Naša civilizácia smeruje ku kolapsu, prečítajte si analýzu nadchádzajúcej situácie v prvých dvoch článkoch cyklu:
„Naša civilizácia sa blíži, že bude potrebné ju zachrániť“;
„Hrozí ekologická katastrofa. Čo odborníci považujú za východisko?“
Arnold Toynbee, vynikajúci teoretik dejín dvadsiateho storočia, tvrdil, že rozvoj civilizácie je podmienený schopnosťou ľudí nájsť primeranú odpoveď na výzvy historickej situácie. Akákoľvek civilizácia musí primerane reagovať na výzvy životného prostredia aj sociálneho prostredia.
Ruský filozof Konstantin Leontyev rozdelil akýkoľvek vývoj do troch cyklov.
- Prvý cyklus: úplná diferenciácia - nerovnosť druhov v prírode, ľudí, tried atď. V dôsledku nerovnosti a rozdielov dochádza k veľkolepému rozvoju a rozkvetu všetkého bytia.
- Druhou fázou je začatie miešania, vyrovnávanie.
- A treťou a najhoršou fázou je začiatok úplnej rovnosti. Vzhľad stojatej močiare, keď sú všetky farby a farby zmiešané do jedného sivého pozadia, kde nie sú žiadne svetlé osobnosti, žiadne statočné skutky, hrdinovia, je tu iba každodenný šedý život.
Ako ste si asi mysleli, moderné ľudstvo je v tretej etape, po ktorej nič neviditeľné okrem degradácie a deštrukcie. Existujú takí pesimisti, ktorí veria, že nie je možné vymyslieť nič nové a ľudstvo je odsúdené na zánik. Ale nie, môže teoreticky oživiť a prekvitať, získať druhý vietor, ak sa reštartuje do vedomia a prejde na úplne inú ideológiu a usporiadanie života.
Čo by malo nahradiť odvážnu liberálnu demokraciu? V snahe odpovedať na túto otázku dnešní politológovia a publicisti opäť začínajú hľadať v minulosti. V Rusku sa väčšina z nich prikláňa k myšlienke socializmu „s ľudskou tvárou“.
Zdá sa však, že v podmienkach, keď na celej planéte visí smrteľné nebezpečenstvo, jediné správne nastavenie môže byť „Zem je náš spoločný domov“. Zachovanie nášho sveta je univerzálnou zodpovednosťou za planétu a samotnú civilizáciu, ktorá je postavená podľa prísnych zákonov a ukladá vážne sankcie za porušenie. Ľudstvo sa dostalo do bodu, v ktorom krajiny a národy už nemajú právo žiť a rozvíjať sa v nepokoji, nech chcú kohokoľvek.
Propagačné video:
Je potrebné zovšeobecniť morálne princípy ľudstva, rozvíjať a schvaľovať univerzálnu ľudskú ideológiu, rozvíjať zjednotenú medzinárodnú legislatívu a vyberať svetovú vládu z najuznávanejších občanov planéty.
V športe sa to už dávno stalo normou a nikto nespochybňuje platnosť tejto situácie. Futbal v rôznych krajinách sveta existuje podľa jednotných pravidiel FIFA, šachu - podľa pravidiel FIDE atď. Je však šport vážnejšou záležitosťou ako náš životný poriadok? Jednotné požiadavky na celú populáciu Zeme sú prirodzenou a nevyhnutnou fázou rozvoja civilizácie. Inak to jednoducho nebude existovať.
Tu predpokladám námietky. Hovoria, že je nemožné vyrovnať všetku rozmanitosť kultúr a tradícií rôznych národov. To je však vylúčené. Nemyslel som si, že by zasahoval do národných charakteristík rôznych národov. Je však potrebné poznamenať, že obyvatelia rôznych častí Zeme majú veľmi podobné základné morálne pojmy. A to naznačuje, že rôzne národy majú spoločné pri stanovovaní cieľov a hlavné morálne hodnoty nie sú nič iné, ako sa líšia.
V tejto súvislosti viacerí analytici pripúšťajú myšlienku možnosti univerzálnej myšlienky pre celé ľudstvo založenej na hodnotách ako „prevaha kolektívnych hodnôt nad jednotlivcom“, „ochrana národnej kultúrnej identity“, „právny štát“, ako aj „stabilita a mier ako podmienka“ľudský rozvoj, - - v článku „Jedna ľudská civilizácia, utópia alebo realita“poznamenáva Azamat Seitov.