Reč - ústna, písomná alebo znaková - je hlavnou metódou komunikácie a prenosu informácií v ľudskej spoločnosti. Existujú však aj iné typy komunikácie a sugescie - na neverbálnej úrovni, spojené s emóciami a nadzmyslovým vnímaním.
„Milé slovo a mačka je potešená“
Táto fráza, na ktorú slávny námorník Koshka odpovedal vďačnosťou admirála Kornilova za jeho záchranu pred bezprostrednou smrťou počas krymskej vojny v rokoch 1853 - 1856, sa neskôr stala okrídlenou …
„Príjemnosť“alebo „láskavosť“tohto slova je základom celej modernej psychoterapie, o ktorej informoval profesor Konstantin Platonov v 30. rokoch 20. storočia vo svojej knihe „Slovo ako fyziologický a liečivý faktor“. Moderná veda však zvyčajne hovorí o tomto slove ako o nepriamom alebo smerujúcom faktore a kategoricky popiera možnosť, aby slová a myšlienky spôsobili priamu materializáciu jedného alebo iného konceptu alebo štátu. Inými slovami, dnes sa verí, že bez ohľadu na to, ako udalosti, ľudí alebo objekty nazývame, bez ohľadu na to, ako o nich premýšľame, od tejto jota sa fyzicky nezmenia. Proti tomu všetkému však existujú značné výhrady. Dodajme tiež, že akékoľvek odmietnutie možnosti verbálnej materializácie má túto schopnosť, ale už opačnej povahy, vo forme zákazu.
Napríklad je známy taký psychologický jav, ako je potvrdenie. Toto je tvrdenie, ktoré pri opakovanom opakovaní v mysli alebo nahlas nielen fixuje nastavenie v podvedomí človeka (v dôsledku čoho nielenže vidí všetko buď v tmavom svetle alebo v ružových tónoch), ale podľa toho fyzicky mení aj celý svoj život.
„Som nechutný, úbohý červ!“
Prvýkrát tento fenomén objavil anglický psychológ z 19. storočia Francis Galton, ktorý kedysi uskutočnil takýto experiment.
Pred každodennou prechádzkou v Londýne si začal vštepovať do seba: „Som nechutný, odporný, úbohý červ, ktorý všetci nenávidia.“A zvyčajne príjemná promenáda sa stala neznesiteľnou! Vedec na každom kroku zachytil na seba nepriateľské a odsudzujúce pohľady. A keď išiel po nábreží, jeden z dokov ho zjavne úmyselne zatlačil do mláky. Ľudia, ktorí boli nablízku, to sledovali s úprimnou poklonou a nikto z nich nepodal ruku, aby mu pomohol vstať. Tým sa ale nešťastie nekončilo. Keď Galton prešiel okolo koňa stojaceho na závesnom stĺpe, náhle ho bezdôvodne kopla.
Galton, ktorý sa rozhodol už viac nepokúšať osud, si do konca života vštepoval iba pozitívne myšlienky, ktoré mu skutočne pomohli. Svoje závery načrtol v učebnici psychológie, ktorá bola napísaná o niekoľko rokov neskôr.
Propagačné video:
Hlavná vec je veriť v liečenie
Avšak čoskoro boli všetky tieto objavy odmietnuté a zabudnuté až do polovice 20. storočia, keď sovietsky bádateľ Georgij Nikolajevič Sytin vyvinul vlastnú metódu takzvaných postojov, pomocou ktorej sa sám uzdravil a potom pomohol uzdraviť ostatných.
Sytin sa vrátil spredu postihnutý. Lekári sa ho vzdali v domnení, že to dlho nevydrží, a potom sa Georgij Nikolajevič rozhodol proti svojej chorobe bojovať sám. Po niekoľkých rokoch bol nielen nažive, ale aj úplne sa zbavil následkov svojich zranení. Lekárska komisia ho dokonca uznala za spôsobilého na vojenskú službu.
Sytin vydal veľa kníh, distribuoval disky a audiokazety so záznamami liečivých nálad. Podľa autora musí človek v prvom rade úprimne veriť v možnosť liečenia.
A nedávno sa rovnakej sláve dočkal aj neurofyziológ z USA Joe Dispenza. Zrazilo ho nákladné auto. Vpredu sa črtala vyhliadka na doživotný pobyt na invalidnom vozíku. Dispenza však nestratil duchaprítomnosť a rozhodol sa obnoviť svoje zdravie pomocou myšlienkovej sily. Po iba deviatich mesiacoch zvýšenej autohypnózy sa Dispenza vzchopila a bola opäť schopná chodiť. To všetko ho podnietilo k ďalšiemu výskumu možností vedomia.
Najdôležitejším zistením nepokojného neurofyziológa bolo, že ľudský mozog nerozlišuje medzi fyzickými a duševnými zážitkami. Zjednodušene povedané, jeho bunky nemôžu poznať rozdiel medzi skutočným a imaginárnym.
Na potvrdenie tejto hypotézy spoločnosť Dispenza uskutočnila experiment s dvoma skupinami dobrovoľníkov. Ľudia z prvej skupiny tlačili rovnakým prstom pružinu špeciálneho mechanizmu na hodinu, zatiaľ čo ľuďom z druhej skupiny stačilo predstaviť si, že túto akciu vykonávajú. Výsledkom bolo, že prsty ľudí z prvej skupiny sa posilnili o 30% a z druhej - o 22%. Joe Dispenza teda dokázal, že pre mozog neexistuje takmer žiadny rozdiel medzi skutočnou a duševnou skúsenosťou. To znamená: ak sa zameriavame na negatívne myšlienky, náš mozog ich vníma ako realitu a spôsobuje zodpovedajúce zmeny v tele a potom okolo neho.
Zákon opakovania
Je teda dokázané, že sa častejšie stávame chronickými zlyhaniami z vlastnej vôle. V psychológii a sociológii sa táto schopnosť nazýva viktimizácia - zvýšená tendencia človeka v dôsledku nesprávneho myslenia čeliť všemožným problémom: zraniť sa, stať sa obeťou trestných činov alebo ísť sám pred súd atď.
Príkladom takého porazeného, ktorý je náchylný na zranenie a má pre to prezývku „pán nehoda“, je istý Matt Rogers z Veľkej Británie - akýsi šampión smoly. Mattovi sa počas jeho života podarilo zlomiť takmer všetky kosti. Chudobnému človeku stačí odísť z domu, pretože na neho dopadajú najrôznejšie nešťastia. Len v posledných rokoch Matt takmer zomrel, vypadol z okna, potom ho zle pohrýzol pes, dvakrát ho zranil kamarát zo zbrane a nakoniec si Rogers nechtiac odrezal falangu prsta.
"Matt by mal mať na sebe nepriestrelnú vestu, nemal by ho vypúšťať z miestnosti a steny, podlahu a strop vypchať penovou gumou," vtipne vtipkuje jeho otec.
Nemecký psychológ Karl Marbe, ktorý sa o takéto prípady zaujímal na začiatku 20. storočia, to nazval zákonom opakovania alebo zákonom negatívnych potvrdení.
Marbet stanovil, že prijaté zranenia alebo zlyhania vytvárajú predispozíciu k opakovaným nehodám v dôsledku akejsi „zotrvačnosti“mysle a formovania patologického postoja v podvedomí. Keby sa teda chronickí porazení nevzdali sami seba, pretože sa považovali za úplne stratených, ale systematicky a vážne si do seba vnášali pozitívne myšlienky, potom by sa nemuseli stať s nimi následné nešťastia.
Liečba smiechom
Skutočným príkladom pozitívneho myslenia a terapie dobrej nálady je príbeh obyvateľa USA Normana Cousinsa, ktorému na konci minulého storočia diagnostikovali spondylartrózu. Celý svoj život mohol chudobný človek stráviť imobilizovaný a trpieť neustálymi bolesťami. Cousins však nestratil srdce. Keď opustil nepríjemné lieky proti bolesti, rozhodol sa, že s ním bude zachádzať po svojom. Najskôr si prečítal všetku literatúru o chorobe, potom vypracoval schému obnovy, ktorá obsahovala kyselinu askorbovú vo veľkých dávkach (jeho žalúdok bol zjavne v poriadku), sledoval komédie, skice a humorné programy v televízii. Bratranci to odôvodňovali takto: ak choroba zhoršuje zlá nálada a stres, potom by sa mal naopak zotaviť smiech a radosť.
V dôsledku tejto techniky jeho bolesti zmizli a obnovila sa pohyblivosť kĺbov. Po chvíli Cousins konečne vstal z postele a cítiac sa zdravý, začal svoju metódu propagovať študentom Kalifornskej univerzity. Norman Cousins sa tak stal zakladateľom nového smeru v medicíne - gelotológie (liečba smiechom) a v prísnych stenách nemocníc sa začali objavovať vtipní klauni. Na základe týchto udalostí Hollywood dokonca uviedol film „Healer Adams“, kde hlavnú úlohu nemocničného výstredníka stvárnil Robin Williams.
Početné štúdie a príklady zo života tak ukázali, že slová, myšlienky a emócie fyzicky ovplyvňujú náš život a menia nielen náš postoj k svetu, ale aj samotnú realitu.
Časopis: Secrets of the 20th century №7, Arkady Vyatkin, parapsychologist