„Ak sa nám v Palmyre nepodarilo nájsť zjavné stopy prítomnosti starodávnych bohov, potom sme mali oveľa šťastnejšie na severozápade Sýrie, kde, 67 kilometrov od mesta Aleppo, doslova pätnásť kilometrov od hranice s Tureckom v zdanlivo nevšednom význame. oblasť je archeologické nálezisko zvané Ain Dara. Pomník sa nachádza na zreteľne umelom kopci zeme a kameňov, ktorý sa týči nad rovinou do výšky 30 metrov.
V roku 1955 bola na kopci náhodou nájdená socha leva, po ktorej sa tu začal archeologický výskum. Počas vykopávok v roku 1976 pod vedením Ali Abu-Assafa sa na východnom okraji kopca objavil chrám pomerne skromnej veľkosti, len asi 30x20 metrov. Podľa charakteristických reliéfov bol chrám okamžite pripisovaný Chetitom. Podľa najrozšírenejšej viery bol chrám zasvätený bohyni plodnosti Astarte (aka Ishtar; aka Inanna). Existuje však aj verzia, ktorú chrám venoval Baalovi.
Počas ďalších vykopávok Ali Abu-Assaf dospel k záveru, že chrám bol vytvorený v troch etapách: prvá fáza v období 1300 - 1 000. BC, druhá fáza v období 1000 - 900. BC, a tretia fáza v období 900-740. BC e.
V bežných príručkách priťahuje pozornosť turistov na Ain Dara zmienka o tom, že na dlážke chrámu sú vyrezávané potlače ľudských stôp dlhé asi meter. Niekedy sa dokonca nazývajú tlačami nôh Božích a slávny snílek Muldašev ich považuje za skutočné výtlačky určitého obra. Medzitým, aj bez toho, aby sme boli antropológmi, si môžeme ľahko všimnúť, že tieto „stopy“nemajú so skutočnými odtlačkami prstov nič spoločné. Navyše, v prípade stvorenia takejto výšky by sa kroky chrámu vôbec nezmestili ani do výšky, ani do šírky, a samotný chrám by sa zdal iba úbohou chovateľskou stanicou.
Archeológovia to s najväčšou pravdepodobnosťou budú považovať za úľavu, ktorú tu urobia na niektoré „kultové účely“. A zdá sa mi to skôr ako výsledok práce nejakého starodávneho žolíka. Najmenej pätnásť rokov pred expedíciou do Sýrie som náhodou pozoroval podobné „stopy“(aj keď normálnej ľudskej veľkosti) pri obrázkoch vtákov a iných zvierat na kameňoch v málo navštevovanej zátoke blízko Sudaku na Kryme, kde som sa na dovolenke zrejme veľmi bavil niektorí z miestnych obyvateľov. Ale prinajmenšom tam bola tlač vykreslená oveľa lepšie.
Propagačné video:
Oveľa zaujímavejšie v Ain Dar je to, čo archeológovia prehliadali alebo úmyselne mlčali.
Po prvé, chrám je postavený z čiernych čadičových blokov (biela vápencová podlaha). Medzitým sa najbližšie ložisko čadiča nachádza 350 kilometrov odtiaľto….
Vynára sa prirodzená otázka: aká bola potreba, aby si Hetejci pohybovali blokmi niekoľkých ton (a niekedy aj viac ako tucet ton vážiacich napríklad sochy levov) na takú vzdialenosť v absolútne nezanedbateľnej oblasti … Neexistujú veľké mestá, ani žiadne významné staroveké osady. Hetiti okrem toho nikde inde nepretahovali také bloky na také vzdialenosti, všade, kde používali miestny stavebný materiál.
Oveľa dôležitejším bodom je však prítomnosť čadičových blokov na najnižšej úrovni, ktoré tvoria niečo ako založenie stien, stopy obrábacích strojov!..
Niekde je to len malý pásik na rovnom povrchu; niekde naraz existuje niekoľko rizík, ktoré sa dostanú pod určitým uhlom k sebe, a niekde dokonale vyleštené (samozrejme pri strojovom pílení) bočné okraje blokov, ktoré sa výrazne líšia od blokov umiestnených vyššie rovinnosťou ich bočnej plochy. Našli sme tu najmenej tucet stôp.
Najpresvedčivejší však bol jeden blok s takouto značkou obrábacieho nástroja na vonkajšej bočnej ploche, ktorej konkávny tvar nespochybnil, že tu bolo použité niečo ako kotúčová píla. Na druhej strane okružná píla vyžaduje veľmi vysokú rýchlosť otáčania a vysokú pevnosť nástroja, aby nielen rezala blok, ale tiež zanechala tak starostlivo vyleštený povrch.
Ak sa zameriame na polomer ľavého zaoblenia, použilo sa niečo ako moderný „brúska“, ktorá bola vedená v oblúku (ako je to zvyčajne v prípade ramena ohnutého v kolene), ale potom nie je jasné, kto a ako poskytol potrebný tlak na nástroj (človek nie je schopný takej veci). Alebo tu ide o stopu, ktorú zanechala stacionárna okružná píla, ale potom sa ukáže, že má polomer rádovo meter alebo viac. Jedná sa o pomerne „bežiacu“veľkosť okružných píl v moderných závodoch na spracovanie kameňa. Mlyny však používajú silné oceľové disky s diamantovými hrotmi a pri tejto veľkosti nie sú kotúče hrubšie ako jeden centimeter. Hrúbka značiek ponechaných na pevných čadičových blokoch v Ain Dara je iba milimeter, maximálne jeden a pol. Vyžaduje si to veľmi odolný materiál nástroja,nad rámec moderných možností!..
Netreba dodávať, že takéto stopy by nikdy nemohli opustiť Hittites s ich najjednoduchšími nástrojmi a technológiami.
Hetejci jednoznačne obnovovali (meniace sa podľa svojho vkusu) iba zrúcaniny staršej štruktúry, ktorú tu vytvorila vysoko technicky vyspelá civilizácia, teda civilizácia starých bohov. Miesto, samozrejme, bolo posvätné Hetejcom. Preto si tu vytvorili svoj chrám a ozdobili ho známymi reliéfmi. A Hetejci nepretiahli materiál tri a pol sto kilometrov, je to tu od čias civilizácie starodávnych bohov, pre ktorých tieto vzdialenosti už neboli problémom. “