História vývoja ruského severu siaha až do staroveku. Pohania - uhorsko-fínske kmene - Mordvinians, Vepsians (Chud), Karelians, Meshchera, Murom boli prví, ktorí sa usadili v nekonečných lesných priestoroch.
Slovania, ktorí ovládli sever, čelili tajomnému svetu starodávnych kmeňov, ktorým uctievali ako strážcovia tajných vedomostí o minulosti a boli schopní slúžiť ako sprievodcovia zo sveta života do sveta mŕtvych, boli im tiež pripočítaní nadprirodzené schopnosti „meniť“lesné priestory podľa želania, „obývať“les neobvyklými tvormi. …
V roku 1992 redakčná rada na stránkach novín Kirovskaya Pravda rozprávala niekoľko celkom každodenných príbehov. Jeden z nich povedal obyvateľ mesta Nolinsk R. Solovyova. Zažila skutočnú hrôzu, keď sa ocitla na milosrdenstve „majiteľa“miestneho lesa: „Mesto Nolinsk je obklopené súpermi pokrytými lesmi, z ktorých každý má svoje vlastné meno. Najbližšie sú Gorodskoy a Zonovsky, pomenované po chovateli Zonov. Pred revolúciou vlastnil Zonov koželužnu, ktorá sa nachádzala na okraji lesa porasteného roklinami. O týchto miestach bola zlá správa.
Môj manžel a ja sme si museli tieto legendy pamätať, keď sme v jeden z augustových dní išli do Zonovského lesa, aby sme vybrali huby. Neboli tam žiadne huby, moja nálada padala, zmocnila sa mi zvláštna úzkosť. Dosiahli sme roklinu zarastenú mŕtvym drevom. Dole bola sotva viditeľná cesta, po ktorej sme sa strašne šli dolu a snažili sa nekĺznuť po starých ihličkách. Na brehu rástli mladé brezy bieleho kmeňa. Bolo to tu, že sme mali šťastie - boli sme obklopení silnými brezami a dokonca aj hríbmi. Koše sa rýchlo naplnili a my sme s radosťou išli hore. Pred nami sa natiahol malý meč, svetlý kvetmi, ohraničený z troch strán zelenými vianočnými stromčekmi.
Obdivovali sme sa. Prudký výkrik vtáka nás vyniesol z našej ctnosti. Lietala nad nami, mávla jej silnými krídlami, predstierala niečo … Hodiny ukazovali dve popoludní, nastal čas vrátiť sa domov. Sledovali sme staré chodníky až k rokline, ale cestu sme nenašli. Ak nejako zostúpili na svoje dno, navzájom sa ťahali rôznymi smermi a temný les stál ako múr okolo nás. Lopúch a žihľavy sú všade.
Zdá sa, že svetlá glade zmizla. Vyzeralo to, že temný večer padol na zem. Najdráždivejšou a najstrašnejšou vecou bol krik vtáka, ktorý sa nad nami stále krúžil. Nemohol som odolať a začal som vyčítať manželovi, že podľa neho mal viniť, urazil „vlastníka“lesa, teraz nás vedie v kruhu a nevymaní nás z jeho majetku. Pokľakla si, aj keď nepoznala ani jednu modlitbu, začala sa modliť k Bohu, aby nám pomohla dostať sa z lesa a ukázať nám cestu domov.
Verte tomu alebo nie, v rokli sa stala jasnejšou. Po sto krokoch po nížine sme vyšli na suchú oblasť, na ktorú sa nahromadilo palivové drevo. Po ceste zhora k nám kráčala stúpajúca stará žena, jej zástera sa schovala pod pás jej sukne, z ktorej boli viditeľné jej holé nohy. Stará žena bola suchá, nejako ľahká, opierala sa o palicu.
Nevideli sme jej tvár. Twilight ho zabalil. "Babička, kde sme?" Ukážte cestu do mesta, nemôžeme sa dostať von, “modlili sme sa. Stará žena bez jediného slova namierila paličkou na cestu, po ktorej práve prešla. Keď sa obzreli späť a povedali „ďakujem“, bola preč. Zdalo sa, že sa rozpustí v súmraku rokliny. Vyliezli sme na cestu a vrhli sme sa do mora denného svetla. Hodiny boli asi päť …
Propagačné video:
Často sme si spomínali tento príbeh a starú ženu, ktorá ukazovala cestu domov. Bola tam hra našej psychiky potlačená temným miestom zahalená bolestnými legendami? Alebo sme skončili v tom denníku, o ktorom v dávnych dobách bola zlá povesť, a „majiteľ“lesa sa pomstil za zločin a rozhodol sa s nami zahrať svoj starý vtip? “
Ďalšia zvedavá „rozprávka“povedala starodávna mesta Vyatka N. Shadrin:
„Pred vojnou som počas školských letných prázdnin pracoval ako asistent agronoma. Mal konský kôň a my sme išli do kolektívnych fariem, určovali čistotu odrôd osiatych obilných plodín. Jeden z posledných augustových dní sme sa vrátili domov neskoro. Bola tma. Do dediny, kde sme bývali, prešla cesta cez rieku, potom cez malý les. Z nejakého dôvodu to miestni obyvatelia nazvali „bažina“, hoci v nej nebolo bažiny.
Obloha bola zamračená. Blesk blikal. Búrko vrčalo. Prekročili sme rieku a šli sme po hrádzi, ktorá zostala z bývalej mlyna. Bolo to nie viac ako dvesto metrov od rieky do lesa. A potom blesk blikal a osvetľoval malé, zdanlivo celkom bežné jazero. Ale bola tam legenda, že sa v nej dievča už dávno utopilo. A teraz hovoria, že presne o polnoci horí sviečka na jazere a je počuť dievčenské stonanie. Na píle (ktorá bola v okolí) zaznela píšťalka - ráno o 12:00.
Nedobrovoľne som si pripomenul legendu a pozrel som na jazero. Voda bola ako leštená doska čierna, ale na nej nespálila žiadna sviečka. Vošli sme do lesa. A zrazu … neviem presne povedať, čo sa s nami stalo. Pamätám si iba nejaký druh ohňa pred očami a nič iné. Keď som sa „prebudil“, videl som, že sedím na zemi a držím svoje ruky agronomovi a on mne.
Nemôžeme pochopiť, čo sa stalo. Boli sme v nejakej hlúposti, bolo ťažké myslieť. Počuli sme, ako sa kôň niekde vpredu blíži a kopí kopytami. Vyskočili sme a bežali k nej. Vo svetle iného blesku videli, že sa ponáhľa vpred a tarantáza sa nepohybuje. Poďme tlačiť. Nehýb sa. Čo je to do pekla!
Ukazuje sa, že predná náprava tarantasu chytila na pne. Tarantass bol prepustený. Kôň, hneď ako sa ocitol na ceste, ponáhľal vpred a niesol nás cvalom do samotnej dediny pozdĺž koreňov a hrbolkov. Vyzeralo to ako zázrak, že sme z toho nelietali. Iba v dedine prišli k svojim zmyslom a strach nad nami vlnil.
Ráno sme si vymenili názory na to, čo sa stalo. Potom som išiel tento drahý deň a opatrne som sa rozhliadol. Nevšimol som si nič podozrivé. „Goblin sa bojí,“povedali starí ľudia. Ale teraz si myslím, že to bolo niekde veľmi blízko blesk. Ako sme zostali nažive … “
Irina STREKALOVA