Jedna legenda hovorí, že keď bol Ján Teológ v exile na ostrove Patmos, mal víziu - dva krásne chrámy pomenované po ňom. Prvý z týchto chrámov mal byť postavený tu a druhý - niekde na druhom konci Zeme. Miesto určené na výstavbu druhého kostola bolo pre pravoslávnych ľudí otvorené len asi pred dvoma storočiami.
Pohľad Pána Parthénia
Dejiny ruských Patmosov vo vzdialených pohoriach Altaj začínajú návštevou biskupa Tomska biskupa Parfenyho v 50. rokoch 20. storočia v dedine Nemal, ktorá sa nachádza na brehu rieky Katun. Na týchto miestach bolo málo pravoslávnych veriacich - miestni uctievali svoje modly.
Po príchode do dediny Chemal, kde sa nedávno usadilo niekoľko rodín ruských roľníkov z okresu Bijsk, videl biskup úžasne krásny skalnatý ostrov oddelený od dediny búrlivým tokom rieky Katun. Vladyka šokovaná predstavením prešla na ostrov, zasvätila ho a pomenovala ho Rus Patmos. Skutočnosť, že toto miesto je z vízie Jána Teológa, bola Partheniovi naznačená skutočnosťou, že po tomto apoštolovi bol pomenovaný prvý pravoslávny kostol v obci Chemal.
V ten istý deň sa stal ďalší zázrak, ktorý presvedčil Parthénia o správnosti jeho rozsudkov. Hneď ako sa Vladyka vrátil do dediny, prišli za ním dvaja z najuznávanejších šamanov v okrese, ktorí spálili svoje tamburíny pred sebou a požiadali ho, aby ich pokrstil v pravoslávnu vieru.
Niekoľko rokov po týchto udalostiach sa v ruských Patmosoch objavil krásny chrám apoštola Jána a ostrov s pobrežím spájal pevný visutý most.
Propagačné video:
Prvý svätý
V roku 1861 sa Hieromonk Macarius (Nevsky) stal rektorom cirkvi v ruskom Patmose. Okrem vedenia farnosti sa mladý kňaz už niekoľko rokov angažoval v misijnej práci. Macarius bol tu spomínaný ako energický a hlboko náboženský duchovný, ktorý ľahko našiel spoločný jazyk nielen so svojím stádom, ale aj s miestnymi modlármi. Hieromonk nebojácne plával horskými tokmi, prešiel cez hustú tajgu a dostal sa do vzdialených dedín. Počas týchto dlhých pochodov kňaz spal v lese, spal na holej zemi a dlho nemal teplé jedlo. Macarius ľahko komunikoval s domorodými Altajčanmi a dokonca aj najhorlivejší pohania jeho slová počúvali s hlbokou pozornosťou a po rozhovoroch s kňazom ochotne prijali pravoslávie. Kňaz neváhal robiť špinavú prácu. Pomáhal najchudobnejším farníkomoprava ich chátrajúcich domov a vykopávanie postelí v ich záhradách. Po celom okrese sa šírili aj klebety o tom, že modlitba ruského kňaza prinútila vážne choroby ustúpiť.
Čoskoro bol Macarius vymenovaný za vedúceho Altajskej duchovnej misie a potom za vedúceho diecézy Tomsk.
Macarius sa stretol s revolúciou v roku 1917 s hodnosťou metropolitu Moskvy a Kolomny. Posledné roky svojho života prežil v dedine Kotelniki neďaleko Lyubertsy, kde bol pochovaný v roku 1926.
V roku 2000 bol Macarius kanonizovaný a jeho obraz je dnes jednou z hlavných svätyní ruského Patmosa.
Takí rôzni umelci
Začiatkom 20. storočia sa kostol sv. Jána Teológa v ruskom Patmose stal dvorom ženského kláštora Barnaul Znamensky, ktorého vrchol bol založený na brehu rieky Katun - priamo oproti kostolu.
V dvadsiatych rokoch bol krásny chrám zatvorený a čoskoro zničený. V dedine Chemal rozprávajú o tejto udalosti nasledujúci príbeh. Raz prišiel mestský umelec na malebné pobrežie Katunu na náčrty. Dlho dlho obdivoval Jánovu cirkev a starostlivo ju maľoval v rôznych časoch - za rôznych svetelných podmienok. Po dokončení tvorby domáceho maliara maľba natoľko potešila autora, že zapálil krásny kostol, ktorý bol podľa jeho názoru vo všetkých ohľadoch horší ako jeho „majstrovské dielo“. Spolu s ňou vyhorel visutý most spájajúci ruských Patmosov s dedinou. Čin barbarského mesta poškodil pocity miestnych obyvateľov, ale ešte viac sa urazili, že nové úrady nezačali podpaľačstvo, ale iba rozobrali požiar a hodili oheň do rieky.
A začiatkom 90. rokov tieto miesta navštívil ďalší majster - slávny moskovský fotograf umelec Viktor Pavlov. Keď sa dozvedel o zločine svojho kolegu, rozhodol sa vrátiť krásny chrám miestnym obyvateľom. Po návrate do Moskvy Viktor Nikolajevič usilovne študoval históriu ruského Patmosa, našiel prežívajúce kresby zničeného kostola a potom, čo predal všetok svoj majetok, sa s manželkou presťahoval do Chemalu. Pavlov tu kúpil malú dočasnú chatu a všetky peniaze investoval do výstavby nového kostola.
Čoskoro na mieste vypáleného kostola bola postavená katedrála sv. Jána Teológa, ktorá bola vyrobená z cédrových kmeňov, ktoré sú ako predtým spojené s dedinou pevným visutým mostom.
Musím povedať, že po predstavení veriacich s oživenou katedrálou z pohľadu posledného apoštola zomrel Viktor Pavlov niekoľko mesiacov po vysvätení chrámu, ktorý bol prestavaný.
Zázraky ostrova
Počas svojej krátkej histórie sa chrám, prestavaný Viktorom Pavlovom, stal jedným z najslávnejších v Rusku vďaka početným zázrakom, ktoré sa objavili v jeho múroch. Jednou z nich je tajomná obnova svätyne. Raz bol Viktor Nikolajevič predstavený so starou ikonou Matky Božej. Obrázok bol v depresívnom stave - čas a nesprávne skladovanie zabili takmer všetky jeho farby. Pavlov sa rozhodol odovzdať ikonu na reštaurovanie a dočasne ju umiestniť do kaplnky pri kostole. Uplynul však ani mesiac, keď sa ukázalo, že obnova ikony nie je potrebná! Na nej sa zázračne objavili tváre Matky Božej a Dieťaťa, ako aj záhyby ich oblečenia. Teraz bola ikona prenesená do kostola, kde ohromuje početných pútnikov novými bohatými farbami a ľudia, ktorí nie sú oboznámení s históriou obrazu, ju často mýlia za vytvorenie moderných ikonových maliarov.
Ďalší obrázok, aktualizovaný v ruštine Patmos, je ikona Pána Všemohúceho. A teraz táto svätyňa prúdi myrha - na skle zakrývajúcom obraz sa pravidelne objavujú malé kvapky mieru. Okrem toho sa objavujú takmer pred očami návštevníkov chrámu a dokonca aj počas bohoslužieb. Sestry kláštora hovoria, že táto ikona počuje všetky modlitby veriacich, ktoré sú mu adresované.
Unikátnou svätyňou ruského Patmosa je tvár Panny Márie vyrezávanej na jednej zo skál. Bola vytvorená pred niekoľkými rokmi mníškou Felofeya, ktorá bola pred mučením horolezcom a sochárom. Hovorí sa, že podobný obraz Matky Božej na tejto skale sa kedysi objavil aj bývalej opátke kláštora Abbess Natalia. S týmto reliéfom súvisí aj jeden záhadný príbeh. Niekoľko mesiacov po dokončení práce Felofeiho bola tvár Panny skrytá zarastenou trávou. A potom na ostrove nie je jasné, kde sa objavili divokí králiky, ktorí ho zjedli za pár dní.
Ďalším človekom robeným zázrakom ostrova je zvonica, kde visia malé lúče - predchodcovia zvonkov. Ak ich zasiahnete paličkami, potom ich zvoniaci rozptyl nielen nad ruskými Patmosmi, ale aj nad dedinou Chemal. Okrem toho zvuk zostane vo vzduchu dosť dlho, čím ortodoxným ľuďom prináša pôvab nádherného ostrova.
Časopis: Tajomstvo 20. storočia №25, Anna Muromtseva