Dovolenka Taipusamu je ťažké porovnávať s ničím, čo sa týka závažnosti dojmov. Obzvlášť ho ctia Hindi v Malajzii.
Oslava sa začína o piatej ráno. Slávny sprievod, spojený s girlandami kvetov, na ktorom sa týči socha sv. Idú na posvätné miesto Batu Caves (Kamenné jaskyne).
Podľa legendy svätý Subramaniam napĺňa aj nemožné túžby. Aby sme sa v Taipuse mohli obrátiť na svätého, musíme mať vzácnu odvahu.
Muži nosia kokosové orechy. Po chvíli ich zlomia a ponúknu kňazom čistú tekutinu so žiadosťou o ich požehnanie. Ženy a deti držia malé džbány medu a mlieka, ktoré sú určené pre Svätý Subramaniam. Mnoho mužov má na ramenách ťažkých kawadi. Toto slovo znamená „obeť na každom kroku“. Železný oblúk obklopuje osobu, ktorá ho drží ako halo. Kovové retiazky alebo pletacie ihlice s háčikmi na koncoch idú po celej dĺžke v malej vzdialenosti od stredu. Tieto háčiky prilepené k hrudníku chodca pevne držia kawadi. Na samom vrchole sú dobre opevnené nádoby s mliekom, v ktorých sa socha svätého Subramaniamu neskôr umyje. Dokonca aj deti niekedy nosia také kavadis a tí, ktorí kráčajú v blízkosti, kričia na nich: „Vel-Vel“, čo znamená „kopija“. Pre tých, ktorí nosia kavadi, je tu ďalší test:musíte prepichnúť jazyk alebo tvár ostrou ihlou.
Keď sa objavia takzvané ihly, viac ako kopije alebo nože, zosilnie výkrik davu. Deti, prevracajú oči a napodobňujú dospelých, prechádzajú do tranzu. Ak sa po prepichnutí jazyka alebo tváre objaví aj malá krv, ľudia okolo nich sympatizujú so zlým človekom - koniec koncov, jeho sľub nebol prijatý Svätým Subramaniamom.
Príprava na utrpenie začína o dva mesiace. Môžete jesť iba ryžu a zeleninu a za posledných päť dní - mlieko a banány. Pripravujú sa na okamih, keď do nich vstúpi duch svätého Subramaniamu. To by sa malo stať počas sľubu, to znamená, keď je kavadi posilňovaný na tele. Ak sa v tejto chvíli objaví dokonca aj kvapka krvi, všetko je zbytočné. To znamená, že počas týchto dvoch mesiacov človek niečo poškvrnil svoju dušu.
V deň dovolenky sa k jaskyni Batu priblíži obrovský dav. Nezabudnuteľný pohľad. V obrovskej skale, vysokej ako päťdesiatpodlažná budova, bolo takmer vertikálne rezaných viac ako 270 krokov. Vedú hore, kde je vstup do jaskyne pochovaný v girlandách orchideí a magnólií. Na spodku skaly sú koberce kvetov rozmiestnené so zložitými ornamentami.
Už upchaný vzduch sa z horúcich telies otepľuje. Tí, ktorí nosia kavadi spievajú, zvyšujú silu ducha a svoju vieru. Tu sa plní aj osobitný sľub. Traja muži držia dlhé parangové nože so špičkami. Niektorí, ktorí nosia kavadis, opatrne stúpajú iba na parangu bez toho, aby sa nohami dotkli schodov, a idú hore. Nože sa rýchlo presúvajú z jedného kroku do druhého, čo uľahčuje odvážnym veriacim dlhú cestu. Nie kvapka krvi a tenká hrana parangu pripomína hranu holiaceho strojčeka! Lezenie po schodoch hore, mnohí hovoria, že sa modlia alebo robia rituálny tanec, a potom, vyčerpaní, padajú na kolená.
Propagačné video:
Nazvite to, čo chcete: mágia, veštenie, neomylná viera v zázraky, ale existuje a žije v dušiach stoviek tisícov ľudí.
Z knihy: „100 veľkých sviatkov“. Elena Olegovna Chekulaeva