Všetky tieto hlavy sú vyrezávané z pevných blokov čadiča. Najmenšie z nich sú vysoké 1,5 m, najväčšie asi 3,5 m. Väčšina hláv Olmec je asi 2 m. Hmotnosť týchto obrovských sôch sa teda pohybuje od 10 do 35 ton!
Keď sa pozriete na hlavy, okamžite vyvstane veľa otázok, na ktoré chce vševedecká veda dostať jasnú odpoveď. Tvárové rysy každej zo 17 obrovských hláv nie sú individuálne a všetky majú jedno spoločné - charakteristické rysy černochov. Odkiaľ černochovia pochádzajú z predkolumbovskej Ameriky, ak podľa oficiálnych vied nemohli byť pred Columbusom kontakty medzi Afrikou a Amerikou? A samotní Olmecovia vôbec nevyzerali ako čierni, čo vyplýva z mnohých ďalších sošiek a figurín. A iba týchto 17 hláv má čierne rysy.
S pomocou ktorých nástrojov, v neprítomnosti kovu (opäť podľa oficiálnej verzie), bol čadič, jeden z najodolnejších kameňov, z ktorých sú vyrobené hlavy, spracovaný s takou presnosťou a podrobnosťou? Mohol by to byť ďalší kameň?
Ako boli viac tonové balvany s hmotnosťou až 35 ton dodané na miesto spracovania 90 km od miesta ich ťažby džungľou po drsnom teréne? Napriek tomu, že (podľa tej istej verzie) kolesá Olmecov nevedeli (mimochodom, už sa dokázalo, že to vedeli).
Prečo sú také veľké? Koniec koncov, Olmecovia majú mnoho ďalších sôch, vrátane hláv, úplne normálnej veľkosti a úplne amerického (indického) vzhľadu. Výnimkou sú iba týchto 17 čiernych tvárí. Prečo sú tak poctení? Alebo je to veľkosť života? Nie je to tu rovnaké ako s ostrovom, ktorý navštívili cudzinci?
Teraz sa pokúsime odpovedať na tieto otázky …
Olmecká civilizácia sa považuje za prvú „matkovú“civilizáciu Mexika. Rovnako ako všetky ostatné prvé civilizácie, vzniká okamžite a vo „hotovej podobe“: s rozvinutým hieroglyfickým písaním, presným kalendárom, kanonizovaným umením a rozvinutou architektúrou. Podľa názorov moderných vedcov vznikla civilizácia Olmec okolo polovice 2. tisícročia pred Kristom. a trval asi tisíc rokov. Hlavné centrá tejto kultúry sa nachádzali v pobrežných zónach Mexického zálivu na území moderných štátov Tobasco a Veracruz. Kultúrny vplyv Olmecovcov je však možné sledovať v celom strednom Mexiku. Doteraz nie je nič známe o ľuďoch, ktorí vytvorili túto prvú mexickú civilizáciu. Názov „Olmecs“, čo znamená „gumárni ľudia“, je pomenovaný modernými vedcami. Ale odkiaľ prišli títo ľudia, z ktorého jazyka hovorili,kde zmizol po storočiach - všetky tieto hlavné otázky zostávajú nezodpovedané po viac ako polstoročí štúdia kultúry Olmec.
Propagačné video:
Olmecovia sú najstaršou a najzáhadnejšou civilizáciou v Mexiku. Tieto národy sa usadili pozdĺž celého pobrežia Mexického zálivu okolo tretieho tisícročia pred naším letopočtom.
Coatsecoalcos bola hlavnou riekou Olmecovcov. Jeho názov v preklade znamená „Svätyňa hada“.
Podľa povestí sa v tejto rieke odlúčilo starodávne božstvo Quetzalcoatlu. Quetzalcoatl alebo Veľký Cuculan, ako ho volali Mayovia, bol pernatým hadom a tajomným človekom. Tento had mal silnú postavu, ušľachtilé rysy a všeobecne úplne ľudský vzhľad.
Zaujímalo by ma, odkiaľ prišiel medzi Olmecmi s červenými a bezfarebnými pleťami? Podľa legiend prišiel a išiel po vode. Bol to on, kto učil Olmecovi všetky remeslá, morálne základy a počítanie času. Quetzalcoatl odsúdil obeť a bol proti násiliu.
Najväčšími pamiatkami Olmecov sú San Lorenzo, La Venta a Tres Zapotes. Boli to skutočné mestské centrá, prvé v Mexiku. Zahŕňali veľké ceremoniálne komplexy s hlinenými pyramidami, rozsiahly systém zavlažovacích kanálov, mestské bloky a početné nekropole.
Olmecs dosiahli skutočnú dokonalosť v spracovaní kameňa, vrátane veľmi tvrdých hornín. Výrobky z nefritu Olmec sa považujú za majstrovské diela staroamerického umenia. Monumentálna socha Olmecovcov zahŕňala viacfarebné oltáre zo žuly a čadiča, vyrezávané hviezdy, sochy ľudskej výšky. Jednou z najpozoruhodnejších a najzáhadnejších čŕt tejto civilizácie sú obrovské kamenné hlavy.
Prvá takáto hlava bola nájdená v roku 1862 v La Venta. K dnešnému dňu bolo objavených 17 takýchto veľkých ľudských hláv, desať z nich pochádza zo San Loresna, štyri z La Venta a zvyšok z ďalších dvoch pamiatok kultúry Olmec. Všetky tieto hlavy sú vyrezávané z pevných blokov čadiča. Najmenšia z nich je 1,5 m vysoká, najväčšia hlava nájdená pri pamätníku Rancho la Cobata dosahuje výšku 3,4 m. Priemerná výška väčšiny hláv Olmec je asi 2 m. Hmotnosť týchto obrovských sôch sa teda pohybuje od 10 do 35 ton!
Všetky hlavy sú vyrobené štylisticky rovnakým spôsobom, je však zrejmé, že každá z nich je portrétom konkrétnej osoby. Každá hlava je pokrytá pokrývkou hlavy, ktorá sa najviac podobá prilbe hráča amerického futbalu. Ale všetky klobúky sú individuálne, nedá sa opakovať. Všetky hlavy majú prepracované uši zdobené veľkými náušnicami alebo vložkami do uší. Piercing do uší bol bežnou tradíciou vo všetkých antických kultúrach Mexika. Jedna z hláv, najväčšia z Rancho la Cobata, zobrazuje muža so zavretými očami, všetkých ostatných šestnásť hláv má otvorené oči. Tie. každá takáto socha mala zobrazovať konkrétneho človeka s charakteristickým súborom individuálnych znakov. Môžeme povedať, že hlavy Olmec sú predstavami konkrétnych ľudí. Ale napriek individualite zvláštností sú všetky obrovské hlavy Olmecov spojené jedným spoločným a tajomným rysom.
Portréty ľudí zobrazených v týchto sochách majú výrazné negroidné rysy: široký, vyrovnaný nos s veľkými nozdrami, plnými perami a veľkými očami. Takéto črty sa nijako nezhodujú s hlavným antropologickým typom starovekej populácie Mexika. Olmec umenie, či už je to sochárstvo, reliéf alebo malý plast, vo väčšine prípadov odráža typický vzhľad indiánov pre americkú rasu. Ale nie na obrích hlavách. Túto negroiditu rysov zaznamenali prví vedci od samého začiatku. To viedlo k vzniku rôznych hypotéz: od predpokladov o migrácii prisťahovalcov z Afriky po vyhlásenia, že tento rasový typ bol charakteristický pre najstarších obyvateľov juhovýchodnej Ázie, ktorí boli súčasťou prvých osadníkov do Ameriky. Tento problém však predstavitelia oficiálnych vied pomerne rýchlo „nechali brzdiť“. Bolo príliš nepohodlné myslieť si, že medzi Amerikou a Afrikou by mohli existovať akékoľvek kontakty na samom začiatku civilizácie. Oficiálna teória ich neuviedla.
A ak áno, potom hlavy Olmca sú predstavami miestnych vládcov, po ktorých smrti boli vyrobené také pôvodné pamätné pamiatky. Hlavy Olmec sú však pre starú Ameriku skutočne jedinečným fenoménom. V samotnej kultúre Olmec stále existujú podobné analógie, t.j. vyrezával ľudské hlavy. Na rozdiel od 17 hláv „černochov“zobrazujú portréty ľudí typickej americkej rasy, sú menšie a vyrábajú sa podľa úplne iného obrazového kánonu. V iných kultúrach starovekého Mexika nič také neexistuje. Okrem toho si môžete položiť jednoduchú otázku: ak ide o obrázky miestnych vládcov, prečo ich je tak málo, ak hovoríme o tisícročnej histórii Olmcovej civilizácie?
A čo problém s negroidnými črtami? Bez ohľadu na teórie prevládajúce v historickej vede sa okrem nich vyskytujú aj fakty. Plavidlo Olmec vo forme sediaceho slona sa nachádza v antropologickom múzeu Xalapa (štát Veracruz).
Považuje sa za dokázané, že slony v Amerike zmizli na konci posledného zaľadnenia, t. asi pred 12 000 rokmi. Olmecovia však slona poznali natoľko, že bol dokonca zobrazený v figurálnej keramike. Buď sloni stále žili v ére Olmec, čo je v rozpore s údajmi o paleozoológii, alebo páni Olmec boli oboznámení s africkými slonmi, čo odporuje moderným historickým názorom. Faktom však zostáva, že ak sa ich nedotknete rukami, môžete to vidieť na vlastné oči v múzeu. Akademická veda sa, žiaľ, takýmto absurdným „maličkostiam“dôsledne vyhýba. Okrem toho boli v poslednom storočí v rôznych oblastiach Mexika a na pamätníkoch so stopami vplyvu pohrebiska Olmec (Monte Alban, Tlatilco) objavené kostry, ktorých kostry antropológovia označili za príslušníkov negroidskej rasy.
Obrovské hlavy Olmec pýtajú vedcov veľa paradoxných otázok. Jedna z hláv San Lorenzo má vnútornú trubicu spájajúcu ucho a ústa sochy. Ako v monolitickom čadičovom bloku s výškou 2,7 m bolo možné vytvoriť taký zložitý vnútorný kanál pomocou primitívnych (nie dokonca kovových) nástrojov? Geológovia, ktorí študovali hlavy Olmec, zistili, že čadič, z ktorého boli vyrobené hlavy v La Venta, pochádza z lomov v pohorí Tuxtla, ktoré, ak sa merajú priamou čiarou, sú vzdialené 90 kilometrov. Ako starí Indovia, ktorí ani nepoznali kolesá, prepravovali monolitické balvany s hmotnosťou 10 až 20 ton po nerovnom teréne. Americkí archeológovia sa domnievajú, že Olmecovia mohli použiť trstinové plte, ktoré boli spolu s ich nákladom splavené po rieke do Mexického zálivu,a už pozdĺž pobrežia dodávali čadičové bloky do svojich centier miest. Vzdialenosť od lomov Tuxtla k najbližšej rieke je však asi 40 km a je to hustá močaristá džungľa.
V niektorých mýtoch o vytvorení sveta, ktoré siahajú až do dnešných dní od rôznych mexických obyvateľov, sa vznik prvých miest spája s prisťahovalcami zo severu. Podľa jednej verzie sa plavili loďami zo severu a pristáli pri rieke Panuco, potom nasledovali pobrežie k Potončanu pri ústí Jalisco (najstaršie stredisko Olmec v La Venta sa nachádza v tejto oblasti). Tu mimozemšťania vyhladili miestnych gigantov a založili prvé tamoanchanské kultúrne stredisko uvedené v legendách.
Podľa iného mýtu prišlo zo severu na mexickú vysočinu sedem kmeňov. Už tu žili dvaja ľudia - Čichimci a obri. Okrem toho obri obývali pôdu na východ od moderného mesta Mexico - oblasti Puebla a Cholula. Obaja ľudia viedli barbarský životný štýl, lovili jedlo a jedli surové mäso. Cudzinci zo severu vyhnali Chichemkovcov a vyhladili obri. Podľa mytológie mnohých mexických obyvateľov boli giganti predchodcami tých, ktorí na týchto územiach vytvorili prvé civilizácie. Ale nemohli odolať mimozemšťanom a boli zničení. Mimochodom, podobná situácia nastala na Blízkom východe a je podrobne opísaná v Starom zákone.
Spomenutie rasy starovekých gigantov, ktoré predchádzali historickým národom, sa vyskytuje v mnohých mexických mýtoch. Aztékovia teda verili, že Zem bola obývaná gigantmi v dobe prvého slnka. Hovorili starým obrom „kiname“alebo „kinametine“. Španielsky kronikár Bernardo de Sahagun identifikoval tieto staroveké giganty s Toltékmi a veril, že to boli oni, ktorí postavili obrie pyramídy v Teotehuacane a Cholule.
Bernal Diaz, člen expedície Cortez, vo svojej knihe „Dobytie Nového Španielska“napísal, že po dobytí dobyvateľov v meste Tlaxcale (východne od mesta Mexico, v oblasti Puebla) si miestni Indiáni povedali, že v tejto staroveku sa ľudia usadili v tejto oblasti. enormný rast a sila. Ale pretože mali zlý charakter a zlé zvyky, Indiáni ich vyhladili. Na podporu svojich slov obyvatelia Tlaxcaly ukázali Španielom kosť starovekého obra. Diaz píše, že to bola stehenná kosť a jej dĺžka sa rovnala rastu samotného Diaza. Tie. rast týchto gigantov bol viac ako trojnásobok výšky obyčajného človeka.
V knihe „Dobytie Nového Španielska“opisuje, ako im Indiáni hovorili, že v týchto časoch sa v staroveku usadili ľudia s veľkým postavením, ale Indiáni s nimi nesúhlasili a zabili všetkých. Citácia z knihy:
Ruský preklad knihy: https://www.gramotey…140358220925600 citát prevzatý z kapitoly "Priateľstvo s Tlashkalou".
Nemalo zmysel lhať autorovi, o záležitostiach sa diskutovalo oveľa dôležitejšie ako o dlho vyhynutých a nie nebezpečných obroch a Indián to medzi jednotlivými prípadmi povedal a preukázal medzi nimi. Kniha je úplne o niečom inom. A ak môže byť moderný televízny kanál stále podozrivý z falšovania faktov s cieľom zvýšiť hodnotenie, potom osoba, ktorá verejne prisľúbila poslať „neexistujúce“obrie ľudské kosti kráľovi pred 500 rokmi, môže byť podozrievaná iba z idiotstva. Čo je po prečítaní jeho knihy veľmi ťažké.
Našli tu stopy gigantov v tejto oblasti a v rukopisoch Aztékov (aztécké kódy), ktorí neskôr žili na rovnakých miestach, vo forme kresieb av mnohých mexických mýtoch.
Kresba z aztéckého rukopisu. Súdiac podľa toho, koľko ľudí ťahá jedného veľkého muža, je tiež veľmi ťažký. Mohla by to byť jeho hlava vytesaná do kameňa?
Okrem toho je z rôznych zdrojov zrejmé, že starí obri obývali určitú oblasť, konkrétne východnú časť stredného Mexika až po pobrežie Mexického zálivu. Je celkom legitímne predpokladať, že obrie hlavy Olmecov symbolizovali víťazstvo nad rasou gigantov a že víťazi postavili tieto pamiatky v centrách svojich miest, aby zachovali spomienku na ich porazených predchodcov. Na druhej strane, ako možno takýto predpoklad zladiť so skutočnosťou, že všetky obrie hlavy Olmec majú individuálne rysy tváre?
Možno tí výskumníci, ktorí veria, že obrie hlavy boli portréty vládcov, majú pravdu? Štúdium paradoxných javov je však vždy komplikované skutočnosťou, že takéto historické javy sa zriedka zmestia do systému známej logiky. Preto sú paradoxné. Okrem toho sú mýty, rovnako ako akýkoľvek historický zdroj, ovplyvňované vplyvmi diktovanými súčasnou politickou situáciou. Mexické mýty zaznamenali španielski kronikári v 16. storočí. Informácie o udalostiach, ktoré sa stali desiatky storočí pred týmto časom, sa mohli niekoľkokrát transformovať. Obraz obra sa mohol zvrátiť, aby potešil víťazov. Prečo nepriznať, že obri boli nejaký čas vládcami miest Olmec? A prečo nepredpokladať, že aj títo starí obri patrili k černošskej rase?
Staroveké osetské eposy „Legendy o Nartách“sú doplnené témou zápasu Narts s gigantmi. Nazývali sa waigi. Čo je však najzaujímavejšie, nazývali sa čiernymi vráskami. A hoci epos nikdy nezmieňuje farbu kože belošských gigantov, prídavné meno „čierna“vo vzťahu k waig sa v eposu používa ako kvalitatívny a nie ako obrazový koncept. Samozrejme sa také porovnanie skutočností týkajúcich sa dávnych dejín národov, ktoré sú od seba tak vzdialené, môže zdať príliš odvážne. Naša znalosť vzdialených období je však príliš vzácna.
Zostáva len pripomenúť si veľkého básnika A. S. Puškina, ktorý vo svojej tvorbe využil bohaté dedičstvo ruského folklóru. V Ruslane a Lyudmii sa protagonista stretne s obrovskou hlavou, stojí sama na otvorenom poli a porazí ju. Rovnaká téma víťazstva nad starými gigantmi a rovnaký obraz obrovskej hlavy. A takáto náhoda nemôže byť iba náhoda.
Graham Hancock píše v Footprints of the Gods: „Najúžasnejšia vec bola, že Tres Zapotes nebol vôbec mayským mestom. Bol to úplne, výhradne, Olmec. To znamenalo, že to boli Olmecovia, a nie Mayovia, ktorí vymysleli kalendár, že to bola kultúra Olmec, nie Mayovia, ktorá bola „predchodcom“kultúr Strednej Ameriky … Olmecs sú omnoho staršie ako Mayovia. Boli to zruční, civilizovaní, technicky vyspelí ľudia, a práve oni vymysleli kalendár bodkami a čiarkami, ktorých východiskovým bodom je tajomný dátum 13. augusta 3114 pred Kristom. ““
Väčšina kamenných hláv Olmec zobrazuje osobu s negroidnými rysmi tváre. Ale pred 2000 rokmi neboli v Novom svete černí Afričania, prvý z nich sa objavil oveľa neskôr ako Dobytie, keď sa začal obchod s otrokmi. Existujú však presvedčivé dôkazy od paleoantropológov, že v rámci jednej z migrácií na územie amerického kontinentu počas poslednej doby ľadovej skutočne ľudia černošskej rasy skutočne upadli. Táto migrácia prebehla asi 15 tisíc rokov pred naším letopočtom.
V San Lorenzo postavili Olmecs umelý kopec vysoký 30 metrov ako súčasť obrovskej stavby dlhej 1200 metrov a šírky 600 metrov. Archeológ Michael Coe počas vykopávok v roku 1966 urobil niekoľko nálezov vrátane viac ako dvadsiatich umelých nádrží spojených veľmi zložitou sieťou čadičových žľabov. Časť tejto siete bola zabudovaná do povodia. Keď sa toto miesto vykopalo, voda odtiaľ začala vytekať za silných dažďov, ako to bolo už viac ako tri tisíce rokov. Hlavné drenážne potrubie prebiehalo od východu na západ. Do nej boli vyrezané tri pomocné čiary a spoje boli vyrobené z technického hľadiska veľmi kompetentne. Po dôkladnom preskúmaní systému boli archeológovia nútení pripustiť, že nerozumejú účelu tohto komplexného systému vodovodov a iných hydraulických štruktúr.
Olmecovia stále ostávajú tajomstvom archeológov. Nebolo možné nájsť žiadne stopy vývoja Olmecov, akoby sa tento ľud objavil z ničoho nič. Nie je známe nič o spoločenskej organizácii, rituáloch a systéme viery Olmecovcov, o akom jazyku hovorili, o ktorej etnickej skupine, ku ktorej patrili, ani o jedinej kostre Olmec neprežila.
Mayovia zdedili svoj kalendár od Olmecovcov, ktorí ho používali tisíc rokov pred Mayami. Ale kde to Olmeci dostali? Aká úroveň technického a vedeckého rozvoja civilizácie je potrebná na vypracovanie takéhoto kalendára?