Scythians je všeobecný názov pre severnej kočovný národ (iránskeho (pravdepodobne) pôvodu) v Európe a Ázii, v staroveku (VIII storočia pred nl - IV storočia nl). okupovalo stepné oblasti Eurázie po Transbaikáliu a severnú Čínu.
Herodotus uvádza veľa zaujímavých informácií o Scythanoch, ktorí tvorili väčšinu vtedajšej populácie severného Čierneho mora. Podľa Herodota, čo potvrdzujú archeologické výskumy, Scythians obývali južnú časť čiernomorského regiónu - od ústia Dunaja, Dolnej chyby a Dnepra po Azovské more a Donu.
pôvod
Pôvod Scythians je jedným z najťažších a kontroverzných otázok v historickej etnografii. Niektorí historici sa domnievajú, že Scythians boli etnicky integrálni ľudia a zároveň ich pripisovali buď Árijčanom alebo Mongolom (Ural-Altaians), iní vedci, ktorí sa spoliehajú na Herodotove pokyny o kultúrnom rozdiele medzi západnými a východnými Scythians (farmármi a kočovníkmi). že názov „Scythians“zahrnoval etnicky heterogénne kmene a odkázal sedavé Scythians na Iráncov alebo Slovanov a kočovníkov na Mongolov alebo Ural-Altajcov, alebo uprednostňujú, aby o nich určite nehovorili.
Väčšina dostupných údajov hovorí v prospech ich príslušnosti k jednej z vetiev indoeurópskeho kmeňa, najpravdepodobnejšie k Iránčanom, najmä vzhľadom na to, že vedci, ktorí uznali iránsky sarmatský pôvod, slová Herodotus o príbuznosti Sarmatianov so Scythiánmi umožňujú rozšíriť závery, ktoré pre Sarmatovia dosiahli veda.
bojovanie
Propagačné video:
Scythianskú armádu tvorili slobodní ľudia, ktorí dostali iba jedlo a uniformy, ale mohli sa zúčastniť na rozdelení koristi, ak by ukázali hlave nepriateľa, ktorého zabili. Bojovníci nosili prilby a reťazovú poštu v gréckom štýle. Hlavnými zbraňami sú krátky meč - akinak, dvojitý ohnutý luk, štvoruholníkový štít a kopije. Každý Scythian vlastnil aspoň jedného koňa, aristokrati mali obrovské stáda koní.
Bojovníci nielen odrezali hlavy porazených nepriateľov, ale tiež si pripravili šálky z ich lebiek. Zdobenie týchto strašidelných trofejí zlatom a hrdo ich vystavuje svojim hosťom. Scythians spravidla bojoval s koňmi, aj keď sa postupom času ustálil spôsob života Scythovcov. Herodotus podrobne popisoval vojenské zvyky Scythianovcov, ale možno do istej miery zveličoval ich agresivitu.
kvitnúce
IV. Storočie - scythský kráľ Atey, ktorý žil 90 rokov, bol schopný spojiť všetky scythské kmene od Donu po Dunaj. Scythia v tomto období dosiahla najvyššiu prosperitu: Atey bola silou rovnocenná s Filipom II. Z Macedónska, razila vlastné mince a rozšírila svoj majetok. Tieto kmene mali osobitný vzťah so zlatom. Kult tohto kovu dokonca slúžil ako základ legendy, že Scythians bol schopný skrotiť griffiny strážiace zlato.
Rastúca sila Kosovcov prinútila Macedóncov, aby podnikli niekoľko rozsiahlych vpádov: Filip II. Bol schopný zabiť Atey v epickej bitke a jeho syn Alexander Veľký sa po 8 rokoch dostal do boja proti Scythianom. Ale Alexander nedokázal poraziť Scythiu, a bol nútený ustúpiť, čím zostal Scythians neporazený.
jazyk
Scythians nemal žiadny písaný jazyk. Jediným zdrojom informácií o ich jazyku sú diela starých autorov a nápisy zo staroveku. Herodotus napísal niektoré skytské slová, napríklad „pata“znamenalo „zabiť“, „oyor“znamenalo „človek“, „arima“znamenalo „jedno“. Ako základ výňatkov z týchto slov prisúdili filológovia skýsijský jazyk jazykom iránskej rodiny indoeurópskej jazykovej skupiny. Samotní Scythci sa nazývali krikmi, čo by pravdepodobne znamenalo „lukostrelci“. Mená skýtskych kmeňov, mená božstiev, osobné mená a toponymické mená sa dostali do dnešných čias v gréckych a latinských prepisoch.
Ako vyzerali Scythians
Ako Scythians vyzeral a čo nosili, je známe hlavne z ich obrazov na zlatých a strieborných nádobách gréckeho diela, objavených pri archeologických vykopávkach v takých svetoznámych pohrebiskách ako Kul-Oba, Solokha a ďalšie. Vo svojich dielach grécki umelci líšili kosy v mierovom a vojenskom živote s úžasným realizmom.
Nosili dlhé vlasy, fúzy a brady. Oblečili sa do ľanového alebo koženého oblečenia: dlhé nohavice široké nohavice a kaftan s pásom. Ako obuv slúžili kožené čižmy zachytené členkovými pásmi. Scythians mal na hlavách špicaté klobúky.
Obrazy Kosovcov sa nachádzajú aj na iných objektoch nachádzajúcich sa v Kul-Ob. Napríklad dvaja Scythiani sú vyobrazení na zlatom pláte, ktorý pije z rytmu. Toto je rituál twinningu, ktorý je nám známy zo svedectva starých autorov.
Scythian náboženstvo
Charakteristickým rysom náboženstva týchto kmeňov je absencia antropomorfných obrazov bohov, ako aj špeciálna kasta kňazov a chrámov. Z zosobnením boha vojny, viac uctievaného medzi Scythiánmi, bol železný meč uviaznutý v zemi, pred ktorým sa obetovali. Povaha pohrebných rituálov môže naznačovať, že Scythians veril v posmrtný život.
Pokusy Herodotusa, ktoré vymenúvajú scythské božstvá podľa mena, preložiť ich do jazyka gréckeho panteónu, boli neúspešné. Ich náboženstvo bolo také zvláštne, že nedokázalo nájsť priame paralely v náboženských ideách Grékov.
1) Fiala (polovica IV. Storočia pred naším letopočtom); 2) prsný sval Zlatý Scythian; 3) Zlaté náušnice s príveskom z kukurice. Zlato, smalt; 4) Guľový pohár, zlatý (IV. Storočie pred Kristom).
Scythian gold
Spočiatku boli zlaté šperky vyrábané iba pre ušľachtilých Scythovcov, ale v priebehu času si dokonca aj obyčajní ľudia mohli dovoliť kúpiť šperky, hoci v nich bolo množstvo zlata menšie. Kosy vyrábali lacnejšie predmety z bronzu. Časť dedičstva sa nazýva skýtsko-grécke umenie a časť sa pripisuje výlučne produktom skýtov.
Vzhľad prvých zlatých šperkov siaha až do konca doby bronzovej, keď ľudia už vedeli, ako zlato spracovať, čím mu dodali tvar a vzhľad. Ak hovoríme o najstarších zlatých šperkoch Scythovcov, potom je jeho približný vek 20 000 rokov. Väčšina položiek bola nájdená v trakaři. Prvé šperky sa našli za vlády Petra 1.
Používali zlato, pretože to považovali za božskú, magickú látku. Priťahoval ich brilantný vzhľad a dekoráciu považovali za talisman aj počas bitky. Hrúbka šperkov je niekoľko milimetrov, často však vyzerali neslušne, pretože kosyčania chceli do produktu vložiť čo najviac zlata. Boli tam obrovské prsné ozdoby vo forme plakov, často zobrazovali hlavy zvierat, síce objemovo, ale nie v rovine.
Najbežnejšie boli obrazy jeleňov alebo kôz - zvieratá, ktoré kmene videli. Niekedy však existujú fiktívne stvorenia, ktorých význam sa ťažko dá uhádnuť.
1) náramok so sfingovými protómami (Kurgan Kul-Oba, IV. Storočie pred Kristom); 2) obrad „pitia prísahy“(bratstvo); 3) Zlatý hrebeň s obrazom bojovej scény; 4) Doska vo forme figúrky ležiaceho jeleňa.
Kmene Kosovcov. životný štýl
Aj keď materiálna kultúra Kosovcov, ktorá sa rozprestierala po tomto obrovskom území, mala svoje vlastné charakteristiky v rôznych regiónoch, celkovo mala charakteristické rysy typologického spoločenstva. Táto spoločnosť sa prejavila v druhoch kosyjskej keramiky, zbraní, súprav koní av povahe pohrebných obradov.
Podľa spôsobu hospodárskeho života boli Scythiani rozdelení na sedavé poľnohospodárske a kočovné pastoračné kmene. Keď Herodotus vymenoval poľnohospodárske kmene, ktoré mu boli známe, v prvom rade pomenoval Callipids a Alazones - najbližších susedov Olvii, založených prisťahovalcami z Milétu na brehoch ústí Bugo-Dnepra. V tomto meste Herodotus vykonával hlavne svoje pozorovania.
Herodotus nazval Callipidy iným spôsobom - helénsky-kosymi, do takej miery, že boli asimilovaní s gréckymi kolonistami. Za Callipidmi a Alazónmi v zozname Herodotus nasledujú kosovskí farmári, ktorí žili pozdĺž Dnepra vo vzdialenosti 11 dní od plavby z jeho úst. Scythia v dobe Herodotusa nebola etnicky spojená. Zahŕňali kmene, ktoré sa netýkali Scythovcov, napríklad poľnohospodárstvo a chov dobytka, ktorí žili v lesnej stepi.
Hospodársky život
Hospodársky život väčšiny sektských kmeňov dosiahol pomerne vysokú úroveň. Podľa Herodotusa zasiali Alazonci a jedli, okrem chleba, cibule, cesnaku, šošovice a proso, a kosovskí farmári zasiali chlieb nielen pre vlastnú potrebu, ale tiež ho predali prostredníctvom sprostredkovania gréckych obchodníkov.
Scythijskí poľnohospodári orali pôdu spravidla pomocou pluhu ťahaného voly. Zber sa uskutočnil pomocou železných kosákov. Zrno bolo rozomleté v strúhadlách na zrno. Obyvatelia osád sa zaoberali chovom hovädzieho dobytka a malých prežúvavcov, koní a hydiny.
Kosovskí nomádi a takzvaní kráľovskí kosovia, ktorí podľa Herodota boli najmocnejšími a najbojovnejšími zo všetkých Scythovcov, obývali stepnú oblasť východne od Dnepra až po Azovské more, vrátane stepnej Krymu. Tieto kmene sa zaoberali chovom hovädzieho dobytka a usporiadali svoje domovy do vozíkov.
Medzi kozyskými kočovníkmi sa chov zvierat zvýšil na pomerne vysokú úroveň rozvoja. V 5. až 4. storočí vlastnili obrovské stáda a stáda hospodárskych zvierat, boli však nerovnomerne rozdelené medzi svojich domorodcov.
obchod
Obchod sa rozvíjal na území Scythia. Pozdĺž európskych a sibírskych riek boli Čierne, Kaspické a Severné more. Okrem vojnových vozov a kolesových vozíkov sa Scythians zaoberali aj stavbou riečnych a morských ľanov s krídlami v lodeniciach Volhy, Ob, Yenisei, pri ústach Pechory. Džingischán z týchto miest vzal remeselníkov, aby vytvorili flotilu, ktorá mala dobyť Japonsko. Scythians niekedy staval podzemné chodby. Položili ich pod veľké rieky pomocou banskej technológie.
Rušnou obchodnou cestou z Indie, Perzie a Číny prebehli krajiny Scythovcov. Tovar bol dodávaný do severných regiónov a Európy pozdĺž Volží, Ob, Yenisei, Severného mora, Dnepra. V tých časoch boli na brehu mestá so zašumenými bazármi a chrámami.
Klesať. Zmiznutie Scythovcov
Počas 2. storočia Sarmati a ďalšie kočovné kmene postupne vyhnali Scythians zo svojej krajiny, za nimi boli iba stepný Krym a povodie dolného Dnepra a Bug, v dôsledku toho sa Veľká Scythia stala malou. Potom sa Krym stal centrom scythského štátu, v ňom sa objavili opevnené opevnenia - pevnosti Neapol, Palakiy a Hub, v ktorých sa Scythijci uchýlili a viedli vojny s Chersonesosom a Sarmatiánmi. Na konci II. Storočia prijal Chersonesos mocného spojenca - pápežský kráľ Mithridates V, ktorý zaútočil na Skýtov. Po mnohých bitkách bol Scythianov stav oslabený a zbavený krvi.
V 1. a 2. storočí. AD Scythian company už bolo ťažké nazvať kočovnými: boli to poľnohospodári, skôr silne helénizovaní a etnicky zmiešaní. Sarmatskí nomádi neprestali tlačiť na Scythianovcov av treťom storočí Alanci napadli Krym. Zničili poslednú pevnosť Scythians - Scythian Naples, ktorá sa nachádza na okraji moderného Simferopolu, ale nemohli zostať dlho na dobytých krajinách. Čoskoro inváziu do týchto krajín začali Gothi, ktorí vyhlásili vojnu proti Alanom, Scythanom a samotnej Rímskej ríši.
Rana pre Scythiu bola vpádom Gothov okolo roku 245 po Kr. e. Všetky scythijské pevnosti boli zničené a zvyšky Scythovcov utiekli na juhozápad od Krymského polostrova a schovávali sa v odľahlých horských oblastiach.
Napriek zdanlivo úplnej porážke Scythia netrvala dlho. Pevnosti, ktoré zostali na juhozápade, sa stali útočiskom utečených Scythovcov, niekoľko ďalších osád bolo založených pri ústí Dnepra a na južnej brúske. Ale príliš skoro spadli pod nápor Gothov.
Scythianská vojna, ktorá sa po udalostiach opísaných Rimanmi s Gothami začala nazývať aj preto, lebo slovo „Scythians“sa začalo používať na označenie Gothov, ktorí porazili skutočných Scythians. Pravdepodobne bolo v tomto falošnom mene zrnko pravdy, pretože tisíce porazených Scythovcov sa pripojili k gótskej armáde a rozpustili sa v omši ďalších národov, ktoré bojovali s Rímom. Scythia sa tak stala prvým štátom, ktorý sa zrútil v dôsledku veľkej migrácie.
Gothi ukončili podnikanie a v roku 375 zaútočili na oblasť Čierneho mora a zničili posledných Skýtov, ktorí žili v pohoriach Krym a v údolí Bug. Samozrejme, že sa k Hunom opäť pripojilo mnoho Scythovcov, nemohlo sa však pochybovať o žiadnej nezávislej identite.