Každý z nás aspoň raz v živote premýšľal o samovražde. Pre niektorých je to prchavá myšlienka, niekto sa však podriaďuje istej čiernej túžbe a opúšťa tento svet. Sme zvyknutí na to, že medzi sebou, živými, a tými, ktorí sa rozhodli spáchať samovraždu, aj keď neúspešne, urobíme jasnú hranicu. To je však v zásade nesprávne a slúži ako doplnkový zdroj pre samovražedné nálady človeka so zahmlenou mysľou.
Je zaujímavé, že životné okolnosti, ktoré u niektorých spôsobujú myšlienky na smrť, môžu iní vnímať ako úplne bežné - očakávania a životné očakávania sú medzi ľuďmi tak odlišné.
Výsledkom je, že sa ukazuje, že každý z nás je infikovaný týmto vírusom, ktorý sa rovnako ako určitá forma oparu, ktorý sa vyskytuje aj u každého človeka, prejaví často u niektorých, zatiaľ čo u iných takmer nikdy. Všetko určuje iba naša schopnosť vyrovnať sa s takými fatálnymi túžbami a náš svetonázor.
Ani zvieratá nie sú cudzím takým iracionálnym správaním. Najznámejším prejavom „samovraždy“u zvierat je podivné správanie veľrýb a delfínov. Každý rok sa zaznamená veľa prípadov, keď sú tieto zvieratá vyhodené na pevninu v celých stádach.
Ľudia sa ich zároveň často snažia zachrániť, ale bezvýsledne, pretože obrovské cicavce kategoricky odmietajú návrat k svojmu pôvodnému živlu. Sú násilne zatlačené do oceánu, ale sú opäť vyplavené na breh. Keď slávny filozof Plútarchos pred mnohými storočiami pozoroval tento fenomén, jednoznačne ho interpretoval ako samovraždu.
Jeden z najrozšírenejších prípadov sa stal pred niekoľkými rokmi v Austrálii a na Novom Zélande. V Austrálii na ostrov Tasmánia takmer súčasne splavilo viac ako sto veľrýb a delfínov. Ale to sú iba nájdené zvieratá. S najväčšou pravdepodobnosťou ich bolo celkovo mnohonásobne viac.
Mnoho teórií bolo predložených ako vysvetlenie. Je jasné, že do toho nemohli vedome ísť. Na druhej strane mohli stratiť svoje vnútorné referenčné body. Zlá ekológia to mohla ovplyvniť. Takmer vždy sa to stane po námornom cvičení. Zvieratá môžu navyše jednoducho ochorieť, ako je to v prípade domácich miláčikov, ktorí náhle odmietnu jesť a zomierajú, my im však nevyčítame samovraždu.
Propagačné video:
Najväčšie škody, za ktoré nesú zodpovednosť ľudia, sú však spôsobené navigáciou - hluk z lodných motorov vážne poškodzuje nadmerne citlivé orgány zvierat, ktoré sú zodpovedné za akustickú orientáciu.
Všetky tieto teórie však padajú proti jednoduchému faktu: pred tisíckami rokov, keď neexistovali žiadne vrtuľové lode a príroda bola panenská, sa zvieratá chovali rovnako. Mnohí z nejakého dôvodu odmietajú zohľadniť túto skutočnosť. Samozrejme, pod vplyvom ľudskej činnosti počet takýchto prípadov vzrástol, ale stali sa predtým, čo znamená, že tento problém má úplne inú povahu, ako sa bežne myslí. Ovce pomôžu porozumieť tejto problematike.
Celkom nedávno, na konci roku 2005, došlo v Turecku k neuveriteľnej udalosti: niekoľko stád oviec naraz nasadilo na základné skoky (skoky z výšky) iba bez padákov do rokliny neďaleko pastviny. Každá - 1 500 oviec - skočila do priepasti a spôsobila škody majiteľom viac ako 100 000 dolárov. Začalo to jednou odvážnou a šialenou ovcou, ktorú nasledovali ďalšie. Jedna tretina oviec uhynula, ďalšie dve tretiny padli na mäkký povrch.
Táto epizóda pripomína známe prípady, keď sa antilopy juhoafrické tiež vrhajú zo svahov vo veľkých stádach. Vedci takéto incidenty vysvetľujú nadbytkom určitého počtu jedincov na konkrétnom území, hoci z nejakého dôvodu sa to pri početnejších stádach rovnakých oviec nestáva.
Ak súhlasíme s teóriou podvedomého mechanizmu regulácie populácie a prenesieme ju na človeka, potom je napodiv veľa zrejmé. Napríklad počet samovrážd u ľudí je priamo úmerný hustote obyvateľstva na danom území. V dedinách je ich menej, v mestách viac.
U zvierat sa nutkanie zomrieť vyskytuje nevedome, ale je to v nás také vedomé? Nakoniec, niekedy sú dôvody pre samovraždy malé. Možno sa nás niečo neznáme a nekontrolovateľné snaží udržať v medziach? V každom prípade percento samovrážd na obyvateľa rastie už mnoho rokov spolu s celkovou ľudskou populáciou na planéte Zem.
PRÍČINY SPRÁVY
Jeden z prvých a najvýznamnejších príspevkov k štúdiu samovraždy patrí veľkému Francúzovi Emile Durkheimovi. Bol to Durkheim, kto identifikoval štyri hlavné typy samovrážd, táto klasifikácia je relevantná dodnes. Pravdepodobne našiel kľúčové faktory, bol o mnoho rokov pred svojou dobou a jeho prístup bude vždy univerzálny.
Sebecká samovražda je typom samovraždy, keď sa vytratia kontakty človeka so sociálnou štruktúrou spoločnosti.
Výsledkom je, že sa človek jednoducho vzdiali od noriem, pravidiel a ambícií sveta okolo seba, nie je schopný alebo len ochotný sa nimi riadiť. Tento pohľad je typickejší pre ľudí s intelektuálnym myslením, pretože sú schopní zhodnotiť situáciu.
Altruistická samovražda je, keď človek obetuje verejnosti svoje vlastné záujmy, na pozadí ktorých stráca sám seba, pričom si neuvedomuje, že je primárny. V takýchto prípadoch sú pre neho najdôležitejšie určité hypotetické a abstraktné pojmy, ktorých zničenie alebo problémy, ktoré spôsobujú impulzy na samovraždu.
Anomická samovražda - spojená so sociálnymi krízami. Existujú dva typy - ekonomický, keď sa mení úroveň blahobytu, a rodinný, keď sa rozpadajú manželské základy.
Smrteľná samovražda je, keď v osobe prevláda určitá skupina ľudí, ktorej nedokáže odolať.
Nie nadarmo všetci vedci zaoberajúci sa príčinami samovrážd dospievajú k záveru, že hlavnú úlohu zohrávajú subjektívne politické, ideologické, ekonomické a sociálne aspekty života. Formujú názor človeka a ovplyvňujú jeho postoj k určitým udalostiam v jeho okolí. Významnú úlohu zohráva aj životný štýl človeka vo všeobecnosti. Čím bližšie sú ľudia k prirodzenému životu, tým menej samovrážd - to sa dokázalo už dlho.
V Rusku nedošlo k takmer žiadnym samovraždám, zatiaľ čo krajina bola agrárna a ľudia žili v malých komunitách, starali sa iba o jedlo. Sociológovia vypočítali, že tento trend možno vo všetkých prípadoch sledovať bez výnimky. Ak je komunita malá, potom je súdržná a pri riešení problémov sa zaobíde bez extrémnych opatrení.
Ak je spoločnosť príliš veľká na to, aby bola vždy zjednotená, a to nielen v niektorých zvláštnych historických momentoch, potom každý jedinec ťažko cíti, že nie je sám, a potom pribúda samovrážd.
Ľudstvo však plynulo prechádza k mestskému životnému štýlu. U nás sa za sto rokov diametrálne zmenil pomer medzi obyvateľmi vidieka a mestami a dedina bude čoskoro zaniknutá. Preto by sme sa nemali čudovať vysokej dobrovoľnej úmrtnosti v mestách a dokonca len vo veľkých mestách. Osamelosť medzi miliónmi je hlavným tlačiacim faktorom do priepasti moderného sveta.
Celý náš svet sa výrazne zmenil, vrátane našich základov. Stali sme sa múdrejšími, ale ničí nás to. Prestali sme byť veriacimi a náš mozog bol naplnený vplyvom siekt a mystických prúdov, ktoré nás niekedy priamo tlačili na cestu samovraždy („Davidova vetva“) a vraždenia.
A aký je výsledok? Ľudia stratili oporu a pre mnohých, takmer všetkých, sa samovražda stala ďalším demokratickým právom. Zdá sa, akoby som chcel a zabil seba - svoj život a čo chcem, robím s tým. Ako to bolo pred pár sto rokmi? Potom kresťanská viera, ktorej sa dôverovalo a ktorá sa prísne uctievala od narodenia do smrti, jasne uviedla, že spáchanie samovraždy je najťažším hriechom. A to výrazne brzdilo ľudské pudy. Mnohých ani nenapadlo porušiť taký zákaz.
Je desivé si myslieť, že veci, o ktoré sa usilujeme, nám často spôsobujú viac problémov, ako si myslíme, a môžu spôsobiť našu smrť. Usilujeme sa o pohodlný život, ale akonáhle ho dosiahneme, stratíme svoje vnútorné jadro a nenájdeme pre seba iné využitie. Človek spočiatku bojuje za ciele, ale keď ich dosiahne, iné nemusí mať, čo jasne vidno na príklade veľmi majetných ľudí, medzi ktorými je morálny úpadok taký vysoký, že sa o ňom už dlho hovorí.
Majú všetko a absolútne nevedia, kam majú nasmerovať svoje úsilie. V najlepšom prípade sa ocitnú v nejakom čudnom zamestnaní a v horšom prípade budú vždy v najhlbšej depresii, ktorá človeka skôr či neskôr prinúti premýšľať o smrti.
Americkí sociológovia identifikovali vzťah medzi životnou úrovňou v USA a štatistikami samovrážd a výsledok je šokujúci. Všetko nie je vôbec podľa našich predstáv.
Napríklad v relatívne stabilných rokoch prvých dvoch desaťročí 20. storočia bol počet samovrážd v Amerike oveľa vyšší ako v Rusku a neustále rástol. Ale keď zasiahla veľká hospodárska kríza 30. rokov, došlo k neočakávanej recesii, ktorá sa prehĺbila druhou svetovou vojnou a „atómovou psychózou“z 50. rokov. Potom prišli prosperujúce 60. a 70. roky 20. storočia a Američania začali spáchať samovraždu s celými armádami. Keď sa blížili k americkému snu, ľudia si príliš často prestali vážiť svoj vlastný život.
Aj informačná revolúcia, ktorá prebehla za posledných pár desaťročí, skutočne prispieva k počtu samovrážd na celom svete. Ide hlavne o vytváranie nových vzorov a ideálov, ktorých nedôslednosť môže človeka posunúť k tomu poslednému v živote.
Preťaženie informáciami je navyše zdrojom zvýšeného stresu, ktorý citliví ľudia nezvládnu. Niekedy propagujú nejakého nového „boha“našej doby, ale niečo sa mu stane a fanúšikovia, ktorí nie sú schopní znášať stratu, sami začnú vyskakovať z okien a podrezávať si žily.
SAMOVražda v modernom Rusku
V Rusku existujú otrasné štatistiky o samovraždách medzi nižšími vrstvami obyvateľstva. Je to pochopiteľné. Vidia luxus, ktorý pre nich nie je k dispozícii, najmä ak sa ich život po rozpade ZSSR spustil z kopca. To je symbolické. Krajina v podobe individuálnych ľudí si začala brať životy po tom, čo to isté urobila aj obrovská politická štruktúra štátu.
O tom, čo sa stalo, môžete dlho polemizovať, ale ZSSR viedli k samovražde tí, ktorí vládli pred mnohými rokmi.
A išiel do bodu, že systém nemohol existovať, a zrútil sa, zničil sa, obesil sa.
Tí, ktorí prišli neskôr, iba zožali ovocie tohto chaosu a odsúdili sa na večný osud byť vinníkom toho, čo sa stalo.
V tejto situácii mnohí úplne stratili svoje životne dôležité základy, ktoré boli v ich mysli vydláždené žulovými písmenami. Jednoducho nedokázali prijať nový život a jednoducho ho opustili a utrpenie v nových podmienkach nechali na veľa ďalších, ktorí stále vydržia a nemôžu pochopiť, čo sa stalo.
Ak bude politická situácia v posledných rokoch čoraz menej príčinou samovrážd, potom bude v našich mysliach strašiť večný problém alkoholizmu ešte dlho. Možno navždy. Najvyšší počet samovrážd medzi alkoholikmi je u nás. Napriek všeobecnej viere k tomu neprídu v okamihoch stretnutia s „veveričkou“, čo im v skutočnosti robí iba radosť, nech už je v akejkoľvek podobe.
Prichádzajú k lanu vo veľmi zriedkavých okamihoch osvietenia už aj tak temperamentného a neschopného mozgu. Predstavte si, ako sa po mesiacoch temnoty prebudíte a uvidíte, že nie ste ničím, že vás všetci nenávidia, že vás chorí vaši ľudia, že vás nikto nedokáže milovať, že vás obklopujú iba blbci, že nemáte nič a takmer žiadnu šancu na budúcnosť, ktorú ste práve premrhali svojím životom.
Čo robiť? Rýchlo utekajte za bublinou, ktorá vás zavedie do nádhernej oblasti bezvedomia, kde nie sú márne problémy a nikto vám nebude vyčítať. A ak svedomie poskočí? A ak si uvedomíte, že ani zelený had nepomôže? V týchto chvíľach prichádzajú k samovražde. Poznal som človeka, ktorý bol neobvykle láskavý, ale zároveň nebol schopný vyrovnať sa s okolitým svetom.
V jednom okamihu sa rozhodol jednoducho obesiť a nechal tri malé dievčatká v starostlivosti svojej nebohej manželky. Bol taký láskavý, že odsúdil svoje deti na siroty? Alebo sa mu darilo lepšie iba tým, že manželke odstránil z krku také bremeno, ako neúspešný, nezamestnaný manžel. Tak či onak, osobne si pre takéto činy nenájdem ospravedlnenie.
Medzi mladými ľuďmi je jednou z hlavných príčin samovrážd a ich napodobňovania nešťastná láska. Muž je tvor tvorený pármi a je pre neho veľmi ťažké vyrovnať sa s tým, že nemôže byť s vyvoleným alebo s vyvoleným. Často to platí pre mladých ľudí, ktorí ešte nemali iné zamestnanie a povinnosti, a preto ich srdce zaujíma srdce úplne. Situáciu zhoršujú hádky a zrady.
EUTHANASIA
Človek niekedy nemôže tolerovať svoju chorobu. Na celom svete stále neexistujú márne spory o legalizáciu eutanázie, pretože ide vlastne o samovraždu.
Eutanázia - pochádza z gréckeho „en“- dobrá a „thanatos“- smrť; znamená prax ukončenia života osoby trpiacej nevyliečiteľnou chorobou a prežívajúcej neúnosné utrpenie akýmikoľvek dostupnými humánnymi prostriedkami. Prvýkrát tento výraz použil F. Bacon, ktorý týmto pojmom myslel na šťastnú smrť pacienta. Eutanázia je v niektorých krajinách legálna a v mnohých sa vedú diskusie o jej povolení; tento postup je v Rusku zakázaný. Môžete zomrieť z vlastnej vôle v Izraeli, Švajčiarsku, Holandsku, niektorých štátoch USA, Belgicku, Francúzsku atď. Hlavný argument majú odporcovia - vždy existuje oprávnená nádej na uzdravenie alebo nový lekársky pokrok.
Osobne sa ma táto téma dotkla ešte predtým, ako som sa vôbec narodil. Môj starý otec ochorel na leukémiu v mladom veku. Je zrejmé, že liečba v tých rokoch nemohla byť efektívna a po niekoľkých rokoch sa jeho život zmenil na existenciu. Hrozná existencia. Mama a babička mi o tom veľa povedali a dodnes si ťažko viem predstaviť, ako sa mu podarilo žiť. Keďže nechcel a nemohol celý čas ležať v nemocnici, kde neurobili nič, čo by stálo za to, bol doma, kde sa o neho starala jeho manželka a dve dcéry.
Ale ako sa situácia zhoršovala, už nemohol ani spať a každá minúta jeho života bola strašným trápením. Bol nafúknutý zvnútra a všetky pokusy niečo urobiť boli zbytočné. V jednej strašnej chvíli, keď nemohol vydržať strašnú bolesť, vytiahol zbraň …
Vždy si myslím - možno mal akési „šťastie“, že dokázal problém vyriešiť sám, hoci aj týmto spôsobom. Ale koľko ľudí na tomto svete, ktorí sú pevne pripútaní na lôžko, žijú dlhé roky v strašnej bolesti a utrpení. Ich žiadosti o podporu života alebo smrteľné injekcie sú ignorované, pretože sú nezákonné.
Môj starý otec nebol výnimkou z pravidla. Mnoho beznádejne chorých a dokonca aj jednoducho postihnutých ľudí a tých, ktorí nezažijú ťažké muky, dospejú k rovnakému rozhodnutiu, nemôžu žiť alebo sa s takýmto životom vyrovnať.
ĽUDIA NEPREDSTAVUJÚ, ČO TO JE
Väčšina samovrahov nevie, čo robia. Momentálne sa jednoducho pozastavia nad jedným problémom a úplne zabudnú nielen na ďalšie problémy, ale aj na pozitívne stránky existencie.
Napríklad človek má nešťastnú lásku. Je zrejmé, že je to pre neho veľmi ťažké a myšlienky na to vytlačia všetko ostatné. Ale stojí to skutočne za šťastie rodičov a ďalších blízkych? Mohlo by to skutočne stáť za ďalšie potešenie zo života?
Môže to nakoniec stáť za budúcu lásku, s najväčšou pravdepodobnosťou šťastnú, ktorá určite príde? A pre lásku - nová rodina a deti, prinášajúce veľa radosti, ktoré v prípade jeho samovraždy nedostanú ani len šancu na existenciu. Človek nechápe, že prežiť aj ten najťažší stres si vyžaduje čas, často iba pár dní. Ak to nevydrží, tak kvôli párdennému mučeniu úplne odreže jeho život a zničí šťastie blízkych.
Mnoho ľudí všeobecne pristupuje k konceptu samovraždy čisto abstraktne a dáva mu dokonca romantický nádych. Slávny vedec Igor Vagin komentoval tento aspekt samovraždy takto:
- Ľudia často nechápu dôsledky. Myslia si, že teraz zomrú a rodičia, príbuzní, milované dievča alebo milovaný chlapec sa budú trápiť, ľutovať a činiť pokánie. Všetko je také romantické a na konci je krásny hrob s kvetmi.
Moja mladá priateľka často hovorila na túto tému a pridávala špeciálne sentimentálne podrobnosti: ako sa nad ňou všetci budú trápiť a ako krásna bude ležať v rakve s takým alebo takým výrazom v tvári a otočením hlavy. Najzaujímavejšie je, že tým sa skončil celý jej koncept samovraždy. Zdá sa, že niečo cvakne - a ona leží v nádhernej rakve a všetci smútia a nesú kvety.
Túto ilúziu som zničil veľmi jednoducho. Keďže som v márnici videl samovrahov a celkom dobre viem, aká je všeobecne príprava na pohreb, povedal som jej len všetko do najpodrobnejších detailov, z ktorých sa jej krútil žalúdok:
"Nemysli si, že všetko bude vo vašich obľúbených ružových tónoch." Po prvé, ak skočíte z výšky, môže vám len prasknúť lebka a končatiny sa vám doslova zlomia ako hranolky, s mäsom a kosťami von. Na tvári budete mať takú krvavú grimasu, akú ste nevideli ani v hororoch.
Ak v živote viete, ako správne zložiť pery alebo otočiť hlavu, aby ste vyzerali najpôsobivejšie, potom tam, na zemi, po páde budú krivé ústa a vaše oči budú od hrôzy doširoka otvorené. Nos bude s najväčšou pravdepodobnosťou prevrátený na bok. Lebka bude nepravidelná. A to všetko bude zaliate krvou. Potom vás dali do čiernej tašky a hodili do auta ako poleno.
Ďalej sa to zhoršuje. Prenesú vás do márnice, kde sa s telami zaobchádza ako s jednoduchými taškami, viete s čím. Po tom, čo vás zhodia niekam do neumytých plesnivých podláh, najskôr priamo v taške vás vrhnú do kopy „nováčikov“a zavesia na vás štítok.
Na druhý deň vás postavia na stôl a patológ vás poreže zvnútra i zvonka a vytiahne všetky orgány. V miestnosti sa ozve praskot zlomenia lebky s pokožkou hlavy prevalenou cez tvár. Potom sa všetky „náhradné diely“napchajú do žalúdka a prišijú. Alebo môžu len takúto roztrhnutú hodiť na inú hromadu, kde vy, nahí, budete ležať v hromade najrôznejších roztrhnutých mužov a žien, starých a ani nie tak veľa.
Potom vás pripravia na pohreb a ak sa vaša tvár nezraní, otvorí sa pre bozky. Nemyslím si, že by sa vám páčil pohrebný makeup. Och, a nezabudnite, že budete musieť zabudnúť na predaj vo svojich obľúbených obchodoch.
Môj príbeh som doplnil fotografiami z internetu a odvtedy o takýchto veciach nikto nehovoril. Možno by takúto konzultáciu mali absolvovať mnohé mladé dámy. Na zvýšenie účinku ich možno vziať do márnice, kde osobne uvidia, čo sa s osobou stane v posledných fázach pred pohrebom.
Tam zachytia ten hlboký pocit, ktorý ovládne človeka, keď prvýkrát vstúpi do takejto inštitúcie a uvidí celé steny lemované čiernymi a karmínovými rakvami: nikdy tam nestúpte ako prvé.
KONEČNE
Mnohí robia tento extrémny krok len preto, aby upútali pozornosť, a nie predstieraním, ale tým, že si v skutočnosti vezmú život. Skutočne zvláštna cena, ktorá sa platí za šírenie popularity medzi známymi. A pre mnohých sa toto všetko vo všeobecnosti môže zmeniť na akúsi hru, v ktorej si ani neuvedomia hlavný a jediný kôl - život s jeho pôžitkami a príležitosťami.
Z dôvodu obmedzeného myslenia sa niekomu zdá, že je módny. Nemusia nevyhnutne myslieť na svoju smrť, ale reprodukujú obraz samovraždy, ktorý môže každú chvíľu opustiť.
Ak je to muž, potom si to môžu vziať nohy osoby a rozjasniť „posledné“chvíle. Ale aj tí, ktorí takejto hre nerozumejú a všetko berú vážne. Je ťažké prestať sa čudovať ľudskej povahe.
Simulátory sú iný príbeh. Spravidla ide o ženy, pretože nie nadarmo skutočne zomierajú trikrát menej ako muži a robia takmer desaťkrát viac pokusov. Opäť chcú upútať pozornosť milovaného človeka alebo rodiča. Pre nich je to romantika.
V modernej konzumnej spoločnosti to niektoré dámy brali ako módu v predvečer predaja, aby pravidelne vykresľovali obeť emočnej tiesne, aby upokojili sponzora. Obzvlášť také prípady sú častejšie, keď sa pokúšate zohnať nový kožuch alebo auto. Často však nepoznajú herectvo a skutočne sa zabijú.
Nielenže nechápu, čo robia, ale ani nemyslia na to, že v okamihu spáchania samovraždy môžu vziať so sebou život niekoho iného. Situácie sú také prekvapivé, že je ťažké uveriť im bez konkrétnych dôkazov.
Napríklad v Moskve v roku 2005 jedno dievča v sprievode svojho priateľa opustilo dom na ulici Khalturinskaya. Len čo mladí opustili vchod, padol priamo na dievča z 12-poschodovej budovy samovražedný muž. Zázračne prežila, prišla o niekoľko zubov, zlomila si rebrá a dostala otras mozgu.
Takéto prípady nie je možné spočítať. Pred pár rokmi, v Južnej Afrike, sa muž hodil pod autobus, ktorý viezol britských turistov. Vodič sa snažil vyhnúť, vodič stratil kontrolu, autobus sa prevrátil, v dôsledku čoho zahynulo 8 ľudí.
V Rakúsku neďaleko Bodamského jazera vlak rozbil samovraždu. Keď ho, respektíve to, čo z neho zostalo, dvaja policajti a pracovník pohrebu zoškrabali z koľajníc, zasiahol ich aj vlak. Pravdepodobne za všetko môže rýchlosť a nehlučnosť európskych rakiet na koľajniciach.
A v Tadžikistane sa žena rozhodla utopiť v známej hraničnej rieke Pyanj. Na pomoc jej pribehli dvaja odvážni Tadžici, ale to ju nezachránilo. Navyše sa sami utopili.
Ak si nevážite svoj život, tak si vážite aspoň niekoho iného.
Autor: Michail Raduga