Legendy O šelme Indrik Ako Ozveny Mamutích Spomienok V Pamäti ľudí - Alternatívny Pohľad

Legendy O šelme Indrik Ako Ozveny Mamutích Spomienok V Pamäti ľudí - Alternatívny Pohľad
Legendy O šelme Indrik Ako Ozveny Mamutích Spomienok V Pamäti ľudí - Alternatívny Pohľad

Video: Legendy O šelme Indrik Ako Ozveny Mamutích Spomienok V Pamäti ľudí - Alternatívny Pohľad

Video: Legendy O šelme Indrik Ako Ozveny Mamutích Spomienok V Pamäti ľudí - Alternatívny Pohľad
Video: Сергей Неклюдов. Легенда о Разине. ИНДРИК, 2016. 2024, Smieť
Anonim

Na celom ruskom severe a ešte ďalej - v Manchúrii a Číne - sú rozšírené legendy o podivnom stvorení nebývalého rastu nazývaného zviera indrik. Je to údajne veľkosť slona a sú vybavené rohy, ktoré slúžia ako vykopávacie zariadenie.

Popisy obrovských krtkov s názvom ting-shu alebo in-shu ("myš, ktorá sa skrýva") nájdeme v starých čínskych knihách. Napriek hyperbolickým rozmerom neuveriteľnej šelmy by sa malo pripustiť, že ľudové umenie nie je v žiadnom prípade neopodstatnená fantázia. Život a skutočné pozorovania dali vypravujúcim celkom spoľahlivý materiál pre túto legendu.

Ako už bolo povedané, toto stvorenie žije na zemi. Vykopáva pasáže a tunely rohom, čím otvára kľúče, čistí pramene a napĺňa jazerá a rieky vodou. A ak zviera pod zemou vydáva hluk, „celý vesmír sa bude triasť“.

Pravda, nejde o dravé zviera, ale o úplne pokojný gigant: „nikomu neubližuje“, zjavne sa živí rastlinami alebo tým, čo nájde pod zemou.

Existujú ďalšie informácie o tomto monštrum. Napríklad v starej čínskej eseji o zvieratách zostavenej v 16. storočí autori spomínajú určité ting shu:

„Neustále sa drží v jaskyniach, vyzerá ako myš, ale dosahuje veľkosť býka. Nemá chvost a jeho farba je tmavá. Je veľmi silný a vykopáva jaskyne pre seba v oblastiach pokrytých skalami a lesmi. ““

Ďalšia stará čínska kniha dopĺňa informácie o ting-šu s takými zvláštnymi detailami: obrovský krtek žije v temných a neobývaných krajinách; jeho nohy sú krátke a zle chodí. Vytrvalo a usilovne vykopáva zem, ak sa však náhodou dostane na povrch, okamžite zomrie pri pohľade na slnečné alebo mesačné svetlo.

A tu je výpis z kroniky Manchu:

Propagačné video:

„Zviera s názvom fan-shu sa nachádza iba v chladných krajinách, pozdĺž brehov rieky Tai-shuny-shana a ďalej k Severnému moru. Fang Shu je podobný myši, ale veľkosť slona. Bojí sa svetla a žije v podzemí v temných jaskyniach. Kosti sú slonovinovo sfarbené a ľahko sa s nimi pracuje, nie sú tam žiadne praskliny. Jeho mäso je studené a veľmi výživné. ““

Podľa oficiálnej vedy väčšina mamutov zanikla asi pred 10 000 rokmi. Ale na ostrove Wrangel žil trpasličí druh mamutov pred 3,5 tisíc rokmi. A ak veríte svedectvám jednotlivých očitých svedkov, potom sa na Sibíri stretli mamuty pred niekoľkými stovkami rokov. Existuje legenda, že vojaci legendárneho sibírskeho dobyvateľa Ermak videli v tajge „obrovských chlpatých slonov“.

Image
Image

Eskimos z brehov Beringovho prielivu nazýva taký zviera keel-knuk - veľrybí kilu. Aglu morské monštrum, s ktorým bojoval, ho hodilo z mora na pobrežie. Keelu-knuk padol na zem s takou silou, že spadol hlboko do pôdy. Tam žije dodnes, pohybuje sa z miesta na miesto pomocou svojich tesákov a používa ich ako lopaty.

Cestovatelia na Sibíri zaznamenali podobné príbehy o obrovskom podzemnom obyvateľstve medzi Večermi, Jakutmi, Mansim, Čukčimmi a ďalšími severnými národmi. Všetky správy sú veľmi podobné. V najnáročnejších zimách chodí zviera na vypaľovanie zvierat tam a späť.

Dokonca videli, ako sa zviera kráčajúce pod zemou nečakane priblížilo k povrchu. Potom sa ponáhľal hodiť zem na seba, v zhone, aby kopať hlbšie. Zem sa drví do vykopaného tunela a tvorí lievik.

V riečnych útesoch sa na svahoch roklín často vyskytujú mŕtve obrie krtky: tu náhodne vypuknú zvieratá z okraja zeme. Zahynú tiež a spadnú do piesočnatej pôdy: piesok sa rozpadne a vytlačí rýpadlá zo všetkých strán.

Táto šelma môže posúvať svoje rohy vo všetkých smeroch a dokonca ich krížiť ako šable. Tieto rohy, rastúce ako z úst, vyzerajú ako slonové kly, niekedy sa považujú za zuby. Rukoväte nožov, škrabky a rôzne gizmy sú vyrobené z nich.

Rohy podzemného gigantu sa ťažia na jar, keď sa láme ľady. Pri vysokej povodni vyvýšená voda eroduje brehy a odtrháva celé kúsky z hôr. Potom, keď zamrznutá zemina po kúsokch topí, sa na povrchu niekedy objavia celé jatočné telá týchto zvierat a častejšie ich hlavy s rohmi. Rohy sú rozdelené a predávané čínskym a ruským obchodníkom.

Je celkom možné, že v tomto prípade hovoríme o skutočných mamutoch, kly a mrazených telách, ktoré sa často nachádzajú na Sibíri. Legendárny obrovský krtek Tin-Shu, Fan-Shu a šelma Indrik a fínsky Mamut sú evidentne jedným a tým istým stvorením.

Moderné ruské meno „mamut“pochádza zo starého ruského slova „mamut“. Rusi si ju požičali od fínskych kmeňov obývajúcich európske Rusko. V mnohých fínskych dialektoch slovo „ma“znamená „zem“a „mut“vo fínčine znamená „mole“, to znamená, že mamut je zemský mól.

Čo má však spoločné s Indrikom a ako získal jeho zvláštne meno? Koncom 19. storočia profesor Moskovskej univerzity Sergei Usov venoval štúdiu tejto problematiky dlhý článok.

Po preskúmaní všetkých možných možností dospel k záveru, že slovo „indrik“a ďalšie názvy tohto tvora nájdené v ruských legendách - inrog, indrog, indra, kondyk - pochádzajú z mena Nenets pre mamut - „yengora“.

Toto meno sa ďalej skladá z dvoch častí: „ya“- „zem“; „Mountain“- „vodca, vodca“. „Yengora“sa prekladá ako „podzemný vodca“alebo ako „zviera pre všetky zvieratá“.

S veľkou pravdepodobnosťou teda môžeme dospieť k záveru, že legendy rozšírené medzi obyvateľmi Sibír a európskeho severu o obrovskom zvierati, ktorý si pomocou rohov vyčistí cestu pod zemou, sa vytvárajú nálezy mamutích kostí. Mŕtvoly a kly mamutov ležia vždy v zemi blízko povrchu.

Pred tisíckami rokov sa zrodilo presvedčenie, že tieto stvorenia, podobné mólom, žijú v podzemí a zomierajú, len čo sa objavia na slnečnom svetle. Aké nespočetné stáda týchto „krtkov“„sa pasú“v hĺbkach Zeme, ak náhodou padne mamut na svetlo sveta, na Sibíri zomrie v takom množstve, že sa tu každý rok ťažia stovky ich „rohov“!

Je zvláštne, že zviera s názvom „Indrik“je prítomné aj v ruskej mytológii. Spomína sa v eposoch, verši o holubej knihe a ďalších knižných zdrojoch. V ruskom folklóru je zviera indrik analógom jednorožca a je popisované ako strašné neporaziteľné stvorenie, pán živočíšneho kráľovstva, ktorého všetka moc je obsiahnutá v jeho rohu. Niekedy je blesk myslený úderom jeho rohu.

V rôznych zoznamoch veršov holubstva nájdete rôzne obrázky indrika, ale vo všetkých sa nazýva „otec všetkých zvierat“.

„Prechádza podzemím, chýba mu rieka a studňa alebo žije na vrchu Tábor; keď sa otočí, všetky zvieratá ho uctievajú. Alebo žije na Svätej hore, jedz a pije z Modrého mora, nikomu neubližuje. Alebo chodí s rohom cez žalár, podobne ako Slnko cez oblohu. ““

Niektorí vedci sú si istí, že Indrik v dávnych dobách nebol mamut, ale vlnený nosorožca. Koniec koncov, v skutočnosti má jeden roh a jeho kosti, podobne ako kosti mamutov, sa v mnohých našli na zemi.

Image
Image

Málokto ho videl, nieto už nažive, pretože je známe, že celý život trávi pod zemou, šikovne vydláždil cestu jediným rohom a podzemnou vodou. Pôsobí ako majster vodného prvku, zdrojov a pokladov, ako aj ako nepriateľ hada.

Z jeho zázračných kopýt vznikli všetky rokliny, priehlbiny a priehlbiny na zemi, ktoré boli následne naplnené vodou. Jazerá Tundra-bochagi sa nazývajú jej stopy.

V ruských rozprávkach znamená obraz indrika fantastické zviera, ktoré sa živí hlavnou postavou. V niektorých rozprávkach sa objavuje v kráľovskej záhrade namiesto hasičov a kradne zlaté jablká. Hrdina ide v jeho stopách do podsvetia. Nájde indrika, vstúpi do boja s ním a vyhrá, potom sa podmanené stvorenie stane pomocníkom hrdiny.

Indrik sa objaví na povrchu iba vtedy, keď má zomrieť, znudený dlhým storočím (a jeho životnosť je 532 rokov). Mimochodom, toto zviera sa reprodukuje veľmi zaujímavo: keď dozrie, vylezie zo zeme a vyhodí roh, z ktorého vyrastá nový indrik, ako z larvy. Samo zviera podľa tejto legendy, keď stratilo svoju silu, sa znovu zakopá do zeme a zomrie.

Už v 17. storočí sa liečivým rohom pripisovali liečivé vlastnosti a dôvera v to bola tak veľká, že dokonca aj cár Alexej Mikhailovič podľa súdnych kníh z roku 1655 súhlasil so zaplatením 10 000 rubľov za tri také rohy „mäkkým odpadom“(kožušiny).