Kuzbass mal svoju vlastnú Zanu
Príbeh Zany, „snežnej ženy“chytenej poľovníkmi na Kaukaze na konci 19. storočia, ktorá sa konala až do svojej smrti celé roky v zajatí a nedobrovoľne porodila deti od bežných mužov, sa stále považuje za senzáciu. Nielen ruský svet. A táto legenda, podľa najnovších údajov vedcov, bola založená na skutočných udalostiach.
A nedávno sa ukázalo, že v našej oblasti neďaleko dediny Chumai sa v rovnakom čase odohral príbeh podobný príbehu Zany (iba opak)! Gruzor Masalsky, učiteľka školy v Chumai na dôchodku, Svetlana Tkacheva, zamestnankyňa sociálnej ochrany, a Anatoly Kulemzin, profesorka Kemerovského kultúrneho inštitútu, o tom informovala Kuzbassa.
- Ja sám som nebol svedkom týchto udalostí, vtedy som sa ani nenarodil, - všetci mi povedali, keď sme sa stretli. - Ale moji starší príbuzní v ich rodnom moru o tom hovorili viackrát …
Mountain Blueberry
Pozdĺž Chumay - starobylej dediny Chebulinského regiónu, ktorá bola postavená s láskou prvých osadníkov, vietor fúka mierne ako jar. Ulice na svahu sú nízke. Sneh sa usadil z blízkosti teplej oblohy. A tváre babičiek a dedkov, ktorých chodím, zbierajú legendy o človeku + yeti, rozptýlené po chatrčoch, ako sú napríklad Weathercocks, sa otáčajú rovnakým smerom. Na horu Chernichnaya, za stále spiacou zasneženou riekou Kiya.
- Prichádza leto, ľudia zase pôjdu na čučoriedky … A opäť znie zvuk, aby sa nešplhali na horu, je tam nebezpečná, len čo sa tam stalo!
Propagačné video:
Vytrvalá spomienka učiteľa na 76-ročného Grigoryho Stepanoviča uchováva väčšinu podrobností o tom, čo sa presne stalo:
- Počul som tento príbeh od môjho otca a on ho počul od svojho otca Ivana. Dedko bol spoľahlivý človek, hovoril iba pravdu. Pochádza z vyhnanskej rodiny a pred októbrovou revolúciou bol jedným z „politických“kontaktov na Sibíri. Cestoval do Irkutska tajnou tajnou službou v týždni na koňskom koni, odovzdával informácie a ako vždy dostáva iba ústne listy, poslal späť … Takže pred revolúciou zmizol v tajge. Bol považovaný za najlepšieho tajgy a poľovníka. A ľutoval, že k tomuto úžasnému incidentu došlo bez neho.
Začalo to pár rokov pred revolúciou. Chumajské ženy odišli do Čučoriedky na bobule. A večer jeden chýba.
Samozrejme ju hľadali. Obec vybavila poľovníkov strelnými zbraňami a psami. Kričali, volali, strieľali. Hora bola tichá. A to je všetko. Obec sa rozhodla, že nezvestnú ženu zdvihol medveď.
Uplynulo viac ako rok … A žena zrazu prišla k roľníkom, ktorí pripravovali drevo na stavenisko (ale neviem, či to bolo na kíji alebo blízko prítoku). Pokožka a kosti, sotva nažive. V handroch. Povedala: na Chernichnayu ju chytili, uniesla ju medveď, potiahnutá vlnou a kráčala po dvoch nohách.
Dnes by sa to volalo Yeti! Najmä od roku 2008, keď vedci označili Kuzbass na mape sveta (predovšetkým našu južnú tajgu) ako miesto migrácie, stopy po Yeti, odvtedy zhromažďovali veľa kritiky a veľa skutočných „materiálnych dôkazov“.
Zanov syn a vnuk
dieťa
- A miesto, kde bol les pripravený, bolo jedným z dočasných … Takže v tom čase to robili ľudia Alchedat, Ust-Sertinsk, Chumay. Pretože bolo potrebné, aby niekto staval znova, zostavili brigádu, prešli okolo rieky - spadli stromy a pripravili zliatinu. Rieka bola hlavnou cestou, - pokračuje Grigory Stepanovich. - Roľníci súhlasili so ženou, ktorá bola v zajatí divého muža, že dokončia prácu večer, aj keď vtedy príde. Mala čas, prišla. Vzali ju na plť a odplávali s ňou do dediny. A zviera ju hneď neuniklo. Sledoval som cestu k rieke a uvedomil som si, že tam nie je. Vrátil sa do jaskyne a zabil ich dieťa.
- A ako v dedine zistili, čo sa stalo, že sa dieťa narodilo žene a yeti?
- Keď prišla do domu, plazila sa (ona bola spadnutá na pobrežie) a povedala, kde ju drží medvedík. Lovci sa zhromaždili, dostali sa na miesto, videli zavraždené dieťa. Dieťa bolo malé, ešte nechodilo. Nevyzerá to ako človek. A bol to človek a nie človek.
Tam pochovali dieťa.
Potom vystopovali, čakali na majiteľa jaskyne a zabili ho.
… A čo sa stalo s ženou z Chumai, ktorú zajala Yeti a stala sa jeho manželkou?
Profesor Kulemzin si pamätá pokračovanie tohto príbehu:
- Tatiana Nosenko, matka môjho priateľa z detstva, na začiatku
50. roky o tom hovoril. Iba bez podrobností. V Černichnaya zmizla žena. Po dlhom čase sa však vrátila a povedala, že medvedík ju zadržal … Bola vyčerpaná, vážne chorá. O pár dní neskôr prišiel do dediny okresný policajný dôstojník. Po zatvorení s ňou na oddelení (pošta prvej pomoci. - autor), som o niečom hovoril dlho. Sestra sa pokúsila odpočúvať. Nebolo to však počuteľné. Jediná vec, ktorú dokázala rozoznať, bola otázka o únoscovi: „Čo povedal? Aký jazyk hovoril? Vedel skutočne, ako hovoriť? “
Nasledujúci deň vzal okresný policajný úradník túto ženu do nemocnice. Nikdy sa nevrátila do dediny.
"Po Chumayovi sa rozšírila povesť, že je tehotná a čoskoro zomrel v nemocnici," uviedla profesorka.
aya, dcéra Khvita, vnučky Zany, s hominológom Igorom Burtsevom
vývoj
- Je celkom možné, že tento prípad bol v skutočnosti, - potvrdil Igor Burtsev, kandidát historických vied, hominológ vedcov z Moskvy, riaditeľ Medzinárodného centra hominológie, kde sa hrnú signály o yetiovi z celého sveta. - Boli podobné príbehy … Jeden bol napríklad zdokumentovaný v Spojených štátoch koncom 19. storočia. Tam však yeti tiež odtiahol ženu, bol s ňou tiež vo vzťahu. A keď nastal čas, aby porodila, ochorla, presvedčila ju, aby porodila ľudí. Yeti ju odvrátila a zakryla si oči, aby nepoznala cestu a nemohla nikomu ukázať. Porodila dieťa, ale dieťa neprežilo …
Prípady, ktoré sa vyskytli pred viac ako sto rokmi, ukazujú, že ľudia a yeti boli voči sebe agresívni. Ľudia nechápali, kto sú yeti … Neskôr sa vývoj vzťahu medzi človekom a yeti presunul do neutrálnej fázy. A v posledných rokoch sa vzťahy stali čoraz priateľskejšími. Iba v USA bolo za 15 rokov zaznamenaných viac ako 50 tisíc správ o Yeti. Vo Veľkej Británii a Rusku je nárast pozorovaní. Dokonca aj pri Moskve sme zaznamenali 20 miest, kde sme videli yetiho. Správy naďalej prichádzajú z oblastí Kuzbass, Novosibirsk, Tyumen, Omsk a z územia Krasnojarska.
Svet Yeti hľadá kontakt s ľudským svetom …
Larisa Maksimenko
Našiel som potomkov Zana v Moskve, Oryole a nedávno v Ryazane …
Pripomeňme, že profesorka Maškovtsev bola prvou vecou, ktorá sa dozvedela o žane Yeti, ktorá žila medzi ľuďmi, v roku 1962 v Abcházsku. Súradnice dediny odovzdal kryptozoológovi Porshnevovi. Prišiel a našiel očitých svedkov! Aksakalsovi bolo viac ako sto rokov, ale spomenuli si na koniec 19. storočia a na príbeh o tom, ako bol knieža na love, videl obra, ktorý ho nechal chytiť. Lovci nechali v zúčtovacích nohaviciach návnadu. A zmocnili sa obrov, ktorých priťahovala nepochopiteľná vec. Obra sa ukázala ako žena pokrytá vlnou.
Zana bola presmerovaná dvakrát. S posledným majiteľom - princom v dedine Cchinna - žila Zana až do svojej smrti. Najprv v boxe, potom si zvykla na ľudí, v chate … V zajatí sa rodilo viac ako raz. Obec pripomína, že prežili dvaja synovia a dve dcéry Zana.
Igor Burtsev, ktorý pracoval s Porshnevom, prišiel prvýkrát do Čchinvy v roku 1975. Hľadal hrob Zana, ktorý zomrel okolo rokov 1880-1890. Ale našiel len hrob svojho syna Khvita. Úrady dovolili vykonať analýzu DNA … A pred niekoľkými rokmi profesor Sykes z Oxfordu, keď študoval materiál prenášaný Burtsevom, povedal, že patrí k poddruhu, ktorý je „polovicou človeka“.
- Ale tajomstvo Zany nebolo úplne vyriešené, - vysvetlil Kuzbass Burtsev. - Analýza DNA sa už vykonala v troch laboratóriách, výsledky si navzájom odporujú. Mám sklon veriť, že Zana je „bigfoot“, a nie otvorený nový druh človeka (poddruh) …
Počas všetkých týchto rokov Burtsev pokračuje v hľadaní potomkov Zany. Mnoho už stretol. Majú obyčajné osudy, hladkú pokožku, ale vysoké, ale vysoké lícne kosti Zany …