Jedným z prvých, ktorý ponúkol úplne nečakaný pohľad na mimozemšťanov, bol slávny francúzsky spisovateľ Joseph Roni st. Vo veľmi vzdialenom roku 1887 vydal fantastický román „Xipehuza“, v ktorom hovoril o našich vzdialených predkoch, ktorí boli vo vojne s krištáľovými mimozemšťanmi - Xipehuzmi.
Na rozdiel od najrôznejších nehmotných entít v podobe „akumulácie tepla a chladu“, o ktorých antickí filozofi radi hovorili, vyzerajú postavy Roniho staršieho celkom životaschopné stvorenia.
Vedecké teórie nasledovali po fantastických dielach. Mnoho zaujímavých myšlienok o možnosti organokremičitého života vyslovil naraz vynikajúci sovietsky mineralóg a geochemik Alexander Evgenievich Fersman (1883-1945). Spolu so svojím kolegom a priateľom, akademikom Vladimirom Ivanovičom Vernadským, preukázal nápadnú predstavu o možnej ceste vývoja života kremíka na Zemi. Fersmanovu-Vernadského hypotézu vyvinul a doplnil americký planetárny astronóm Thomas Gold (1920-2004), ktorý naznačil, že v určitej fáze vývoja zemskej kôry tam mohol vzniknúť život kremíka, ktorý sa stále skrýva v hlbinách vriacej magmy.
V roku 1957 sa literárna éra organokremičitých bytostí skončila vydaním románu Freda Hoyla Black Cloud. Významný britský astrofyzik v ňom opísal výskyt obrovského inteligentného medzihviezdneho mračna v blízkosti Zeme. Toto prakticky nesmrteľné stvorenie cestuje z jednej hviezdy na druhú, živí sa energiou svetiel a premýšľa a medzi svojimi časťami si vymieňa rádiové impulzy.
Spolu s ďalším kultovým sci-fi dielom - „Solaris“od Stanislava Lema - sa „Black Cloud“už dlho stáva akýmsi štandardom pre hypotézy o najneobvyklejších formách mimozemského života.
V 60. rokoch rozpútali práce Hoyla a Lema lavínu publikácií o najparadoxnejších mimozemšťanoch. Napríklad americký spisovateľ sci-fi Roger Zelazny napísal príbeh „Vášeň pre zberateľstvo“, v ktorom na planéte Skvernida žijú vnímajúce kamene. Kamene postupne rastú a priberajú na váhe a zhromažďujú rôzne atómy a molekuly. Po dosiahnutí kritickej veľkosti explodovali a zasypali všetko okolo svojimi embryami.
Ďalší patriarcha sci-fi Clifford Simack prišiel s romantickou novelou All Flesh Is Grass, kde vnímavé kvety vstupujú do amerického mesta na Stredozápade prostredníctvom časopriestorovej trhliny. Na rozdiel od dravých trifidov Johna Wyndhama v Dni trifidov, tieto roztomilé stvorenia dúfajú v porozumenie a pomoc pozemšťanov.
Kryštály, magma, mraky, oceány, kamene, kvety - v tomto zozname živých a inteligentných entít sa dalo pokračovať veľmi dlho. Čo z toho je možné v rozľahlosti vesmíru a čo je absolútne neuveriteľné? Nastal čas, aby sa k tomu dostali vedci.
Propagačné video:
Hľadanie inej mysle
V novembri 1961 sa v Radio Bank Observatory (Západná Virgínia, USA) uskutočnila prvá konferencia v histórii vedy na tému „Hľadanie mimozemskej inteligencie“(SETI). Dnes je táto skratka známa každému nadšencovi v štúdiu mimozemských civilizácií. O desať rokov neskôr sa objavila ďalšia časť interdisciplinárneho výskumu - „Komunikácia s mimozemskou inteligenciou“(CETI).
Zároveň sa objavila zaujímavá hypotéza sovietskych vedcov o supravodivom základe rozumu. Vyvinul ju astrofyzik Vitalij Lazarevič Ginzburg. Skupina francúzskych astrofyzikov zverejnila rovnako originálnu hypotézu v polovici 70. rokov. Zvažovali neočakávanú perspektívu existencie „jadrového života“pre umierajúce hviezdy po výbuchoch supernov.
Vyžadovala sa systematizácia všetkých týchto závratných hypotéz a úlohy sa ujal veľký nadšenec SETI a CETI Robert Shapiro. Tento chemik z newyorskej univerzity napísal knihu Life Beyond the Earth: A Guide for an Intelligent Earthling to Life in the Universe, v ktorej predstavil originálnu klasifikáciu všetkých druhov tvorov vo vesmíre.
Na stránkach Shapirovej monografie sú plazmoidy, ktoré existujú v hviezdnej atmosfére, rádiobény, ktoré obývajú medzihviezdne mračná, lavoby a magmoby - vo forme klasických štruktúr kremíka žijúcich v moriach roztavenej lávy sú vodíky neforemné tvory plávajúce v tekutom metáne a živiace sa vodíkovými zlúčeninami a termofágy-kozmoity, extrahujúce energiu z teplotného rozdielu v priestore a na povrchu planét bez atmosféry.
Koncom júna 1987 sa v maďarskom meste Balatonfured uskutočnilo medzinárodné kolokvium „Bioastronómia - ďalšie kroky“. Prvýkrát tu pred členmi Medzinárodnej astronomickej únie a Medzinárodnej akadémie astronautiky zaznel zvučný výraz „proteínovo-uhlíkový šovinizmus“. Touto kombináciou slov označila skupina vedcov pod vedením profesora Shapira dogmu o univerzálnosti života voda-uhlík. Celkom prirodzene väčšina astronómov reagovala na takýto vedecký extrémizmus negatívne. Takže sláva notoricky známych vedeckých kacírov bola pevne zakorenená v Shapirových priaznivcoch.
V nasledujúcich rokoch bola vydaná séria programov „Cosmos“so stálym hostiteľom Karlom Saganom. Tento slávny americký astronóm a vynikajúci vedecký popularizátor povedal viacmiliónovému televíznemu publiku o hľadaní inteligencie vo vesmíre a ponúkol svoju verziu obývateľnosti slnečnej sústavy. Navrhol venovať pozornosť satelitným systémom plynových gigantov - Jupitera a Saturna. Sagan vynašiel úžasné potravinové siete od tvorov žijúcich vo vyšších vrstvách obludnej atmosféry Jupitera.
Kolektívna inteligencia superorganizmov
V diskusii o šovinizme bielkovín a uhlíkov si spomenuli aj na starú myšlienku existencie superorganizmov. Na začiatku minulého storočia o tom napísal americký biológ William Wheeler. Pri štúdiu spoločenstiev rôznych druhov hmyzu, ako sú mravce a termity, ich nazval „superorganizmami“a ich spôsobom života - „superorganizáciami“. Nakoniec dospel k záveru, že v prírode existuje určitý druh túžby spojiť skupiny tvorov do obrovských spoločenstiev - superorganizmov - rovnako ako bunky tvoria bežné organizmy.
Wheelerove inovatívne nápady prijali autori sci-fi a v roku 1961 Stanislav Lem vytvoril svoj Solaris, kde bravúrne opísal inteligentný oceán. Tento planetárny superorganizmus pokrýva celý povrch vzdialeného Solarisu, riadi jeho orbitálny pohyb a ľahko zhmotňuje akékoľvek myšlienky astronautov, ktorí ho skúmajú.
Po Lemovi navrhol svetský variant superorganizácie známy sovietsky sci-fi spisovateľ Sever Feliksovich Gansovsky, ktorý v roku 1962 publikoval príbeh „The Master of the Bay“. Opisuje veľmi zvláštneho tvora, ktorý údajne žije niekde na ostrovoch Polynézie. Skladá sa z mikroorganizmov, ktoré obývajú pobrežné vody a okamžite sa spoja do jedného celku na ochranu alebo lov. V takom prípade sa objaví obrovská príšera, ktorá svoje obete bez námahy splošťuje. Tento superorganizmus vytláča krv a džúsy a okamžite napája svoje bunky. Znova sa rozpadá a stáva sa neviditeľným. Niektoré zašli ešte ďalej a čerpali z nápadov Jamesa Lovelocka. Takto sa objavili „inteligentné“súhvezdia, galaxie a ich zhluky. Najvyšším bodom takejto tvorivosti bola myšlienka, že celý Vesmír je superorganizmus, ktorý sa skladá z „buniek“- planét a hviezd.
Fermiho paradox verzus princíp Kopernika-Bruna
Hlavná otázka, na ktorú nadšenci „životného“priestoru nemôžu odpovedať: kde sú všetci títo mimozemšťania?
Toto jednoduché pozorovanie je staré viac ako šesť desaťročí a vyjadril ho vynikajúci fyzik Enrico Fermi. Ufológovia sa snažia postaviť proti Fermiho paradoxu princípom Copernicus-Bruno. Podľa druhého menovaného je slnečná sústava najbežnejším miestom vo vesmíre a pozemské formy života by mali byť bežné všade. Popieranie šovinizmu bielkoviny a uhlíka nám umožňuje pozrieť sa na tento problém z úplne inej perspektívy.
Tu sa dá predpokladať, že vznik života na našej planéte (či už prirodzeným spôsobom alebo panspermiou - zavedením z vesmíru) nie je náhodná udalosť. Aj keď v určitej fáze, presne tak, ako to opísal Arthur Clarke vo svojej neporovnateľnej knihe 2001: Vesmírna odysea, niekto zvonku „napravil“vývoj starodávnych primátov a vznikla myseľ. Iba tu sa altruizmus mimozemšťanov končí a ich konečným cieľom je jednoducho pripraviť Zem na vytvorenie niečoho zásadne iného. Napríklad karbónovo-bielkovinové tvory musia recyklovať väčšinu chemických zlúčenín a vytvoriť odrazový mostík pre vývoj mimozemšťanov. S touto myšlienkou sa už vo vedeckej fantastike opakovane stretol v súvislosti s účinkom globálneho otepľovania, ktoré pripravuje podmienky na Venušu pre nových obyvateľov. Prirodzene, bielkovinová myseľ v tomto prípade hrozí úplným sebazničením.
Iná verzia nenápadne naznačuje, že naša planéta je iba „farmou“na chov inteligentných bytostí. Je ťažké presne povedať, aké plody pozemskej civilizácie môžu prilákať cudzincov. Tu sa dá veľa predpokladať. Niektorú kryštalickú myseľ môže napríklad zaujímať biotechnológia a genetické inžinierstvo ako veľmi špecifický aspekt ľudskej činnosti.
Ak teda nepodľahnete šovinizmu bielkovín a uhlíkov, život sa javí ako spôsob bytia pre špeciálne entity, ktoré podporujú inteligentnú organizáciu hmoty vo vesmíre.
Prirodzene, také živé organizmy musia existovať za rôznych fyzikálnych a chemických podmienok, musia sa im neustále prispôsobovať a znovuzrodiť. Ako výsledok štúdie o šovinizme bielkovín a uhlíkov možno uviesť slávnu definíciu Krzysztofa Zanussiho: „Život je dedičná choroba so smrteľnými pohlavne prenosnými chorobami.“
Oleg Faig