Zo všetkých v súčasnosti známych anomálnych javov sa takzvané beztelesné hlasy považujú za jeden z najtajomnejších a ťažko vysvetliteľných. Vedci týmto termínom označujú polomystické zvukové javy pozorované v rôznych častiach našej planéty. Často sú podobné ľudskej reči, ale nemajú viditeľný ani hmatateľný zdroj zvuku. Príbehy o takýchto javoch sú známe už v staroveku a existujú takmer vo všetkých národoch sveta.
Duchovia hovoria
Svedkovia tvrdia, že hlasy bez tela sú podobné známemu fyzikálnemu efektu zvuku odrážajúceho sa od pevnej prekážky. Naznačuje to najmä jedna z variantov starogréckeho mýtu o osude krásnej víly menom Echo. Mýtus o nej hovorí nasledovne: „Vyschla, takže z nej zostal iba hlas.“
V Japonsku bolo v niektorých oblastiach pred stovkami rokov počuť hlasy bez tela. Najčastejšie sa to stalo v riedko osídlených oblastiach. Ľudia sa už dlho volajú Uvan, Youkai alebo Navii. Predpokladá sa, že ide o hlasy duchov, ktorí obývajú opustené chrámy alebo domy opustené ľuďmi. Tieto entity bez tela nijakým spôsobom nekontaktujú osobu, ale komunikujú iba medzi sebou v jazyku, ktorému iba rozumejú. Miestni obyvatelia sa snažia takéto miesta zbytočne nenavštevovať, aj keď ubezpečujú, že rozhovory s duchmi nie sú pre človeka nebezpečné.
Výňatok z írskej ságy „The Voyage of Mail-Duin“sa stal takmer klasikou, kde sa uvádza tento popis: „Oni (cestovatelia. - poznámka autora) sa vznášali, až kým sa nedostali k obrovskému striebornému stĺpu … Nebolo vidieť základňu stĺpa, ani jeho vrchol - bol taký vysoký … A zrazu počuli z vrchu stĺpu hlas - mocný, zvučný, zvučný, ale nedokázali pochopiť, nikto nehovoril, žiaden jazyk. “
Takéto príbehy možno nájsť nielen v dávnej minulosti. V knihe kandidáta historických vied Andreja Burovského (cyklus „Tajomstvá Khakassie“) je taký popis: „… neďaleko modernej dediny Maina, o pár kilometrov ďalej sa nachádzal starý cintorín … Každú noc, presne o polnoci, bolo na cintoríne počuť hlas. Odkiaľ prichádza, nebolo jasné. Muž prehovoril, ale nikto by sa nezaviazal určiť jeho vek … Nejaký bezduchý, šuštiaci hlas, akoby neživý tvor. Tichý hlas nenápadne vyslovoval niečo ako: „Teki mordo sella poki teva.“
Ďalej A. M. Burovský píše, že všetci miestni obyvatelia vedeli o tomto hlase veľmi dobre. Vedeli o ňom aj archeológovia, ktorí zvyčajne priviedli všetkých nováčikov, ktorí prišli na expedíciu na tento cintorín - aby počúvali zvuky z iného sveta. A keď bol hlas nakoniec zaznamenaný na magnetofón, vedci sa pokúsili určiť jazyk, v ktorom sa týmito slovami hovorilo, čo však neprinieslo výsledky. Nie raz sa tiež pokúsili zistiť, odkiaľ pochádza tento záhadný hlas, ale bezvýsledne. A všetko sa skončilo v roku 1980, keď pri napĺňaní koryta vodnej elektrárne Sayano-Shushenskaya bol cintorín zaplavený a záhadné zvuky ustali. Z tohto fenoménu teraz zostali iba magnetofónové nahrávky.
Propagačné video:
„Toto miesto je nečisté …“
Vedci z mimovládnej organizácie „Avesta“zaznamenali niekoľko bodov naraz, keď zaznejú také hlasy bez tela, na území Samarskaja Luka na Strednej Volge. Tu, rovnako ako na iných podobných miestach planéty, sa nenašli nijaké viditeľné zdroje zvuku. V súčasnosti archív Avesta obsahuje veľa informácií o takýchto anomálnych javoch, objavených v historických prameňoch aj zaznamenaných podľa moderných pozorovaní.
Jedna z najväčších roklín (roklín) na Samarskej lúke sa volá Askulsky, pretože jej údolie sa začína na otvorenom priestranstve neďaleko starobylej dediny Askuly, potom sa rúti na juh, po ktorej sa po 15 kilometroch vlieva do Volhy. Holštýnsky cestovateľ Adam Olearius, ktorý ich videl v roku 1636, vo svojej knihe zanechal informácie o rokline Askul a dedine Askuly. Medzi výskumníkmi anomálnych javov sú tieto miesta považované za jedinečné z hľadiska akumulácie rôznych prírodných a antropogénnych artefaktov a pôvod niektorých z nich zatiaľ moderná veda spoľahlivo nevysvetľuje.
Legendy o beztelesných hlasoch, ktoré občas zaznievajú v málo preštudovaných skrutkovačoch rokliny Askul, boli miestnym obyvateľom známe už stovky rokov. V 70. rokoch XIX. Storočia niektoré z týchto legiend zaznamenal zberateľ zhigulského folklóru Dmitrij Sadovnikov. Askulskí starodávni mu povedali, že v malých roklinách neďaleko ich dediny občas niekto začuje nejasné mrmlanie. "Ale nikto nevie, kto hovorí a čo presne hovorí, pretože slová sú úplne nezrozumiteľné." A starí ľudia to interpretujú takto: „Potom Leshanka spieva, ale ľuďom sa to nezdá, skrýva sa za komínmi.“
Na začiatku 20. storočia napísal ďalší samarský etnograf Fjodor Jakovlev, ktorý študoval legendy a legendy niektorých dedín a dedín Žiguli, toto: „V včelárni často zazneli neurčité zvuky a nikto tam teraz nechodí, pretože toto miesto je nečisté … potom narieka, plače, ale nikto tam nie je … “Vedec neuviedol presné miesto, kde sa tento jav odohral, avšak podľa množstva znakov sa dá pochopiť, že popísal dediny Podgora alebo Vy-polzovo, kde bolo včelárstvo po dlhú dobu rozšírené.
A v 80. rokoch XX. Storočia etnograf Samara Kirill Serebrenitsky zapisoval príbehy miestnych obyvateľov o tajomných zvukoch a rozhovoroch, ktoré niekedy zazneli v hmlistej pološere miestneho traktu Maytuga. Podľa jeho poznámok sa tu za temných bezmesačných nocí niekedy objaví duch starej lúpežnej pustovne, z ktorej dodnes počuť zvláštne hlasy volajúce niekam s oneskorením pocestný a akoby mu pod hmlou niečo šepkajú. Rovnako ako v predchádzajúcich prípadoch však nie je možné určiť jazyk, ktorým tento mystický hlas hovorí.
Predseda mimovládnej skupiny „Avesta“Igor Pavlovič sa kedysi stal priamym svedkom takéhoto javu, ktorý o ňom hovorí nasledovne.
- Stalo sa to počas nášho expedičného výletu do traktu Vavilov Dol a v tom čase sme s nami boli aj televízni muži z Moskvy. Je potrebné poznamenať, že v trakte je veľa roklín porastených lesom. A počas jedného z natáčaní v takejto rokline v určitom okamihu zvyčajné lesné zvuky, teda šuchot lístia z vetra, vŕzganie kmeňov a klepanie konárov, zrazu vystriedal zvláštny rozmazaný zvuk charakteristický pre modernú mestskú ulicu. Dalo sa rozoznať útržky niektorých rozhovorov, jednotlivé slová ľudskej reči a dokonca niečo podobné ako hukot najrôznejších okoloidúcich automobilov. Najzaujímavejšie bolo, že tieto zvuky neboli vnímané iba sluchom, ale boli zaznamenávané aj mikrofónmi televíznych kamier. Neboli zaznamenané žiadne vizuálne ani svetelné efekty, iba zvuky. Fenomén netrval dlhšie ako minútua potom sa to zastavilo tak náhle, ako to začalo.
Ako vysvetliť
Alexander Koltypin, kandidát geologických a mineralogických vied, prezident Spoločnosti pre štúdium tajomstiev a záhad Zeme, sa na svojej webovej stránke o starodávnej (predpotopnej, mytologickej) histórii ľudstva pokúsil vysvetliť pôvod beztelesných hlasov.
- Raz v jednej dizajnérskej kancelárii som musel riešiť nejaké umelé zvukové zariadenia so skrútenými pasážami, ako sú mušle a ladičky. Tieto zariadenia odrezávajú nepotrebné frekvencie a zosilňujú tie potrebné, ktoré lepšie vníma ucho. Keď chvíľu počúvate hluk, čoskoro od neho začnete izolovať rôzne slová a dokonca aj jednotlivé frázy. Pri správnom vyladení psychiky môžete dokonca dostávať významné slovné stopy k položeným otázkam. Nakoniec môžete dokonca nadviazať istý druh dialógu s niekým neznámym. Kladiete otázky nahlas, generuje sa zvuková vlna a po chvíli sa v ušiach odráža ozvena v podobe celkom rozpoznateľných slov, ktoré sú vnímané ako odpovede na otázky.
Záver A. V. Koltypin sa dá urobiť takto. Pod vplyvom takýchto zvukov neznámeho pôvodu sa ľudský mozog skôr či neskôr prispôsobí prijatým informáciám. Sluchová kôra mozgu začne automaticky oddeľovať od hluku iba to najnutnejšie a tieto signály buduje do súvislého vnútorného dialógu. Výsledkom je, že chaotický šum nás začne vnímať ako ľudskú reč. Možno sa to presne deje pozorovateľom na tých miestach našej planéty, kde sú zaznamenané nepochopiteľné zvukové efekty. Je však potrebné poznamenať, že táto hypotéza samozrejme neumožňuje vysvetliť celú rozmanitosť tých javov, ktoré teraz vedci kombinujú pod všeobecným názvom „hlasy bez tela“.
Valery EROFEEV