Okresný súd v Samare uznal roľníkov z dediny Chuvash Kalmayur za vinných zo svätokrádeže, ľudia dostali skutočné tresty.
V 60. a 90. rokoch 19. storočia vyšetrovala polícia Ruskej ríše množstvo záhadných úmrtí, ku ktorým došlo v rôznych častiach krajiny, ktoré slávny novinár Vladimir Gilyarovsky označil za rituálne zločiny. Reportéri im pripisovali incident, ktorý sa stal v okrese Stavropol niekoľko mesiacov po zrušení poddanstva.
Hrozný nález
Tento príbeh sa začal koncom mája 1861, keď okoloidúci v okrese Stavropol našli dve oddelené ľudské telá zabalené vo vreciach. Polícia mŕtvych rýchlo identifikovala. Nedávno boli pochovaní obyvatelia dediny Čuvaš Kalmayur - vojak vo výslužbe Ivan Popov a osamelá roľníčka Marfa Kuzminová.
Ako bolo vyšetrovaním zistené, Kuzminovej dom bol na okraji obce a v dedine mala veľmi zlú povesť. Všetci dedinčania povedali richtárovi, že sa venuje vešteniu, čarodejníctvu, často pije a zdraví podozrivo vyzerajúcich cudzincov. Protokol dokonca hovoril o tom, že „zosnulý sedliak Kuzmina viedol skazený životný štýl“. Neustále ju navštevovali aj miestni opilci a jedným zo štamgastov bol vojak Ivan Popov. Jeho priatelia neskôr povedali, že po návšteve „zlého“domu bol Ivan často opitý, ale zároveň pôsobil neobvykle veselo a veselo, akoby mu tento pustovník s jej čarodejníctvom vracal kus mladosti a vek vojaka sa blížil k 50 rokom.
Sám Ivan povedal, že Marta ho pohostila zvláštnym elixírom, ktorý podľa všetkého nechutí ako vodka, ale až po ňom sa zdalo, že celé telo je naplnené neznámou silou. Ako dôkaz svojich slov po jednej z týchto večierkov jednou ranou zrazil na zem dedinského býka Fedka Khramova, ktorý sa začal vysmievať jeho príbehu. Potom Popov ľahko zdvihol deväťkilovú Fedku zo zeme a bez zjavnej námahy ho prehodil cez plot. Toto urobilo na verejnosť silný dojem.
Je pravda, že táto telesná sila vojaka vo výslužbe sa vyparila pomerne rýchlo. Nasledujúce ráno po večierku s čarodejnicou ledva vyliezol zo svojej búdy a potom už bolo ťažké spoznať včerajšieho siláka v tomto pijanovi, ktorý naraz zostarol. A jeho susedia, vidiac túto výraznú zmenu, boli pokrstení a šeptom sa sťažovali, že všetko, čo sa deje s Popovom, nie je nič iné ako čarodejníctvo a nepovedie to k dobru.
Propagačné video:
Biely pes
Preto nikoho z dedinčanov ani neprekvapilo, keď miestny opilec, ktorý prišiel v jedno májové ráno do domu Marthy Kuzminovej na drink, zrazu s guľkou vyletel zo svojho dvora a so srdcervúcim výkrikom sa rozbehol po ulici: „Obaja sú mŕtvi!“Dedinčania, ktorí utekali kričať, videli smutný obraz. Na lavičke pri verande, opretí o seba, sedeli Marfa Kuzmina a Ivan Popov. Jeden by si mohol myslieť, že iba odpočívajú, ak obaja nemali zasklený pohľad a zvláštny výraz v tvári, v ktorom by bolo možné hádať súčasne prekvapenie a smrteľnú melanchóliu, ba dokonca strach. A keď sa niekto ľahko dotkol sediaceho Popova na pleci, obe telá ticho padli na zem.
Poslali pre policajta Dmitrija Matveyeva. Stojí za zmienku, že v Ruskej ríši išlo o voliteľnú pozíciu, do ktorej bol zvyčajne nominovaný rešpektovaný a múdry roľník, ktorý bol gramotný a ovládal základné právne predpisy. Medzi jeho povinnosti patrilo vedenie prvotného vyšetrovania menších udalostí v dedine a v prípade závažného trestného činu - organizácia ochrany miesta udalosti a predvolanie vyšetrovateľa a župného exekútora do dediny.
Dmitrij Matveev, ktorý pricestoval do Kuzminovej domu, okamžite vyslal poslov pre zástupcov úradov a ustanovil dozorcov, ktorí mali strážiť telá až do príchodu polície, aby na mieste udalosti zostalo všetko nezmenené. Z vlastnej skúsenosti všetci vedeli, že vyšetrovateľ a jeho sprievod neprídu skôr ako zajtra. Preto sa s nástupom noci rozhodli strážcovia spoločne sedieť na nádvorí, aby na tomto čarodejníckom mieste neboli tak strašidelní.
Ráno prišiel do domu sotský policajt, aby skontroloval, ako sa to má, a oboch strážcov našiel ležať opitých v kríkoch pred dvorom. Keď sa muži spamätali, povedali, že popíjali mesačný svit, pretože v noci znášali strach. Podľa nich sa okolo polnoci zrazu pri Kuzminovom tele náhle objavilo niečo biele, čo pripomínalo malý oblak. Opatrne sa priblížili a videli nejaké zvláštne stvorenie pripomínajúce bieleho psa. Otočila hlavu ich smerom, otvorila ústa a predtým, ako im začali rásť oči, rýchlo dosiahli veľkosť teľaťa. Muži stáli a pozerali sa na tento pohľad, akoby ochrnutí. Pes vyceril zuby, výraz na jeho papuli vyzeral ako zlovestný úsmev a zrazu videnie zmizlo.
Okresný vyšetrovateľ, ktorý dorazil bližšie k obedu, podrobne spísal príbeh dozorcov o bielom psovi, vyjadril však názor, že nejde o nič iné ako opité delírium. Polícia medzitým našla v Kuzminovom dome pozostatky zvláštneho elixíru, ktorý zaváňal alkoholom, a vyšetrovateľ napísal záver, že Kuzmina a Popov boli otrávení domácim alkoholickým nápojom, ktorý si sami vyrobili. Asistent súdneho exekútora uložil policajtovi pochovať mŕtvych na dedinskom cintoríne, aby nevzbudili zbytočné podozrenie u obyvateľov okresu. S tým okresní úradníci opustili dedinu.
Dmitrij Matveev sa neodvážil neposlúchnuť príkazy svojich nadriadených, a preto boli obaja zosnulí, ako sa očakávalo, pochovaní podľa pravoslávneho obradu tretí deň po smrti. Lenže krátko po pohrebe prišla za policajtom Sotským delegácia niekoľkých dedinských roľníkov a žien s požiadavkou zvolať dedinské zhromaždenie. Ukázalo sa, že niekoľko nocí po pamätnej udalosti dedinčania počuli zo strany cintorína stonanie a krik a akoby tam niekto dokonca videl postavy v strašidelných rúchach.
Všetkým dedinčanom bolo úplne jasné, o čo ide.
"Toto sú duše čarodejnice a jej milenca, ktoré pre seba nemôžu nájsť pokoj," povedali muži. - V noci po ich smrti si sám Satan prišiel pre ich duše v podobe bieleho psa, svoju prácu však za prítomnosti stráží nezačal vykonávať. Je potrebné odstrániť zlých duchov z pravoslávneho cintorína, aby nepadla kliatba na celú našu dedinu. ““
Trest za svätokrádež
Výsledkom bolo, že zhromaždenie dediny rozhodlo, že telá zlých by mali byť okamžite vykopané z hrobov a odnesené z Čuvašského Kalmayuru - a nechať tam s nimi satana robiť, čo chce. Policajt sotský sa pokúsil namietať, ale dedinčania ho spočiatku neposlúchli a potom mu dokonca prisľúbili odvolanie z funkcie. Výsledkom bolo, že Matveev bol nútený súhlasiť s názorom zhromaždenia.
Na vykopanie hrobov sa dobrovoľne prihlásilo 14 dedinských mužov, najodvážnejších a najsilnejších. Rýchlo ich roztrhli a keď vytiahli rakvy a rozbili ich, ukázalo sa, že na telách nie sú vôbec žiadne známky rozkladu. To dedinčanov ešte viac presvedčilo o správnosti rozhodnutia, pretože najskúsenejší z nich tvrdili, že iba mŕtvoly čarodejníkov, ktorých duše ešte satan neodniesol, po smrti neprešli rozkladom. Preto bolo rozhodnuté nielen telá z cintorína vyviesť, ale aj ich rozrezať na malé kúsky. Tatár Ibyat Rafikov súhlasil s vykonaním tejto akcie, predtým však požiadal o vypitie fľaše vína.
Časti tiel Kuzminovej a Popova vložené do tašiek boli vložené do vozíka a roľník Guryan Ilyin odniesol tento strašný náklad o 20 míľ ďalej, kde ho odhodil do rokliny. A zvyšní roľníci medzitým zakopali prázdne hroby a poliali ich vodou, aby rastúca tráva skryla stopy ich zločinu.
Rozhodnutím okresného súdu v Samare boli všetci roľníci, ktorí sa podieľali na znesvätení hrobov, uznaní za vinných zo svätokrádeže. Najviac zo všetkého išiel k bývalému policajtovi Dmitrijovi Matveyevovi, ktorý sa síce nezúčastnil na výkopu pohrebiska, ale napriek tomu nedokázal zločincov zastaviť a neoznámil incident okresnej policajnej správe. Súdnym príkazom bol odsúdený na tri mesiace väzenia. Zvyšní účastníci akcie dostali dvojmesačné väzenie. Zároveň tatár Ibyat Rafikov, ktorý nesúvisel s pravoslávnou vierou, rozhodol, že potrestá „iba“30 úderov prútmi.
Valery EROFEEV