Senzačný nález nemeckého archeológa v Anatólii poskytuje nový pohľad na starú históriu ľudskej civilizácie. Na svahu v juhovýchodnom Turecku, blízko sýrskej hranice, vykopala expedícia vedená Klausom Schmidtom nádherný starobylý chrám, ktorý má 12 tisíc rokov.
Najstaršia zo súčasných kultových štruktúr, Gebekli Tepe, postavená na začiatku neolitu, bola objavená v polovici 20. storočia. Vedci sa o túto kultúrnu pamiatku začali zaujímať až po tom, čo sa v 90. rokoch 20. storočia našli masívne kamenné múry a stĺpce v tvare písmena T pokryté kresbami.
Predpokladá sa, že celkový počet chrámov v Gebekli Tepe by mal dosiahnuť 20. Každá z budov pravdepodobne označovala výstup neba na oblohe v rôznych časoch.
Po prvý krát sa hviezda Sirius objavila na zemskej oblohe asi pred 11 300 000 rokmi. Pokiaľ ide o jas, radí sa na štvrté miesto bezprostredne po mesiaci, Venuši a Jupitere, takže pravdepodobne urobilo nezmazateľný dojem na osobu raného neolitu.
Pozrime sa na to podrobnejšie …
Klaus Schmidt, odborný asistent Nemeckého archeologického ústavu v Berlíne, študuje starodávne dejiny ľudstva. Keď Schmidt začal vykopávky v Gobekli Tepe v roku 1994, bol presvedčený, že tieto vykopávky sa stanú hlavným predmetom jeho života. Archeologický komplex v tejto oblasti možno porovnávať s Stonehenge v Anglicku, s jediným rozdielom, že ruiny v Anatólii sú staršie o 6 tisíc rokov.
Propagačné video:
Ako dieťa Klaus Schmidt nikdy nevyliezol z jaskýň v rodnom Nemecku a dúfal, že tam nájde prehistorické kresby. O tridsať rokov neskôr, už zastupujúci Nemecký archeologický ústav, objavil niečo nekonečne dôležitejšie - chrámový komplex, takmer dvakrát taký starý ako všetky podobné štruktúry na planéte.
"Toto miesto je supernova," hovorí Schmidt, ktorý stojí pod osamelým stromom na kopci vetra 55 km severne od tureckej hranice so Sýriou. "Už v prvej minúte po jeho objavení som vedel, že mám dva spôsoby: buď odísť bez toho, aby som nikomu povedal slovo, alebo stráviť zvyšok svojho života tu pri týchto vykopávkach."
Za ním sa otvárali prvé krivky anatolskej náhornej plošiny. Stovky kilometrov pred Bagdadom a ďalej na juh je Mezopotámska planina ako more prachu. Priamo vpredu, schované za rímsou kopca, sú kamenné kruhy Gobekli Tepe. V tých časoch, keď si ľudia ešte nestavali trvalé obydlia, nevedeli, ako vyrobiť najjednoduchšiu hlinenú misku, a získali jedlo pre seba pomocou lovu a zhromažďovania, obyvatelia juhovýchodnej Anatólie postavili pre svojich bohov monumentálnu svätyňu.
V porovnaní s Stonehenge - najznámejšou prehistorickou pamiatkou vo Veľkej Británii - nie sú pôsobivé. Žiadna z vykopaných kruhových štruktúr (av súčasnosti sú štyri z dvadsiatich) nepresahuje priemer 30 metrov. Čo robí tieto nálezy úplne jedinečnými, sú obrazy diviakov, líšky, levy, vtáky, hady a škorpióny na nich vyrezávané, ako aj vek samotných nálezov. Boli vytvorené za 9,5 tisíc rokov pred Kristom. Sú o 5,5 tisíc rokov staršie ako prvé mestá Mezopotámie ao 7 tisíc rokov staršie ako Stonehenge.
V Gobekli Tepe archeológovia objavili obrovský komplex okrúhlych budov a kamenných stĺpov s vyrezávanými reliéfmi na kopci. V súčasnosti bola vykopaná iba malá časť budov, ale ak vezmete do úvahy vek zrúcaniny, okamžite je zrejmé, že ide o jedinečné archeologické nálezisko.
Starodávne zrúcaniny Nevali-Keri, ktoré sú na dne nádrže Atatürk od roku 1992, sú takmer také staré ako Gobekli Tepe, ich vek je 10 500 rokov. Stĺpy sú však omnoho menšie a dekorácia je skromnejšia. S chrámy Gobekliho Tepe môžu súťažiť vo veku Jericha, ale nie sú tam žiadne veľké sochy ani architektonické dekorácie. Všetky starodávne archeologické nálezy patria do inej éry - vznikli asi o 2 000 rokov neskôr. Ľudia, ktorí vytvorili tieto zaoblené pamiatky a kamenné reliéfy, celý tento komplex, nemali ani hrnčiarstvo, ani pestovali obilniny. Bývali v osadách. Boli to však poľovníci, nie poľnohospodári.
Podľa veku komplexu Gobekli-Tepe sa lovci a zberači v tejto oblasti rozhodli pre sedavý životný štýl. V Gobekli Tepe sú predovšetkým ohromené intelektuálne schopnosti ľudí v dobe kamennej, ich tvrdá práca a znalosť konštrukcie. Až doteraz boli vedci presvedčení, že realizácia takých gigantických projektov, ako je výstavba chrámu, predpokladá sedavý životný štýl a vysoký stupeň organizácie.
„Vždy sa predpokladalo, že také monumentálne štruktúry môžu stavať iba komplexné spoločnosti s hierarchickou štruktúrou a že sa objavili iba s príchodom obrábania pôdy,“hovorí Ian Hodder, profesor antropológie na Stanfordskej univerzite, ktorý vedie vykopávky od roku 1993. v Chatale Hoyuk - najslávnejšie neolitické osady v Turecku. - Gobekli obrátil všetky vyhlásenia. Je to zložitá štruktúra a siaha až do obdobia pred pôrodom poľnohospodárstva. Len táto skutočnosť ho za veľmi dlhú dobu zaraďuje medzi najdôležitejšie archeologické nálezy. ““
Archeologické nálezisko v Gobekli Tepe bolo prvýkrát preskúmané v roku 1963. Archeológovia však podcenili jeho dôležitosť a dlho tam vôbec nepracovali. Na kopci, v ktorého hrúbke sa nachádza chrámový komplex, bolo pole ovsa. Rolníci tu a tam odstránili z polí objemné kamene, ktoré do nich zasahovali, takže horná časť chrámu bola zničená skôr, ako ju vedci preskúmali.
Na základe vyťažených lokalít je možné konštatovať, že tu ľudia zostali veľmi dlho. V blízkosti kruhovej budovy svätyne sa našlo niekoľko menších budov, v ktorých sa zrejme konali nejaké rituálne stretnutia. Ale vo všetkých týchto budovách nie sú najmenšie známky ľudského bývania.
Vykopávky prebiehajú už desať rokov. Výsledkom je, že zatiaľ bola schválená iba malá časť, ale účel Gobekliho Tepea pre ľudí, ktorí ho postavili, zostáva nejasný. Niektorí veria, že toto miesto bolo určené pre rituály plodnosti a dva vysoké kamene v strede každého kruhu symbolizujú muža a ženu.
Ale Schmidt je skeptický k teórii plodnosti. Stotožňuje sa s názorom, že Gobekli Tepe mohol byť „posledným rozkvetom polo nomádskej spoločnosti, ktorá sa mala v nadchádzajúcom veku poľnohospodárstva zničiť“. Poukazuje na to, že ak sa toto miesto dnes zachovalo v takmer dokonalom stave, je to len preto, že jeho stavitelia čoskoro pochovali svoje stvorenie pod tony zeme, akoby ich svet bohatý na voľne žijúce zvieratá stratil všetok svoj význam.
"Z môjho pohľadu ľudia, ktorí ich vystrihli, pýtali najväčšie otázky zo všetkých," pokračuje vedec. - Čo je to vesmír? Prečo sme tu? " Chýbajú však symboly plodnosti, ktoré sa nachádzajú v iných neolitických vykopávkach, a stĺpiky T, hoci sú zjavne poloľudské, sú asexuálne. "Myslím, že tu sme narazili na najskoršie zobrazenia bohov," hovorí Schmidt a rukou hladil jedného z najväčších balvanov. „Nemajú oči, ústa ani tváre. Majú však ruky a dlane. Toto sú tvorcovia. ““
Asi najzaujímavejšou vecou v Gobekli Tepe sú jej posledné dni. Budovy sú nepochybne naplnené, čo vysvetľuje ich dobré zachovanie. Všetky starodávne náboženské budovy boli jednoducho opustené, opustené, ale chrám na Anatolianskom kopci bol doslova pochovaný v zemi. Masívna budova s monolitickými obrovskými stĺpmi pokrytá nádhernými reliéfmi, vyplnená na vrchol kameňmi a pôdou, takže doslova zmizla pod zemou.
Aj keď archeológovia pod nábrežím oslobodili iba časť Gobekli Tepe, dá sa odhadnúť neobvykle veľká veľkosť svätyne. Skladá sa zo štyroch rôznych chrámov obklopených nízkym kamenným plotom. Zaujímavé sú najmä monolity tvaru T s čiastočne zachovanými reliéfmi. Zobrazujú vtáky, gazely, býky veľmi naturalistickým spôsobom. Vedľa obrázku osla a hada môžete rozlíšiť hlavu líšky. Existujú dokonca pavúky a trojrozmerný diviak s zamračenou tupou papuľou.
Skutočnosť, že stavitelia chrámu prikladali svetu zvierat veľký význam, sama o sebe nie je prekvapujúca. Vyobrazili však voľne žijúce zvieratá, čo potvrdzuje predpoklad, že tvorcovia svätyne neboli sedavými farmármi. Ďalšia vec je zaujímavá: v okolí Gobekli Tepe sa prezentujú všetky druhy voľne rastúcich obilnín, ktoré sa neskôr pestovali ako obilniny.
Možno je Gobekli Tepe chýbajúcim článkom v reťazci - spojovacím prvkom medzi primitívnymi kočovnými poľovníkmi a sedavými poľnohospodármi. Výroba monolitických kamenných stĺpov s reliéfmi si vyžaduje určité odborné zručnosti - na to sú potrebné murári. To znamená, že iní ľudia dodávali remeselníkom-kamenárom všetko potrebné pre život, to znamená, že mali spoločnosť založenú na deľbe práce.
Niektoré stĺpiky majú piktogramy. Niektorí archeológovia špekulujú, že tieto ikony mohli ovplyvniť systémy znakov, ktoré sa objavili neskôr, ale je ťažké zistiť, či medzi nimi existuje súvislosť. Hieroglyfy neboli bežné v susednej Mezopotámii, ale v starovekom Egypte, teda ďaleko od Gobekli Tepe. Časový interval medzi starovekom Egyptom a kultúrou Gobekli Tepe je navyše veľmi dlhý.
Koniec svätyne Gobekli Tepe padol na začiatku 8. tisícročia pred Kristom. V tomto období sa poľnohospodárstvo rozšírilo do susednej Mezopotámie. Pôda v blízkosti Gobekli Tepe je vzácna, možno práve z tohto dôvodu svätyňa stratila svoj význam. Najdôležitejšie centrá boli vytvorené omnoho ďalej na juh, na úrodných nížinách, v údoliach riek. Prinajmenšom to môže čiastočne vysvetliť, prečo ľudia opustili chrám, kde ich stovky rokov uctievali bohovia bohovia. Zakrývali svätyňu kamenmi a zostali tam navždy.
Lekcie Gobekliho Tepea nás povzbudzujú, aby sme znovu zvážili myšlienku tzv. Neolitickej revolúcie. Doteraz si historici mysleli, že prechod kočovných kmeňov na sedavý životný štýl vytvoril predpoklady na výstavbu veľkých mestských centier a veľkých chrámov. Skúsenosti Gobekliho Tepea však dokazujú, že s najväčšou pravdepodobnosťou to bolo práve naopak: samotná existencia veľkolepej svätyne, v ktorej sa odohrávali hlavné rituály, viedla ľudí k tomu, aby sa od toho neodsťahovali, ale aby zostali blízko svätého miesta a sami si robili trvalé obydlia. To znamená, že spočiatku existoval chrám a potom dom, dedina a mesto.
Hádanka Gebekli Tepe nie je o nič menej úžasná ako tajomstvo pyramíd, ale oveľa staršia. Vedci môžu iba predpokladať, že išlo o rituálnu budovu, nie je však isté, prečo sa starí ľudia spojili a postavili tak skutočne obrovskú budovu.
Predpoklady sa pohybujú od bežných až po neuveriteľné medzi výskumníkmi a nadšencami. Niektorí veria, že Gebekli Tepe nebol chrám, ale iba miesto, kde ľudia žili, zatiaľ čo iní predkladali predstavy o zásahu mimozemských rás do dejín Zeme a výstavbe tohto komplexu cudzincami. Existujú názory, že Gebekli Tepe bola Edenova záhrada alebo prototyp Noemovej archy.
RUSKO HISTORIAN GENNADY KLIMOV verí, že Gebekli Tepe a podobné budovy na území Ruska boli postavené rovnakou rasou. Svoju teóriu potvrdzuje tým, že v 9. tisícročí pred Kristom. zatiaľ neexistovalo Čierne more a cesta z ruských ľadovcových stepí do týchto krajín bola slobodná.
Sme zvyknutí na myšlienku, že poľnohospodárstvo sa prvýkrát objavilo, a potom - osady, ale Gebekli Tepe v tejto veci globálne mení naše chápanie starých ľudí. Vedci preukázali, že na výstavbu tejto monumentálnej štruktúry sa muselo zhromaždiť najmenej 500 ľudí súčasne. To znamená, že všetci títo ľudia žili spolu.
Vedci naznačujú, že práve výstavba tohto chrámu zohrávala dôležitú úlohu pri prechode na poľnohospodárstvo, a teda podľa nášho zvyčajného pohľadu na vznik civilizácie. Hneď ako sa starí ľudia zhromaždili a začali žiť v jednom bode, bolo ťažké nakŕmiť toľko pracovníkov a pútnikov. A možno práve to ich podnietilo k domestikácii divých rastlín a zvierat.
Všetky závery týkajúce sa chrámového komplexu Gebekli Tepe sú predbežné, pretože vykopávky sa vykonávajú iba na 5% jeho územia. Archeológovia veria, že výskum bude pokračovať ďalších 50 rokov. Datovanie študovanej časti sa datuje od konca vrstvy III do 9. tisícročia pred Kristom. e. a jeho začiatok - do XI tisícročia pred naším letopočtom. e. alebo skôr. Vrstva II sa týka tisícročia VIII-IX BC. e.
Keďže sa komplex objavil ešte pred neolitickou revolúciou, pôvod poľnohospodárstva a chovu hovädzieho dobytka v tomto regióne by sa mal patrne pripísať obdobiu po 9. tisícročí pred Kristom. e. Vybudovanie takejto veľkolepej štruktúry si zároveň vyžadovalo úsilie veľkého počtu ľudí a určitej sociálnej organizácie. Toto nie je typické pre mezolit. Podľa hrubých odhadov sa na výrobu a dodávku stĺpcov s hmotnosťou 10 - 20 ton z lomu do budovy, ktoré sú od seba oddelené až 500 m, pri neprítomnosti ťahaných zvierat vyžadovalo úsilie až 500 ľudí.
V skutočnosti niektoré stĺpce vážia až 50 ton, takže bolo potrebných ešte viac ľudí. Navrhuje sa dokonca, že v takýchto pracovných miestach sa použila otrocká práca, čo je pre komunity lovcov a zberačov tiež netypické. Takáto práca si vyžadovala systematické úsilie a sociálnu hierarchiu, v ktorej bolo mnoho ľudí podriadených jednému náboženskému alebo vojenskému vodcovi a náboženský vodca potom musel dohliadať na rituály. V tomto prípade samotná existencia chrámového komplexu v takej vzdialenej historickej dobe svedčí o spoločenskej stratifikácii vo veľmi ranom štádiu vývoja neolitickej kultúry.