Boh Je Blízko: Živé Príbehy Božskej Prozreteľnosti - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Boh Je Blízko: Živé Príbehy Božskej Prozreteľnosti - Alternatívny Pohľad
Boh Je Blízko: Živé Príbehy Božskej Prozreteľnosti - Alternatívny Pohľad

Video: Boh Je Blízko: Živé Príbehy Božskej Prozreteľnosti - Alternatívny Pohľad

Video: Boh Je Blízko: Živé Príbehy Božskej Prozreteľnosti - Alternatívny Pohľad
Video: Život po smrti 2024, Septembra
Anonim

Nežiaduce nehody

Tajomstvo: Pán je neviditeľný, ale je prítomný v blízkosti. Nevidíme Ho, ale On vidí nás. Zdá sa nám, že všetko okolo sa deje spontánne a obsahuje celý svet so svojou všemohúcnosťou a múdrosťou.

Aj v predkresťanských časoch človek intuitívne cítil: nad nami je Niekto, kto na všetko dohliada. Jedno z delfských proroctiev, ktoré bolo vyslovené Sparťanom počas peloponézskej vojny, teda znelo: „Požiadajte alebo nepýtajte sa - Boh je vždy prítomný.“Či sa nám to teda páči alebo nie, na svete existuje Božia prozreteľnosť. Vždy sa zúčastňuje na našom živote bez ohľadu na náš osobný vzťah k Bohu.

Každý vie o hrdinovi románu Daniela Defoea Robinsona Crusoea, ktorý dlhé roky žil na pustom ostrove. Málokto však vie, že táto postava mala veľmi skutočný prototyp - Škóta Alexandra Selkirka. V roku 1704 sa vybral na výlet do Západnej Indie. Išlo o polopirátsku výpravu, pretože úlohou posádky bolo vyplieniť lode nepriateľského Španielska (vďakabohu, že sa tak nestalo).

Selkirk, ktorý pôsobil ako navigátor, sa veľa hádal s kapitánom o trase, chcel vyvolať nepokoje a v dôsledku toho dopadol na pustý ostrov - s malou zásobou jedla, zbraní, oblečenia a dokonca aj Biblie. Dúfal, že ho čoskoro niekto vezme, pretože na ostrov občas prichádzali lode po čerstvú vodu. Z nejakého dôvodu sa tak však nestalo dlhšie ako štyri roky. Selkirk veril, že jeho osamelé pristátie bolo úplne zbytočné. V skutočnosti sa stala najväčším požehnaním, pretože loď, na ktorej sa plavil, čoskoro stroskotala a takmer nikto neprežil. Takže pre Selkirka bola jeho osamelosť záchranou a zároveň on, bývalý pirát, objavil Bibliu: čítal ju každý deň, keď bol na ostrove.

Svätý Ján Zlatoústy povedal: „Pokiaľ ide o našu spásu, Pán nám ukazuje mnoho takých požehnaní, o ktorých ani nevieme, často nás zachráni pred nebezpečenstvami a preukazuje ostatným milosrdenstvo.““To znamená, že ani nevieme, koľkokrát nás Boh chránil pred problémami a nešťastiami. Nevšímame si dobré skutky Pána, zatiaľ čo On sa o nás neúnavne stará.

Božia prozreteľnosť je živým pôsobením Boha vo svete, je to bdelá starostlivosť Stvoriteľa o jeho stvorenie. Po stvorení sveta na to Pán nezabudol, rovnako ako niektoré vtáky zabúdajú na svoje sotva vyliahnuté mláďatá. Ale Stvoriteľ sa podieľa na našom živote a dáva nám vstup do toho, čo je pre nás dôležité v tejto chvíli, aj keď sme tomu nerozumeli.

V roku 2008 sme sa stretli s Hieromonkom Averkiyom v Lavre. Ako si teraz pamätám, išiel s bielym korzetom okolo krku a šťastne sa usmieval. O korzete skromne povedal: „Zlomenina krku“, ale zvlášť som sa ho nepýtal: nikdy nevieš, že k zlomeninám na svete došlo. Otec Averky žil v Lavre sedem mesiacov, potom sa vrátil do Kazachstanu. A len nedávno, keď som sa s ním znova stretol, povedal to o tej nehode.

Propagačné video:

Bol to august 2008. Išli sme z Alma-Aty na osobnom aute. Auto viedol laik. A napriek tomu bola v kabíne okrem otca Averkyho aj trojčlenná rodina: manžel, manželka a ich dvanásťročná dcéra, ktorá trpela epilepsiou. Všetci sa modlili za uzdravenie tohto dievčaťa, kvôli tomu vlastne išli - chceli navštíviť sväté miesta v Rusku, okúpať sa v svätých prameňoch.

Pri prekročení hraníc Kazachstanu s Ruskom sa otec Averky posunul dopredu, kde predtým dievča sedelo. Takže bez toho, aby o tom vedel, zachránil dievča a prijal hlavný úder. Tiež nahlas čítal Matúšovo evanjelium, Spasiteľovu kázeň na vrchu, prečítal 5. a 6. kapitolu, myslel si, že bude potrebné prečítať 7. kapitolu, ale unavil sa z cesty a nenápadne upadol do sna. A potom potom sa stala nehoda - otec Averky akoby spadol niekam, do akejsi tmy.

Ukázalo sa, že k nemu išiel Kamaz, jeho príves bol odpojený a tak sa rútil z prichádzajúceho pruhu priamo do čela osobného automobilu. Úder bol taký silný, že polovicu auta jednoducho odfúklo. Otec Averky dostal zlomený krk a viacnásobné rany, do krku vedľa krčnej tepny mu vnikol špendlík. Keď ho vytiahli z auta, myslel si v pološokovom stave na to, že pri takýchto nehodách, ak dôjde k poškodeniu životne dôležitých orgánov, môžu ľudia žiť zotrvačnosťou niekoľko minút. Pamätal si tiež na slová: „V tom, čo nájdem, v tom súdim,“prebleskla mu hlavou myšlienka: ak teraz zomrie, v čom ho Pán nájde? Rozhodol sa, že by to malo byť čítanie evanjelia, cítil knihu vo vrecku, vybral ju, kôra evanjelia už bola odtrhnutá. Otvoril som ho na prvom dostupnom mieste. „A budete mať radosť a radosť“(Lukáš 1:14),- prečítal prvé slová a vnímal ich ako osobne adresované jemu. Vo vnútri bol pokoj. A krv mu tiekla po tvári a kvapkala, kvapky padali na polia evanjelia, ale ako neskôr uvidel, žiaden z nich nezasiahol posvätný text.

Potom boli všetci prevezení do nemocnice. A tu sa stala najdôležitejšia vec. Vodič vozidla „Kamaz“čelil trestnej veci. S pocitom viny išiel do nemocnice a spýtal sa: „Čo pre vás môžem urobiť?“Otec Averky odpovedal, že nič nie je potrebné a že sa ho nechystajú oznámiť polícii. Uskutočnili rozhovor a kňaz sa spýtal, či sa niekedy v živote priznal. Ukázalo sa, že vodič už v minulosti spáchal jednu vážnu nehodu, pri ktorej zahynuli dvaja ľudia, za čo istý čas slúžil, nikdy sa však v živote nepriznal.

Nastal okamih pravdy: vodič, ktorý nehodu spôsobil, sa priznal priamo v nemocnici k obeti kňaza

A teraz nastal okamih pravdy. Vodič, ktorý nehodu spôsobil, sa priamo v nemocnici priznal k obeti kňaza. Predtým vodič ani len nespomenul na spoveď. A teraz staré hriechy opúšťali dušu vyznaním pokánia. Jeho duša už bola taká naklonená, že slová pokánia sa rodili zo samého srdca. Vodič odišiel s odľahčenou dušou.

Ukazuje sa, že Boh vzal do úvahy všetko. Zvonku sa nám môže zdať úplný chaos: všetko sa zrúti, letí, rozpadne sa. Ale toto je tiež vpísané v Božej Prozreteľnosti - každá modrina a každá naša hrudka: všetko má svoj vlastný zmysel a účel. Pretože sa narodíme vo svete hriechu a od detstva sa musíme naučiť znášať bolesť, napĺňať sa hrčkami, aby sme dozreli a zažili.

Božia múdrosť premieňa aj tie najnepríjemnejšie prípady na dobro našej duše. Ktovie, možno sa spomínanej nehode umožnilo zachrániť vodiča, ktorý sa na vine stal, pred duchovnou smrťou. Ale každý dostáva od Boha to svoje. Mimochodom, všetky obete sa zotavili dostatočne rýchlo. A čo je najprekvapivejšie, epileptické záchvaty dievčaťa po nehode zmizli.

Prozreteľnosť Božia je prozreteľnosť, starostlivosť vopred. Ako pracovník akéhokoľvek pozemského remesla, napríklad rybárskeho, musí vopred vedieť, čo a v akom okamihu bude potrebné, kedy pripraviť náradie, v akom čase ísť na more, kedy odpočívať a kedy neúnavne pracovať, koho vziať so sebou na cestu a koho nedovoliť vo svoj prospech niekomu, možno, vystúpiť z lode tesne pred plavbou kvôli svojmu vlastnému dobru, takto Pán Boh vopred poskytuje náš život. Vie, koho na aké miesto umiestniť, komu dať, aké výhody a do akej miery vôbec nie niekomu umožniť, aby z toho mal prospech, a niekoho kvôli svojej spáse a v prospech iných ľudí včas z tohto života odstrániť. A to znamená, že so všetkým našim ľudským chaosom neexistujú žiadne neriadené situácie.

Zdravie a choroba, život a smrť, utrpenie a ich prekonanie sú v Božích rukách. A. I. Solženicyn vo väzení ochorel na onkológiu, ale na rozdiel od očakávaní lekárov zhubný nádor zmizol. Pán mu udelil uzdravenie, aby po chorobe mohol slúžiť Rusku ešte pol storočia. A niekedy sa naopak modlíme a prosíme o uzdravenie, ale Pán toho človeka aj tak vezme, pretože nastala hodina posunu do lepšieho sveta.

A znamená to, že ak ste niečo nedosiahli, nevstúpili ste na miesto, kam ste chceli ísť, nestretli ste sa s človekom, ktorý sa vám tak páčil, nedokázali ste realizovať niektoré zo svojich plánov, potom je to Boh, ktorý vás vedie v inom, potrebnejšom a užitočná cesta pre vás, aj keď je niekedy veľmi bolestivé a trpké prijať ju.

Božia prozreteľnosť môže viesť človeka k tým najzáhadnejším, pre neho nepochopiteľným spôsobom. To bol čiastočne pohľad na svätých. Tu je nevydaté dievča, ktoré sa sťažuje pred blahoslavenou Xéniou z Petrohradu, že nemôže žiadnym spôsobom stretnúť svoju spriaznenú dušu. Svätica jej kedysi dala veľmi zvláštnu radu: „Choď rýchlo na cintorín, tam tvoj manžel pochová svoju ženu.“Ukázalo sa, že tieto slová v skutočnosti neboli bláznovstvom, ale doslovným odrazom životnej reality. Dievča sa ponáhľalo na cintorín, kde uvidela mladého vdovca, ktorý práve pochoval svoju manželku. Dievča ho podporovalo v jeho smútku, boli navzájom tak prenikaní, že potom sami vytvorili rodinu a žili v hlbokej jednomyseľnosti.

Zdá sa, že to bola nehoda: on i ona nahradili chorých spolubojovníkov - ale to spojilo dva osudy do jedného

A tu je situácia, ktorú máme v seminári Nikolo-Ugreshskaya. Z Kolomenskoye do nášho kláštora odišla výletná skupina. Vedúci skupiny ale ochorel a požiadal mladé dievča Natalyu, aby ju počas tejto cesty nahradila. V kláštore mal skupinu stretnúť sprievodca, ale tiež ochorel a požiadal študenta seminára Štefana, aby skupinu viedol po kláštore. Len čo Stefan uvidel Natáline oči, okamžite pochopil: tu je toto moje. Vytvorili úžasnú rodinu, zo Štefana sa stal kňaz. Zdá sa však, že to bola nehoda - obaja na žiadosť nahradili chorých spolubojovníkov. A takto sa oba osudy spojili, hoci sa nemali stretnúť. Je zrejmé, že sa to dosiahlo pod zvláštnym Božím vedením.

Znamená to, že všetko je v Božích rukách. Ak niečo nefunguje, Pán má pre nás nejaký plán. Našou úlohou je zveriť seba, svojich blízkych, našu životnú cestu do rúk Božích. Duša často trpí viac zážitkami ako skutočnými problémami. Ale ak si spomenieme, že najväčším problémom je liek od lekára, ktorý nás lieči - Boha, potom je možné prijať toto ako to, čo je pre nás dôležité podstúpiť.

Blahoslavená moskovská Matrona, ktorá v náročných situáciách povzbudzovala, povedala: „Dieťa nosia na saniach a nie sú obavy. Sám Pán bude všetko riadiť! ““Pán nás vedie životom ako na saniach, sám vie, kde a ako obrátiť náš život.

To samozrejme neznamená, že nemusíte nič robiť. Pán nám dal ruky a nohy, takže ich musíme používať. Boh nám dal hlavu, čo znamená, že predtým, ako niečo urobíme, musíme premýšľať. Dostali sme nejaké schopnosti a talenty, čo znamená, že si ich musíme uvedomiť. Pán od nás očakáva aktívnu účasť, aby sme vlákno nášho života utkali z materiálu, ktorý nám dáva Boh. A niekto z tohto Bohom daného vlákna splieta úžasný vzor života, ktorý poteší všetkých naokolo, a niekto z neho splieta slučky ostatným. Jeden využíva tvorivé schopnosti, ktoré mu dal Boh, na rozvoj seba samého a vytváranie všetkého okolo a niekomu sa podarí nazhromaždiť rovnaké schopnosti, aby si sám získal fľašu vodky tým najsofistikovanejším spôsobom.

Každý človek je samozrejme slobodný vo svojom životnom výbere. Ale aj keď si niečo vyberieme, či už to bude dobré alebo zlé, a tým ovplyvníme životy našich ľudí a ľudí okolo nás, stále sme zahrnutí do Božej starostlivosti o svet. Pán riadi život ľudí, múdro zvažujúc našu vôľu. Keď vlak ide dopredu, potom si každý v ňom robí, čo chce, ale vlak sa pohybuje po určitej trase a vodič ju riadi.

Božia prozreteľnosť pokrýva celý náš život, a to napriek skutočnosti, že mnohé vonkajšie okolnosti, zásahy niekoho iného do nášho osudu a naše osobné chyby sú, zdá sa, príliš významné na to, aby umožnili Božiu účasť na našom živote. Božská prozreteľnosť nepochopiteľným spôsobom zohľadňuje naše „chcem - nechcem“.

Ukázalo sa, že tieto nepríjemné meškania boli v prospech misie svätého Nevinného.

V 19. storočí žil slávny misionár, ktorý obrátil mnohých pohanov na Aljaške a na Aleutských ostrovoch ku Kristovi - svätému Innocentovi (Benjaminovi). Raz, keď pricestoval na ostrov Sith, plánoval odísť s kázňou miestnym obyvateľom - koloshi, ale nemohol, potom sa opäť zhromaždil, ale okolnosti mu zabránili, opäť sa začal pripravovať, vyčítal mu, že nechce ísť, a napriek tomu opäť váhal. Nakoniec sa ukázalo, že neodišiel v prospech svojho vlastného poslania, pretože práve kiahne sa začali práve v tom období, a ak prišiel svätý, pohania verili, že choroba je spojená s jeho výzorom. Kološi sa pokúsil nakaziť Rusov, ale kiahne sa ich nedotkli, pretože Rusi boli zaočkovaní, a potom požiadali o pomoc samotní Kološi. Mnohým z nich bol zachránený životpo ktorom kedysi nepriateľský voči Rusom začal počúvať kázanie svätca. Sám svätý Inocent následne povedal, že celý svoj život cíti, ako sa nechal viesť Božou prozreteľnosťou.

Prečo je také dôležité všímať si v živote Božiu prozreteľnosť? Pretože to jasne ukazuje, že Pán je vedľa nás, podieľa sa na našom živote a naša viera nie je teoretickou špekuláciou o nekonečne vzdialenom Bohu, ale živým spojením s Nebeským Otcom, ktorý sa o nás stará.

V pravý čas na správnom mieste

Nevidíme a neuvedomujeme si Božiu starostlivosť o nás, rovnako ako si dieťa nesené matkou nepredstavuje, že celý jeho život je od jeho matky, pretože on sám je v jej lone.

Nenarodenému dieťaťu by nikdy nenapadlo, že sa časom objaví na svete a uvidí svoju vlastnú matku. Boh nás rovnako nesie, celý život nás dojčí, ako matka chová rozmarné dieťa a veľmi očakáva, že keď duchovne dospejeme počas nášho pozemského života, prejdeme k skutočnému životu a uvidíme Ho.

Pán sa niekedy prejavuje zjavne a výslovne a niekedy je to pre malú myseľ človeka záhadné a nepochopiteľné. V obidvoch prípadoch človek stále tu na zemi vidí Božiu prítomnosť.

Zjavným zásahom je známe obrátenie prenasledovateľa Saula na Krista. Krivý nepriateľ Krista, ktorý schválil vraždu Štefana prvého mučeníka, sa vydal vykoreniť sotva zrodenú Kristovu vieru. Keďže nebol spokojný s tvrdým upratovaním v Judsku, zamieril do Damasku s listami o vierohodnosti, ktoré mu umožnili zmocniť sa kresťanov. Zrazu na neho z neba zasvietilo svetlo - lebo „Boh je Svetlo“(1 Ján 1: 5), - a zaznel hlas: „Saul, Saul … Ja som Ježiš, ktorého prenasleduješ; je pre vás ťažké kráčať proti bodnutiu “(Skutky 9: 4–5). Priamy Boží zásah urobil zo Saula úprimného učeníka Spasiteľa, najvyššieho apoštola Pavla.

Ale jasný zázrak sa nedáva každému. Pán sa podieľa na našom živote a tká pre nás vlákno zdanlivo prírodných udalostí tým najnepredvídateľnejším spôsobom. Diakon Vadim, ktorý mi je veľmi blízky, sa pri vykonávaní sociálnej služby akosi skrížil so staršou ženou Valentinou Kronidovnou. V tom čase mala 76 rokov. Bola vojnovou veteránkou, mala príkaz na to, že po bombardovaní zachránila z trosiek nejakého vysokého človeka, o čom bol v novinách odkaz z tých starých rokov, kde sa hovorilo, že ju ocenil sám Stalin.

Valentine bolo niečo choré, otec Vadim ju pozval, aby sa priznala a prijala sväté prijímanie, povedala, že neďaleko je kostol, a pokúsila sa jej pripomenúť: „Ste vojnový veterán, v zákopoch nie sú žiadni neveriaci,“ale Valentina Kronidovna sa zasmiala a rezolútne odpovedala: „Mladý muž, neklam ma, niet Boha. Som vojnový veterán, prešiel som vojnou bez zranení, prežil som hladomor v Leningrade … A čo mi na to povieš? Nič nepotrebujem “. Valentina tiež dodala, že bola prekvapená, ako ľudia chodia všeobecne prijímať, prečo nemajú hnus jesť „z jednej lyžice“.

Uplynulo desať rokov. Otec Vadim išiel so svojím priateľom kňazom do vojenskej nemocnice v Izmailove, aby prijali spoločenstvo s pacientom. Na oddelení si otec Vadim všimol úplne uschnutú starú ženu a bol ohromený jej štíhlosťou. Po sviatosti, keď už schádzali k východu, sa úplnou náhodou na chodbách nemocnice stretli s príbuznou Valentinou Kronidovnou. Poznala Vadimovho otca a pristúpila. Ukázalo sa, že Valentina, ktorá už mala 86 rokov, ležala v nemocnici v mimoriadne zlom stave - v skutočnosti to bola rovnaká zvädnutá starenka. Pár sekúnd stačilo na to, aby sa ujal príbuzný, ale Boh usporiadal stretnutie na správnom mieste v pravú hodinu. Vrátil ich na oddelenie, aby vrátil dušu Valentína Nebeskému Otcovi. Nejakým zázrakom zostala v monštrancii ešte jedna častica Svätých tajomstiev.

Do tejto doby už lekári nevedeli, čo majú robiť: kedysi odvážna žena, hrdinka krajiny, Valentina cítila strašný strach, bála sa byť sama a spať so zhasnutými svetlami. Ale v jej duši došlo k radostnejšej zmene, povedala duchovenstvu: „Bojím sa zomrieť. Celý môj život bol premrhaný. ““Príbuzní, ktorí boli nablízku, proti nej začali namietať: koľko, povedzme, ste v živote dosiahli a koľko máte, vrátane pravnúčat. Valentina odpovedala: „To všetko ma nerobí šťastným a je mi ľúto, že jeden mladý muž (nespoznala Vadimovho otca) svojho času povedal, že neexistuje Boh, že sa bez neho zaobídem. Veľmi rád by som mal čas na pokánie “. Preto premyslela toto zdanlivo úplne neudržateľné stretnutie. Pán to zariadil tak, že Valentina dostala poslednú šancu a otec Vadim,bez toho, aby to čakal a najskôr ju nespoznal, skončil v jej izbe.

Kňaz, ktorý bol u diakona Vadima, sa okamžite priznal. Priznala sa, ako si spomenul, z hĺbky jej uzdraveného srdca tiekli slzy z očí bývalého komunistu a jej srdce bolo očistené od starých hriechov. Valentín dostal Sväté tajomstvá. A tu sa stalo niečo, čo mohlo byť ignorované, zjavne nič zvláštne. Počasie bolo zamračené, zhromažďovala sa búrka, všetko pohaslo. Ochranca chcel zatiahnuť okno, ale Valentina nečakane povedala: „Otvor okno. Vidím svetlo. “Oči mala pokojné a radostné, zdalo sa, že niečo vidí, a všetky obavy, ktoré ju predtým trápili, zmizli, akoby nikdy neexistovali. Osoba, ktorej je Svetlo zjavené, sa stáva svetlom sama.

Valentina Kronidovna tiež hovorila o svojom živote, o tom, čo zažila a čo dokázala, ale zároveň znovu potvrdila: „Ľutujem, ako som žila, nemám si na čo pamätať. Teraz mám najväčšiu radosť z toho, že ku mne prišli kňazi. A moje srdce nikdy nepociťovalo takú radosť ako teraz. Ak máte príležitosť, vráťte sa zajtra. ““Lekári reptali na duchovenstvo: hovoria, že vyrušujete chorých, všetko to trvá príliš dlho, všetkého je vo vašej hodnosti príliš veľa. Ale aj tak prišli, vykonali sviatosť pomazania. A potom - necelých päť minút - sa na nich Valentina pokojne pozrela a zavrela oči - jej duša prešla do iného sveta.

Týmto spôsobom si Pán svojou nevyspytateľnou prozreteľnosťou povolal dušu k sebe v poslednej chvíli jej pozemského života - prostredníctvom úplne náhodného stretnutia jej príbuzného s kňazmi. Toto stretnutie nahradilo predchádzajúce stretnutie, bezbožnosť odišla a v srdci vládla viera. Jednoduchá sovietska žena Valentina Kronidovna bola poctená, pokiaľ to Pán dovolil, vidieť to isté božské svetlo, ktoré kedysi svietilo na prenasledovateľa kresťanov Saula.

V evanjeliu sa v podobenstve o Nebeskom kráľovstve, prirovnanom k semenu hodenému do zeme, hovorí: „Keď je ovocie zrelé, okamžite pošle kosák, pretože prišla úroda“(Marek 4,29). Pán berie dušu, keď je zrelá na večnosť, keď dostala príležitosť obrátiť sa k Nemu, a v prípade, ktorý sme zvážili, si duša uvedomila úplne poslednú šancu.

Čo k tomu povedať? Boh síce poskytuje a podieľa sa na živote ľudí, ale často do nášho života nezasahuje viditeľným spôsobom, aby sa slobodná vôľa ľudí mohla dobrovoľne rozhodnúť. Božia prozreteľnosť znamená, že v každej etape nášho života nás Pán stavia do takých podmienok, v ktorých by sme sa mohli slobodne rozhodnúť v prospech dobra, pravdy, spravodlivosti a prostredníctvom tohto výstupu na Nebeského Otca.

Božia prozreteľnosť v skutočnosti stavia každého jednotlivca do takých podmienok, v ktorých sa najlepšie prejavuje jeho osobné sebaurčenie vo vzťahu k spáse. Je to to, čo skutočne chceme: dobro alebo zlo, večný život alebo dočasné výhody? V živote dostávame opakovane príležitosť poznať svoje slabosti, nedokonalosť, hriešnosť, a teda spoznať potrebu Spasiteľa. Jeho prijatie však môže byť výlučne dobrovoľné, a preto sa k Nemu každý neobracia.

Ale sme zvyknutí hodnotiť zmysel niekoho života z hľadiska pohnutia, osobných úspechov a príspevku k blahu verejnosti. A ak to nevidíme, zdá sa, že život človeka nemal žiadny zvláštny význam, akoby bol zbavený Božieho požehnania. Život každej osoby je v skutočnosti Božím darom a život sa nechápe podľa účinku, ktorý vyvoláva na ostatných, ale podľa jeho spojenia s Bohom.

A často si myslíme, že veľa z toho, čo sa stalo, bolo prázdne a zbytočné. Dajte mi príležitosť, vzal by som a prepísal svoj život. Skutočný život vnímame ako zle napísaný návrh: opravil by som tu a tu, vytvoril by takú správnu, ideálnu verziu svojej životnej cesty. V živote sa zdá, že je všetko akosi nesprávne. Boh nás však vedie touto konkrétnou cestou. A On je vedľa nás taký, aký v skutočnosti sme. Umožňuje nám najviac chýb, trápení, chorôb z nejakého dôvodu, ktorý nám nie je vždy jasný.

V denníku svätej cisárovnej Alexandry Fjodorovnej sú úžasné slová: „Vieme, že keď odmietne našu žiadosť, bolo by na našom zle, aby ju splnilo; keď nás vedie po nesprávnej ceste, ktorú sme vyznačili, má pravdu; keď nás trestá alebo napráva, robí to s láskou. Vieme, že robí všetko pre naše najvyššie dobro. ““

Zdá sa, že v kamennej mozaike znamená každý kamienok alebo kúsok smaltu málo. A možno si myslíte: čo je na tom také zvláštne a aký zmysel má tento malý, nezmyselný kamienok? Ale práve z takých malých kamienkov mozaikista vytvára majestátny obraz. Takže malými udalosťami nášho života sú okruhliaky, z ktorých Boh vykladá mozaiku nášho života. Aby sme však pochopili mozaiku, musí sa na ňu človek pozerať bez toho, aby tlačil tvár na plátno, ale díval sa na ňu iba z diaľky.

Čas plynie a po mnohých, mnohých rokoch si zrazu uvedomíme, že sme boli akoby Niekým, Niekto nás zachránil pred falošnými krokmi, zachránil pred zúfalými situáciami, chránil pred nebezpečenstvami. A ak nám bolo umožnené spadnúť, bolo to len preto, aby sme sa z toho mohli poučiť. Prozreteľnosť Božia sa chápe na diaľku. Iba veľmi prezieraví ľudia, ktorí sú schopní hlboko sa vžiť do života a nedokážu sa sústrediť na okamih, môžu okamžite vnímať Božiu prozreteľnosť a predvídať Božie cesty. Je nepravdepodobné, že by sme patrili k takýmto ľuďom. Preto je lepšie pokorne prijať to, čo sa nám v živote dáva, nezabúdať na to, že toto všetko je dané od Boha.

Ako kňaz sa z času na čas stretnem s ľuďmi, ktorí zažili klinickú smrť. Jeden z nich povedal, že akonáhle na tom svete videl svoje telo zboku, videl lekárov, ako sa snažia niečo urobiť, potom sa ocitol niekde inde a celý jeho život bol rolovaný pred jeho zrakom. Ukázalo sa, že vo všetkom, čo sa mu stalo, nebolo absolútne nič nezmyselné, dokonca ani niektoré každodenné situácie, dokonca niečo, čo akoby neprinieslo žiadny životný prospech, nejaké stretnutia - nič nebolo náhodné, pretože pri tom všetkom sa prejavovala aj Prozreteľnosť Božia.

Známy kňaz, veľkňaz Viktor, slúžil v jednoduchom vidieckom kostole v Jaroslavskej diecéze. Nemal osobný transport, stopoval. Zvyčajne, keď hlasoval na vedľajšej koľaji, dostal vždy výťah. Raz okolo preletelo prázdne cudzie auto, takže otec Victor dokonca ľutoval, že doň nenastúpil. Potom ho vzali do auta nabitého ľuďmi a po chvíli uvidel v priekope cudzie auto. Pán teda jasne ukázal, že ho zachránil pred pohodlným autom a že treba ďakovať Bohu za to, čo sa vám podáva.

Akonáhle otec Victor nasadol do auta, v ktorom manželia cestovali, dal sa s nimi do rozhovoru a ukázalo sa, že idú na potrat. Bez toho, aby vedel prečo, otec Victor povedal: „Nerob to. Ak máte chlapca, bude to pre vás taká útecha! “Potom otec Victor pristál v rodnej dedine. Nastúpil na obvyklú službu a išiel do služby. Prešli mesiace. A potom zrazu začal dostávať balíčky s jedlom a fotografiami. Ukázalo sa, že manželia, ktorí ho šoférovali, poslúchli, skutočne mali chlapca a pre všetkých sa stali mimoriadnou radosťou a útechou. Pán teda zachránil život dieťaťa a zachránil jeho rodičov pred strašným hriechom vraždy, a to podľa dohody s kňazom, ktorý bez toho, aby pochopil, ako predpovedá narodenie ich syna.

Na záver by som rád pripomenul slávneho staršieho - Mnícha Paisija Svätú horu. Jedno z jeho duchovných detí, Athanasius Rakovalis, solúnsky spisovateľ, rozprával, aký zázrak sa mu stal krátko pred smrťou staršieho. Atanázius niekedy vzal mnícha Paisiosa zo Svätej hory a odcestovali do gréckej dediny Suroti. Autom to trvalo dve až tri hodiny. Cestou sa vždy rozprávali, diskutovali o rôznych otázkach. Raz sa Atanázius staršieho pýtal: „Otče, ale aký je Boh? Povedz mi niečo o Bohu, ktorý to je? “Atanázius očakával akúsi odpoveď, ktorú by starší povedal: Boh je taký a taký. Ale namiesto toho starší Paisius sklonil hlavu a začal sa modliť. Ako Atanáz pripomína, nemodlil sa dlho, necelú minútu, ale veľmi hlboko, a potom … takto hovorí sám Atanáz: „Zrazu sa akoby otvorila obloha, otvorila sa moja duša. Šoféroval som, miesto bolo vysoko - hadovité. Zrazu som začal cítiť Boha: v aute, v samotných kopcoch, vo hviezdach, v galaxii - všade som cítil Boha. Skôr som cítil úzkosť zo všetkého, čo sa deje okolo nás, vo svete, ako a čo sa s nami stane. V tom okamihu som si uvedomil, že toto všetko je v Božích rukách. Nič, ani malý list, sa nehýbe bez vôle samotného Boha. ““

A to znamená, že nech ste kdekoľvek, všade ste svoji, pretože Pán Boh je všade a záleží mu na vás ako na otcovi o dieťati. To znamená, že by sme nemali hovoriť o nepriateľoch alebo intrigách démonov, nie o tom, že sa vás niekto snaží rozmaznať a oklamať, ale o tom, že Pán je všade, všetko drží vo svojich rukách a o démonoch bez jeho dovolenia nemôže vstúpiť ani ošípané.

Človek prechádza životom, získava skúsenosti a rôzne zručnosti. Samozrejme, toto je jeho osobná cesta, robí si ju sám. Boh však vedie človeka touto cestou, tak ako rodič vedie cestou malého dieťaťa, ktoré sa učí chodiť.

Boh sa múdro a milosrdne stará, stará sa o celý vesmír a zvlášť o svoje dokonca neposlušné stvorenia - ľudí, ktorí sa snažia nasmerovať svoje životy k dobrej a večnej spáse duše.

Kňaz Valery Dukhanin