Vo všeobecnosti je Voynichov rukopis (ďalej len RV) súborom nákresov rastlín, schém a iných neznámych obrázkov s textovým vysvetlením [2]. Jedným z týchto neznámych obrázkov je kresba na hárku 86 (rubová strana) (obr. 1).
Obrázok: 1. Celkový pohľad na obrázok na hárku 86 rukopisu
Na prvý pohľad sa kresba skladá zo samostatných nezávislých fragmentov. Ale nie je to tak. Všetky fragmenty sú spojené určitým spôsobom, t.j. sú jeden celok. Pri bližšom skúmaní jedného z nich, fragmentu označeného ako „3“, sa nám podarilo nájsť prvok označujúci štruktúru skutočného života - jedná sa o obraz časti steny s architektonickými prvkami „rybinového“typu. Skôr [4] sa ukázalo, že tento fragment vo všeobecnosti označuje moskevský kremel. Ďalej by ste mali venovať pozornosť ďalšiemu prvku tohto fragmentu - sú to hviezdičky v strede a malý text (obr. 2.). Počet hviezdičiek je 121.
Obrázok: 2. Hviezdičky obsahujú aj informácie
Medzi špeciálnymi číslami našich predkov sa číslo 121 nevyskytuje. Vzhľadom na skutočnosť, že v tomto rukopise nie je nič zbytočné, malo by sa vychádzať z toho, že toto číslo má určitý význam. Urobme s ňou nasledujúce transformácie:
- vložte pred neho číslo „7“a získajte číslo 7121;
- od výsledného čísla odpočítajte číslo 5508 (to je rozdiel v rokoch medzi chronológiou v Rusku pred reformou Petra 1 a existujúcim) a dostaneme: 7121 - 5508 = 1613.
Propagačné video:
Čo je to číslo 1613, je známe. Toto je koniec tzv. nepokoje v Rusku a výstup na trón rímskej dynastie. Nastalo obdobie stability. Rukopis bol napísaný prinajmenšom na konci 15. storočia [1] a toto je už začiatkom 17. storočia. Je potrebné predpokladať, že to vyzerá ako predpoveď. Okrem toho sa nám podarilo preložiť dve slová: „Možno“a „Krajina“(obr. 2.). Význam týchto slov do istej miery zodpovedá navrhovanej hypotéze. To naznačuje, že RV bol napísaný kňazom (alebo kňazmi), ktorý skrýval a chránil svoje vedomosti, ovládal tento jazyk a mal dar predvídania.
Obrázok: 3. Fakty potvrdzujúce existenciu starovekého mesta Asgard Irian
Preto všetky vyššie uvedené fakty dávajú dôvod veriť, že tento fragment označuje moskovský Kremľ. Táto skutočnosť sa teraz môže považovať za základ pre ďalšie posúdenie zvyšných častí obrázku. Ak to chcete urobiť, mali by ste sa obrátiť na históriu.
Bohužiaľ neexistujú prakticky žiadne archívne dokumenty obsahujúce spoľahlivé informácie o Rusku z tohto obdobia. Samostatnou témou je, ako bola zničená história Ruska. Najúplnejšie informácie o tejto otázke možno získať v encyklopédii Britannica uverejnenej v roku 1771, ktorá sa venuje územiu euroázijského kontinentu [5]. Informácie v ňom uvedené sú nasledujúce. V čase jeho uverejnenia na území Eurázie existovala obrovská krajina Tatár, pozostávajúca z provincií. Najväčšia provincia tejto ríše sa volala Veľký Tatár a pokrývala krajiny niektorých častí Európy, západnej Sibíri, východnej Sibíri a Ďalekého východu. Na juhovýchode ju susedil čínsky Tatár (nie Čína). Na juhu Veľkého Tatára sa nachádzal tzv. Nezávislý Tatár. Tibetský.
Obrázok: 4. Analógia fragmentu výkresu RV a rekonštrukcia Asgarda Iriyského
Tatár sa nachádzal severozápadne od Číny a juhozápadne od čínskeho Tatra. Mughal Tartary sa nachádzal na severe Indie. Uzbecký Tatár bol sendvičom medzi Nezávislým Tatárom na severe; Čínsky Tatár na severovýchode; Tibetský Tatár na juhovýchode: Mughal Tatár na juhu a Perzia na juhozápade. V Európe bolo aj niekoľko Tatárov: moskovský moskovský moskva, Kubanský tatársky a Malý tatársky. V roku 1771 sa teda na území euroázijského kontinentu nachádzalo impérium zvané Veľký tatársko, ktoré sa skladalo priamo z Veľkého Tatáru, okolo ktorého bolo osem provincií: čínske, nezávislé, tibetské, magnátske, uzbecké, moskovské, kubánske a malé tatarské.
Je potrebné poznamenať, že podobné informácie sú k dispozícii v archívoch Francúzska, Španielska a ďalších krajín, s výnimkou Ruska z nejakého dôvodu. Uvažované číslo obsahuje deväť zvláštnych fragmentov, čo zodpovedá počtu Tartarii uvedených v encyklopédii Britannica. Táto skutočnosť je dôvodom na ďalšiu analýzu postavy, ktorá bude pokračovať týmto smerom.
Obrázok: 5. Prvky kresby a informácie obsiahnuté v starodávnej kronike
Prirodzene, predpokladaná ríša by mala mať centrum, preto je vhodné analyzovať ďalší fragment "5" umiestnený v strede obrázka. Tu je potrebná krátka digresia. Podľa samostatných historických prameňov bolo na mieste dnešného mesta Omsk staroveké mesto Asgard Iriysky [6]. Toto mesto zničili v roku 1530 Dzungari (obývaní severnú časť západnej Číny). Toto mesto bolo hlavným mestom určitého štátu.
Obr. Preklad niekoľkých slov, ktorých význam potvrdzuje, že v tomto prípade hovoríme o štáte a zásadách jeho štruktúry
Pohľadnice, ktoré vydalo mesto Omsk v 19. storočí (obr. 3), môžu slúžiť ako potvrdenie existencie tohto mesta a existuje dostatok ďalších skutočností.
Na základe toho by mala analýza pokračovať. O tomto meste bohužiaľ nie sú dostupné žiadne oficiálne informácie. Jediné, čo sa našlo, bola kresba neznámeho umelca, ktorý sa pokúsil rekonštruovať obraz tohto mesta (obr. 4.).
Či už je to náhodné alebo nie, je však viditeľná analógia. Stĺpce majú zvláštne sférické prvky a sú usporiadané do kruhu. Ďalej by ste mali venovať pozornosť ďalšiemu prvku tohto fragmentu, sú to hviezdy obklopené vežami. Hviezdy sú umiestnené náhodne, takže môžeme predpokladať, že ich počet obsahuje užitočné informácie. Ich počet je 70 (obr. 5).
Teraz musíme urobiť malú degresiu. Súčasťou starobylých historických artefaktov je kronika: „Slovo o veľkovojvodovi Dmitrijovi Ivanovičovi a jeho bratovi, princovi Vladimírovi Andreevičovi, ako porazili protivníka svojho kráľa Mamai“(„Zadonshchina“) [7]. Zaoberá sa 9 horami a 70 princami. Na obrázku vidíme 9 fragmentov a 70 hviezd. Navyše v tomto fragmente bolo možné preložiť niekoľko slov, čo znamená, že v tomto prípade hovoríme o štáte a princípoch jeho štruktúry (obr. 6.).
Obrázok: 7. Analógia časti kresby a pohľad na horu Kailash z vesmíru
Jasne viditeľné spojenie všetkých týchto skutočností, a to sa dá považovať za potvrdenie predpokladu, že toto číslo ako celok označuje štruktúru stavu Veľkého Tatára, ktorý v tom čase existoval, a fragment v strede označený ako „5“označuje jeho kapitál Asgard z Iriana.
Táto skutočnosť nám navyše umožňuje vyvodiť nasledujúci záver. Rukopis bol písaný v čase, keď existoval Asgard z Irian, a bol zničený v roku 1530. Skôr sa ukázalo, že možným skorým dátumom jeho písania by mohol byť rok začiatku výstavby tehlovej steny moskovského Kremľa, t. 1485 rokov. Neskoré obdobie môže byť obmedzené na posledný rok existencie Asgarda Iriana. To znamená, že RV bola napísaná v období 1485 - 1530.
Obr. Bod v strede hory Kailash na fotografii z vesmíru
Potom sa obrátime na vyšetrenie fragmentu pod číslom „7“(obr. 7.). Tu na prvý pohľad neexistujú žiadne rozlišovacie znaky. Ak však umiestnite fotografiu z vesmíru slávnej tibetskej hory Kailash vedľa nej, je ľahké si všimnúť prítomnosť niektorých príznakov analógie
[8], [9], [10]. Podobnosti samozrejme nie sú dokonalé, ale: po prvé, je to kresba; po druhé, uplynulo asi 500 rokov; a po tretie, čo je najdôležitejšie, v našej dobe a v predvídateľnej minulosti sa na vrchol hory nemohla dostať ani jedna osoba. Každý, kto sa ju pokúsil dobyť, povedal, že niektoré neodolateľné sily z určitej úrovne im nedovolili pokračovať v lezení. Na všetkých snímkach nasnímaných z vesmíru je v strede hory medzi snehom bod. Výpočty expertov ukázali, že ide o neznámu formáciu s veľkosťou asi 40 - 60 metrov [11] (obr. 8.). Obrázok v strede tiež ukazuje neznámu formáciu.
Nie je možné venovať pozornosť ďalšiemu prvku tohto fragmentu, to sú hviezdy v strede. Je ich 24, opäť sú chaoticky umiestnené. Skúsme, ako predtým, použiť číslo „24“.
Až doteraz nebola výška Mount Kailash presne určená. Dostupné údaje sa pohybujú od 6638 do 6890 metrov. V dávnych dobách sa na vyznačenom území, medzi mnohými dĺžkami, používal snem, ktorý mal rôzne veľkosti. Medzi inými bola skala merajúca 284,4 cm. Teraz, vynásobením veľkosti sáhu počtom hviezd a vynásobením výsledku stovkou dostaneme: 284,4 * 24 * 100 = 682560 cm alebo 6825,6 metrov. A to zodpovedá odhadovanej výške hory Kailash. V dôsledku toho hviezdičky kódujú výšku hory v stovkách siah. Táto skutočnosť do istej miery potvrdzuje správnosť logiky.
Obrázok: 9. Predpokladané spojenie medzi prvkami výkresu a štruktúrami Mount Kailash
Tu je potrebné poznamenať, že v strede fragmentu je postava v tvare štvoruholníka, ktorá môže označovať základňu pyramídy. Ale je známe, že Mount Kailash je pyramída. Tento fragment má ešte jeden rozlišovací znak (obr. 9, 10).
Je známe, že vedľa posvätnej hory Kailash existuje pôvodná stavba so špecifickým vzhľadom, ktorá dáva dôvod veriť jej umelému pôvodu. Podľa legiend sa to nazývalo „Sarkofág z Nandu“. Dá sa predpokladať, že malá časť fragmentu označeného „7“(obr. 10) označuje sarkofág Nandu, ktorý je s horou spojený neznámou dutinou. Obrázok navyše zobrazuje dva východy a niečo z nich vychádza.
Obrázok: 13. Možné spojenie medzi prvkom obrázka a jazerami skutočného života v blízkosti hory Kailash
Teraz je to skutočné. V blízkosti hory Kailash sú dve jazerá. Tieto jazerá sú zvláštne. Jeden z nich je neustále pokojný, bežne nazývaný „jazero živej vody“, druhý je neustále vzrušený, nazývaný „jazero diabla“, hoci sa nachádzajú takmer v blízkosti. Podľa povesti preteká do každého jazera rieka, ktorá má pôvod v skale.
Stručne povedané, všetky uvedené analógie dávajú dôvod veriť, že tento fragment obrazu označuje posvätnú horu Kailash a vo všeobecnosti tibetský tatársky terén.
Potom by ste mali pristúpiť k analýze nasledujúceho fragmentu označeného ako „8“(obr. 11.).
Podľa máp a popisov v Encyklopédii Britannica je napravo od Tibetského teritoria Čínsky terár (nie Čína). Na obrázku napravo od fragmentu tibetského Tatára je ďalší fragment. Má však osobitné znaky, avšak nedostatok dostatočných informácií o malom Tartáriu neumožňuje ich použitie.
Obrázok: 11. Veľká čínsky múr
Mali by ste však venovať pozornosť obrazu časti steny medzi týmito fragmentmi (obr. 11.). Stena je znázornená podobne ako múr na fragmente moskovského tatranára, ale s jedným rozdielom - v tomto prípade sú označené medzery. Malo by sa tiež poznamenať, že stena je znázornená ako na spodku oboch fragmentov. Po preskúmaní starostlivo zachovaných máp môžete vidieť, že na juhu hranica tibetského a čínskeho Tatáru vedie pozdĺž Veľkej čínskej steny. Túto skutočnosť možno teda považovať za potvrdenie, že tieto dva fragmenty spoločnej kresby označujú tibetskú a čínsku Tatársku, ktoré podľa tej istej encyklopédie hraničia s Čínou. Pochybnosť môže byť spôsobená tým, že múr je zobrazený s architektonickými fragmentmi „rybiny“, ktoré nie sú na skutočnej stene. To možno pripísať skutočnostiže autor to skutočne nevidel a označil ho analogicky s kremelskou stenou.
Obrázok: 12. Známky nezávislého Tartaria s hlavným mestom Samarkand
Potom je logické prejsť k preskúmaniu fragmentu „4“, vľavo hore od fragmentu označujúceho tibetský tatársky obrázok (obr. 12.). Podľa prežívajúcich máp bol opäť naľavo (západ) od Tibetan Tatár nezávislý Tatár s hlavným mestom Samarkand. Bohužiaľ, všetky informácie o tomto období boli nenávratne úplne stratené, a preto je ťažké rozlíšiť akýkoľvek rozpoznateľný znak. V Samarkande sa však zachovalo najmalebnejšie majstrovské dielo pamiatok architektúry stredoveku, medzi ktoré patrí 11 mauzólea panovníkov a šľachty [12]. Každý mauzoleum končí kupolou, z ktorých jedna končí dvoma kupolami. Celkom 12 kupolov. Je ľahké vidieť, že v tomto fragmente sú jasne viditeľné projekcie v tvare kupoly. Takých výčnelkov je tiež 12. Okrem toho sú kopule v skutočnosti modré,a modré pruhy sú viditeľné na klenutých projekciách. Je potrebné predpokladať, že tieto náhody sa ťažko dajú nazvať náhodnými. A ešte jedna skutočnosť. Výstavba takýchto mauzóleí sa zastavila po výstavbe vstupného portálu v roku 1405, t. pred zápisom PB a ich počet sa už nezmenil. Tieto fakty dávajú dôvod domnievať sa, že fragment označený ako „4“na tomto obrázku označuje Nezávislý terár, ktorý v tom čase existoval.
Obrázok: 13. Veľká múr Trans-Volga na obrázku v rukopise Voynich a naozaj
Je potrebné venovať pozornosť ešte jednej veci. Pri skúmaní dvoch fragmentov označených „1“a „2“(obr. 13.) je ľahké si všimnúť obraz steny medzi nimi. Nie sú tu prakticky žiadne architektonické prvky. Má však špecifický rys, druh hranatej rímsy. Po návrate do našej histórie nájdeme informácie o existencii tzv. Veľká múr Trans-Volga [13]. Známky jeho existencie prežili dodnes. Vznikol z delty Volhy, siahal do Kazani a ďalej do Uralu. Jeho celková dĺžka bola asi dva a pol tisíc kilometrov. Je ešte potrebné poznamenať. Stena pochádza z oblasti Astrachán, z stepnej oblasti a končí v hornatom teréne v predurále.
Obrázok: 14. Korešpondencia obrazu obliehania so skutočným vzhľadom
Táto skutočnosť je na obrázku zohľadnená. Počiatočná časť steny a koncová časť sú označené odlišne. Tieto skutočnosti s veľkou pravdepodobnosťou odôvodňujú domnienku, že RF sa týka špecificky tohto územia.
Potom môžete pokračovať v zvažovaní fragmentu pod číslom „9“. Medzi inými Tatármi bol Malý Tatár, ktorý okupoval krymský polostrov. Podľa dostupných historických údajov [14] bolo prvým hlavným mestom nezávislého krymského Khanate pevnosť Kyrk-Or, ktorá sa neskôr stala známou ako Chufut-Kale. Pod týmto menom toto miesto prežilo dodnes. Navyše toto miesto získalo druhé meno „jaskynné mesto“. Nedávno tu bolo objavených veľa podzemných objektov. Medzi inými aj tzv. dobre obliehajte (obr. 14). Štruktúra vrtu je nasledovná. Samotná studňa sa nachádza mimo pevnosti. Z pevnosti vedie šikmý schodištný tunel, priamo k vode je usporiadané zvislé točité schodisko. Pri porovnaní snímky studne vo vnútri a obrázka na fragmente je ľahké si toho veľa spoločného všimnúť. Tento fragment ukazuje ďalší špecifický prvok (obr. 15). V tomto prípade je takmer úplná korešpondencia prvku výkresu so skutočným točitým schodiskom, ktoré vedie k dobre obliehanej studni. Navyše v tomto prípade bolo možné preložiť jedno (nanešťastie) slovo, čo znamená: „pochádzajú z (z)….“. Nie je pochýb o tom, že tento preklad úplne zodpovedá predmetu určenia.
Obr. Skutočný rebrík do obkľúčenia a jeho obraz na obrázku
Pozornosť sa venuje tvaru obrazu tunelových schodov vo všeobecnom fragmente. Podobný prvok je znázornený vo fragmente „3“v Moskve. To je dôvod domnievať sa, že v útrobách moskovského Kremľa je schodišťový tunel. Účelom takého tunela môže byť evakuácia obyvateľov mesta na pravý breh rieky v prípade kritickej situácie.
Na obr. 16 ukazuje pohľad na horu, na ktorej sa nachádza naše jaskynné mesto Chufut-Kale. Aj po 500 rokoch sa zachovala strmá povaha vrchu, takmer skaly. Je ľahké vidieť, že táto skutočnosť sa zohľadňuje aj v časti výkresu a veľmi jasne sa to zohľadňuje.
Na tomto fragmente sú okrem vyššie uvedeného aj dve skupiny po 53 hviezdach. a 43 ks. Hviezdičky sú usporiadané v radoch, takže tvar týchto skupín neposkytuje žiadne informácie. Ak vezmeme ako základ ich celkový počet (96 kusov) a prevedieme ho do rokov chronológie, podobne ako pri výpočtoch na zlomku moskovského Kremľa, dostaneme 1588. Tento konkrétny rok nebolo možné nájsť v chronológii, ale je známe, že na konci 16. storočia sa Bakhchisarai stal hlavným mestom krymského Khanate a Chufut-Kale prakticky stratil štatút osady. Ale opäť, RV bol napísaný pred týmto obdobím. Preto tento dátum znamená niečo iné, alebo je to opäť predpoveď kňaza.
Obrázok: 16. Skalná formácia na vrchu Chufut-Kale je skutočná a na časti výkresu
Na záver je potrebné vyvodiť tieto závery.
1. Obrázok PB umiestnená na hárku 86/2 a sprievodné textové vysvetlenia predstavuje opis stavu Veľkého Tatára, ktorý existoval v čase písania rukopisu (15 - 16 c) na území euroázijského kontinentu. Väčšinu tohto územia v súčasnosti zaberá Rusko. Rusko sa teda do istej miery môže považovať za právneho nástupcu Veľkého Tatára.
2. RV je vo všeobecnosti druh encyklopédie životne dôležitých poznatkov. Rozsah týchto vedomostí je veľmi široký: od narodenia zdravého potomstva, zdravého životného štýlu, životných prikázaní až po princípy vlády.
3. Autormi PB (s najväčšou pravdepodobnosťou to nebola jedna osoba) boli s najväčšou pravdepodobnosťou kňazi. Iba oni mohli mať také veľké množstvo vedomostí a poznali tento jazyk.
4. Analýza rukopisu Voynich odhalila ešte jednu otázku: Ako mohol autor (alebo autori) vedieť, ako vyzerá hora Kailash zhora?
literatúra
[Elektronický zdroj]. Režim prístupu: ru.wikipedia.org/wiki/Manuscript_Voinich, 2013 (dátum prístupu: 02.12.2016).
Rukopis Voynich. Rukopis šifry (angl.). Digitálne zbierky Beinecke. Knižnica vzácnych kníh a rukopisov Yale University Beinecke, 2014
[Elektronický zdroj]. Režim prístupu: Scientificresearch.ru/images/PDF/2016/11/rukopis-vojnicha-samaya-zagadochnaya-kniga.pdf (dátum prístupu: 02.12.2016).
[Elektronický zdroj]. Režim prístupu: Scientificresearch.ru/images/PDF/2017/12/rukopis-vojnicha-proiskhozhdenie.pdf
[Elektronický zdroj]. Režim prístupu: dokumentika.org/slavyan/velikaya-tartariya-1 (dátum prístupu: 02.12.2016). Britan.
[Elektronický zdroj]. Režim prístupu: derzhavarus.ru/asgard-irijskij.html (Dátum prístupu: 15.01.2017).
[Elektronický zdroj]. Režim prístupu: drevne.ru/lib/zadon_s.htm (Dátum prístupu: 15.01.2017)
[Elektronický zdroj]. Režim prístupu: morefactov.ru/fact/kaylas-svyaschennaya-gora-tibeta (dátum prístupu: 5.01.2017).
[Elektronický zdroj]. Režim prístupu: ezoturizm.com/gora-kaylas-v-tibete/ (dátum prístupu: 5.01.2017).
[Elektronický zdroj]. Režim prístupu: snovadoma.ru/interes/Building/eiffel-tower/ (Dátum prístupu: 15.01.2017).
[Elektronický zdroj]. Režim prístupu: nlo-mir.ru/anomzona/5179-2011-11-20-07-18-11.html (Dátum prístupu: 15. 1. 2017).
[Elektronický zdroj]. Režim prístupu: ru.wikipedia.org/wiki/Shahi_Zinda (dátum prístupu: 15.01.2017).
[Elektronický zdroj]. Režim prístupu: taboo.su/images/images/3/45/231x406x9.jpg.pagespeed.ic. NVIKZa827o.jpg
[Elektronický zdroj]. Režim prístupu: www.liveinternet.ru/users/3330352/post258285996/ (Dátum prístupu: 15. 1. 2017).
Autor: Anichkin N. M.
Odporúčame tiež prečítať si:
Voynichov rukopis sa hodí k dešifrovaniu, Voynichov rukopis. Fakty a hypotézy
Možné fakty predpovede vo Voynichovom rukopise
ps Voynichov rukopis