Nie náhodou sa z nich stali miestni historici. Napríklad som sa narodil v starobylom lesnom prostredí dediny Koksu v Zolotare. V jazykoch Shor a Khakass to bude modrá alebo nebeská rieka. Starý otec mi hovoril, že tu kedysi pracovali odsúdení a niektorí bergali.
Neskôr, unesený históriou, som zistil, že išlo o banských regrútov (z nemeckého slova „berg“- hora). Podrobnejšie informácie o živote a najrôznejších dobrodružstvách počas zlatej horúčky som dostal z archívu Krasnojarského múzea miestneho pôvodu. Miestny historik Ivan Omelin mi pomohol nájsť nejaké materiály.
A teraz, drahý čitateľ, chcem v navrhovanom článku predstaviť niečo zo starého života a života lesných ľudí: popis nevysvetliteľných javov, s ktorými sa poľovníci a jednoducho návštevníci tajgy stretli a stretávajú v našom okolí … Možno to má niečo spoločné s a na novú vedu o výmene informácií a energií - enológiu. Alebo skôr k fenoménu horských duchov. Tento najcennejší materiál zozbieral výskumník, folklorista A. A. Misyurev v rokoch 1923 - 1925 z príbehov starodôchodcov, ktorí pracovali v zlatých baniach a zaznamenávali ich ako „pracovný“folklór v živom sibírskom ľudovom dialekte.
* * *
Pop bol na ceste z Kondomy. Navštívil som raz za tri roky, alebo dokonca za päť rokov. Deti do piatich rokov žili nepokrstené. Nerozprávali sme sa o bohoch. Bol tu Gorny - vlastník pozemku. V práci si nepamätajte kňaza. Gorny to nemá rád. DO popu, do zajaca - jedného.
Roľníci sa niekedy najali, mali jeden rozhovor: Pane Ježišu, zmiluj sa, ale všetko je o kňazoch. A bol tu manažér Eduard Karlich Kors, Nemec. Počul som ich rozhovory.
- Prídete sa pomodliť?! Toto nie je cirkev, ale práca! Takže idete cez palubu, dajte si Gornyho na svoje hlúpe hlavy!
Kričí na nich, beží k rieke, strčí hlavu do vody, pije ako kôň.
Propagačné video:
A Gorny nemal rád pískanie. Ak niekto pískne do tváre, niet odpočinku. Nocľah je celý smútok. Všade to pišťa, piskne sem tam, nie je odpočinku. Vezmite dve sviečky, choďte okolo - nikto! A len čo odišiel, opäť zapíska. Žiadny odpočinok! Nemôžete byť okradnutí. Zostanú dve autá - nebudete rolovať, utečiete. Správca hovorí:
- Prečo si to nedokončil?
- Horské píšťaly! Sadnite si so mnou - dokončím to.
Bude sedieť a počúvať - vlasy na konci.
- No tak, poďme! …
A takto kráčal Ogarkov od Chanysha. Bolo toho veľa na pitie. A chválil sa:
- Hej, Gorny, poď bojovať!
Poďme od Chanysha, ten je vpredu, išiel som za ním, Michailom Kosterinom a Achmetovom, Tatárom. Míňame bergalovské hroby, zrazu sa Ogarkov zastavil a začal mávať päsťami. Robíme hluk:
- Si šialený? S kym bojujes?
- Áno, je, nevidíte? Áno, tu je, pozri!
Odvliekli sme Ogarkova a nasadili mu na hlavu sneh. Nebolo to tak! Zvracal z našich rúk, vletí do snehu, päťkrát sa prevráti, celý od krvi. Len čo vstal, bol opäť ako barla, sedemkrát sa prevrátil, šiel na bicykli v snehu. Gorny ho bije, ale nie je jasné kto. Zariskovali sme, rýchlo sme išli a on stále bojuje s Gornym. Je tam jedľa. Vysoko! Kráčame. A ona ide! Nie sme ďaleko od tábora - ona prichádza! Sme v starostlivosti - ona je po nás! Začal som behať. Achmetka mi hovorí:
- Náš Mohamed nemá čomu uveriť, modlime sa k ruskému Bohu, inak sa stratíme!
Nejako utekali do tábora, rýchlo do kasární, dvere do zámku. Achmetka celú noc mrmlala:
- Och, Gorny sa rozdrví!
Ogarkov bol ťažko zbitý, sčernel ako kotolňa a ležal tam 24 hodín. Odvtedy sa nechválil Gornym.
Potom vykradli Chebank. Urobili sme párty. Kostenka bol povolaný. Prichádzame ku mne - všetky deti schúlené v kúte, ku ktorým sa držali.
- Čo je zle?
- Tyatya, muž vystúpil k stropu. Povedal nám: prečo si uprostred chatrče, choď do kúta! - A luskol zubami.
Myslím si: Gorny prišiel, je to nebezpečné! A začal sa pýtať úradov: „Premiestnite na iné miesto. Hora nedá život “. Preložili ich do chaty. Ako večer - dvere sa otvoria. Nie je nikto, otvára sa sám. Mal som samca Altaja, veľa štekal. Je to ako večer - vylezie do kúpeľov, šteká, šteká, ale bojím sa ísť sa pozrieť (nebál som sa nikoho, ani policajtov, ani kňazov - bál sa iba Gorny). Moja stará mama, zosnulá, bola veľmi odvážna. On rozpráva:
- Poďme sa pozrieť, čo šteká Altaj.
Presvedčil. Zobral som lampáš. Keď sa dvere samy otvorili - odchádzame. Muž s lesným porastom prichádza smerom k. A priamo na mňa! O TOM! Celá pokožka je studená, sama neviem, či mám čiapku alebo nie. Nepamätám si, ako som utekal na chatu. Na druhý deň ráno si myslím: Niečím som ho nahneval. Vzal som si fľašu alkoholu - neľutoval som, žena si do vrecka naliala silný tabak. V práci som to dal do zárezu, hovorím:
- nehnevaj sa!
O tri dni neskôr som sa pozrel: nebol tam alkohol ani tabak. Zobral obetu. A všetko prešlo, Altaj neštekol.
A takto vystrašil matkinu matku. Išla k svojim dcéram, išla do Chanysh. Kráčala, prechádzala mafiou, stratila sa, nevedela, kam má ísť. Potom povedala:
- Pršalo, svietilo, sedím pod jedľou, zohnutý v troch úmrtiach. Mokré, studené. Z húštiny vysokej ako skala vylezie muž s dvoma hlavami.
- Sedíš?
- Sedím.
- Trasieš sa?
- Trasiem sa.
- No, zatras sa.
A bol preč. Ráno som ledva dorazil na Spassky. Triaslo sa to tri dni a tri noci: Hora
Trasenie som dobehol. Odvtedy - obal pre dcéry na prechádzky. Objednávka na návštevu - nejde.
Na Andobe sme mali domovníka Andreja Ludvigoviča Iglovského. Jeden prišiel, reval:
- Poď na večeru!
Reval až trikrát. Práve vystúpil - hora šla. Potom sa nás Iglovský opýta:
- Ako si sa odvážil vyjsť?
- Prečo, povedal si mi, aby som išiel na večeru!
- Nič som si neobjednával, ani som nevyšiel z domu.
Začali sme sa hádať. Bol dobre informovaný, uvedomil si a hovorí:
- Dajte si hák vodky a špliechajte Gornyho!
Pri tomto, drahý čitateľ, sa zastavíme. Pokiaľ nám to novinový priestor dovolí, potom určite bude pokračovať v publikovaní tejto témy. Týmto príbehom môžete alebo nemusíte veriť. V prírode existuje veľa javov, ktoré nášmu porozumeniu zatiaľ nie sú k dispozícii. Toto je telepatia a poltergeist a oveľa viac. Bez toho, aby ste sa ponáhľali k záverom, premýšľajte o nových vedeckých objavoch … Možno už nie je ďaleko deň, keď budú konečne odhalené starodávne tajomstvá našej Shorie.
Victor KHARIN, Mezhdurechensk