Po vojenskej porážke Tretej ríše bol Fuhrer nemeckého národa Adolf Hitler vyhlásený za stelesnenie univerzálneho zla. Zodpovednosť za zločiny fašistov však nesú aj európski vedci, politici a spisovatelia, ktorí zrodili tie myšlienky a teórie, ktoré implementoval Hitler a jeho spolupáchatelia.
Jedným z najhorších zločinov spáchaných nemeckým nacizmom je program Aktion T4 prijatý v roku 1939.
Názov akcie vychádza z adresy budovy, v ktorej bol vypracovaný jej plán, ktorý sa nachádza na 4 Tiergartenstrasse v Berlíne. Podľa dekrétu podpísaného Adolfom Hitlerom boli v rámci programu T4 ľudia, ktorí boli chorí viac ako päť rokov, deti s dedičnými patológiami fyziológie a psychiky, ako aj nevyliečiteľní duševní pacienti, fyzicky zničení.
Aloysia Veit, Hitlerov bratranec, bol poslaný do plynovej komory ako šialený. Koniec koncov, ničenie duševne nezdravých jednotlivcov by podľa nacistov malo viesť k zlepšeniu duševného zdravia národa. Aloysia Veit je Hitlerovým otcovským príbuzným. Aloysia bola o dva roky mladšia ako Adolf a po pokusoch o samovraždu skončila v šialenom azyle.
V rámci programu Aktion T4 je Hitlerov bratranec poslaný do Hartheimu - oficiálne útočisko, ale v skutočnosti centrum pre eutanáziu ľudí s duševnými poruchami.
Vedenie ríše sa vo svojom rozhodnutí spoliehalo na názor lekárov, ktorí verili, že realizácia T4 je požehnaním pre spoločnosť a milosrdenstvom pre nešťastníkov, ktorých utrpenie skončí. Táto legalizovaná vražda sa volala „milosrdná smrť“. Vo vedeckej komunite sa také akcie nazývali eutanázia.
To, čo by sa v roku 1945 nazývalo zločinom proti ľudskosti, bolo v roku 1939 stále súčasťou eugeniky, vedy založenej na učení Darwina, ktorá vyvinula spôsoby výberu ľudských jedincov a hľadala spôsoby, ako zlepšiť dedičné vlastnosti.
Propagačné video:
Predtým, ako Fuehrer nervózne prekvital na dokumente, ktorý sankcionuje vraždu občanov ríše, prešlo ľudstvo dlhá cesta od teórie k praxi.
Takéto myšlienky vznikli dávno pred narodením Adolfa Schicklgrubera, ktorý sa neskôr stal Hitlerom. Rodiskom eugeniky je Veľká Británia. Po tom, ako Charles Darwin vydal svoju knihu O pôvode druhov, ktorá položila základy teórie evolúcie v procese prirodzeného výberu, vznikla teória sociálneho darwinizmu, ktorá zdôvodňuje prirodzený výber a boj o existenciu v ľudskej komunite.
Darwinov bratranec, antropológ Francis Galton, zdôvodnil potrebu výberu ľudských jedincov, aby sa predišlo degenerácii druhu homo sapiens. V roku 1907 vymyslel názov tohto trendu darwinizmu a nazval ho eugenikou, čo v starovekom Grécku znamenalo „vznešené“. Podľa Galtona sa eugenika mala stať „novým náboženstvom“, čo potvrdzuje právo anglosaskej rasy na svetovú nadvládu.
V 19. storočí hlavné kresťanské denominácie vyšli proti darwinizmu. V dôsledku toho bola v právnych predpisoch väčšiny krajín sveta zakázaná teória evolúcie a súvisiace disciplíny. Ale postupne, pod tlakom „progresívnych síl“, ktorých predstavitelia neúnavne obviňovali zbory za chyby inkvizície, pripomínajúc si, že Giordano Bruno a Galileo boli správne a nesprávne, dosiahli neutralizáciu názoru veriacich, čo umožnilo praktické stelesnenie eugeniky. Vedci a po nich pomocou výberu dúfali, že uzdravia sociálne vredy, zbavia spoločnosť dedičnej demencie, idiotstva, sexuálnej zvrátenosti a alkoholizmu. Dôsledkom toho bolo zníženie miery kriminality, očistenie spoločnosti od antisociálnych prvkov. Každopádne to chceli,a prostriedky na zlepšenie ľudského plemena sa zdali byť celkom vhodné.
Začiatkom 20. storočia sa zákony inšpirované eugenickým výskumom začali objavovať v rôznych štátoch, ktorých cieľom je „zlepšovanie ľudských vlastností“. Je pravda, že sa neodvážili zabiť tých, ktorí boli uznaní za „podradných“, ale obávali sa, že sa nevynásobia. Napríklad v Spojených štátoch boli zákony o nútenej kastrácii a sterilizácii za sexuálne trestné činy v Indiane prijaté v roku 1907. Zákonodarcovia v Severnej Karolíne išli ďalej a zaviedli nútenú sterilizáciu pre jednotlivcov, ktorých IQ boli pod 70. Podporili tiež sterilizáciu chudobných, ktorým bol vyplatený bonus 200 dolárov za dobrovoľný súhlas s vykonaním tejto operácie.
Do roku 1917 schválilo 20 štátov zákony o sterilizácii. Týkalo sa to nielen zločincov. V rôznych štátoch legalizované programy sterilizácie a nútenej kastrácie zahŕňali nepočujúcich, slepých, epileptikov, ľudí s výrazným telesným postihnutím, alkoholikov a šialených. V štátoch Virginie a New Hampshire zákon predpísal úplnú sterilizáciu tých, ktorí uzavreli „manželstvá druhej triedy“, pretože vtedy boli nazývané rodinné zväzky medzi členmi rôznych rás.
Podobné zákony boli prijaté v 20. a 30. rokoch v Dánsku, Švédsku, Nórsku, Švajčiarsku, Fínsku a Estónsku. Ale v najväčšej miere sa eugenika stala stelesnením práve v Nemecku, kde sa práve objavovalo nacionálne socialistické hnutie. Myšlienky na vyhladenie „zanedbateľných ľudí“si získali popularitu v krajine zničenej porážkou vo svetovej vojne. V nemeckej lekárskej komunite sa hlasy vyjadrili v prospech „úplnej zmeny lekárskej etiky smerom k sociálnej hygiene“. Punditi sa priblížili diskusii o výhodách vyhladenia duševne postihnutých. Ako argument boli citované štatistické údaje, podľa ktorých na frontoch svetovej vojny zahynulo veľké množstvo zdravých zdravých mužov, zatiaľ čo telesne a mentálne postihnutí vojnu nechodili.
Záležitosť sa zhoršila hospodárskou krízou, ktorá vypukla koncom dvadsiatych rokov 20. storočia, keď jednoducho nebolo dostatok finančných prostriedkov na podporu zmrzačených a šialených v špecializovaných inštitúciách. Potom začuli hlasy, ktoré tvrdili, že je trestné utrácať peniaze tým, ktorí bez toho, aby niečo produkovali, zaťažujú spoločnosť, berú drobky od tých, ktorí sú užitoční, schopní pracovať a produkovať plnohodnotné potomstvo.
Po nástupe nacistov v roku 1933 sa vývoj prívržencov eugeniky hodil pre ríšskych politikov, ktorí trvali na nadradenosti árijskej rasy nad všetkými ostatnými. Na základe diela Galtona a jeho nasledovníkov, na základe legislatívneho uplatňovania výberu ľudí, vrcholná strana nacionálnej socialistickej strany začala rozvíjať plán Aktion T4.
SS Obersturmbannfuehrer Karl Brandt bol vymenovaný za zodpovedný za implementáciu programu ničenia chybných osôb v Ríši. Študoval medicínu na univerzitách v Jene, Freiburgu a Berlíne. Brandt sa pripojil k nacionálnemu socialistickému hnutiu v roku 1932. O rok neskôr sa stretol s Hitlerom, keď liečil svojho pobočníka Wilhelma Bruecknera, ktorý mal dopravnú nehodu, a dostal ponuku stať sa osobným lekárom Fuhrera. Adolf Hitler mu bezpodmienečne dôveroval a musím povedať, že Partaigenosse Brandt túto dôveru úplne ospravedlnil.
Prvým zabitým na príkaz Karla Brandta bol Knauer, mladý invalid, ktorý dostal injekciu luminálnej. Potom bol prípad uvedený do obehu. Zamestnanci spoločnosti Brandt zamestnávali mentálne chorých, deti s viditeľným vývojovým postihnutím a zdravotne postihnuté osoby. Tí, ktorí boli odsúdení na „milosrdnú smrť“, boli prevezení na hrady Grafinek a Hartheim, do nemocníc v mestách Brandenburg, Sonnenstein, Bernburg a Gadamare, kde im bola injektovaná luminálna alebo zabitá inými „humánnymi“spôsobmi. Týmto spôsobom bolo zničených 70 tisíc ľudí vrátane piatich tisíc detí. Nebolo však možné utajiť operáciu s cieľom fyzicky vylúčiť tých, ktorí boli uznaní za podradných, a kresťanské cirkvi v Nemecku sa vzbouřili proti praktikovaniu „milosrdných vrážd“.
Verejné pobúrenie bolo také veľké, že v auguste 1941 bol Hitler donútený oficiálne zastaviť implementáciu Aktion T4.
Potom sa však začali vykonávať tzv. Brandtove akcie. Karl Brandt, vyrastajúc do hodnosti SS Brigadefuehrera a stal sa generálnym zdravotným komisárom, vydal rozkaz zničiť „beznádejných“pacientov, ktorým dostali injekciu smrtiace dávky rôznych liekov. Takto boli v nemocniciach miesta pre zranených uvoľnené. Celkovo bolo počas „Brandtových akcií“zabitých asi 200 tisíc Nemcov. „Milosrdní vrahovia“boli zastavení iba porážkou Tretej ríše a okupáciou Nemecka spojeneckými silami.
SS Gruppenfuehrer Brandt bol zajatý spolu s vládou veľkoadmirála Dönitza vo Flensburgu a v roku 1946 pôsobil pred norimberským tribunálom.
V auguste 1947 súd odsúdil Karla Brandta na smrť. Nakoniec sa obrátil na tých, ktorí stáli pri šibenici 2. júna 1948 vo väznici v Landsbergu a doslova povedal toto: „Nehanbím sa ísť do tohto bloku. Je to iba politická pomsta. Slúžil som svojej vlasti, rovnako ako mnohí predo mnou … “Jeho reč prerušil kat, ktorý vyradil stoličku spod nôh vojnového zločince.