Legendy a mýty mnohých národov rozprávajú o tajomnej krajine, v ktorej žijú nesmrteľní ľudia, ktorí už dávno vyriešili všetky tajomstvá života. A existuje dôvod domnievať sa, že tieto legendy sú založené na skutočných skutočnostiach …
Tebu-Shambala-Belovodye
Staroveké tibetské legendy hovoria, že v horách je krásna krajina Tebu (Shambhala), na ktorú sa môže dostať len niekoľko z nich. Tí, ktorým sa to podarí, sa stanú nesmrteľnými. Obyvatelia mesta Tebu sú múdri a krásni, vedia ako cestovať po svete a po hviezdy. A Pán Teba je bohom milosrdenstva Chen-re-zi. Dôsledne monitoruje všetko, čo sa deje vo svete a pomáha urazeným.
Prekvapivo je táto podivná krajina prítomná aj v ruských legendách, pod svojím vlastným menom - Belovodye. Takto o tom hovoria starí veriaci: „Na svete existuje taká podivná krajina, ktorá sa nazýva Belovodye. A v piesňach o nej je spievaná av rozprávkach sa hovorí, či je na Sibíri, mimo Sibíri alebo niekde inde. Musíte ísť cez stepi, hory, večnú tajgu, všetko pri východe slnka, aby ste ovládli cestu na slnko, a ak vám bolo od narodenia šťastie, uvidíte sami seba Belovodye. Pôdy v ňom sú tučné, dážď je teplý, slnko je požehnané, pšenica rastie sama osebe po celý rok - ani pluh, ani prasnice - jablká, melóny, hrozno a pásť sa v kvitnúcej veľkej tráve bez konca, bez počítania stáda - vezmite si ju, vlastní. A táto krajina nikomu nepatrí, všetka vôľa, všetka pravda prežila od nepamäti, táto krajina je podivná. Granny Afimya brúsila - ozbrojený vojak s medailami jej povedal: „Belovodye žije pod indickým kráľom.“Babička Afimya leží, vojak leží: Belovodye nie je nikto, Belovodye je Boh."
Cesta do Šambaly
Všetky tieto legendy a príbehy prinútili zvedavých ľudí, aby sa dostali do neznámej, krásnej a tajomnej krajiny. Legendy aj mýty rozprávajú o tých, ktorí navštívili Šambalu …
Propagačné video:
Niektorí vedci sa domnievajú, že slávny čínsky filozof Lao Tzu bol v Šambale, kde sa učil múdrosti od miestnych ľudí, po čom napísal svoju vynikajúcu rozpravu „Tao Te Ching“. A v jeho klesajúcich rokoch išiel do Údolia nesmrteľných …
V roku 1627 odišiel portugalský misionár Štefan Casella do Tibetu hľadať Šambalu. Žil tam dvadsaťtri rokov a podľa niektorých legiend sa mu podarilo navštíviť nesmrteľnú krajinu, pretože tibetskí lámovia boli preplnení úprimnou úctou k nemu a ukázali mu cestu …
Maďarský filozof Choma de Keres odišiel tiež do Tibetu a žil tam od roku 1827 do roku 1830. Nie je známe, či navštívil Šambalu, alebo nie, ale vo svojich spisoch uviedol presné súradnice - od 45 do 50 stupňov severnej šírky, severne od rieky Syr Darya.
V 60. rokoch tibetskí utečenci utečenci z čínskych orgánov skončili v Indii, kde vydali niekoľko kníh. V jednej z týchto kníh
- „Tibetan-Shanshun Slovník“
- bola tam záhadná mapa, ktorú nikto dlho nerozlúštil. Kľúč k nej našiel sovietsky prieskumník B. Kuzněcov. Ukázalo sa, že na mape sú zobrazené krajiny hlbokého staroveku - stav Elam, Strašakov, Bactria, Babylon, Jeruzalem, Egypt, ako aj pobrežie Kaspického mora. Okrem toho je na mape vyznačená krajina Shambhala …
Ale dostať sa do Šambaly nie je ľahké. Pri hľadaní neznámej krajiny sa stretávajú s mnohými prekážkami. Mnoho európskych cestovateľov citovalo prípady, keď boli sprievodcovia miestneho obyvateľstva pripravení ísť na smrť, namiesto toho, aby viedli výpravu pozdĺž plánovanej trasy, ak sa aspoň časť z nej ukázala na nejakom zakázanom území. Ak bezohľadný cestujúci stále ide vpred, lavina mu zablokuje cestu. Akonáhle prekoná prekážku, nastane zosuv pôdy alebo skalný útes. Ak sa odváženec neodvráti ani tu, potom pred ním nájde priepasť bez dna, ktorá ho prinúti odmietnuť ďalšie cestovanie, pretože do Šambaly sa nemôže dostať jediný nechcený hosť …
Roerichova cesta
Slávny ruský umelec, prominentný vedec a cestovateľ N. K. Počas svojej expedície v Strednej Ázii, ktorá trvala od roku 1923 do roku 1928, zhromaždil Roerich veľa materiálu o Šambale. Dospel k záveru o zhode legiend o Belovodye, Šambale, Bielom ostrove. Rôzne názvy krajín uvedené v legendách svedčia iba o rozmanitosti a rozľahlosti regiónov, v ktorých sa táto legenda šírila: India, Tibet, Altaj …
Je však možné v zásade existovať úrodné doliny v pohoriach Tibet? Podľa Roericha nejde o legendy. Napísal, že počas svojej cesty do Tibetu sa jeho výprava viackrát stretla s malebnými údoliami v oblastiach, kde sa zdalo úplne neuveriteľné ich nájsť. V týchto oázach, stratených medzi kolosálnymi masívmi snehu, tečú horúce pramene, vďaka ktorým sa prudko vyvíja celá vegetácia. A okolo ľadu a skál …
Vo svojej knihe Roerich rozprával o jednej ďalšej úžasnej veci týkajúcej sa Šambaly.
„Na úpätí Himalájí je veľa jaskýň, a ako sa hovorí, podzemné chodby vedú ďaleko od týchto jaskýň. Niektorí dokonca videli kamenné dvere, ktoré sa nikdy neotvorili, pretože čas ešte neprišiel. Hlboké chodby vedú do nádherného údolia. Vo všetkých legendách o Šambale existuje spoločný detail: obyvatelia nádhernej krajiny komunikujú so svetom okolo nich, ale na to nemusia robiť vyčerpávajúce prechádzky po horách, používajú rozsiahly systém podzemných ciest. Viera starých veriacich hovorí, že kráľovstvo spravodlivých je chránené zasneženými hrebeňmi, ale môžete sa k nemu dostať špeciálnymi pasážami … “.
Cesta otca Sergiusa
Zaujímavé dokumenty týkajúce sa Šambaly boli nájdené … v kláštore Nanebovzatia Panny Márie v Tambove. V starej kronike sa hovorilo, že v čase kyjevského kniežaťa Vladimíra sa ruský mních Sergej putoval po celom svete. Keď sa vrátil do Kyjeva, povedal Vladimírovi o záhadnom štáte „na východe - Kráľovstve bielych vôd, krajine spravodlivosti a cnosti. Princ Vladimir v roku 987 vybavený veľkým oddelením pri hľadaní Belovodye na čele s otcom Sergiusom. Oddelenie však zmizlo bez stopy.
V roku 1043 sa v Kyjeve objavil hlboký starec, ktorý tvrdil, že je mních Sergius. Rozprával o svojej úžasnej ceste do Belovodye. Do konca druhého roku cesty mnoho členov expedície zahynulo na choroby a tragické nehody. Na ceste narazili na púšť, v ktorej ležali mnohí kostry ľudí, koní, ťav, oslíkov …
Mnohí pútnici, vystrašení touto hroznou púšťou, odmietli ísť ďalej. Iba dvaja cestujúci súhlasili s pokračovaním cesty spolu s otcom Sergiusom.
Ale o rok neskôr boli takí oslabení, že otec Sergius nechal dvoch spolucestujúcich v jednej dedine a šiel ďalej sám - úplne vyčerpaný a vyčerpaný.
A o tri mesiace neskôr mních dosiahol hranicu Belovodye - jazero s brehmi bielymi soľou. O niekoľko dní neskôr sa dvaja ľudia priblížili k otcovi Sergiovi, ktorý hovoril neznámym jazykom, ale zároveň pochopil všetky ich slová. Mních bol privezený do dediny, v ktorej žil mnoho rokov, a dostal úžasné vedomosti.
Túžil však po svojej vlasti, aby ho mučil a po mnohých rokoch sa rozhodol vrátiť do Kyjeva. V jeho úžasných príbehoch sa však verilo málo a starší zmizol niekde bez stopy …
Vera BRUSNIKINA