História je veľmi zaujímavá veda, ktorá trochu pripomína žurnalistiku. Je možné opísať udalosti, ktoré sa vyskytli z rôznych uhlov pohľadu, čo vedie k veľkému počtu veľmi rôznorodých interpretácií týchto udalostí. Väčšina historického výskumu sa vytvára „na žiadosť“jednej alebo druhej politickej skupiny alebo kvôli súčasnej konjunkcii. Preto nie je prekvapujúce, že učebnice dejepisu sa môžu meniť raz za desať rokov.
Americký spisovateľ George Orwell veľmi správne poznamenal, že ten, kto ovláda minulosť, môže ovládať budúcnosť. Je nemožné s tým nesúhlasiť. Akákoľvek ideológia je nejako založená na histórii. Budúcnosť nie je možné budovať bez príkladov „slávnej minulosti“. Celá otázka je vysvetliť masám, ako vnímať udalosti minulosti zo správneho ideologického uhla. Niekedy to nie je len skreslenie názorov na udalosti. Samotné udalosti sa často „menia“rôznymi spôsobmi. Takto sa objavujú trvalé mýty o niečom, čo sa nikdy nestalo.
Výsledkom je veľa príkladov, keď veci, ktoré sa zdajú byť zrejmé a známe všetkým, boli v skutočnosti buď nedobrovoľné chyby historikov, alebo boli hrubo manipulované alebo skreslené s cieľom uspokojiť jeden alebo iný politický cieľ.
Učebným príkladom takýchto deformácií histórie je mýtus, že Ivan Hrozný zabil svojho syna v hneve. Tento mýtus vznikol dávno predtým, ako bol napísaný slávny obraz od Repina. Podporovali ho autoritatívni historici ako Karamzin a Shcherbatov. Môžeme len hádať, aké boli motívy historikov, ale preskúmanie zvyškov cáreviča, ktoré sa uskutočnilo asi pred 50 rokmi, ukázalo, že príčinou jeho smrti by mohla byť otrava, ale nie úder do hlavy ťažkým predmetom.
Udalosti 20. storočia, ktoré zmenili politický vektor Ruska najmenej päťkrát, poskytli veľmi bohatú pôdu pre všetky druhy falšovania histórie. Začiatkom roku 1917 sa učebnice dejepisu radikálne zmenili, aby potešili politické udalosti. Rovnaké fakty boli neustále interpretované odlišne alebo skreslené. Najzaujímavejšia vec sa však začala relatívne nedávno. V roku 1991 sa ZSSR zrútil, namiesto neho existovalo 15 nezávislých štátov, z ktorých každý začal písať svoju vlastnú históriu, často hádzať blato na niečo, bez ktorého by jednoducho neexistovali.
Prirodzene, takéto udalosti boli inšpirované v drvivej väčšine prípadov cudzím vplyvom, pretože pre Západ bolo konečným víťazstvom v studenej vojne nemožnosť znovu vytvoriť štátny konglomerát, ktorým bol ZSSR. Je o to prekvapujúcejšie, ako sa obyvatelia bývalého Sovietskeho zväzu s nevysvetliteľnou horlivosťou ponáhľali vzdať svojej skutočne slávnej minulosti ako kliatba.
Celé teórie veľkých Árijčanov sa po daždi javia ako huby (s tým hrešia aj Rusi, Ukrajinci a Bielorusi); o veľkých Turkmensoch (stačí si spomenúť na Nijazova a jeho "Rukhnamu"); o Gruzíncoch, ktorí vlastne majú Pyrenejské korene; o prvých ľuďoch pochádzajúcich z Arménov a tak ďalej. A bolo by to v poriadku, pokiaľ ide o súkromnú iniciatívu - existuje veľa priaznivcov „alternatívnej histórie“, ale nie: vytvárajú sa celé výskumné centrá, niekedy dokonca aj inštitúcie, ktoré sa zaoberajú priamym spracovaním faktov, ktoré sú najvhodnejšie pre súčasnú politickú situáciu. Napríklad Ukrajinský inštitút národnej pamiatky, ktorý sa podieľa na priamom falšovaní faktov a ktorý sa k nemu už viackrát „prepichol“, nebol vytvorený na podnet ministerstva zahraničných vecí USA alebo slobodomurárov, ako jeho protivníci radi zastupujú, ale uznesením Kabinetu ministrov Ukrajiny. To znamená, že ukrajinská vláda sponzoruje vypracovanie novej histórie pre seba.
Rovnaké organizácie existovali a existujú na celom území bývalého „socialistického tábora“. Len tam tento jav prekvital o niečo skôr. V žiadnom prípade by sa týmto ľuďom nemalo dovoliť, aby sa znova zjednotili a nedali im príležitosť vzdorovať hegemónii - to je účel takýchto projektov. Čo je na to potrebné? Áno, len prepíšu svoju históriu, povedz im rozprávku, že sú zvláštne, ale zlí Rusi (alebo Ukrajinci alebo Srbi, Chorváti, Maďari atď.) Nie sú takí, nie ich. Zásada rozdelenia a dobývania sa od čias Rímskej ríše nezmenila. Paradigma sa však môže zmeniť. Teraz je v móde „byť priateľmi proti Rusku“. Zajtra bude niektorým Iránom krajina pariah. Alebo Čína.
Propagačné video:
Nemali by sme si však myslieť, že takáto revízia histórie je charakteristická iba pre postsovietsky priestor. Alebo iba také krajiny, ktoré majú režimy s blinkrom, ako napríklad KĽDR alebo Saudská Arábia, hrešia. Majáky demokracie pre svoje obyvateľstvo pravidelne upravujú aj svoj ideologický základ. Napríklad v Spojených štátoch sa už viac ako 150 rokov hovorí, že ušľachtilý sever získal v občianskej vojne vynikajúce víťazstvo proti neľudskému juhu vlastniacemu otrok; Víťazní obyvatelia dali slobodu všetkým otrokom, stavali pre nich školy, poskytovali im pracovné miesta … A tak ďalej a tak ďalej.
V skutočnosti Sever prepustil svojich otrokov, aby získal banálnu náhradu za pracovnú silu, pretože bol zamestnaný v armáde. Nedostatok dôstojníkov a vojakov medzi severnými obyvateľmi viedol k tomu, že odvážne americké občianstvo bolo v tom čase vydané iba pre účasť na vojne na ich strane. A často boli cestujúci lodí poslaní úplne z kotviska do aktívnej armády. A emancipácia otrokov viedla k skutočnosti, že väčšina z nich bola nútená hladovať, pretože predtým, ako ich kŕmili páni, a teraz teda nikto. Nikto nepotreboval prácu, pretože všetky pracovné miesta vo vojnou zničenej krajine boli obsadené chudobnými bielymi. Black nemal inú možnosť, ako sa zapojiť do lúpeže a lúpeže. Toto je „oslobodenie“…
Intenzita vášní však až doteraz ustupuje. Dospelo sa k názoru, že v južných štátoch bolo za posledných pár rokov demontovaných viac ako dve desiatky pamiatok veliteľa Konfederácie. Áno, áno, demontáž pamiatok v USA! Sme zvyknutí na to, že niečo také je veľa „našich“zemepisných šírok: z nejakého dôvodu všetci obyvatelia bývalého ZSSR bojujú v prvom rade s pamiatkami, akoby ste vyplnili pamätník Leninovi alebo Kirovovi - a hneď príde nový život a dostanete sa do Európy.
„Starý svet“tiež trpí podobnými skutočnosťami. Ak sa pozriete na to, ako Anglicko predstavuje koloniálnu politiku vo forme „nevyhnutnosti v tejto historickej fáze“alebo ako moderní anglickí historici hovoria o írskej vojne za nezávislosť v dvadsiatych rokoch, pochopíte, že naliehavá potreba pretočenia histórie je neoddeliteľnou súčasťou všetkých predstaviteľov. nášho druhu.
Čo robiť v tejto situácii? Ako nepodľahnúť dočasným rozmarom „mocného tohto sveta“a udržať si triezvy pohľad na svoju minulosť? Predovšetkým je potrebné pristupovať ku všetkým takýmto prejavom opatrne, kriticky posudzovať akékoľvek informácie, spochybňovať dokonca aj názory vážnych autorít a zdrojov. Koniec koncov, je bežné, že ľudia robia chyby. Pravda je jedna, ale existuje veľa názorov.