Meno tohto vládcu starovekého kráľovstva Izraela je už dlho symbolom múdrosti, spravodlivosti a prosperity. V skutočnosti však Biblia hovorí o kráľovi Šalamúnovi veľmi protichodné veci. Ak starostlivo analyzujete jeho biografiu a konanie, potom môžu existovať opodstatnené pochybnosti o jeho múdrosti a spravodlivosti …
Keď biblický kráľ Šalamún žil a či dokonca existoval v skutočnosti, je otázkou, na ktorú nemôžu nájsť jednoznačnú odpoveď. Na jednej strane, samozrejme, Biblia odráža skutočné udalosti, ktoré sa odohrali pred mnohými storočiami, na druhej strane ju nemožno vnímať ako kroniku, ktorá presne určuje udalosti. Pokusy vypočítať storočie, v ktorom žil legendárny vládca, boli urobené mnohokrát. Historici to spravidla umiestňujú do X storočia pred naším letopočtom, hoci podľa tradičnej židovskej chronológie žil a vládol skôr - okolo 874-796 pred naším letopočtom. Jeho vláda sa považuje za skutočný „zlatý vek“Izraelského kráľovstva. To však vôbec neznamená, že tieto roky boli tiché a pokojné.
Mladší syn
Samotný príchod Šalamúna k moci bol už obklopený škandálmi, intrikami a sprisahaniami. A dedič trónu sa ukázal súčasne skôr tyranom ako horlivosťou pravdy. Faktom je, že v skutočnosti nebol dedičom trónu, pretože jeho otec Dávid mal niekoľko synov a Šalamún patril k mladším. Trón mal zdediť jeden zo starších - Amnon, Absalom alebo Adoniáš.
Amnon sa však vôbec nezdal byť človekom, ktorému by sa kráľovstvo mohlo zveriť. Vyznačoval sa extrémnou túžbou po moci a náchylnosťou k vášniam. Všetko skončilo veľmi zle: Amnon znásilnil svoju nevlastnú sestru Tamar. David neochotne odpustil dedičovi, ale Absalom (narodený z tej istej matky ako Tamar) sa rozhodol, že to môže zmyť iba krv. Zabil Amnona, vzbúril sa proti svojmu otcovi a zomrel pri pokuse skryť sa pred vojakmi.
Na pozadí svojich násilných bratov urobil Šalamún veľmi pozitívny dojem. Od útleho veku sa vyznačoval diskrétnosťou, nebol náchylný k šokujúcim antikám a ochotne sa učil všetko, čo dostal príležitosť. Prorok Nathan, vysoko rešpektovaný kráľom Dávidom, ktorý bol Šalamúnovým vychovávateľom, začal od určitého okamihu rázne odporučiť vládcovi, aby preniesol trón na svojho najmladšieho syna, čím porušil pravidlo služobného veku. Po starostlivom premyslení sa David, ktorého dni sa blížili, dohodol.
To rozhnevalo Adoniáša, ktorý bol teraz najstarším a skutočne sa snažil o korunu. Mal mocných spojencov - veľkňaza Abiatara a veliteľa Joába. Spoločne vytvorili sprisahanie a vyhlásili kráľa Adoniáša, bez toho, aby čakali na smrť Davida. Už bol stanovený dátum slávnostného korunovácie. Plán však zlyhal. Po prvé, sprisahanci neboli podporovaní carskou gardou a najuznávanejšími dvorníkmi. Po druhé, Davidovi sa podarilo oficiálne pomenovať Šalamúna za kráľa, ktorý mu dal rozhodujúci argument pre akýkoľvek spor.
Propagačné video:
Adonijah, Abiatar a Joáb, ktorí sa neodvážili rozpútať rozsiahlu občiansku vojnu, kajali sa pred Šalamúnom. Odpustil svojmu bratovi, ale ostro zaobchádzal s ostatnými. Abiatar stratil titul veľkňaza a stratil všetok vplyv, ktorý mal. Nový kráľ nariadil popraviť Joaba. V tomto postupoval podľa rady svojho otca, ktorý dlho veril, že vojenský vodca je schopný akéhokoľvek zločinu.
Po nejakom čase bol na rade Adonijah. Sľúbil, že už nikdy nebude požadovať moc. Ale čoskoro sa rozhodol oženiť sa s poslednou konkubínou kráľa Dávida - Avisaga Sunamitského. Keď sa o tom Šalamún dozvedel, jeho reakcia sa ukázala byť nečakane tvrdá - toto správanie svojho brata považoval za porušenie dohody. A bez váhania dal rozkaz popraviť Adoniáša. Týmto sa všetkým subjektom objasnilo, že obozretnosť a múdrosť neznamenajú štedrosť. A vtip s novým kráľom nestojí za to.
Zlaté talenty
O dobe vlády Šalamúna je známych veľa rôznych príbehov. Niektoré z nich sú poučné a dokonca trochu zábavné, napríklad podobenstvo o „Šalamúnovom riešení“. Ku kráľovi prišli dve ženy a dohadovali sa o tom, ku ktorej z týchto detí patrí dieťa. Potom, čo počúval obidve, nariadil Šalamún dieťaťu nasekať a dať každú polovicu. Jedna zo žien okamžite vystrašene zakričala: „Nie, nechaj ju potom, ale nechaj ju nažive.“Kráľ si uvedomil, že je to skutočná matka, pripravená na všetko, čo zachráni život jej dieťaťa.
Iné príbehy zanechali zaujímavé tajomstvá, nad ktorými historici aj interpreti Svätého písma stále hádajú. Jednou z týchto záhad je Šalamúnov vzťah s kráľovnou zo Sáby. Legendárny vládca kráľovstva Saba, ktorý sa nachádza na juhu Arabského polostrova, pricestoval do Jeruzalema, aby otestoval izraelského monarchu s hádankami. Čestne zložil skúšku a dal kráľovnej „všetko, čo chcela a čo požiadala, okrem toho, čo jej kráľ Šalamún dal svojimi vlastnými rukami“(ZK 10:13). Potom začala v Izraeli éra prosperity.
Z tejto epizódy sa často usudzuje, že kráľ a kráľovná sa stali milencami a dokonca mali deti spoločné. Napríklad cisárska dynastia, ktorá vládla Etiópii od 13. do 20. storočia, odvodila svoju líniu od Menelika, syna Šalamúna a kráľovnej zo Sáby.
Biblia hovorí, že Izrael každý rok dostal bbb talentov zlata, nepočítajúc príjmy z obchodu. Hlavnú úlohu však nezohrávali dobré vzťahy s kráľovnou zo Sáby, ale skutočnosť, že cez územie Izraela prešla jedna z najstarších obchodných ciest „Kráľovská cesta“. Z Egypta prešla cez Damašek a Mezopotámiu do Perzie. Šalamún šikovne využil túto okolnosť, snažil sa uvaliť na karavany priaznivé povinnosti a nezaujal sa o to so susednými mocnosťami.
Vo všeobecnosti sa Šalamún na rozdiel od väčšiny veľkých vládcov staroveku nevyznačoval vojnovou postavou. Namiesto toho sa spoliehal na diplomaciu. A týmito metódami dosiahol oveľa viac ako iné - silou zbraní. Šalamún ukončil večné nepriateľstvo Židov s Egypťanmi a dokonca vzal faraónovu dcéru za manželku, aby upevnil alianciu. Vytvoril úzke vzťahy s fénickým vládcom Hiramom.
Odpadni z viery
Zďaleka najslávnejším a veľkým stvorením Šalamúna bol prvý chrám, ktorý postavil. Táto náboženská budova sa stala symbolom zjednotenia štátu a veľkosti Božieho vyvoleného ľudu. Bola tam umiestnená Archa zmluvy s tabuľkami, na ktorých boli napísané prikázania, ktoré dal Boh Mojžišovi.
Chrám však bol okrem duchovného významu aj ukážkou hospodárskej moci Izraela. Na stavbu a výzdobu obrovskej budovy sa použilo obrovské množstvo drahých materiálov. Striebro, zlato, libanonský céder a mahagón - to všetko strávil Šalamún v obrovských množstvách. Ľudia mohli iba poslúchať a vydržať. Celá slobodná populácia Izraela slúžila na pracovných miestach kráľovských stavieb. Navyše, ak to v prípade chrámu nespôsobilo zvláštne námietky, potom, keď si kráľ chcel postaviť pre seba rovnako luxusný palác, medzi ľuďmi sa postupne začalo objavovať šepot. Ale Šalamún ho nechcel počúvať.
Napriek Solomonovej vychvaľovanej múdrosti ho chytil akýsi „závrat s úspechom“. Bol šialene bohatý, mimoriadne silný a rešpektovali ho aj okolití králi a jeho poddaní. Ako nemôžete uveriť svojej vlastnej absolútnej exkluzivite? A Šalamún tomuto pokušeniu podľahol.
Výzdoba paláca sa stala stále luxusnejšou (z tohto dôvodu bola postavená dvakrát tak dlho ako chrám), dane - viac a viac, charakter kráľa - stále tvrdšie. Čoskoro začali nepokoje a povstania niektorých kmeňov, ktoré si podmanili Židia. A pokladnica, ktorá vyzerala ako bezedná, sa začala postupne vyčerpávať. Ale Šalamún už nemohol byť zastavený. Dostal sám obrovský harém (podľa Biblie - 700 manželiek a 300 konkubín). A nie bez pomoci lichotníkov súdu úplne veril vo svoju zbožnosť.
V judaizme a kresťanstve je úpadok Izraela po smrti Šalamúna zvyčajne spojený so skutočnosťou, že kráľ odpadlíkom z viery: „Potom Šalamún postavil chrám pre Chórosa, ohavnosť Moába, na vrchu, ktorý je pred Jeruzalemom, a pre Moloch, ohavnosť Ammonitov. Urobil tak pre všetky svoje cudzie ženy, ktoré spálili kadidlo a obetovali bohom. ““(ZK 11: 7-8). Tieto dôvody tragédie však stačili aj bez zapojenia vyšších právomocí.
Zomrel po 40 rokoch vlády a Šalamún opustil svoj štát vo veľmi ťažkej situácii. A jeho syn Rechabeám vystúpil na trón, keď bol pevne presvedčený o dvoch veciach: po prvé, Izrael je nekonečne bohatý a po druhé, kráľ má vždy pravdu. Od svojho otca sa naučil iba nepružnosť, ale nie múdrosť. A jeho programové vyhlásenie „Môj otec ťa potrestal bičmi a potrestám ťa škorpiónmi“viedlo k tomu, že kedysi zjednotený a mocný Izrael bol rozdelený do dvoch nezávislých kráľovstiev - Júda a Severný Izrael. Ani Rechabeám ani Šalamún nemali čas pochopiť to hlavné: nestačí dosiahnuť prosperitu. Musí sa zachovať.
Archeologické diskusie
Otázka, do akej miery je kráľ Šalamún historickým a nie legendárnym človekom, úzko súvisí s otázkou historickosti samotného kráľovstva Izraela v 11. až 10. storočí pred naším letopočtom. Faktom je, že v tom čase nenájdeme žiadny jasný archeologický dôkaz o existencii takejto mocnej moci. A knihy Starého zákona, ktoré hovoria o panovaní troch veľkých izraelských kráľov - Saula, Davida a Šalamúna - boli napísané až v 7. storočí pred Kristom, takže sa k nám dostávajú iba ozveny skutočných historických udalostí.
Napriek tomu pokračujú rozsiahle vykopávky v modernom Izraeli a každý rok prinášajú zaujímavé výsledky, ktoré potvrdzujú, že tu ľudia žijú, stavajú mestá, bojujú a stavajú chrámy už mnoho storočí. Tu sú len všetky pokusy spojiť určité nálezy priamo s kráľom Šalamúnom (alebo Davidom), spravidla zlyhajú.
súčasní izraelskí vedci sa domnievajú, že to nestojí za to hovoriť o mocnom kráľovstve s veľkými mestami a obrovskými chrámami v 10. storočí pred Kristom. Napríklad Izrael Finkelstein, profesor archeológie na Tel Avivskej univerzite, trvá na tom, že v čase, keď sa hovorí o Starom zákone, sa proces formovania štátu v Palestíne ešte len začal. Preto boli David a Solomon vodcami malých kmeňových spojenectiev, ich armády boli skôr gangy lupičov a Jeruzalem bol iba malá dedinka.
Ďalší archeológ Televivu Zeev Herzog, ktorý podporuje svojho kolegu, tvrdí, že severné a južné kráľovstvo boli pôvodne oddelené a pravidelne sa vyhýbali. Jeruzalem pod skutočným kráľom Šalamúnom bol, samozrejme, pomerne veľkým sídliskom, ale v ňom neboli žiadne veľké chrámy a paláce.
Oponenti označujú prívržencov tohto hľadiska za prívržencov „nízkej archeológie“(na rozdiel od „vysokej“- podľa biblickej tradície). Jedným z najslávnejších moderných vedcov, ktorý stojí na „vysokých“pozíciách, je archeológ Eilat Mazar, ktorý podľa vlastných slov pracuje „s Biblicou na jednej strane a nástrojom na hĺbenie na druhej strane“. Našla veľa jedinečných predmetov a starovekých artefaktov, ale zatiaľ nedokáže brániť svoje „biblické“randenie.
Na druhú stranu, ak bol kráľ Šalamún skutočne iba vodcom kmeňového zväzku a nie vládcom mocného štátu, potom je veľa jeho činov ľahšie pochopiť a vysvetliť. Možno nejde len o nedostatok múdrosti, ale iba o rozdiel v rozsahu toho, čo sa deje.
Victor BANEV