Veľké skutky a zázraky, ktoré uskutočnil Zeus - otec bohov a ľudí - sú skutočne nevyčerpateľné a nezmerateľné, čo sa odráža aj v starodávnych mýtoch. Je ťažké povedať o všetkých týchto zázrakoch. Z tohto dôvodu sa obmedzíme na niekoľko epizód z takzvaného osobného, intímneho života impozantného vládcu Olympu a jeho mocnou rukou stlačíme lúč smrtiaceho blesku.
Grécky mýtus, ktorý rozpráva o bitkách bohov, prechádza prvotnou hrôzou. Veľký Kronos, zosobňujúci čas, kastroval svojho otca Urána a začal hltať svoje vlastné deti, uvedomujúc si, že jedného dňa sa dostanú do jeho moci.
Na novorodenca Zeusa čakal osud spolknutia nemilosrdného otca, ale jeho matka Rhea namiesto dieťaťa dala do plienok zabalený kameň. Takto bol prvýkrát oklamaný Pán všetkých čias.
A budúci vládca sveta bol tajne prevezený na ostrov Kréta, kde ho v horskej jaskyni kŕmil mliekom koza Amalthea, ktorá sa z nej stala jasnou hviezdou.
Zdá sa, že životodarný nápoj nalial nevyvrátiteľnú zvieraciu vášeň do bedier budúceho kráľa olympijských bohov. Preto jeho nekonečné milostné záležitosti. Keby to chcel
Casanova, jeho „zoznam Don Juan“, by zahŕňala tri „legitímne“manželky, mnoho mileniek, bohyní, veľké množstvo nymf a smrteľných žien.
Na radu prvej Metisovej manželky dal Zeus svojmu otcovi pilulku na spanie, ktorá ho prinútila zvracať bohov a bohyní, ktoré prehltol. Tak sa začala nebeská vojna, ktorá trvala desať rokov.
Zeus poslal porazeného Krona priamo do Tartarus, ale potom sa zľutoval nad jeho otcom a dal mu kontrolu nad ostrovom Blahoslaveného - nebo na zemi.
Propagačné video:
Potom, čo dostal najvyššiu moc, zdieľal ju so svojimi bratmi: Poseidon dostal oceán, Hádes dostal Tartarusa so všetkými jeho podzemnými obyvateľmi a Zeus si vzal oblohu pre seba a postavil magický palác na vrchu Olympu.
Krv Kronosu sa však cítila. Prehltol Metis, svoju prvú manželku, podľa príkladu svojho otca, pretože dostal predpoveď, že syn, ktorý sa jej narodil, ho zvrhol z trónu. Čoskoro sa však ukázalo, že existuje mierny rozpor s predpoveďou, mierne povedané: Metis nosila dcéru pod jej srdcom. Od tej chvíle začal Zeus trpieť hroznými bolesťami hlavy. Sprevádzali ich chvenie a hluk v ušiach, akoby niekto chcel ísť von.
Keďže Zeus nemohol vydržať mučenie, privolal k nemu syna Hefaestovho Zeus a nariadil nepozvanému hosťovi, aby prerezal východ. Hefaestus, zručný boh, patrón kováča, poslušne otočil sekeru a zbavil novorodenca zajatia.
Narodila sa v úplnom bojovom vybavení: v pernatej prilbe a so záštitou na ľavom stehne, odkiaľ had, ktorý ju sprevádzal, vystrelil múdry hlavu. Bola však sama sebou
S múdrosťou sveta - modrooký had, Athena, žiariaci s odvahou a krásou.
Poďme však k druhému manželstvu všemocného boha, pretože po škandalóznom incidente prehltnutia nenávidela Metis svojho bývalého manžela.
Themis, bohyňa spravodlivosti, sa tak stala druhou milenkou olympijských palácov. Jej meno sa stalo menom domácnosti a postavenie ženy so zaviazanými očami teraz stelesňuje nestrannosť súdnych konaní.
Themis zaviedla do sveta pravidelnosť a poriadok, ale nedokázala sa vysporiadať s násilnými a nepredvídateľnými prejavmi vášne, ktoré jej manžel posadli.
Treťou, ale prvou dôležitosťou a silou na Olympuse, sa mala stať bohyňa Hera. Bola Zeusovou nevlastnou sestrou, ale v staroveku sa také manželstvo nepovažovalo za kriminálny incest a bolo zvykom mnohých kráľov, najmä egyptských faraónov.
Bolo to v plnom zmysle slova „božské manželstvo“, ktoré zosobňovalo spojenie veľkých prvkov: Zeme a Neba. Ale býčí temperament a hadovitá vynaliezavosť kráľa bohov ho neustále tlačili hľadať dobrodružstvo. Ani jedna krása na Zemi neutiekla jeho horlivému pohľadom. Nevyčerpateľný pre transformácie, bol by rád, keby ich všetky vzal do svojho háremu, ak nie pre Hérovu bdelosť. Bohyňa krbu mala na Zemi veľa špehov, vrátane bohov, šelem a veľkého množstva vydatých žien.
Vladykove milostné eskapády sú však v jeho mnohotvárnej aktivite iba kurzívnou mozgovou príhodou. V skutočnosti je v legendách hrozný a hrozný, pretože hrozná a hrozná je absolútna moc. Ale nezávislá a ženská pomstychtivá Héra, neustála zrada priniesla smútok a hnev. Vo svojom srdci uvítala žiarlivosť a hnev. A nebolo náhodou, že v olympijských palácoch vládli hádky a hádky.
Hera bola dokonca pripravená zúčastniť sa sprisahania proti svojmu manželovi, za čo bola potrestaná. Neslúži však príliš dlho na škodlivé intrigy. Jej manželstvo s Thundererom podľa jednej z legiend zostalo tajné po dobu tristo rokov. Približne v rovnakom množstve visela v končatine medzi zemou a oblohou.
Hera, kŕmiac neskrotnú nenávisť voči nelegitímnemu synovi Zeusa, Herculesa, nielen pre neho pripravil smrtiace pasce, ale mal aj odvahu sa zraziť s odporcami najvyššej moci. Nie pre nič za nič, čo ju Zeus zavesil na reťaz na olympijský trón, a dokonca aj s medenými kovadlinami na nohách.
Takže milostné radosti najvyššieho vládcu prinášajú do života bohov a ľudí veľa rozmanitosti a najrôznejších smutných, niekedy smiešnych problémov. Naozaj, pod záštitou býka, Zeus unesie dcéru fénického kráľa Europa a pláva ju na Krétu, akoby na náš kontinent preniesla meno úchvatnej ázijskej ženy. Krása Io, ktorá sa do neho zamilovala, kňažka v chráme Héry, sa zmenil na kravu a znova sa s ňou spojil vo forme býka. Ale k princeznej Danae nevyčerpateľný vtipálek prenikol vo forme zlatého dažďa, pretože nenašiel iný spôsob, ako sa plaziť do neprístupných komnat princeznej. Matka Alexandra Veľkého sa priznala, že počala svojho bohovho syna presne od Zeusa, ktorý sa k nej plazil ako had, keď strávila noc v chráme. Veľký veliteľ sám sa oficiálne považoval za syna Zeusovho a tento priamy vzťah s kráľom bohov inšpiroval dobyvateľa,usilujúc sa stať kráľom všetkých ľudí.
Avšak naj pikantnejší podnik Zeusu, ktorý sa zachoval v legendách, sa spájal s transformáciou žiadostivého hromu na snehovobiele labute, čo malo tiež za následok hlboké historické dôsledky. V tomto háve sa stretol s Ledou, manželkou spartánskeho kráľa Tyndareusa; a v tú istú noc ju navštívil aj Tyndareus. Od Zeusa mala Leda syna a dcéru Elenu
Tyndarea je ďalší syn. Je pravda, že niektoré legendy tvrdia, že Elena (v budúcnosti nazývaná Krásna) bola dcérou bohyne Nemesis a Zeusa.
Keď sa Nemesis snažila vyhnúť objatia Zeusa, zmenila sa na husi, ale Zeus sa zmenil na labuť a spojil sa s ňou. Po noci lásky položila Nemesis vajíčko a istý pastier, ktorý našiel toto vajíčko v háji, ho priviedol do Ledy. Ten ho dal do hrude. Keď sa Elena narodila z vajíčka včas, Leda ju vychovala ako svoju vlastnú dcéru.
Hádky a zmierenie, víťazstvá a porážky ľudí sa javia ako pozemský odraz zhonu na Olympu, ktorý je opačnou stranou milostných hier nebeských hviezd. V ľudskej hypostáze, hoci obdarení nesmrteľnosťou, ale svetskí hriešni a malicherní, sa bohovia takmer priblížili ľuďom. Akoby naraz stratili dar božskej predpovede.
Keď Hera našla Zeusa s dievčaťom Io, zmenil svoju milenku na bielu kravu a sľúbil, že s ňou nikdy nevyšiel. Podľa starodávnych myšlienok prísahy, ktoré vyslovujú milenci, nevyvolávajú hnev bohov. Hera poslala kravy kone. Io, poháňaný uhryznutím, prišiel k úžine, ktorá sa volá Bosporus podľa mena, t. "Kravský brod". Putovala rozsiahlym rozchodom pevniny a prechádzala mnohými morami Európy a Ázie. Nakoniec dorazila do Egypta, kde znovu získala svoj bývalý vzhľad a porodila syna na brehu Nílu.
Tak vznikla dynastia živých bohov - faraónov.
Medzitým, Zeus, ktorý stratil svoju „krásnu jalovicu“, nebol pomalý na nadviazanie nového spojenia. Tentoraz sa z nej zvolí krásna Semele, dcéra kráľa Thebana Cadmana. Zapálený bleskový búrlivo sľubuje Semele, že jej splní každé želanie: dokonca to prisahal vodami podhorskej rieky Styx.
Olympionici nemajú žiadnu moc porušiť takú prísahu. Žiarlivý Hera, konajúci podľa obvyklej schémy, chytí neverného manžela na mieste činu. Zamýšľala zničiť Semele a jej chytro povie, čo je najlepšie požadovať od najvyššieho boha. Na prvý pohľad je požiadavka úplne nevinná: Zeus sa musí objaviť vo svojej vlastnej réžii so všetkými atribútmi moci. Žiadny smrteľník ho nikdy nevidel takto.
Zviazaný príšernou prísahou sa objavuje v paláci Cadmusu vo všetkej svojej vznešenosti a kráse s perím v ruke. Hrom a blesky spôsobujú požiar. Semele v horiacich šatách sa valí po podlahe. Začína sa predčasná práca. Prvky kozmickej katastrofy sú teda zrejmé, hoci ich rozsah je obmedzený palácmi. Dionýsovo dieťa sa narodilo krehké a slabé. Zeus ho dokonca musel prišiť do jeho stehna. Tu, rovnako ako v materskom lone, „zlaté dieťa“- budúci boh vína a bláznivé orgie, dozrievalo pred termínom splatnosti. S ním prídu veľké Dionýzie - slávnosti, ktoré položia základy divadla.
Pokiaľ ide o Zeusa, ktorý sa zrazu stal nezištným rodičom, skutočne očakával najnovšie objavy vedy, ktoré môžu zmeniť ženy na mužov a mužov na rodičovky.
Ako syn narodený z smrteľnej ženy si Dionýsos mohol nárokovať iba status poloboha. Stelesnením násilnej bakchanálie priniesol na zem veselé okuliare, dal človeku možnosť vybrať si medzi každodenným životom a neobmedzenou slobodou túžob. Rovnako ako Hercules, jeho bratský otec, aj Dionýsos odvážne spochybňuje archaické zvyky a starodávnu morálku.
Všeobecne sa generácia Zeusových nelegitímnych detí narodila tak, ako to bolo, pre radikálnu reštrukturalizáciu sveta. to
bohovia hrdinov a patrónov ľudských hrdinov. Ak o tom premýšľate, potom za milostnými dobrodružstvami Zeusa, aj keď mizernými, ale ľudsky veselými, existujú vznešené myšlienky univerzálnej obnovy.
Nie býk alebo labuť, ani had, ani orol, ale vo svojej pôvodnej podobe sa javil pozemskej žene, aby na svete zanechala dedičku, na ktorú by si pamätali, hoci zbytočne, až do konca času. Kto nedal chválu Bacchusovi, Bacchusovi, ako sa tiež volalo Dionýsa, cez plný pohár bez toho, aby o tom vedel? A sila a odvaha Herkula?
Nebuď prísny s pánom hromu a blesku, ktorý dal svetu takýchto nelegitímnych synov. Stalo sa však, že on sám sa uzdravil za márne skutky „dolného sveta“a chodil do inkognita, aby putoval po mestách a dedinách Hellasu.
Raz, keď Zeus prevzal masku obyčajného človeka, išiel s Hermesom na akúkoľvek inšpekčnú výpravu, aby sa opäť presvedčil o sile zákonov a morálnych noriem, ktoré mu boli zaslané. Bolo ťažké vymyslieť lepšieho spoločníka ako posla bohov Hermes, patróna darebákov a obchodníkov. Už bol všade a dobre vedel, čo sa deje v najvzdialenejších kútoch. Hermes sa vyhýbal hlavným mestám a slávnym kultovým centrám a rozhodol sa ukázať panovníkovi najbežnejšie mesto.
Už pri západe slnka olympionici putovali do údolia zarasteného olivovníkmi. Dobre upravené vinice na horských svahoch svedčia o tom, že obyvatelia tohto miesta boli bohatí ľudia. Nikto však nechcel útočiť unaveným cestujúcim. Úplne stmavlo, keď bohovia zaklopali na dvere dosť špinavého obydlia na samom okraji. Srdečne pozdravili pútnikov iba pokorní starci, Philemon a Baucis. V ich krbu okamžite zaznel veselý oheň, Baucis rýchlo pripravil skromné jedlo a urobil posteľ na noc. Hostia jedli a pili so závideniahodnou chuťou, ale z nejakého dôvodu sa jedlo v kvetináčoch a víno v miskách nezmenšili. Až potom majitelia hrôzy a úžasu videli, že ich žalostné hlinené náčinie sa mení na zlato. Hádajúc, koho boli hodní prijať, padli na ich tváre. Philemon sa ponáhľal chytiť svoju jedinú husu,aby urobil vhodnú obeť, ale Zeus ho zastavil.
- Čo by ste chceli, láskaví ľudia? - Tvár veľkého boha sa rozžiarila s úsmevom. - Všetko sa splní.
"Umrieť spolu," odpovedali jedným hlasom.
Zeus im dal dlhý život. Ich chátracia chata sa zmenila na mramorový chrám a oni sami sa stali kňazmi. Keď sa dodržali termíny, Philemon a Baucis pokojne zaspali, aby ráno vstali v podobe stromov, ktorých vetvy sa prepletali, ako ruky zmrznuté v poslednom objatí.
Nie je to najväčšia milosť nesmrteľných?
Čo sa týka zlého mesta, zmenilo sa na močiar a jeho obyvatelia na žaby. Skutočne olympijská spravodlivosť … Pretože Zeus bol nemilosrdný a milosrdný, spravodlivý a prísny, pretože sa stal múdrym vládcom.
Eremey PARNOV