Jedným z najväčších historických a geografických tajomstiev Sibíri je, že pravý breh Obu je na starých mapách vytvorených „pred Jermakom“pomenovaný Lukomorye. Toto slovo je nepochybne ruské a znamená ohyb morského pobrežia. Keďže more v týchto častiach nie je viditeľné, vyvstáva otázka, ako sa toto meno dostalo na západosibírsku krajinu. Odpoveď zrejme je, že ju priniesli Rusi, ktorí bývali na pobreží, a potom sa z nejakého dôvodu presťahovali na Sibír. Odkiaľ prišli?
Vedci boli v tejto otázke rozdelení. Profesor TSU A. M. Maloletko, na základe diela prof. TSU G. I. Pelikh tvrdí, že Rusi prišli na Sibír z brehov teplého južného mora. Nazývali sa „Samaras“, pretože žili na rieke Samara. Samara patrila k etnickej komunite zvanej „Pajo“. Dôvodom presídlenia boli „strašné vojny“, ktoré sa začali v starej vlasti 10 generácií pred Jermakom. Ak počítame 25 rokov za jednu generáciu, hovoríme o Batuovej invázii.
Lukomorye Samara bol nazývaný ohyb Irtyša v časti ústí riek, kde sa usadili po presídlení.
Ethnographer G. I. Pelikh identifikoval dve vrstvy ruských starcov na Sibíri. Jednu vrstvu tvoria tí priekopníci, ktorí prišli s Ermakom a neskôr. Ďalšou staršou vrstvou sú Rusi, ktorí žili na Sibíri dlho pred Jermakom. Prvých nazývali Selkupmi „Kasak“a nemali radi ich aroganciu a útlak. Posledne menované nazvali „pyžamo“a zachádzali s nimi s veľkou úctou, pričom ich rešpektovali predovšetkým kvôli spravodlivosti a rovnosti vo vzťahoch.
Bez spochybnenia názoru Pelikha a Maloletka váš skromný služobník vyjadril verziu, že spolu s touto migráciou zo západu mohlo dôjsť k skoršiemu presídleniu Rusov na západnú Sibír z brehov Severného ľadového oceánu.
Začnime s tým, že v 9. až 10. storočí bolo arabským učencom známe tretie (podľa arabského účtu) Rusko. Nazývali to Artania a hlavné mesto sa volalo mesto Artu alebo Arsu. Arta v Iráne znamená „pravdu“, z ktorej možno predpokladať, že Artania bola legendárnou krajinou pravdy, kde sa pravda modlila ako božstvo. Na mape G. Sansona (1688) je mesto Arsa zobrazené južne od Golden Lake, z ktorého tečie rieka Ob. Ruské kráľovstvo teda existovalo na Sibíri najmenej pol tisícročia predtým, ako sa Samarania migrovali do Irtyšu. Čínski autori podľa ruskej orientalistky N. V. Kuhner sa tradične domnieva, že najbližšími susedmi Číny ešte pred narodením Krista boli presne predkovia ruského ľudu. Číňania zdôraznili svoje typicky belošské rysy a nazvali ich Usuns, Dinlins, Jurchens. Bichurin zdôrazňuježe posledne menovaní sa nazývajú aj „nuichzhi“a moderní Jakuti nazývajú Rusmi rovnaké slovo „nuuchi“.
Zrejme práve toto sibírske Rusko malo na mysli slávneho kartografa al-Idrisiho z 11. storočia, ktorý ho opísal pod názvom „Rusko-Türk“. Mimochodom, na starých mapách sa územie blízko jazera Teletskoye nazýva Samaria. Mali by sme byť prekvapení, že na západe Altaja sa objavujú iba ruské miestne názvy?
K presídleniu našich vzdialených predkov z pobrežia Severného ľadového oceánu do južnej Sibíri došlo evidentne s rozdelením ľudí. Jedna časť (mladšia) sa pustila na dlhú a nebezpečnú cestu, druhá časť, ktorú reprezentovali starší a starí ľudia, zostala na svojom mieste. Tí aj ostatní volali svoju krajinu Lukomorye. Arktický Lukomorye, inak nazývaný Belovodye, je v skutočnosti spoločným domorodým domovom pre Eurázijcov, v ktorom vtedajší obyvatelia žili podľa Pravdy. Spomienky na zlatý vek v rodovej vlasti si zachovali starovekí Sumeri, starí Gréci, Indoária, Iránci, Nemci a Slovania.
Propagačné video:
Mimochodom, Alexander Loktyushin, miestny historik z Tomska, považoval za možné odvodiť slovo lukomorye zo Sanskritu ako „lokalizáciu mŕtvych“, „krajinu predkov“, „domov predkov“. Preto je Tomsk Lukomorye sekundárnym domovom predkov, v ktorom pred lokalizáciou a nahromadením prisťahovalcov z primárneho domovského domova došlo k tomu, že boli vrhnutí do stepi.
Rusi, ktorí zostali v arktickom rodovom dome, sa opakovane pripomenuli. V roku 583 poslal Avar Khakan Rusom o pomoc v jeho vojne s Byzanciou. Starší odmietli pomôcť, citujúc svoje veľmi vzdialené bydlisko. Odmietnutie priniesli Khakan veľvyslanci - traja mladí ľudia. Po urážke Rusa začal veľvyslancom brániť v návrate do vlasti a potom utiekli, ale zajal byzantský cisár. Nebolo ťažké ich chytiť, pretože kráčali neozbrojení a nosili iba gusli. Keď sa cisár pýtal, odkiaľ prišli, veľvyslanci odpovedali, že ich ľudia žijú na brehoch západného oceánu a že šli do vojnového divadla na 15 mesiacov (Teofyta Simmokata) alebo 18 mesiacov (Teophanes v Sýrii).
Ak zmeníme mesiace cestovania na vzdialenosť, dostaneme asi 7,5 tisíc „pozdĺž oblúka“a v priamke to bude päť tisíc kilometrov. Kruh s týmto polomerom prekročí pobrežie oceánu v oblasti mysu Čeľuskin. Podivná náhoda, ale arabskí geografi nazývali Karaské more západným oceánom alebo slovanským morom.
V roku 1043 sa na kampani proti Byzancii novgorodského kniežaťa Vladimíra zúčastnili bojovníci z ostrovov Severného ľadového oceánu, bezpochyby potomkovia Rusa, ktorý odmietol Avar Khakan. Neskôr kvôli zotročeniu Hordy došlo k strate spojenia s „ostrovom Rus“, takže po štyroch sto rokoch ho bolo možné obnoviť.
Písomná správa pápežovi Innocentovi 8 z hanebného Filipa Kallimacha z Poľska obsahovala super-senzačné správy: okolo roku 1492 Rusi objavili veľký polárny ostrov obývaný Slovanmi. Ostrov bol väčší ako Kréta a bol pomenovaný Phillopodia. N. Witsen a F. Stralenberg vo svojich spisoch spomínali prípady ruských ľudí prichádzajúcich do Novaya Mangazeya z nejakého arktického ostrova ležiaceho východne od ústia Jeniseja.
Pri návrate do južného Sibírskeho Lukomorye je potrebné zdôrazniť hojnosť ruských toponýmov: rieka Kiya, dedina Chumai, s. Karacharovo, s. Zlatogorka, Boyary Ridge in Western Sayan, Shuiskaya pristane na pravom brehu Yenisei na severe Minusinskej depresie, r. Poros pri Tomsku. Keby rieka Poros neprúdila do Toma, ale do Dnepra niekde blízko Kyjeva, historici by jednoznačne vyhlásili, že odtiaľto pochádza ruská krajina. A nielenže sme Poros takmer vtiekli do Kia, prakticky na tejto rieke pred príchodom kozákov, „Tatári a Rusi žili spolu“.
K dispozícii sú aj archeologické dôkazy o pobyte Rusov v oblasti Tomsk Ob „pred Jermakom“. V roku 1999 archeológ Tomsk L. M. Pletnev, kopanie kopcov po rieke. Tugoyakovka, poznamenal pozoruhodný rys. V žiadnom z otvorených kopcov sa vlastne nenašli žiadne pohrebiská, všetky z nich boli cenotafy. Pod každým kopcom boli oblasti pálené kalcináciami a upravené okrom, ale neboli mŕtve. Arabskí autori ôsmeho desiateho storočia však opisujú práve taký pohrebný obrad medzi Slovanmi. Zosnulý bol upálený na hranici, popol a popol boli zhromaždené v džbáne a umiestnené pod strom, príbuzní zosnulého nalial kopu a hodili na ňu, vo vnútri spotrebovali 10 až 20 barelov medu. Dojem je, že Ludmila Mikhailovna v roku 1999 vykopala práve také kopce.
V roku 1978 vykopala ruské osídlenie neďaleko pohrebiska Kolarovský. Tu boli objavené „kamenné murivo“a ruská keramika. „Zvyšky takýchto štruktúr boli zaznamenané na dĺžku 400 - 500 ma šírku 300 m, to znamená, že ide o pomerne veľký objekt. „Obyvatelia dediny. Toto miesto sa volá Kolarovo Severe, ale nie sú dostupné informácie o pôvode a histórii tejto pamiatky. “Nedostatok informácií o veľkej ruskej dedine v blízkosti Tomska je veľmi prekvapivý, pretože história všetkých osád v blízkosti Tomska je obnovená na „zachytenie“a meno jeho majiteľa. Ostáva si myslieť, že Surovo bolo ruské osídlenie pred Ermakom.
Teraz mi povedzte, nie je vyššie uvedený materiál vrcholom k výročiu Tomska? Tomsk sa vracia do Ruska svojou vlastnou sibírskou históriou a presvedčivo ukazuje, že Sibír rozrastá nielen ruskú moc, ale aj samotnú históriu Ruska.
Birská mestská civilizácia
Aké bolo sibírske Rusko? Bol tento štát vyvinutý alebo zaostalý v chatrčiach vyrobených z vetvičiek, alebo žili ruskí Sibiri v mestách? O ktorých mestách sa pýtate? Uvádzajú sa v mnohých arabských, perzských, čínskych, germánskych, byzantských a ruských zdrojoch. Popisy prosperujúcich a zničených starobylých sibírskych miest „pred Jermakom“možno nájsť v autoroch, ako sú Takhir Marvazi, Salam v Tarjumane, Ibn Khordadbeh, Chan Chun, Marco Polo, Rašid ad-Din, Snorri Sturlusson, Abul-Gazi, Žigmund Herberstein, Milescu Spafari, Nikolai Witsen. Vynikajúcim zdrojom v tomto ohľade sú stredoeurópske atlasy a mapy strednej Európy, zobrazujúce územie Sibír: mapa Fra Maura (1459), atlas Abrahama Orteliusa (1570), mapy Gerarda Mercatora (1585, 1595), I. Gondius (1606), J. Cantelli (1683), G. Sanson (1688) a mnoho ďalších kartografov.
Nasledujúce názvy zaniknutých sibírskych miest k nám zostúpili: Inanch (Inandzh), Kara-Sairam, Karakorum (Sarkuni), Alafkhin (Alakchin), Kemidzhket, Khakan Khirkhir, Darand Khirkhir, Nashran Khirkhir, Ordu-balyk, Chambchinhai, Kamkamchhai, Eli, Arsa, Sahadrug, Ika, Kikas, Kambalyk, Grustina, Serponov, Kossin, Terom. Zdroje hovoria o stovkách miest vrátane tých, ktoré sa nachádzajú na sibírskom pobreží Severného ľadového oceánu. Na fragmente mapy J. Cantelliho som nemohol rozoznať mená šiestich miest na pravom brehu rieky Ob medzi ústami Tymu a Váhu.
Veľkosť niektorých miest a ich vek sú úžasné: od 5 do 30 km v priemere, od 22 do stoviek kilometrov po obvode, v stenách od 12 do 40 brán. V súlade s tým bolo obyvateľstvo týchto miest preplnené. V Kambalyku bolo len 25 tisíc prostitútiek. Pre porovnanie, v Londýne so štyrmi miliónmi obyvateľov podľa sčítania ľudu v roku 1878 pracovalo čestne 24 tisíc predstaviteľov najstaršej profesie. Pokiaľ ide o vek Kambalyka, v roku 1300 sa v ňom chovali knihy na päť tisíc rokov, teda v roku 3700 pred Kristom. toto mesto bolo už také veľké, že v ňom existovali pohovky - moderne - ministerstvá.
Mestá boli spojené cestami vybavenými poštovými stanicami. Stromy boli vysadené pozdĺž ciest každé dva metre. Cez rieky boli hodené mosty. Rieky boli spojené splavnými kanálmi. Ústí mnohých prítokov boli blokované priehradami s vytváraním veľkých umelých vodných plôch. Tieto vody v blízkosti Grustiny a Kambalyku sú dokonale viditeľné na stredovekých mapách. Plavidlá boli hádzané cez priehrady pomocou navijakov.
Lokalizácia väčšiny uvedených miest je veľmi drsná, a preto kontroverzná. Poloha niektorých je však presnejšia.