Och, táto "temná bohyňa"! Hneď, ako ju ľudia nenarušili v pokusoch s ňou komunikovať, pripisovali stále nové a nové vlastnosti, ktoré ju úžasným spôsobom urobili takmer milenkou pekla … V tomto článku nenájdete. Namiesto interpretácií „čiernej mágie“na vás čaká filozofický a veľmi jednoduchý záver, niečo, čo všetci vieme od útleho veku. Aby ste sa dostali k tejto ľudovej múdrosti, musíte sa prebudiť hustým lesom symbolizmu a folklóru. A toto je podľa môjho názoru veľmi zaujímavá cesta so správnym postojom, ku ktorému budete mať príležitosť doplniť pohár svojej spirituality.
Domnievam sa, že zainteresovaný čitateľ tohto článku má šťastie v tom zmysle, že nižšie si môže v krátkej podobe prečítať konečný výsledok toho, čo sa moje krútenia krútia už dosť dlho - úplne novú verziu Hecate. Preto, ak niekto chce ukázať tieto údaje, rešpektujte stratené a nezískané šedé hmoty niekoho iného a uveďte autora tohto článku: obaja ma teší a vy ste + karma. V každom prípade je to pre vás iba informácia na zamyslenie, pre mňa je to veľká skúsenosť, to je rozdiel.
Po krátkej únave sa pustíme do práce.
Ukázalo sa, že Hecate je veľmi obrazná stavba, ktorej symbolika je vo folklóru znázornená dvoma rôznymi formami, ale hovorí o tej istej veci. A to sa musí zohľadniť a nesmie sa zamieňať. A je nemožné pochopiť jeho celú hĺbku iba pomocou gréckych mýtov! Najhlbšiu časť toho odrážajú slovanské ľudové zvyky, ktoré sa pre mňa už stali známym fenoménom. A posledný (zovšeobecňujúci) bod dáva Sanskrit. Na týchto troch veľrybách postavím svoj článok.
Znášaní všetkými
Keď encyklopédie píšu o Hecate, zameriavajú sa na jej spojenie s temnou stranou, čarodejnicami a zlými duchmi a neberú vážne text Hesioda, ktorý, ako to bolo, jednoducho chváli túto bohyňu. Hesiod nám v skutočnosti ukazuje prvú vrstvu porozumenia Hecate … A to je viditeľné aj v ruskom preklade, ktorý, ako sme už videli, nie je vždy presný. Preto odporúčam, aby ste sa oboznámili s prekladom V. V. Veresaevove línie „Theogony“:
Ako vidíte, niet pochýb o žiadnej „temnej strane“, ktorú spieval Apollonius z Rhodosu v „Argonautike“. A o čom to je?
Vidíme bohyňu, ktorá povyšuje hodných, dáva zisk, násobí, vyživuje.
A mimochodom, slovo „česť, česť“sa tu spomínalo toľkokrát, že nemôžem prejsť. V gréckom texte sa používa slovo „τιμή“, vyskytuje sa osemkrát a zvyčajne sa prekladá ako „česť“v kontexte toho, ako veľmi Hecate ctí Zeus a všetci bohovia a všetci ľudia, ale vo všeobecnosti toto slovo znamená nielen abstraktnú „česť“, ale konkrétna „cena“v tom zmysle, že je za poskytované služby niekomu poskytnutá odmena, t. ako keby dlh alebo kto za niečo stojí za to, komu je dlžný - to je miesto, kde prekladatelia dostali „česť“.
A nakoniec vidíme funkciu Hecate ako „κουροτρόφος“- vychovávateľ detí, zdravotná sestra. Ale deti - κοῦρος - nie sú bábätká, ale chlapci a dievčatá, o ktorých sa diskutovalo v článku o „lastúrach“(nebude potrebné zbytočne poznamenať, že „kouro“je tiež zakrivená horná časť niečoho, to znamená rovnaká hrebenatka). - sú to mladí ľudia, ktorí sú na pokraji nezávislého života, dospelí, ktorí sa musia rozhodnúť v živote, prijať dedičstvo klanu, zistiť svoj osud a vstúpiť do práv. Za týmto všetkým mýtickí hrdinovia išli na svoje neuveriteľné cesty. Všetci hrdinovia (okrem Hercules a Odysseus sú muži, ktorí už majú deti, a preto patria do inej symbolickej kategórie) boli „κοῦρος“. Preto Kurotrofos je ten, kto vytvára tieto „kuros“, to znamená, robí z nich deti - zrelých mladých ľudí. Tu,o akom druhu „kŕmenia“(v texte „starostlivosť o deti“) hovoríme? Obraz Márie s dieťaťom v náručí je do istej miery Kurotrophos. Tu sa však nebudem dotýkať tejto skutočnosti, pretože sa netýka priamo tejto témy, hoci zmienka o Márii sa objaví neskôr; a neochota nafúknuť tento článok do neuveriteľných rozmerov.
Rovnaký epiteton sa spomína v neskorom orfickom hymne v Hecate spolu s ostatnými, kde bol osud bohyne už vopred určený v smere čarodejníctva:
Zvláštne miesto Hecate vo svetonázore zdôrazňuje jej dôležitosť pre Zem, pre nebo a pre more - všetky tri svety.
Hlavná kvalita, ktorú vidíme v kostole Hesiod, je stále množenie. Preto ju volajú modlitbami, aby získali viac výhod. Stelivo pre dobytok? - viac! Glory? - Ešte viac … Atď. V tomto ohľade je nesmierne indikatívne porovnať názov bohyne „Ἑκάτη“s gréckym „ἑκατά“, čo znamená „sto“alebo „veľmi“. V ruskom jazyku „stokrát“. To je koniec koncov presne to, čo znamená Hesiodov text.
Ale toto je najmenej zaujímavá časť Hecate, ktorá sa z nejakého dôvodu nikde nevyjadruje. Oveľa viac zvedavá je samotná filozofia tohto „stonásobku“, čo možno zdôrazniť v slovanských tradíciách.
Ortodoxná Hecate
Najbežnejší obraz Hecate nájdeme v Pausanias:
To znamená, že to vyzerá takto:
Hecate je klasika bohyne s tromi tvárami a dvoma pochodňami v rukách.
A aké bolo moje prekvapenie, keď som narazil na opis jedného ukrajinského obradu:
To znamená, že očarujúce dievčatá sa zhromažďujú v noci na mieste, kde sa zbiehajú tri prúdy, zhromažďujú tam vodu a nalejú ju do misy, aby prúd pri rozhovore prechádza medzi dvoma horiacimi kmeňmi. Križovatka troch potokov, dve baterky, sprisahanie - toto je Hecate !!! V slovanských krajinách.
Najzaujímavejšie je, že tento obrad je načasovaný tak, aby sa časovo zhodoval so „Úvodom“alebo, ako cirkev nazýva tento sviatok, so Úvodom do chrámu Najsvätejšieho Teotoka, ktorým je Mária, budúci kurotropos. V ľudovom kalendári sa spája s množstvom snehu, ktoré stačilo na pohyb na saniach. Vo veku presných čísel má samozrejme všetko svoje vlastné dátumy, ale roľníci mali všetko podľa znakov, takže toľko sviatkov, ktoré sú rozdelené na rôzne dni v kalendári, bolo v podstate jeden celok. Preto pozorujeme rovnaké rituály a ich príčiny, a to tak v úvode, ako aj v deň, ktorý trvá tri dni po ňom - Deň sv. Kataríny (Katerini) alebo populárnym spôsobom Katerina Sannitsa.
Táto prezývka je, samozrejme, len za to, že v týchto dňoch bolo bežné ísť na saniach, z kopcoch atď. Toto sa, prirodzene, týka svadobných a milostných obradov, ktorými je celé zimné obdobie nasýtené (a vo všeobecnosti je téma manželstva hlavnou témou v roľníckej spoločnosti, pretože hlavné prikázanie Pána je „Buďte plodní a množte sa“).
To, že meno Catherine musí mať priamy vzťah k Hecate, som dlho predpokladal, ale neexistovali žiadne dôkazy. Oficiálna verzia trvá na gréckom „Αικατερίνη“, ktorý sa údajne prekladá ako „večne čistý“(odvodený z „καθαρή“- „čistý, neposkvrnený“), ale v týchto oficiálnych verziách je každý vždy „čistý a žiarivý“alebo súvisí s Bohom. Jedno a to isté vysvetlenie zakaždým, ktoré veľmi nesúhlasí s presvedčením verejnosti (a ak je v gréckych interpretáciách aspoň náznak významu, potom, keď ide o údajne hebrejské korene mien, napíšte to! - všeobecne existujú vysvetlenia, zdá sa,, vynašiel, ako sa hovorí, „na kolene“). Mám pocit (opäť POCIT, nie fakty), že názvy kalendárov, ktoré nosia kresťanskí svätci a ktoré sú spojené so znakmi, nie sú vôbec mená, ktoré ľudia používali. To znamená, že to neboli deti. Keďže však krst súvisí s pomenovaním a každý bol pokrstený podľa kalendára, boli krstné mená už dané tými, ktoré založil cirkev. Názov cirkvi nahradil všeobecný názov alebo názov komunity a názvy cirkví neboli pôvodne žiadne názvy, ale symbolické slová (v skutočnosti pochádzajú zo vzdialeného indoeurópskeho spoločenstva, keď neexistovala žiadna taká „kresťanská cirkev“). Toto je taký problém, NA MÔJ VÝHĽAD (to znamená, že to neberte na nominálnu hodnotu, skontrolujte).keď neexistovala žiadna „kresťanská cirkev“). Toto je taký problém, NA MÔJ VÝHĽAD (to znamená, že to neberte na nominálnu hodnotu, skontrolujte).keď neexistovala žiadna „kresťanská cirkev“). Toto je taký problém, NA MÔJ VÝHĽAD (to znamená, že to neberte na nominálnu hodnotu, skontrolujte).
Ale prečo som sa rozhodol, že Hecate a Catherine sú jednou oblasťou bobúľ? Po prvé, zvuk je šialene podobný (berúc do úvahy, že písmeno „g“v „Hecate“nie je také zrejmé - Ἑκάτη), v mytológii je dokonca mužské meno „Hecateros“a jeho deti sa nazývajú „Hecaterides“(po Ruština, Ekaterichi), ktorá ešte viac pripomína Ekaterinu. Po druhé, je to vyššie uvedený rituál, ktorý úplne opakuje bohyňu čarodejnice s tromi tvárami a dvoma pochodňami. Po tretie, samotný rituál Úvodu a Katerini, o ktorom sa bude diskutovať nižšie.
Najprv nejaká rustikálna mágia. Beriem text z tej istej knihy od O. Voropai, iba ho okamžite preložím do ruštiny:
Ide o notoricky známe „čarodejnice“a „čarodejníctvo“spojené s Hecate. Všeobecne možno povedať, že väčšina „magických“mágov, ktoré sa všetky druhy inkvizítorov a cenzorov tak báli, bola v skutočnosti rituál lásky a manželstva, bez ohľadu na to, aké pochmúrne oblečenie mohol gramotný nosiť. Ale to je len pre všeobecný rozvoj. Pre význam „Hecate“to naozaj nepotrebujeme, pretože milostné motívy boli atribútom celého ročného cyklu (s dôrazom na dve hlavné sviatky roka). A čo je pre nás teraz dôležité:
Bez ďalších okolkov sa vráťme k Wikipédii:
Korčuľovanie sa tak stalo hlavným symbolom Katolíckej doby. Áno, zachytil spojenie: „Katya“a „Katat“. Zo slovníka V. Dahla:
To znamená prezývka Katerina - „Sannitsa“- ide o dekódovanie slova „Katerina“(katunki). Podobné veci som už stretol v iných svätých a v tom nie je nič zvláštne, pretože aj samotná svätá Katarína je znázornená kolieskom na ikonách:
Svätá Katarína.
Caravaggio “ Svätá Katarína. ”
O koľko viac nasmerujte nápovedu! Samotný prípad, keď autori života museli prispôsobiť biografiu symbolu. Nie všetci svätí majú také problémy, pretože nie všetci majú nejaký grafický symbol, ale s Katarínou bolo potrebné drotáriť a prísť s verziou jej mučeníctva:
Dúfam, že môj inteligentný čitateľ pochopí, že nemám cieľ zdiskreditovať Svätých alebo Cirkev, ale nie každý život je fakt. Dokonca aj samotná cirkev navrhuje to všetko metaforicky, čo je úplne pravda. Každý verí tomu, čo chce, ale pre mňa je to všetko neutrálny symbolizmus, ktorý ma núti vidieť v „Ekaterine“koreň „Kat“, ktorý sa vzťahuje na slovo „Roll“.
Pozor, potápajte sa
Takže „vdýchnite a nedýchajte“! Ak sa niekto nevráti, mali by ste vedieť, že teraz ste v lepšom svete, vo svete symbolov a slov.
Z tohto dôvodu som vyzdvihol vyššie uvedenú tradíciu v deň Kataríny, aby som bežal z kopca na saniach. Koniec koncov, táto tradícia pomáha pochopiť etymológiu slova Roll.
Grécky „κατά“alebo „καταί“alebo „καθ᾽“- znamená „dolu“, ako aj „pohyb zhora nadol (práve vyššie uvedený„ svah “), smerom dovnútra (κατα γᾶς - pod zemou), naopak, podľa ktorého niečo, vo vzťahu k niečomu, zodpovedajúcim niečemu, o niečom (viac-menej), späť, vrátiť sa. “
Pohyb nadol a dovnútra, pohyb dozadu je pohyb na začiatok, k zdroju. Zvyšok hodnôt (relatívne, podľa asi) nás nakreslí kruh (množina bodov vzhľadom na stred). Kruh je neustály pohyb na začiatok, VRÁTENIE. Cyklus, jedným slovom.
To spočíva v „Catanii“: Ako už bolo spomenuté vyššie, hádzanie je pohyb pomocou zákrut. Najmenej položte guľatinu pod závažie, aspoň otáčajte kolieskom. Postupne sa toto slovo z kolesovej prepravy prenášalo na akékoľvek iné, napríklad na zvieratá, ktoré sa dajú pripojiť, napríklad na psy - symboly Hecate (porovnaj slová „kone“a „canis“, to znamená „psy“- všetky hory, grécke „κῑνέω“- „na pohyb, presunúť “). Ale tu je význam trochu hlbší:
Konštantný návrat na začiatok, vynulovanie, cyklus je základom pohybu. Ak sa bod na volante nevráti na pôvodné miesto v kruhu, vozík sa nepohybuje. Toto je, ako by to bolo, reakcia na všetky tieto Samsary a prirodzené cykly - pohyb v malom kruhu generuje pohyb celého systému smerom dopredu.
Toto sa nazýva Skúsenosti. Dieťa nezačne chodiť, kým to mnohokrát nevyskúšal. Nebudete vytvárať nič kvalitatívne nové, kým neurobíte pár pokusov alebo aspoň nevytiahnete hlavu (virtuálne modely mozgu nahradia skutočnú skúsenosť) a spravidla nebudete o krok ďalej, kým ovládnete existujúcu ľudskú skúsenosť. Neschopnosť, chyby … Snažíme sa, skúšame a skúšame - takto sa naše telo učí novým veciam, a tak si naša pamäť spomína na nové veci. Neustále sa vraciame na začiatok, „dole“, až kým sa nová akcia nezmení, a potom môžeme podniknúť ďalší krok - ten istý pohyb vpred vďaka opakovaným cyklom. Opakovanie je matkou učenia !!
Čo môžem povedať! - Samotná chôdza je opakovaným opakovaním rovnakých pohybov nôh - a telo je nasmerované dopredu.
To znamená koleso v rukách Kataríny.
Preto mladé páry urobili skutočný „κατά“, skĺzol na začiatok: manželstvo je prechod na novú úroveň, začiatok nového života, je to druh zrušenia predchádzajúcich skúseností a zároveň napredovania v sociálnom postavení. Späť na začiatok kvôli rozvoju. A ostatní roľníci prevrátili svoje sane tiež z hôr, aby vyhodili starý rok so všetkými jeho problémami (jeseň sa skončila, úrody sa zozbierali, hlavné práce sa dokončili) a pokračovali ďalej …
Ale! Slovo Hecate alebo Ekata nie je iba koreň „Kat“. K dispozícii je tiež „Ek“. Poďme na Sanskrit:
एकता - ekata - jednota, jednota, náhoda, identita
एकधा - ekadha - jednosmerne, spolu, sám
एकदा - yekada - raz
एक - eka - jeden, osamelý, rovnaký, totožný, pravdivý.
Okamžite poznáte ruské „yako“- porovnanie „ako, ako;“čo, čo, čo; pretože predtým budem, pretože od; zdanlivo, akoby, ako by, ako by . Porovnanie je individuálne - opäť význam jedného, ako je to v sanskrte. V gréčtine je to „εἷς, οἶος“.
Preto sa Hecate spojil s Hesiodovým „množením, rastom, zástupom“a bol vyjadrený symbolom križovatky alebo trojstrannej bohyne - mnoho v jednom, jednota mnohých.
Z tohto dôvodu som hovoril na začiatku skutočnosti, že symbolika Hecate je v folklóru znázornená dvoma rôznymi formami. Sú to buď viacnásobné pokusy - viacnásobné návraty na začiatok, ale s jedným cieľom (rozvoj) alebo zjednotenie mnohých síl v jednom úsilí. To znamená, že budovanie samostatného domu z tehál alebo v priateľskej spoločnosti - je tu jeden cieľ, jedno zamestnanie, ale v prvom prípade je to vytrvalosť jednej osoby kvôli mnohým opakovaniam a v druhom - kvôli mnohým ľuďom.
Preto v každom podniku podľa Hesioda vyzvali spoločnosť Hecate - aby stonásobne zvýšili účinok, namiesto toho, aby sami urobili veľa pokusov. Preto sa na križovatkách uskutočňovali určité sprisahania alebo rituály, rovnako ako tie enchantrie na sútoku troch riek, aby sa tiež zvýšila pravdepodobnosť účinku. Ale tu, v ruských rozprávkach, hrdina robí bez „dodatočnej moci“, iba na úkor svojich vlastných pokusov - trojnásobného opakovania deja, keď sa ukáže, že vykoná akciu (a posunie sa ďalej pozdĺž pozemku) iba tretí raz.
Takže o trojrozmernom Hecate nie je nič satanské, iba obrazné myslenie …
A posledná vec je Mesiac ako symbol Hecate. Mesiac opakuje svoj cyklus fáz znova a znova a postupuje tak vpred. Rovnaké fázy spočítavajú mesiace, ktoré tvoria rok.
A posledná vec je „čarodejnícke lektvary“, ktoré Hecate učil Medea v „Argonautoch“. Akýkoľvek liek alebo „lektvar“je zvyčajne zmes bylín. Samotné trávy nie sú také silné ako spolu - mnohé v jednote. A potom proces miešania lektvaru - vizuálny kruh, rotácia, cykly. Aj keď sa trasie - aj niekoľkokrát to isté. „Áno, ešte raz, mnohokrát, viackrát“©
Autor: peremyshlin