Profesor Naguib Kanawati z Austrálskeho centra pre egyptológiu na Macquarie University sa domnieva, že história egyptológie by mala byť, ak nie prepisovaná, potom zásadne opravená a doplnená.
Pri kontrole výskumu histórie Egypta objavil Kanavati veľa faktických chýb a nepresností, ktoré viedli k nesprávnym interpretáciám a teóriám. Moderná veda a technológia umožňujú egyptológom presnejšie nakladať s faktickými materiálmi, ktoré sa im dostali do rúk, aby sa dosiahli spoľahlivejšie závery.
Robil záznamy o starodávnych kresbách a hieroglyfoch, ktoré zaznamenávajú život vysokých predstaviteľov starovekého Egypta - kňazov a úradníkov zo 4. dynastie, od ktorých sa začala stavba veľkých pyramíd. Jeho výsledky naznačujú, že archeológom a egyptológom z minulosti veľa chýbalo zo života ušľachtilého ľudu starovekého Egypta a niečo zamieňali.
Aj keď veľa kresieb a hieroglyfov bolo známych už na začiatku minulého storočia, profesor Kanawati objavil veľa chýb.
Povedal, že ho ohromilo, keď našiel slávne nemecké dielo, ktoré bolo považované takmer za „Bibliu egyptológie“, s množstvom „chýb“.
Jednou z oblastí výskumu profesora Kanavatiho bolo štúdium života takzvaných „vezírov“. Vezír zastával najvyššiu pozíciu v staroegyptskom administratívnom systéme. Meno „vezír“je turecké a znamená „pravá ruka pána“.
Predtým sa verilo, že v 5. dynastii, v ére roku 2550 pred naším letopočtom, bolo možné pozíciu vezíra udeliť ktorejkoľvek ušľachtilej osobe v závislosti od jej zásluh a schopností. Ako však hovorí profesor Kanawati, jeho štúdia života štyroch generácií vezírov počas 5. dynastie ukázala, že žiadna z nich nepochádzala z inej ako kráľovskej rodiny.
„Toto je veľká zmena, ktorú je potrebné urobiť v našom chápaní egyptskej spoločnosti. Možno bol kandidát na vezíra vybraný podľa zásluh a zásluh, koniec koncov, faraónova rodina je obrovská, ale nebola úplne otvorená pre všetkých úradníkov, “hovorí.
Propagačné video:
Tvrdí tiež, že existujú argumenty, že vezír aj ďalšie vyššie vrstvy mohli žiť v polygamii. Predtým sa verilo, že iba faraónovi je dovolené mať veľa manželiek, a že to bolo akési privilégium, ktoré mu bolo udelené, pretože bol považovaný za božstvo.
Profesor Kanavati hovorí, že na určenie stupňa polygamie v celej staroegyptskej spoločnosti je dôležité preskúmať hrobky nižších vrstiev. Bohužiaľ, životný príbeh obyčajných ľudí sa časom stratí, pretože ich hroby sú skryté pod pieskom púšte.
"Mám podozrenie, že pred sto rokmi sa archeológovia a egyptológovia pri písaní správ doma v knižnici spoliehali na kresby kresliarov a fuzzy fotografie," uviedla Kanawati. Preto sa domnieva, že je potrebné všetko prekontrolovať.
Profesor Kanavati tvrdí, že jeho hlavný záujem spočíva v štúdiu hrobov v Gíze. "Nemám v úmysle meniť egyptské dejiny." Mám v úmysle to iba napraviť, “hovorí. „Ľudia sa môžu hádať s mojimi interpretáciami, ale nemôžu sa hádať s mojimi fotografiami.“
Medzitým všetok jeho výskum brzdia ďalší archeológovia.
Tvrdí, že egyptské úrady nechcú vykonávať žiadne ďalšie vykopávky, kým nebudú zverejnené správy o už vykonaných vykopávkach predchádzajúcich archeologických skupín. A majú pravdu. „Archeológovia vykopávajú výsledky rýchlo a publikácie pomaly. Jeden archeologický tím vykopával 35 rokov a nakoniec nič nezverejnil. Kto z toho má úžitok? “Povedal profesor Kanavati.
„V Egypte pracujem od roku 1979 a nikdy som sa nevrátil bez zverejnenia svojich predchádzajúcich výskumov.“
Ako argument uvádza svojich 35 kníh napísaných za 22 rokov práce.
V poslednej dobe majú egyptológovia „šťastie“obzvlášť často. PRAVDA. Ru písal o dôležitých objavoch vedcov z posledných rokov. A práve na druhý deň sa egyptológom podaril jedinečný nález, ktorý osvetľuje mnoho bielych škvŕn v histórii starovekého sveta.
Papyrusový zvitok nájdený vo vnútri múmie priniesol nové cenné informácie.
Rovnako ako dnes, v ére druhého storočia pred naším letopočtom, zabalíme odpad do novín. tvorca múmie vzal zvitok básne a použil ho ako výplň tela zosnulého. Papyrusová rolka zostala skrytá v hrudnej kosti múmie až do opätovného vyšetrenia začiatkom 90. rokov. Ale dnes, čo sa v staroveku kedysi považovalo za odpadkový papier, je najstarším príkladom gréckej poézie a nesie dôležitý zdroj informácií o minulosti.
S cieľom čo najviac študovať tento starodávny zvitok zvolala Katedra starodávnych dejín na univerzitu v Cincinnati medzinárodné stretnutie vedcov 7. - 9. novembra. Viac ako 60 odborníkov z oblasti papyrológie, helenistickej a rímskej literatúry, histórie umenia a štúdií antických kresieb atď. Sa zhromaždí vo Vernone Manore na konferencii New Posidippus, aby analyzovali túto novú výstavu.
Pred objavením zvitku vedci poznali iba dve krátke básne alebo epigramy na papyruse a obe sa pripisovali starogréckemu básnikovi Posidippovi, ktorý bol pred novým zvitkom známy ako autor viac ako 20 ďalších epigramov. Nový zvitok obsahuje 110 nových epigramov Posidippus okrem dvoch už známych.
Vedci nevedia nič o múmii tela a o jeho pôvode, pretože ide o súkromné pochovanie nie veľmi ušľachtilej osoby.
Text zvitku obsahuje znamenia, venovanie, epitafy, popisy sôch, informácie o rasách, vrakoch lodí, opravných prostriedkoch a metódach liečenia chorôb. Z tohto hľadiska predstavuje tento zvitok najvýznamnejší objav doteraz neznámej gréckej literatúry.
Dĺžka zvitku a jeho vynikajúci stav po 2200 rokoch nám umožnili sprostredkovať nám informácie o tom, ako sa v tom ranom období šírila poézia starovekého Grécka.
Informácie v zvitku vrhajú nové svetlo na históriu, najmä na ženy. Posidippus napísal svoje básne pre Ptolemaiovskú dynastiu vládcov Egypta, ktorí po jeho smrti zdedili túto časť bývalej ríše Alexandra Veľkého. V iniciačnej časti chvália epigramy kult kráľovnej, ktorá bola po svojej smrti považovaná za bohyňu. V časti venovanej koňským dostihom Posidippus oceňuje úspechy troch kráľovien dynastie Ptolemaiovcov za ich úspechy v pretekoch vozov, ktoré vyhrali po celom gréckom svete.
Poskytuje nové informácie o papyruse a umeleckej histórii. V časti venovanej sochám sú odkazy na troch najslávnejších gréckych sochárov - Polycleita, Myrona a Lysippa.
Väčšina gréckej literatúry sa k nám dostala až po desiatkach opakovaní v rukopisoch počas dvoch tisícročí. Papyrusy z Egypta sú našim jediným zdrojom nových textov v gréckej literatúre a významné nálezy ako tento sú veľmi zriedkavé. Väčšina papyrusov je iba nečinná reč a obsahuje texty, ktoré neobsahujú žiadne informácie. V tomto prípade nejaká šťastná náhoda spôsobila, že tvorca múmií vpichol pre nás najcennejší kúsok papyrusu do tela zosnulého.