejavovať svoje zuby. V roku 1380 veľkovojvoda Moskvy Dmitrij Donskoy porazil Hordy Khan Mamai svojimi Tatármi ao storočie neskôr sa v tzv. „Stojacich na Ugra“stretli vojská veľkovojvodu Ivana III. A Hordy Khan Akhmat. Oponenti dlho táborili na opačných stranách rieky Ugra, potom Khan Akhmat, ktorý si konečne uvedomil, že Rusi sa stali silnými a mal všetky šance prehrať bitku, vydal rozkaz ustúpiť a vzal svoju hordu na Volhu. Tieto udalosti sa považujú za „koniec tatarsko-mongolského jha“.
Dnes sa nahromadilo veľa informácií, čo naznačuje, že takzvaný „tatarsko-mongolský jarmo“je klamom dnešných historikov, pretože tatarsko-mongolskí neboli kočovníci, ktorí prišli z Ázie, ale Rusi. Mongoloidy Tatar-Mongolov sa začali posudzovať až v 17. storočí, pravdepodobne kvôli zámernému falšovaniu historikov Petra I. Dôkazy o tom, že Tatar-Mongolov sú Rusi, sú nasledujúce.
Zdroje týkajúce sa jarmo
Samotný výraz „tatarsko-mongolské jarmo“sa však v ruských kronikách nenachádza. Všetky takzvané „porážky a utrpenia“ruského ľudu z Mongolov sú opísané v nasledujúcom zázname (Srdce od silného bulata. Zbierka ruských kroník a literárnych pamiatok.):
Jasné svetlo a krásne zdobená ruská krajina! Oslávilo vás veľa krás: ste známych mnohých jazier, miestnych riek a prameňov, hôr, strmých kopcov, vysokých dubových lesov, čistých polí, nádherných zvierat, rôznych vtákov, nespočetných veľkomiest, slávnych dedín, kláštorných záhrad, Božích chrámov a impozantných princov, poctivých hrdinov a od mnohých šľachticov. Ste plný všetkého, ruská pôda, o kresťanskej pravoslávnej viere!
Odtiaľ po Ugrovcov a Poliakov, Čechov, Čechov po Yatvingiánov, od Yatvingiánov po Litovčanov, od Nemcov, od Nemcov po Karolovcov, od Kariánov po Ustyug, kde žijú špinavé Toymichi, a za Dychové more; od mora k Bulharom, od Bulharov k Burtázam, od Burtáz k Cheremisom, od Cherémov po Mordtsy - kresťanský ľud utlmil všetko s Božou pomocou, tieto špinavé krajiny poslúchli veľkovojvodu Vsevoloda, jeho otca Jurija, kniežaťa Kyjeva, jeho starého otca Vladimíra Monomacha, ktorý Pollovci vystrašili svoje malé deti. A Litovčania sa neobjavili vo svojich močiaroch a Maďari posilnili kamennými múrmi svojich miest železnými bránami, takže ich veľký Vladimir nezvrátil a Nemci boli radi, že boli ďaleko - cez modré more. Burtases, Cheremis, Vyada a Mordovians bojovali za veľkovojvodu Vladimíra. A cisár Konštantínopolu Manuela zo strachu mu poslal veľké dary,takže veľkovojvoda Vladimír od neho nevzal Konštantínopol.
A v tých časoch - od veľkého Jaroslava po Vladimíra a po súčasnosť Jaroslava a jeho brata Jurija, kniežaťa Vladimíra, padli problémy kresťanom a kláštor jaskýň Najsvätejších Teotokosov bol zapálený nepríjemnými.
Propagačné video:
Tento text sa nazýva „Slovo o smrti v Ruskej krajine“a je zlomkom diela, ktoré k nám neprišlo o tatársko-mongolskej invázii. Tento text je však zbytočne skromný a žiadna zahraničná invázia v ňom nie je vôbec uhádnutá.
Časť tohto dokumentu bola zničená (pravdepodobne neskôr románski historici, ktorí vytvorili falšovanie). To však netvrdí, že pokračovanie dokumentu sa týka aj zajatia Ruska Mongolmi. A pod slovom „špinavý“možno označiť roľníkov, pohanov a len susedné národy.
Vzhľad „Tatar-Mongol“
Existujú pochybnosti o tom, že ľudia, ktorí zaútočili na Rusko, boli presne ázijskými Mongolmi. Napríklad pochybnosti vyvoláva mongoloidný vzhľad hlavy kočovníkov Čingischána, opísaný v pomerne „historicky mladom“portréte, ktorý sa teraz nachádza na Taiwane. Staroveké zdroje zobrazujú Chingiza ako vysokých, dlho fúzatých, so „rysom“, zelenožltými očami. Perzský historik Rashidad-Din (súčasník „mongolských“vojen) píše, že v rodine Čingischána boli deti „narodené väčšinou so šedými očami a blond“. G. E. Grumm-Grzhimailo sa zmienil o „mongolskej“legende, podľa ktorej je predchod Chingiz v deviatom kmeni Boduanchar blond a modrooký! A ten istý Rashid ad-Din tiež píše, že veľmi rodové meno Borjigin, priradené potomkom Boduanchar, znamená iba sivé oči!
Mimochodom, Batuov vzhľad je nakreslený rovnakým spôsobom - svetlovlasé, svetlo fúzaté, svetlé oči … Autor týchto línií žil celý svoj dospelý život nie tak ďaleko od miest, kde údajne „vytvoril svoju nespočetnú armádu Čingischána“. Mimochodom, v žiadnom jazyku mongolskej skupiny neexistujú mená „Batu“alebo „Batu“. Ale „Batu“je v Baškirku a „Basty“je, ako už bolo spomenuté, v Polovci. Samotné meno syna Čingizova teda nepochádzalo z Mongolska.
Zaujímalo by ma, čo jeho kolegovia domorodci napísali o svojom slávnom predchodcovi Čingischane v „skutočnom“súčasnom Mongolsku? Odpoveď je sklamaním: mongolská abeceda ešte neexistovala v 13. storočí. Absolútne všetky kroniky Mongolov boli napísané najskôr v 17. storočí. A preto akákoľvek zmienka o tom, že Čingischán skutočne opustil Mongolsko, nebude ničím viac, ako vypísaním starovekých legiend napísaným o tristo rokov neskôr … že sa ukázalo, že vaši predkovia raz prešli ohňom a mečom na samotný Jadran …
Je tiež tajomné, že ani jeden súčasník týchto udalostí nedokázal nájsť Mongolov. Jednoducho neexistujú - čiernovlasí ľudia so šikmými očami, tí, ktorých antropológovia nazývajú mongoloidmi. Bolo možné vysledovať iba stopy dvoch mongoloidných kmeňov, ktoré určite pochádzajú zo strednej Ázie - Jalair a Barlas. Ale neprišli do Ruska ako súčasť armády Čingiz, ale do Semirechye (región dnešného Kazachstanu). Odtiaľ sa v druhej polovici 13. storočia Jalair presťahoval do oblasti dnešného Khojentu a do oblasti Barlas - do údolia rieky Kashkadarya. Zo Semirechye prišli do istej miery Turkic v zmysle jazyka. Na novom mieste už boli tak Turkifikovaní, že v XIV. Storočí, aspoň v druhej polovici, považovali turkický jazyk za svoj rodný jazyk "(z diela B. D. Grekova a A. Yu. Jakubovského" Ruska a Zlatého Horde "(1950). Rovnako ako nedošlo k asimilácii ruských národov Mongoloidmi, čo sa malo prejaviť o 300 rokov!
Začiatok v 80. rokoch 16. storočia začal so zámerným a nezastaviteľným pohybom Rusov smerom na východ za Ural - „chôdza po slnku“. Bolo by logické predpokladať, že na tejto ceste, ktorá sa tiahne tisíce kilometrov, budú priekopníci kozákov naraziť aspoň na niektoré stopy veľkej ríše mongolských khans, ktoré sa tiahnu od východného pobrežia Číny po hranice Poľska …
Nie je to najmenšia stopa ríše! Mestá niekde zmizli, niekde zmizla veľkolepá Yamskaja trať dlhá tisíce kilometrov, po ktorej sa údajne ponáhľali ruskí poslovia z Ruska. Nie sú to najmenšie materiálne stopy ničoho, čo by sa podobalo štátu. Navyše, miestna populácia z nejakého dôvodu nevie vôbec, nepamätá sa ani veľké hlavné mesto Karakorum, ktoré kedysi prekvitalo v mongolských stepiach, ani veľkí cisári, ktorých moc sa údajne rozšírila na polovicu sveta. Manchovia, ktorí vládnu v severnej Číne, sú dobre zapamätaní a dobre známi - toto je konkrétne, obvyklé zlo, protivníci, ktorí stále robia razie. Ale z nejakého dôvodu si nikto nepamätá Batu a Džingischána … Čo je zaujímavé, kozáci zďaleka od Uralu po jazero Bajkal ani nenapĺňajú zdanie štátu alebo miest!Iba „kuchumovo kráľovstvo“na území dnešného tyumenského regiónu sa nejasne podobá zárodku štátu a jeho hlavné mesto Isker, malé opevnenie s veľkým dosahom, môže vyjsť z mesta.
Je zvláštne, že na všetkých starodávnych miniatúrach sú tatarsko-mongolové znaky s ruským vzhľadom. Na dolných miniatúrach „Stoj na Ugre“a „Pri Kozelsku“nie je vzhľad útočníkov v žiadnom prípade mongoloid.
Je zaujímavé, že v západoeurópskej miniatúre „Smrť Čingischána“je číňan, ktorý padol zo sedla, zobrazený v prilbe, ktorá veľmi pripomína Boleslavovu prilbu - vtedy sa nosili v Poľsku, Rusku a celej Európe. Mimochodom, takmer všetky staré ruské miniatúry zobrazujú „Tatárov“, ktorých vzhľad a zbrane sa dajú len ťažko odlíšiť od ruských bojovníkov.
Nechajme bokom otázku zloženia - keďže to nebol vojvoda, ktorý zabil Tatára, ale vojvodský Tatár, mal byť obraz trochu iný. Pozrime sa bližšie na Tatár, ktorý bol pošliapaný ušľachtilou vokálovou nohou. Úplne ruská tvár, ruský kaftan, hustá ruská brada, ruský klobúk, ktorý lukostrelci neskôr nosili. V rukách "Tataru" nie je zakrivená a úzka stredoázijská šabľa, ale zbraň s názvom "Elman", ktorú raz Rusi prevzali z Turkov. Šable tohto typu, meniace sa, boli v prevádzke s ruskou kavalériou po dlhú dobu, dokonca aj v dobe Pavla 1. Okrem toho podobné zbrane používali Nemci a Taliani (sekáčik typu falcione vyrobený v Brescii v 16. storočí).
Koľko tam bolo Tatárov?
Predrevoluční historici tvrdili, že existuje pol milióna nomádov, ale takáto armáda by ťažko dokázala nakŕmiť svoje kone a prekonať také vzdialenosti. Bez ohľadu na to, ako sú kone odolné, často zomierajú hladom. Každý kočovník mal 2 až 3 kone plus vozíky. Žiadna tráva by nestačila na kŕmenie zadných radov jazdcov - predné rady museli jesť všetky polia ako kobylky. Zrejme verziu takého počtu kočovníkov zostavili historici, ktorí o nomádskom živote vôbec netušili.
Dnešní historici tvrdia, že Tatar-Mongolov bolo 30 tisíc. To však nestačí - taký počet kočovníkov by sotva bol schopný dobyť niekoľko krajín. To je príliš málo na to, aby ste dobili takmer celú Euráziu.
Okrem toho v histórii nie sú známe žiadne prípady, ktoré prinútili kočovných národov zjednotiť sa v armáde, zatiahnuť na druhý koniec sveta a ľahko zachytiť mnoho krajín. Zvyčajne nomádski ľudia, ktorí nemajú územnú väzbu, udržiavajú v malých skupinách a príležitostne útočia na svojich susedov. Je nepochybné, že Džingischán dokázal zhromaždiť divoké nomádske národy a prinútiť ich dobyť svet - to znamenalo, že sa museli vzdať kočovného života. Medzi kočovníkmi sa objavili veľmi podivné motívy - opustiť svoje rodiny a z nejakého dôvodu ísť ďaleko, aby dobyli krajiny, ktoré sotva potrebovali.
Je tiež prekvapujúce, že Tatar-Mongolovia sa dokonale prispôsobili bojovým podmienkam: bojovali v zime av húštiny, čo, ako sa zdá, kočovný život nemá. Navyše to neboli takí „diví“národy - používali obliehacie zbrane, zbíjajúce barany a podľa niektorých správ dokonca „grécky“oheň! Niektoré zdroje ich opisujú ako vynikajúcich navigátorov (údajne mongolské námorníctvo v 13. storočí vystrelilo na lode starovekého Japonca niečo ako rakety). A ak vezmeme do úvahy aj ich schopnosť taktizovať, železnú disciplínu … Skôr ako dobre vyzbrojený európsky štát. Mimochodom, v mnohých skorých obrazoch Mongolov boli vyobrazené v reťazovej pošte.
Symbióza Rusov a Tatárov
Z nejakého dôvodu Rusi a ešte viac kresťania neustále bojujú v tatarských Mongoloch. Napríklad v bitke o Kalku (kde sa mimochodom slovo „Mongols“nikdy nespomína v análech) sa ruské kniežatá, ktoré sa bránili proti Tatárom, vzdali, keď určitý Ploskinya (názov je jasne ruský), ktorý vyšiel z „Mongolu“, pobozkal prsný kríž, aby vyzval kniežatá, aby sa vzdali, sľubujú, že budú ušetrení. V Sarai Great boli kresťanské cirkvi a na „khanskom veliteľstve“bol pravoslávny biskup.
Existuje mnoho kroník tých čias o polovskoyskom princovi Bastyovi, ktorý prijal kresťanstvo, ktoré vrhá svetlo na ľudí „tatarsko-mongolského“. Predpokladá sa, že Basty (Baty) je prezývka Vsevoloda Veľkého hniezda a neskôr Alexander Nevsky - ich ciele sú bolestne podobné zjednotenie ruských kniežatstiev.
Ako nás oficiálna história učí, Vsevolod Veľké hniezdo sa ako prvý pokúsilo spojiť ruské krajiny okolo svojho kniežatstva, t. Vladimir Suzdalsky. Zmocnil sa Vladimíra a vystúpil k veľkému kniežatskému stolu, pokračoval v kampaniach proti Volžským Bulharom a Mordovianom, za Ryazana, ktorý podrobil Kyjev, Černigov a Galich. Čo robí „Khan Batu“štvrť storočia po Vsevolodovej smrti? Predstavte si, že vedie kampane proti bulharským Volgom a Mordovianom, tlmí Ryazana, Kyjeva, Černigov a Galicha, zmocňuje sa Vladimíra, a potom … odovzdáva štítok veľkej vláde Vsevolodovmu vnukovi Alexandrovi Nevskému.
S príchodom Tatar-Mongolov sa Rusko z nejakého dôvodu naopak zintenzívnilo. Objavili sa nepokoje, ktoré existovali pred Mongolmi, a boj kniežat o moc. Bol zvolený princ, ktorý vládol Rusku, ktorý dostal štítok, ktorý vládol v horde.
V roku 1242 bol za Alexandra Nevského ľahko odvrátený germánsky rád, čo svedčí o vynikajúcom stave ruských vojsk.
Príliš veľa a často písalo o tom, ako sa ruskí kniežatá a „mongolskí khani“stali bratmi, príbuznými, tchánmi a tchánmi, ako pokračovali v spoločných vojenských kampaniach.
Rusi na strane Mongolov vo svojich radoch
V Poľsku na strane Mongolov bol Kyjevský tysyak Demetrius, čo priamo naznačujú ruské kroniky. Po zajatí mesta Vladimir opustili Mongolov knieža Jaroslavar, ktorý tam vládol, ktorý rozdelil okolité mestá svojim bratom - je zvláštne, že mu nomádi poverili takúto moc.
Na strane Tatar-Mongolov bojovali nielen ruskí bojovníci. A Tatar-Mongolovia často bojovali na strane Rusov.
Alyn - "Horde Murza". Uvádza sa v kronike ako účastník kampane kniežaťa Andrey Gorodetského proti princovi Dmitrijovi Pereyaslavskému. Yektyak - "Tsarevich Kazan". V roku 1396 velil časti vojska suzdalského kniežaťa Simeona počas jeho útoku na Muromských separatistov. Kavgady - „Hordeský úradník“sa zúčastňuje na kampani gorodetského kniežaťa proti Pereyaslavskému (1281). Presviedča princa Michailu z Tverskaja, aby odovzdal veľkú vládu kniežatovi Moskve Jurijovi Danilovičovi (1317), ktorý velil časti moskovskej armády počas útoku na Tver. Zúčastňuje sa na procese s ruskými kniežatami o Michailu Tverskoy. Mengat - „vojvoda Baťjev“. V roku 1239 sa pokúsil presvedčiť kyjevského kniežaťa Michaila, aby sa vzdal mesta bez boja - a keď Kyjevčania zabili svojich vyslancov, opustil mesto. Nevryuy - „Tatar Tsarevich“. Veliteľ jednotiek Alexandra Nevského, poslaný proti princovmu bratovi Andrewovi,snaží sa uvoľniť ďalší spor. V rokoch 1296/1297 usporiadal podľa kroník Nikon, Simeon a Laurentian kniežací kongres.
S vyberačmi daní boli nejaké zvláštnosti. Z nejakého dôvodu sa zberatelia yasaku objavili až 19 rokov po dobytí Rusov Tatármi. Rusi boli často porazení zberači, ale Mongolovi boli z nejakého dôvodu veľmi pokojní - zrejme to boli aj Rusi. S najväčšou pravdepodobnosťou sú takzvaní Baskaki obyčajnými daňovými úradníkmi.
Je tiež zaujímavé, že na jednej strane sa Rusko javí ako „vazal“Zlatej hordy. Na druhú stranu, Rusi náhle zaútočia na Bulharsko vo Volge, t. časť Golden Horde a prinútiť miestne mesto, aby zložilo prísahu! Skôr to vyzerá, že Rusko a Horda boli jedným štátom.
Králi Hordy sa nazývali khani alebo kagani. Ruskí kniežatá sa tak často nazývali pred príchodom kresťanstva. „A viera vo všetky jazyky sa rozšírila do nášho ruského jazyka a chválila NAŠA KAGAN VOLODIMIR, od neho krst byhom“- metropolita Illarion nazvala princa Vladimíra. LN Gumilev napísal: „KHANAMI boli vládcami Avarov, Bulharov, Maďarov a dokonca Rusov: Vladimír Svätý, Jaroslav Múdry a nakoniec jeho vnuk Oleg Svyatoslavič, ktorý niesol tento titul.“
Viacerí nezaslúžene zabudnutí historici 17. storočia (napríklad AI Lyzlov vo svojom diele „Scythian History“) vo všeobecnosti naznačujú, že Tatári sú Európania, podobne ako Slovania. A Čingischán bol iba zakladateľom Trans-Volgskej hordy (ktorej hranice siahali od Azovského mora po Kaspické more, ale nie Áziu). O kampaniach Mongolov v Číne, Gruzínsku a Ázii vôbec nie je zmienka. Opisujú sa iba kampane do Indie, presnejšie do Perzie (z nejakého dôvodu sa podľa týchto informácií India nachádzala v Eufratu, pravdepodobne je to kvôli skutočnosti, že slovo indé znamenalo, že vonkajšie aj vonkajšie a India znamenali susedné štáty).
Mimochodom, historici tej doby vôbec neuvádzajú Nestorovu kroniku, čo len potvrdzuje zvesti, že táto kronika je falšovanie a je dezinformačnou prácou Petra Veľkého historika Millera, ktorý zasiahol do mnohých historických diel tej doby. Tatishchev sa pokúsil dokázať, že jeho spoluobčania, ktorí vytvorili „klasickú verziu“tatarsko-mongolov, sa mýlia, ale jeho závery sa nazývali „kacírstvo“.
Je zvláštne, že v knihe Lyzlova sú pasáže, ktoré umožňujú s veľkou mierou istoty povedať, že Veľký Tatár alebo Trans-Volgová horda sa volala už dávno … Čína! A Afanasy Nikitin jasne rozlišovala medzi Čínou ** a Čínou: „A z Číny do Číny ísť po súši šesť mesiacov a po mori štyri dni.“
Dokonca aj N. A. Morozov v šiestom zväzku svojho diela „Kristus“začal starostlivo kontrolovať „starodávne“čínske astronomické kroniky, údajne siahajúce až do roku 2650 pred Kristom, a zistil najzaujímavejšie veci. Ukázalo sa, že Číňania nemajú dokumenty napísané skôr ako v 16. storočí nl. Navyše nemajú opisy astronomických nástrojov a v Číne sa nenašli žiadne stopy po starodávnych observatóriách. Európania prvýkrát publikovali v 18. - 19. storočí čínske zoznamy výskytu komét, tieto zoznamy majú zreteľné stopy po prepisovaní od seba navzájom a, ako zdôraznil Morozov, ich dopĺňali samotní Európania, to znamená, že európski vedci doplnili čínske zdroje európskymi materiálmi, „prispôsobili problém odpovedi.“… Napríklad „cisári Zhao-Le-Di, Wen-Di a Da-Di“, ktorí údajne vládli v jednom roku, sú v skutočnosti jasným kráľom,Literárny cár a Veľký cár. A názov U-Di znamená … "vojnový kráľ". Je to skôr dlhý zoznam titulov od jednej osoby.
Paralely medzi Rímskou ríšou a Čínou sú niekedy úžasné.
Začiatok 3. storočia. AD: Rímska ríša zanikla v medzivojnových vojnách. Nadišiel čas pre „vojakovských cisárov“. V tých istých rokoch v Číne … hanská ríša zahynie v medzináboženských vojnách, „prišli k moci negramotní a morálne rozpadnutí vojaci.“
Rímska ríša: v polovici 3. storočia. AD moc v Ríme prechádza na príbuzného cisárky Caracally Julie Mesa, ktorej vláda sa nazýva „krvavá“. Nakoniec je zabitá. V tých istých rokoch sa v Číne dostala k moci manželka jedného z cisárov, „energická a divoká“. Vládnite preliatím krvi doprava a doľava. Nakoniec je zabitá.
Začiatok IV storočia. AD: Rímska ríša je rozdelená na východnú a západnú. V tých istých rokoch bola ríša Jin v Číne rozdelená na dve časti - východnú a západnú.
Rímska ríša je vo vojne s Hunmi. Čína v rovnakých rokoch - s Xiongnu.
V storočí AD: Západnú Rímsku ríšu dobyli Nemci a Huni. Čínsky západný Liang … dobytý Xiongnu. A v Ríme a v Číne na tróne v tomto období „veľmi mladý cisár“.
To sa stalo v Číne od roku 1722 „Vládcovia Manchu vytvorili osobitný výbor na zostavenie histórie predchádzajúcej dynastie Ming … Opozícia sa nemohla vyrovnať s takouto interpretáciou dejín padnutej dynastie, preto sa objavili„ súkromné “príbehy dynastie Ming …
Vládcovia reagovali popravami, uväznením, vyhnanstvom … Zhabali sa knihy, ktoré boli pre vládu nezmieriteľné. V rokoch 1774 až 1782 sa vyskytlo 34 záchvatov. Od roku 1772 sa uskutočnila zbierka všetkých tlačených kníh vydaných v Číne. Zber trval 20 rokov, do analýzy a spracovania zozbieraného materiálu sa zapojilo 360 ľudí. O niekoľko rokov neskôr bolo v novom vydaní vydaných 3457 titulov a zvyšných 6766 bolo opísaných v katalógu. V skutočnosti to bola veľkolepá operácia zhabania kníh a rovnako veľkolepá operácia falšovania textov. Z nových vydaní boli odstránené všetky nežiaduce pasáže a zmenili sa aj názvy kníh. “(„Svetová história“v 10 zväzkoch, pripravená Akadémiou vied ZSSR.)
A v 60. až 70. rokoch minulého storočia Archimandrite P. I. Kafarov, vedúci ruskej pravoslávnej misie v Pekingu. Keďže sa veľmi zaujíma o históriu Číny a legendy Veľkého múru, usilovne ju dlhodobo hľadá … a nenájde ju! Čínsky múr v jeho súčasnej podobe bol vytvorený pod Mao Tse-Tungom, predtým tu bolo niekoľko hlinených hradieb.
Mongolov teda nebrali „Čínu“. Presnejšie povedané, zobrali, ale nie to jedno, nie čínske impérium, ale Čína „zlatej hordy“.
Mesto Karakum je hlavným mestom ríše Čingischána a „klasická“teória mongolsko-tatárskeho impéria ho umiestňuje niekde na mongolských stepiach. Samotné slovo Karakum je turkické a v preklade môže znamenať „severný Krym“. Tu sú cestovné poznámky mnícha Guillaume Rubrucha, člena veľvyslanectva „veľkého khanského Mongola“, ktoré poslal francúzsky kráľ Ľudovít Saint (1253). Cestuje do Karakorum … cez Čierne more, Tauridu a Donské stepi. Návraty - cez Derbent a Arménsko. Úplne normálny smer, ak sa Karakorum nachádza niekde na Volze alebo na severnom Kryme. Ak je Karakorum v mongolských stepiach, nikdy sa tam nedostanete takouto cestou.
Invázia do Európy
V marci 1241 „Tatári“vtrhli do Európy, na územie Poľska, do dvoch veľkých skupín, zajali Sandomierza, Vroclava a Krakova, kde spáchali lúpeže, vraždy a ničenie. Po porážke Sliezskych jednotiek pri Opolje sa obe krídla Tatárov zjednotili a presťahovali do mesta Legnica, kde boli 9. apríla vylúčené z cesty armáda desaťtisíc, Henrich II. Zbožný, vojvoda zo Sliezska, Malopoľsko a Veľkopoľsko. Nasledovala bitka, v ktorej Poliaci utrpeli drvivú porážku. Mongolov vyhral s nejakým zvláštnym dymom, možno s gréckou paľbou.
"A keď uvideli Tatára, ktorý vybehol s prúžkom - a tento prúžok vyzeral ako" X ", a na vrchole toho bola hlava s dlhým vousom, ktorý sa chvel, špinavý a zapáchajúci dym z pier, ktoré vytekali na Poliakov - všetci boli ohromení * a zdesení a ktorí sa ponáhľali utiecť. kdekoľvek mohli, a tak ich porazili "- z Lyzlova.
Po víťazstve v Poľsku sa jazda na Tatare otočí na juh a vedie do Českej republiky, Maďarska, Chorvátska a Dalmácie. Do konca roku 1242, bez ohľadu na straty, prenikli „Tatári“do Jadranského mora a nakoniec sa dostali na svoje pobrežie. Prechádzajú Českou republikou takmer bez boja, nezostávajú v Maďarsku zvlášť dlho. K Jadranu sa vháňa jazda „Tatar“.
Ani v Poľsku, ani v Českej republike, ani v Maďarsku, ani v Chorvátsku ani v Dalmácii - „Tatári“sa nijako nepokúšajú podrobiť krajinu. Nikomu nevyberajú hold, nestarajú sa o uvalenie administratívy do väzenia, nevedú k vazalistickej prísahe. Nie je tu nijaký zápach - máme čisto vojenskú kampaň, ktorej činy sa z istého dôvodu zhodovali s činmi Fridricha II. Hohenstaufena, cisára Svätej rímskej ríše nemeckého národa a kráľa Sicílie (sicílske kráľovstvo potom zahŕňalo južné Taliansko). Z nejakého dôvodu „divoký“Mongol, ktorý sa spojil s Fridrichom II. Vo svojej vojne proti pápežovi Gregorovi X. Poľsko, Česká republika a Maďarsko - všetky tri krajiny porazené a zničené „Tatármi“- boli pevnými zástancami pápeža v konflikte medzi pápežom a Fridrichom.
V tom čase sa v Európe všeobecne verilo, že Fridrich II … sa tajne dostal do kontaktu s „Tatármi“a pokúsil sa s ich pomocou rozdrviť pápežskú moc! Po návrate Rusov do vlasti v roku 1242. križiari zaútočili a proti Frederickovi sa presunula aj „križiacka armáda“, ktorá zaútočila na hlavné mesto, mesto Aachen, aby tam korunovala svojho cisára.
Mimochodom, stredoveká západná Európa … z nejakého dôvodu bola presvedčená o existencii veľkého kráľovstva určitého kresťanského vládcu „Presbytera Johna“na východe, ktorého potomkami v Európe boli Kháni „mongolskej ríše“!
Toto presvedčenie sa konalo mimoriadne pevne - viac ako dvesto rokov a pretrvávalo už v 15. storočí! Mnoho európskych kronikárov „z nejakého dôvodu“identifikovalo Presbytera Johna s Čingischánom. Mimochodom, Čingischán sa „z nejakého dôvodu“nazýval aj „kráľ Dávid.
„Určitý Filip, pred provinciou Svätej zeme dominikánskeho rádu,“píše moderný historik, „ktorý si zbožný želal, napísal do Ríma, že kresťanstvo vládne všade na východe Mongolska.“„Zbožné želanie“? Mongolský východ „bolo Rusko, úplne kresťanská krajina.“Táto viera pretrvávala dlho a stala sa neoddeliteľnou súčasťou geografickej teórie konca stredoveku.”
Je zaujímavé, že program „Presbyter John“si udržal mimoriadne vrúcny a dôveryhodný vzťah s Fridrichom II. Hohenstaufenom! Stal sa tak jediným európskym panovníkom, ktorý necítil najmenší poplach pri správach o invázii „Tatárov“do Európy. Jediný, kto korešpondoval s „Tatármi“- Frederick II., Ako ukazuje naša rekonštrukcia, vykonával s nimi vojenské operácie proti pápežovi.
A istý opát Odo z kláštora Saint-Remy v Remeši (1118 - 1151) napísal svojmu priateľovi grófovi Thomasovi, že bol v Ríme, keď tam bol patriarcha z kráľovstva Presbytera Johna.
Závery: Príliš veľa náhod, alebo skôr vzájomných potvrdení dôkazov. V kombinácii s tézou, že v Rusku sa nikdy neobjavili žiadni Mongolov zo Strednej Ázie a že „Hordy“nebolo nič iné ako ruská armáda, informácie o „kráľovstve Presbytera Johna“sa stali posledným dotykom obrázka. Neexistuje žiadny iný spôsob, ako vysvetliť, prečo Európa nepochybovala o existencii „Jánskeho kráľovstva“už vyše dvesto rokov. Dá sa predpokladať, že v západnej Európe XIII-XV storočia. nevedel veľa o tom, čo sa deje v REMOTE regiónoch ako India, Indočína, Indonézia.
„Tatar-Mongols“boli Rusi a niekoľko ľudí žijúcich v západnom Čiernomorskom regióne na Kaukaze. Stav Džingischána sa nachádzal medzi Azovským a Kaspickým morom av skutočnosti bola dedičkou Khazárie. Tatar-Mongols sú Európania s európskym vzhľadom (až na zriedkavé výnimky). Neexistoval žiadny jarmo - spravodlivý poriadok bol založený v Rusku po medzivojnovej vojne o moc medzi kniežatami. Tatarsko-mongolské „invázie“sa uskutočnili iba v prípade separatizmu akýchkoľvek kniežatstiev. A Baskakovia boli obyčajnými štátnymi zamestnancami.
Hlavné mesto tatarského štátu Karakum sa nachádzalo zrejme niekde blízko Čierneho mora a Krymu.
Väčšina tatarsko-mongolských jednotiek zahŕňala Rusov. Pre porovnanie, jednotky Batu (Bastiho Polovtsian) boli 600 000 ľudí („150 000 Tatárov, 450 000 ďalších neveriacich a kresťanov“)
Rusko a Horda boli v podstate jedným štátom so spoločnými cieľmi. Batuova politika sa zhodovala s politikou Vsevoloda Veľkého hniezda a Alexandra Nevského, možno Baty je Vsevolodom (a neskôr mu bol Alexander pripísaný). Na území Hordy boli rozšírené aj kresťanské chrámy, možno aj judaizmus, ktorý zostal z Khazárie.
Územie Kyjevskej Rusi sa často nazývalo Moskovská Tatária, územie bývalého Khazar Kaganate - Free Tataria, odkiaľ, mimochodom, prišli aj kozácki jazdci, na ktorých sa zakladali špekulácie o kočovných kmeňoch (napríklad medzi „tatarskými Mongolmi“) boli vodcovia nazývaní vatamani!). Územie Ázie sa často nazývalo Veľká Tatária, niekedy aj Sibírska Tatária, časť územia - Čínska Tatária, ktorá bude vyznačená na dolných mapách. Mnoho starodávnych máp prežilo, čo dokazuje, že Rusi sa volali Tatári. Na nich je územie Ruska označené ako Tatária (Tartaria). A slovo Mongolsko pravdepodobne pochádza zo slova Mogolia (uvedené na mapách). Možno preto bolo územie Ruska v Biblii označené ako krajina Magog.
Na mnohých starodávnych mapách nebol vyznačený tatarsko-mongolský štát, ale osobitne bol určený Tatár-Mogolsko a často aj moskovská Tatária (Kievan Rus).
Tatar-Mongolovi sa spojili s Fridrichom II. V jeho boji proti pápežovi. Za Petra I. nemecké historici pracovali pod vedením Millera, ktorý sa evidentne rozhodol vymazať dôkazy o impozantnom stave Rusko-Horde (Tatária) a pripisovať ich vykorisťovanie divokým kočovným národom. Zároveň sa vytvárajú (alebo zdeformujú) kroniky Nestora, ničia sa ďalšie zdroje. V rôznych obdobiach to vzbudilo rozhorčenie takých historikov ako Tatishchev, Lomonosov. Dokonca aj diela posledne menovaného napísal Miller.
Klam, napriek zrejmým dôkazom, však stále zostáva v našich hlavách.