Podnikavý Pomor viac ako raz prešiel na sever od západnej Sibír, ktorý prevzal kolonizáciu týchto krajín.
Sľubná pôda
V roku 1562 Anthony Jenkinson, anglický diplomat, obchodník, vyslanec moskovskej spoločnosti a pravdepodobne aj špión, vydal v Londýne svoju prácu s názvom „Mapa Ruska, pižmový a tatársky“. Výskum Jenkinson (najmä pokiaľ ide o prítomnosť možnej vodnej cesty medzi tichomorskými a atlantickými oceánmi pozdĺž severného pobrežia Eurázie) vzbudil osobitný záujem o anglickú admiralitu. Okrem toho oblasť, ktorú opísal „Molgomzey“ležiaca na tomto opustenom území, prisľúbila bezprecedentné zisky z ťažby kožušín a „rybích zubov“, ako sa nazýval mrož mrož. Ale Briti boli zatiaľ opatrní. Po strane cára Ivana IV., Ktorý práve porazil Livončanov neďaleko Marienburgu, bolo potrebné správať sa opatrne …
Posledný princ
Opis niekoľkých sibírskych národov sa zachoval v pamätníku starovekej ruskej literatúry, ktorá bola vytvorená o storočie skôr, „Legenda neznámych ľudí vo východnej krajine a okoloidúci ružový“. Táto legenda obsahuje nasledujúci pochmúrny text: „… na východnej strane, za zemou Yugorsk, nad morom, žijú obyvatelia Samojedu, volajúci Molgonzei. Ich jedom je jelenie mäso a ryby, ale jedia sa medzi sebou … “
Verí sa, že tu sú presne opísaní ľudia, ktorí sa stretli s Pomorom v mieste obchodného vysporiadania, ktoré založili. Názov „Molongozei“pravdepodobne siaha až ku Komi-Zyryanskému „molgónu“alebo „extrémnemu, konečnému“, to znamená, že znamená „pohraničných ľudí“. Podľa moderných vedcov sú „Molongozei“súčasnými Enets, Samojedskými ľuďmi. Enetci, ktorí uctievali duchov zeme, slnka, ohňa a vody, nemali spoločné meno a rozdelili ich klany, ktorých mená dedili generácie.
Propagačné video:
V Derichu sa zachovala pôvodná spomienka na Samojedovcov - legendy o minulosti. Derichu jedného z týchto klanov, ktorý je už vyhynutý, rozpráva príbeh princa Makazei-Mongkasiho, zakladateľa entsyského klanu Mongkasi. V dávnych dobách na čele muža Samoyedovcov, ako aj na Nenetoch a Selkupoch, zaútočil na ozbrojené odlúčenie Mirona Šakhovského, ktoré v roku 1600 poslal Godunov na rieku Taz, aby pod rukou cára dostal slobodné Pomorské osídlenie. Kto odporučil Mongkasi, aby urobil tento odvážny útok, história je tichá, ale odtrhnutie guvernéra Shakhovského utrpelo vážne straty. Zo stovky lukostrelcov zomrela tretina, takmer všetky zásoby a hovädzí dobytok, ktoré s nimi jazdili, zmizli. Keby to nebolo na pomoc Pomorom, ktorí sa s nimi stretli na brehu rieky Lososeva, ľud panovníka by nežil na jar a príchod posilňov.
V tom istom čase sa lukostrelci okamžite usadili osobitne - na vrchnom brehu Tazu zriadili väzenie a kostol. Zvolali predkov Mongaša vedených princom na rokovania. Zo zvedavosti išiel Makazey do osady, aby sa pozrel na bezprecedentné podnikanie pre tieto miesta - rastúce päťvežové mesto - a nikdy sa nevrátil. Čo sa presne stalo medzi ním, princom Shakhovskim a písanou hlavou Chrušipovom, nie je známe. Potom sa rieka Lososevaya volala Mangazeya a mesto, ktoré sa objavilo pri jej ústach, sa volalo Mangazeya. Samojeds veril, že rieka tečúca v blízkosti mesta bola zafarbená krvou ich starších.
Zlomené mesto
Hneď nasledujúci rok z troch najbližších miest, v ktorých boli silné posádky - Tobolsk, Surgut a Berezov - prichádza veľké oddelenie pod vedením Savluka Puškina a kniežaťa Vasilij Mosalského, aby pomohlo vojvodovi Shakhovskému. Vo veľmi krátkom čase dokončilo výstavbu väzenia asi 200 vojakov a založilo posad. Zároveň obchodná osada Pomorov v nížinnej časti Mangazeyky existovala nejaký čas súbežne s mestom, ktoré sa preto zdalo byť rozdelené na dve časti a bolo pomenované „Tagarevs hard“, čo v miestnom dialekte znamená „Broken City“. Veľmi skoro však tento stav prestal vyhovovať Mosalskému vojvodstvu. Známy vodca Času problémov v budúcnosti vyriešil problém Pomorov jednoducho a efektívne. Len čo lukostrelci obkľúčili Pomorskú osadu a kopali ju. Takto sa Pomors dozvedeli hodnotu vďačnosti panovníka. Nie je známe, čo by sa Mosalsky na severe vyznačoval, ale udalosti v hlavnom meste ho prinútili neodkladne opustiť domov.
Fyodor Bulgakov, ktorý prišiel na svoje miesto v roku 1603 vo vojvodstve, priniesol so sebou celú armádu kňazov a v týchto častiach začal aktívne zasadiť kresťanstvo, aby konečne upevnil miestnych obyvateľov ruského občianstva. V roku 1608 sa Mangazeya stala hlavným centrom zhromažďovania yasaku (hlavne kožušiny) v regióne. Len za 10 rokov tu rastie najväčší penzión na Sibíri, kde prichádzajú „významní hostia“z celého severu. Naraz mohlo existovať až 2000 (!) Obchodníkov rôzneho občianstva.
Mangazeya s Kremľovými detinetmi, zvykami, tromi kostolmi a viac ako jedným a pol stovkou domov sa stala najvýznamnejším mestom v regióne. Tu stálo sto zbraní, kozáci, ak to bolo potrebné, zhromaždili sa milície. Všetci „cudzinci Taz a Yenisei“boli po ruke s vojvodstvom v Mangazei a dostal odpočty zo všetkých obchodných transakcií, ktoré s nimi „obchodníci“uskutočnili. Bohatstvo mesta bolo legendárne. Zlato tu neutieklo: Ruskí obchodníci mohli predávať „mäkké haraburdy“odobraté zo Samojedov obchodníkom zo zahraničia.
V roku 1612 bola v Amsterdame vydaná zbierka holandského geografa Gessela Gerritsa, ktorá obsahovala mapu Mangazeyu, ktorú zanechal holandský obchodný agent Isaac Massa. Výskyt Massovej práce, ktorá bola svedkom celej série udalostí Času problémov, prinútil tie sily, ktoré sa začali zaujímať o osud Mangazeyu pred polstoročím, aby konali aktívnejšie.
Anglický projekt
Slávna ruská historička Inna Ivanovna Lyubimenko, ktorá pracovala v britských archívoch na začiatku minulého storočia, objavila dokumenty, ktoré v 17. storočí zásadne zmenili myšlienku úrovne prenikania britskej diplomacie na ruský sever. Monografia, ktorú publikovala v roku 1912, spôsobila vybuchujúcu bombu. Lyubimenko našiel nevyvrátiteľné dôkazy o tom, že britská vláda mala v úmysle zabaviť pozemky a založiť svoj protektorát v Mangazeya a priľahlých územiach presne v roku 1612, keď v Moskve chýbala ústredná vláda v Moskve, a poľskí intervencionisti štát roztrhali. Briti sa rozhodli nevynechať svoju šancu: britské peniaze sa vyliali do Mangazeya, v dôsledku čoho dostali anglickí obchodníci právo na monopolný obchod s mestom a vývoz kožušiny po mori. Navyše, časomKeď statočný Pomor prešiel cez polostrov Yamal cez rieku Mutnaya a dostal sa do zálivu Ob, čím otvoril námornú cestu z Archangelského do Mangazeya, Briti už založili svoje vlastné obchodné miesto na rieke Taz. Činnosť obchodu s angličtinou rástla súbežne s rastom obratu „zlatom vriaceho“Mangazeya a miestnych guvernérov.
Nie je známe, kto tieto „úspechy“hlásil vzdialeným metropolitným orgánom, ale nová vláda na čele s patriarchom Filaretom situáciu správne vyhodnotila. Už v roku 1620 bol vydaný dekrét zakazujúci plachtenie po mori do Mangazeya o bolesti smrti. Kráľovský dekrét a oheň, ku ktorému došlo o rok skôr, počas ktorého britská obchodná stanica pri podivnej náhode zhorel na zem, nielenže zasiahla ranu blahu Mangazeyu, ale ukončila aj ambiciózne plány Británie. Problémy s „zlatou vriacou Mangazeyou“sa však len začínali …
Ruská Trója
V roku 1629 prišli do Mangazeya naraz dvaja noví guvernéri - Andrey Palitsyn a Grigory Kokorev. Keď našli stále prosperujúce mesto, okamžite si tu začali budovať svoj vlastný poriadok a každý prikrývku prikryl nad seba. Do roku 1633 sa situácia eskalovala na limit. Guvernéri sa odmietli navzájom spoznať a boli na nepriateľstve a preliali nevinnú krv.
A potom obyvatelia mesta vzali moc do svojich rúk. Spoločne všetci „svet Mangazei“urobili „jeden rekord“, podľa ktorého sa dohodli, že sa budú „pevne a nebojácne“držať a spoločne odmietnuť bezprávie guvernéra. Napodiv, toto úsilie bolo úspechom. Po niekoľkých rokoch boja bol guvernér odstránený z Mangazeya a jeden z nich išiel do Tobolska v „žľazách“. Tento prejav občianskej jednoty bol však poslednou významnou udalosťou v histórii mesta.
Požiare (najzávažnejšie - v roku 1642), pokles počtu kožušín v regióne, založenie dvoch nových miest naraz - Turukhansk a Yeniseisk - viedli k postupnému zániku mesta. Všetko sa ešte mohlo zmeniť, ale nové úrady si príliš dobre pamätali na obchodné slobody a slobody, ktoré získal Mangazeya, a pre obchodníkov sa stalo jednoducho nerentabilné plaviť sa k Tazu cez niekoľko colných úradov na Ob, pretože námorná trasa bola stále uzavretá. V roku 1660 sa zrútila posledná pevnosť stability, ktorá predĺžila život mesta - Samojedi začali vzdávať hold v Jenisisku. Po ďalších 20 rokoch je Mangazeya úplne prázdna a takmer 200 rokov zmizne z máp a pamäti ľudí.
Predpoveď Macazeyho
Historici a geografovia dlho neprejavovali záujem o legendárne sibírske mesto. Pravidelné vykopávky sa tu začali až počas expedície v roku 1946 pod vedením slávneho etnografa Valerija Nikolaeviča Černetsova, ktorý podrobne študoval reliéf osady. Ale počas týchto rokov nemohol venovať dostatočnú pozornosť Mangazeyovi. Medzitým v dedinách na brehu Tazu bolo niečo na štúdium. Napríklad stále existujú legendy z Enetu o „zlých slovách“kniežaťa Makazeyho, ktoré údajne vypovedal, zomierajúc v rukách guvernéra Shakhovského. Knieža údajne tvrdí, že bohatstvo tejto krajiny na nej zostane, „stavitelia veží“(Rusi) ich nebudú môcť vziať. Ako sa hovorí, hovorí sa Makazeyho predpoveď. Požiare, ktoré nasledovali jeden po druhom ohnivým jazykom, olízali celé bohatstvo mesta nahromadené guvernérmi a obchodníkmi.
Sibírska pôda bola v tých rokoch veľmi hojná a Mangazeya nebola prezývaná „zlatá vriaca voda“. Bojujúci guvernéri Palitsyn a Kokorev počas ich konfrontácie nezabudli okradnúť mesto o kost. Ako hovorí legenda, tieto dva poklady ich pochovali tajne jeden od druhého - v Detinetoch a na mieste sídliska. Navyše, tieto poklady sú zlato, ktoré pretekalo na Sibír z celého mora výmenou za neoceniteľnú kožušinu, ale nedosiahlo vrecko panovníka. Mnohí sa pokúsili získať tieto poklady, ale buď vôľa zavraždeného kniežaťa Makazeyho, alebo sila samojedských duchov, alebo neúprosného času samého pred nami spoľahlivo skrýva tieto poklady, ktoré krajina Mangazeya navždy prehltla.
Victor Arshansky