V ruskej histórii nikdy neexistovalo uzavretejšie a tajomnejšie spoločenstvo ako ofeni. Ešte oveľa viac sa vie o slobodomurári, ktorí sa vo všetkých vekových obdobiach zahalili v aure tajomstva.
Odkiaľ prišli?
Na tomto skóre existuje niekoľko verzií, jedna krajšia ako druhá.
Prvá verzia: ofeni - Gréci
Najbežnejšia verzia, naj oficiálnejšia verzia. Jeho priaznivci sa domnievajú, že slovo „ofeni“pochádza z „Athena“. Táto verzia má historický základ: v 15. storočí sa začalo masové presídľovanie Grékov do Ruska. Zaoberali sa hlavne obchodom a zvláštnym spôsobom. Špecializujeme sa na predaj galantérie, drobného tovaru, kníh, ikon.
Druhá verzia: ofheni Židia
Táto verzia je viac sprisahania, ale stále má svojich priaznivcov. Okrem toho nepopiera prvú verziu, ale v niektorých ohľadoch ju jednoducho dopĺňa. Židia mohli prísť do Ruska tak z územia Grécka, zo severu Balkánskeho polostrova, ako aj z územia Khazar Khaganate, ktorý bol porazený ako štát, ale jeho obyvatelia by nemohli zmiznúť bez stopy.
Propagačné video:
Verzia tri: ofeni-ruština
Verzie „zahraničného“pôvodu oenes majú svoje nevýhody. Po prvé, aká bola pravdepodobnosť, že sa ľudia, ktorí prišli do Ruska, dokázali v krátkom období (storočie a pol) stať takou početnou a organizovanou štruktúrou, ktorú často reprezentovali niekoľko storočí? Pravdepodobnosť je zjavne nízka. Bez ohľadu na to, do akej miery sa presídlili Gréci alebo Židia, nemohla tvoriť celú „kastu“so svojím vlastným jazykom a zavedenými cechovými tradíciami. Má zmysel zaoberať sa verziou vnútorného pôvodu dôstojníkov.
Ofeni a byvoly
Moderná myšlienka byvanov je dosť vulgárna. Zdá sa, že sú to smejúci klauni, ktorí sa pohybujú po chodúľoch, hrajú melódiu a zhromažďujú davy veselých ľudí okolo nich. Takáto vízia, porovnávanie buónov s ľudovými zabávačmi, je povrchná. Áno, byvoly putovali hercami a najbežnejším žánrom ich predstavenia bola komédia. Sprevádzané predkresťanskou kultúrou smiechu štát a cirkev utláčali bizónov.
Súčasťou repertoáru bytov boli eposy, legendy a ľudové drámy, ktoré vyjadrovali nespokojnosť ľudí s existujúcim poriadkom. Dokonca aj v drámach, ktorých dejom boli biblické legendy, napríklad o kráľovi Herodesovi, sa odzrkadľovali opozičné nálady ľudí a v satirických drámach buffy v neatraktívnejšej podobe zobrazovali bojari a duchovenstvo.
V XVI-XVII storočí, sa buffoons začali spájať v davoch 60-100 ľudí. Je zrejmé, že také „kolektívne“prechádzky dedinami a dedinami nemohli vzbudiť podozrenie. Okrem toho boli obvinení obvinení z lúpeže (čo bolo s najväčšou pravdepodobnosťou opodstatnené). V rokoch 1648 a 1657 arcibiskup Nikon vydal vyhlášky zakazujúce byvoly.
Zákaz, ale byvoly nezmizli úplne. Bolo nebezpečné prechádzať sa po Rusku pod rúškom byvolov, bývalí byvoli sa začali hromadne presúvať do radov kupujúcich. Od roku 1700 sa začínajú stretávať prvé historické zmienky o chodcoch a ich umelom jazyku.
Jeden z prezývok ofeni, mazyki, jednoznačne naznačuje, že sa theeni zapojili do hudobnej kultúry, boli pôvodní putujúci hudobníci, ruskí trubadúri. Existuje spoločná povaha s bizónmi, ktorí sprevádzali svoje predstavenia hudobným sprievodom.
Kult z trójskych koní
Existuje teória, podľa ktorej boli ofeni aj buffoni pôvodne kňazmi pohanského boha Troyana. Kult Troyanu existoval v Rusku v období pred kresťanom a dokonca aj v období pred Perunom. Trojan bol trojjediným božstvom, kombináciou mužských, ženských a spoločných princípov. V kresťanskej kultúre sa triáda transformuje na uctievanie Trojice.
Verzia s úctou k pohanskému kultu tiež vysvetľuje posvätnosť cechového jazyka bizónov a ofeni. Možno, že pouličné divadlo a predstavenia bytov boli iba krytom pre nerušené dodržiavanie kultu Troyana, pravoslávna cirkev poznala túto stránku života bytov - teda prenasledovania. Ako súčasť súboru mali buffoons často vedca. Medveď, posvätné zviera starých Slovanov, bolo potrebné, okrem iného, pri vykonávaní určitých rituálov.
Tajný jazyk
Záujem o ženy vznikol hlavne vďaka ich tajnému jazyku. Keby neexistoval žiadny jazyk, nebolo by žiadne tajomstvo, ale nebolo by žiadne tajomstvo, nemal by záujem. Ofen language vznikol spojením pôžičiek z rôznych jazykov a ako výsledok umelej tvorby slov. Pokiaľ ide o frekvenciu, väčšina pôžičiek pochádza z gréčtiny. Značný počet gréckych výpožičiek v jazyku ruštiny Ofeni viedol k tomu, že v 19. storočí slávny ruský lingvista I. I. Sreznevsky, ktorý tiež študoval Ofena, to priamo nazýva aténsky. Ale oni sami nikdy neobchodovali v Grécku. Iba prvé Mazyks mohli nadviazať obchodné kontakty s gréckymi obchodníkmi s prisťahovalcami.
Isaac Maass, Holanďan, ktorý pôsobil v Rusku v rokoch 1601-1630, vo svojich poznámkach písal o existencii tohto tajného jazyka. Okrem mena nevieme o tomto jazyku nič. Angličan Richard James, ktorý slúžil na ruskom súde, ho tiež spomenul, ale nezhromažďoval podrobné informácie o tomto jazyku. Môžeme iba predpokladať, že v čase, keď sa Ofeni usadili v Vladimirskej provincii, ich jazyk existoval a rozvíjal sa asi sto rokov.
V jazyku Ofen boli aj turecké pôžičky a poľština a Mari. K vypožičanému slovu veľmi často pridalo zrozumiteľné ruské predpony a prípony, ktoré získalo nový a súčasne známy význam a zároveň bolo nezrozumiteľné pre nezasvätených. Napríklad donguzyat je bravčové mäso. „Dungyz“v Tatare znamená „ošípané“a prípona -yatina v ruštine znamená živočíšne mäso. „Tugur“v Mari znamená „tričko“. Pridaním potrebnej predpony a prípony k tomu ľahko pochopiteľné, ale podivné ucho "bezugurny", to je nahý.
Napriek tomu väčšina slov v oheni sa nedá zredukovať na cudzie etymológie. Niektorí vedci veria, že tieto slová vynašli samotné ženy. Zdá sa pravdepodobnejšie, že dialekty z rôznych oblastí Ruska boli vzájomne prepletené v féne Ofen a etymológia týchto slov sa neskôr stratila z dôvodu ich malého rozšírenia.
Zvlášť zaujímavé je sledovať osud slova, ktorého etymológiu je možné dokázať. Takže slovo „goof“pochádza z jazyka ruského Pomora. V oblasti archanjelov to bolo meno nemotornej hlúpej ryby, spravidla lososa. To bolo v tomto pôvodnom význame, že básnik Fyodor Glinka používal slovo „goof“. V básni „Panna Karlových lesov“opísal mladého karlovského rybára, ktorý „vyrušil neopatrných hlupákov ospalom rojom s oštepom“. Ofeni toto slovo začal používať v zmysle „človeka“. A toto slovo spočiatku znamenalo na féne neutrálneho „každého cudzieho muža, nie kurva“. Aj keď to malo odmietavé významy: koniec koncov sa očividne považovali za lepšie vzdelaných, gramotnejších a pohyblivejších ako bežní dedinčania-hlupáci. A až na konci 19. storočia, keď si profesionálni zločinci požičali toto slovo od Ofen feni, nadobudlo tento známy význam:"Hlúpy, obeť zločinu."
Tiež z ruského nárečového slovníka slová busat (neskôr bacuľaté) - drink, cool - dobrý, úspešný, psalg ryby, pokhanya - majiteľ, sovasyukha - myš, kosiť (neskôr kotsat) - biť alebo krájať, dermoha - bojovať, hrkálka, kloga - braga, zdyum - dva, solokha - baba, riasy (alebo uzdravenie) - tok, choď, drotár, buduj, navrhuj. Niektoré z nich, o tristo rokov neskôr, v upravenej alebo nezmenenej podobe, stále používame v hovorovej reči.
Tajný jazyk ľudí sa štátu nemohol báť. Dôstojníci mali dobre zavedenú obchodnú sieť, ktorá nebola prakticky nijako kontrolovaná. Vladimir Dal sa mal naučiť jazyk Oeni V roku 1853 gróf L. A. Perovsky, vedúci osobitného tajného výboru Ministerstva vnútra Ruskej ríše, so žiadosťou o zostavenie „slovníka tajného jazyka schizmatiky“.
Do konca roku 1854 bol pripravený slovník Ofen / l / sko-ruský a začiatkom roku 1855 bol dokončený opak, - slovník ruský-ofen / l / sko. Celkový počet slov Offen je niečo vyše 5 tisíc. Napriek všetkým očakávaniam úradníci nenašli v slovníku žiadne „nebezpečné“slová. Okrem toho Dahl zdôraznil, že slovo „ofeni“bolo odvodené zo slova „estest“, to znamená kríž a slovo ofeni (podľa Dahla) boli kresťania.
Kde si žil?
Oblasť bydliska a plavby bola veľmi široká. Hlavné centrá sa považujú za Suzdal a Vladimír. Na severe dorazili k Archangelsku a Bielemu moru. Na východe obchodovali až po Ural. Na juhu zostúpili po Volge do Astrachánu. Na západe dosiahli východné Poľsko.
Obyvatelia iných regiónov často nazývali Oheni slovo suzdala, čo znamenalo „Suzdal“. Toto kolektívne slovo bolo pôvodne ženské a jednotné, s dôrazom na poslednú slabiku (rovnako ako napríklad páni a majstri), spolu so slovom ofenya začali označovať neúnavných kníhkupcov pre všetkých ostatných ruských ľudí.
Neexistovala žiadna komunita viac uzavretá ako ofeni, ale zároveň otvorenejšia v jej túžbe rozvíjať gramotnosť ľudí, ukázať druhú stránku každodennej reality. Ich vplyv je obrovský a stále nie je úplne objasnený. Ofeni boli najaktívnejším segmentom obyvateľstva. Aby žili, museli doslova „točiť“. Čiže sa točili, mätúce ich stopy, hlúpe po féne, nepochopiteľné milované sprisahania, prijímajú spoločenstvo s cibuľou, menia svoje masky a opúšťajú vedenie štátu. Hovoria, že sú dnes medzi nami. Sme leniví a nevynaliezaví si ich všimnúť.
Preklad ruských prísloví do jazyka Ofen (preklad A. V. Kolotova)
Žiť a učiť sa - zomrieš blázon. - Pehal z Kindrického pokhalu, pokhal z Kindrika udrie zuby - stmavneš škvrnou.
Kto nepracuje, neje. - Kchon sa neholí, neholí sa.
Nemôžete ľahko chytiť rybu z rybníka. - Bez pána nemôžete cítiť žalm vyrobený zo suchého sucha.
Požiarne, vodné a medené rúrky prešli. - Voľná ochablosť, dulik a synovské foshnits.
Žiadny vklad, žiadny dvor. - Nie brutus, žiadne oko.
Manžel a manželka, jeden zo satana. - Muslen a Elton - iónové kulmy.
