Podľa povesti je hrad Houska postavený na skale, pod ktorou sa nachádza vchod do pekla. Pod samotným hradom je údajne veľa podzemných chodieb, ktoré vás dovedú do pekla. Podľa legendy boli brány, ktoré otvorili cestu k tajomnému žaláru. Ale o tom, kde presne boli tieto brány, sa informácie nezachovali. Podľa jednej verzie bola brána umiestnená neďaleko hradu, kde kedysi stál malý barokový kostol.
Ďalšia verzia tvrdí, že brány do pekla boli v samotnom hrade a stále sú ukryté pod podlahou modlitebnej siene. Preto nie je náhoda, že ľudia, ktorí vstúpia do modlitebného domu, sa cítia zle, mnohí dokonca strácajú vedomie a psi tam vo všeobecnosti úplne odmietajú ísť. K dispozícii je tiež tretia verzia, podľa ktorej by sa človek mohol dostať do pekla potápaním do studne na nádvorí hradu. Povesť o strašidelnom žalári bola priťažená starou legendou o odsúdenom, ktorej majitelia hradu sami sľúbili milosť za podmienky, že zostúpi do rokliny čarodejnice a zistí, čo sa skrýva v jej hĺbke. Samovražedný atentátnik túto ponuku prijal, ale po tom, čo kráčal iba niekoľko metrov nadol, požiadal zúfalým výkrikom, aby sa vrátil na povrch. Svedkovia natiahli nešťastného a videli strašidelného muža so šedými vlasmi z hrôzy, ktorý absurdne tvrdil,že dole videl diabla v pekle, ktoré v pekle neexistuje. O niekoľko dní neskôr odsúdený zomrel.
Miestni obyvatelia chceli vyplniť pekelnú roklinu, ale márne - kamene v nej zmizli ako v hrdle bez dna. To bolo možné až po troch rokoch tvrdej práce majiteľa hradu Jána Mladšieho z Wartenbergu. Pamiatkou stredoeurópskeho významu je palácová kaplnka so nástennými maľbami z 13. a 14. storočia, pod ktorou je podľa starobylej legendy bránou do pekla. A tak kvôli spoľahlivosti sa kaplnka cez zaplnenú „priepasť nicoty“postupne rozrastala ako akýsi svätý obrovský brán proti prenikaniu démonov, nie dennému svetlu. Táto kaplnka, druhá na hrade, je jednou z najzáhadnejších v strednej Európe. Z východnej strany je uzavretý piatimi stranami osemuholníka, zo západnej strany rámuje tribúna prístupná z vonkajšej terasy alebo točité schodisko vedúce z dolnej časti kaplnky. Jeho silueta zrejme stelesňuje sviatostnú geometriu s digitálnym významom mystického kabalizmu. Na oltári je kaplnka rozdelená na 8 častí, zatiaľ čo na deviatej strane - na konci vesmíru - je oltár orientovaný na východ. Fresky, pravdepodobne z 30. rokov, majú značný historický a umelecký význam. Od 14. storočia sa zachovala takmer v pôvodnej podobe, ktorá je tematicky opäť zaradená do najcennejšej zbierky pamiatok v strednej Európe. Patria medzi ne napríklad dve veľké postavy archanjela Gabriela a archanjela Michaela - „vodca hostiteľa Pánov“proti padlým anjelom a ochranca pred silami temnoty a zla. S výhľadom na pódium je svätý Christophe, slávny mučeník 3. storočia. Neďaleko sú fresky z ponuky, Herodes, ktorý sa zmenil na muža a vo svojej dobebol vnímaný ako alchymická alegória držiteľa zlata.
Nasledujúce fresky veľmi jasne zobrazujú bitku medzi dobrom a zlom, z ktorých najkonkrétnejšou je postava tajomného bojovníka s obrovským lukom. Jeho význam však zostáva nezverejnený dodnes. Stále neexistujú žiadne odpovede na otázky, prečo toľko mŕtvych vtákov padá do blízkosti hradu a psi sa nepokojne správajú a svojich majiteľov odtiahnu od diabolského miesta. Prečo sú hlasy a stonanie počuť z hĺbky prázdnej studne? Prečo sú archanjeli Michael a Gabriel vyobrazení na stenách tejto studne - v kresťanskej mytológii, hlavní bojovníci proti diablovi? A prečo je toľko obrazov podivných stvorení - polovica človeka, polovica leva? Zostal list Václava Hájka z Lubočan, ktorý žil v 15. storočí. Svojmu bratovi Eduardovi napísal: „Prechádzal som sa lesom neďaleko mesta Gouska. Náhle sa pod krupobitím praskla skála, vytvorila sa diera,az tejto diery sa začali objavovať zlí duchovia a premenili sa na zvieratá. »Táto mystická hmla tajomstva okolo hradu Gouska sa po stáročia nerozpúšťala.
Propagačné video: