V prvej polovici minulého storočia sa nemecký obchodník Waldemar Julsrud preslávil tým, že takmer dve desaťročia našiel v Mexiku neďaleko Acambara podivné kamenné a hlinené sochy, zobrazujúci úžasné stvorenia - dinosaury, dinosaury spolu s ľuďmi, hybridy ľudí a zvierat, vyhynuté cicavcov, morských príšer, ako aj kompletný súbor rasových typov ľudstva: Kaukazčania, Mongoloidy, Africanoids, Caucasoids atď. Celkovo sa našlo okolo 37-37 tisíc sôch z 2. až 5. tisícročia pred Kristom. Početné skúšky uznali autentickosť sôch, aj keď je to neuveriteľné: dinosaury spolu s ľuďmi! Nezmysel!
Americký John Tierney, ktorý študoval materiály spoločnosti Acambaro už takmer štyridsať rokov, o týchto zisteniach napísal mnoho prác. Je zaujímavé, že v blízkosti Acambara sa našli veľmi zvláštne dinosaurie kosti. Po preskúmaní týchto kostí Tierny publikoval dva články o možnostiach klonovania (ako napríklad v „Jurassic Parku“…). Jeho články boli uverejnené v časopise World Explorer. Tierny verí, že hodnota nálezu môže byť dôležitejšia ako poklady nájdené v hrobke Tutanchamona. Je to tak? Slávny sovietsky egyptolog Isidor Savvič Katsnelson publikoval nádhernú knihu „Tutanchamón a poklady jeho hrobky“(1976). Z tejto úžasnej práce je možné získať nejaké informácie.
22. novembra 1922, v deň, ktorý navždy zostane v dejinách vedy, sa anglickému archeológovi Howardovi Carterovi a jeho spoločníkom prvýkrát v celom storočí a pol histórii archeologického výskumu v Egypte podarilo nájsť takmer úplne zachovaný pohreb faraóna spolu s veľkým množstvom nádherných pamiatok starovekého umenia. Ako obohatila hrobka Tutanchamona vedu? Konečné výsledky, aj keď od otvorenia už uplynulo takmer sto rokov, ešte neboli zhrnuté. Doteraz neexistuje úplný vedecký opis všetkých nájdených vecí a samotnej hrobky. Teraz je však niečo (a dokonca veľa) jasné. Pokiaľ ide o hlboké poľutovanie vedcov (najmä filológov), v hrobke sa nenašli ani dokumenty, ani nové texty. Na druhej strane je pre historikov náboženstva a najmä pre historikov umenia ťažké preceňovať význam všetkého, čo hrobka dávala vede. Pred jeho objavom bolo veľa predmetov známe iba z obrazov, iné - z úbohých fragmentov a niektoré sa vedcom ukázali ako úplne neznáme.
Trojsvazkový opis objavu Howarda Cartera, uverejnený počas desiatich rokov (1923 - 1933), bol neskôr niekoľkokrát dotlačený a bol preložený do mnohých jazykov.
O objave Dzhulsruda vieme veľmi málo. Položky nájdené v Acambare boli kedysi umiestnené v dvanástich izbách av zabalenej podobe. Neskôr boli tieto položky pevne uzamknuté v špeciálnom skladovacom zariadení. Ale tí, ktorí videli exponáty zblízka, povedali skutočne úžasné veci. Mnoho nájdených predmetov malo výrazný egyptský vzhľad. Niektoré z exponátov zaujali návštevníkov natoľko, že ich nočné mory potlačili v noci. Kreslenie rovnobežiek s takzvanou „kliatbou hrobky Tutanchamona“samozrejme nestojí za to, ale Dzhulsrud sám bol ohromený objektmi, ktoré našiel. Obzvlášť ho zasiahla jedna úžasná soška nachádzajúca sa v medzipamäti medzi útesmi. Bolo prekvapujúce, že neznámy staroveký sochár ozdobil hlavu sochy urey - presne ako starí egyptskí králi. Urey je postava posvätného zmija alebo kobry na pokrývkach hlavy starovekých vládcov Egypta. Boli tam aj diadémy - moč, ako múmia Tutanchamona, „Strážcovia na čele faraóna“… Obrázky posvätného kobra-Ureisa našiel Carter v hrobke Tutanchamona - a na soche, ktorá sa získala z mušky v mexickej pôde, z pod balvany, ktoré zapĺňali miesta pohrebiska. tajomné veci. Postava dôstojníka na tomto portréte mala charakteristickú bradku, ako sochy nachádzajúce sa v egyptských hrobkách. Historici sa stále stretávajú s podobným „bradou“na tvári semitského typu znázorneného na hviezdach v La Venta, na ostrove „Jaguar Indov“.sa zotavil z vyrovnávacej pamäte v mexickej pôde, z pod balvany, ktoré zaplnili miesta zakopania tajomných predmetov. Postava dôstojníka na tomto portréte mala charakteristickú bradku, ako sochy nachádzajúce sa v egyptských hrobkách. Historici sa stále stretávajú s podobným „bradou“na tvári semitského typu znázorneného na hviezdach v La Venta, na ostrove „Jaguar Indov“.sa zotavil z vyrovnávacej pamäte v mexickej pôde, z pod balvany, ktoré zaplnili miesta zakopania tajomných predmetov. Postava dôstojníka na tomto portréte mala charakteristickú bradku, ako sochy nachádzajúce sa v egyptských hrobkách. Historici sa stále stretávajú s podobným „bradou“na tvári semitského typu znázorneného na hviezdach v La Venta, na ostrove „Jaguar Indov“.
Na iných figúrkach z Acambara boli egyptské a mexické rysy zreteľne zmiešané, napríklad v tých, ktoré sa našli v San Juan Teotihuacan, kde sa nachádzali obrie pyramídy: av Tule, hlavnom meste starovekých Toltékov. Český archeológ Miroslav Stingl vo svojej knihe Tajomstvo indických pyramíd (1971) uviedol: „K ďalším indickým pyramídam som išiel do veľmi veľkého mesta v predkolumbijskej Amerike Teotihuacan, ktoré sa nachádza severne od mesta Mexico City. Pyramídy ma tu doslova ohromili svojou obrovskou veľkosťou. Niet divu, že podľa nápadov Aztékov, ktorí bývali na týchto miestach tisíc rokov po ich výstavbe, ich postavili obri-kinam. Teotihuacanskí „giganti“postavili tri hlavné pyramídy vo svojom nádhernom meste: najväčšiu „slnečnú“s obvodom základne tisíc metrov,na rozdiel od nej „Lunar“a trochu ďalej od „Ulice mŕtvych“- hlavnej priechody tohto veľkého indického hlavného mesta - krásnej pyramídy Quetzalcoatl zdobenej hlavami pernatého hada. Nebudem tu podrobne popisovať paláce a pyramídy Toltec Tula. Chcem vás len upozorniť na to, ako môžu mestské pamiatky pomôcť objasniť otázku, ktorú som sa prvýkrát položil v tajomnej „Jaskyni čarodejníkov“… Vyliezam na jediné schodisko strmej pyramídy, ktorá - ako sa zdá - bolo skutočným srdcom mesta. V Tule na „Hory pokladov“boli doteraz objavené dve pyramídy - južná a severná. Mexickí Indovia nazývali severnú pyramídu Tlahuiscalpantecutli - „Venuša“alebo „Ranná hviezda“. Miestni Toltékovia prijali kult tejto planéty od svojich severných kočovných susedov. Pre nich - ako neskôr pre Tollan Toltecs - bola Venuša predstaviteľom mocného Mišota, boha, ktorý vyžaduje ľudskú obetu.
Pyramída - asi 40 x 40 metrov pri základni - má päť krokov. Je zdobená kamennými reliéfmi - obrazy jaguárov, ako aj orlov jesť ľudské srdce … Orli a jaguári boli symbolmi určitých „rytierskych“rádov bojovných kmeňov Stredného Mexika. Medzi každou dvojicou orlov zdobiacich lícovú stranu pyramídy bol zakaždým symbol Venuše, ktorej bola pyramída venovaná - otvorené ústa hada. A v hadích ústach je ľudská hlava. Na vrchole pyramídy sa zjavne nachádzala svätyňa, z ktorej sú teraz vytesané z kameňa iba obrovské ľudské postavy, druh Atlanteanov s výškou 4,6 metra. Osem z týchto Atlanteanov, predstavujúcich to, čo verím, boli toltécki bojovníci, s najväčšou pravdepodobnosťou podopreli strechu svätyne, ktorá sa už dávno zrútila. V okolí Tlahuiscaolpantecuhtli som navštívil ďalšiu pozoruhodnú budovu Tolan. V jazyku Nahuatl (Nahuatl), spoločnom pre niekoľko indiánskych kmeňov z pôvodného Mexika, sa to nazýva Coatepantli - „Stena hadov“. Na „pyramíde orla“a tu, na Coatepantli, hady (menovite štrkáč) hltajú ľudí, v skutočnosti ľudské kostry. Kostry symbolicky zobrazujú toltéckych bojovníkov, ktorí padli na bojisko. Had - dva stĺpce ako hadovité telá - som videl na severnej pyramíde. Ich šupinaté telá, vyrezávané z kameňa, strážia vchod do svätyne. Hadi spájajú podlahu a strop hlavnej svätyne Toltékov, a tak spájajú zem (svet Toltékov) s oblohou (príbytok indických bohov). ““nazýva sa Coatepantli - „Stena hadov“. Na „pyramíde orla“a tu, na Coatepantli, hady (menovite štrkáč) hltajú ľudí, v skutočnosti ľudské kostry. Kostry symbolicky zobrazujú toltéckych bojovníkov, ktorí padli na bojisko. Had - dva stĺpce ako hadovité telá - som videl na severnej pyramíde. Ich šupinaté telá, vyrezávané z kameňa, strážia vchod do svätyne. Hadi spájajú podlahu a strop hlavnej svätyne Toltékov, a tak spájajú zem (svet Toltékov) s oblohou (príbytok indických bohov). ““nazýva sa Coatepantli - „Stena hadov“. Na „pyramíde orla“a tu, na Coatepantli, hady (menovite štrkáč) hltajú ľudí, v skutočnosti ľudské kostry. Kostry symbolicky zobrazujú toltéckych bojovníkov, ktorí padli na bojisko. Had - dva stĺpce ako hadovité telá - som videl na severnej pyramíde. Ich šupinaté telá, vyrezávané z kameňa, strážia vchod do svätyne. Hadi spájajú podlahu a strop hlavnej svätyne Toltékov, a tak spájajú zem (svet Toltékov) s oblohou (príbytok indických bohov). ““Ich šupinaté telá, vyrezávané z kameňa, strážia vchod do svätyne. Hadi spájajú podlahu a strop hlavnej svätyne Toltékov, a tak spájajú zem (svet Toltékov) s oblohou (príbytok indických bohov). ““Ich šupinaté telá, vyrezávané z kameňa, strážia vchod do svätyne. Hadi spájajú podlahu a strop hlavnej svätyne Toltékov, a tak spájajú zem (svet Toltékov) s oblohou (príbytok indických bohov). ““
Mimochodom, Ra v starovekom Egypte je meno boha slnka. V starom kráľovstve bol v dobe staviteľov pyramíd (2780 - 2100 pred Kr.) Bohom štátu „boh boha Ra, ktorý bol uctievaný v Heliopolise neďaleko hlavného mesta - Memphis. „Veľký veštec“- titul najvyššieho kňaza Ra. „Posvätná výška“- v staroegyptskom „tereme“: odtiaľ „pyramída“. Tutanchamonova hlava, ukrytá niekoľkými vrstvami obväzov, je zabalená do diademu - zlatého obruče zdobeného karneolskými kruhmi. V strede každého z nich je zlatý gombík. Na chrbte sú pripevnené zlaté stuhy a mašľa, vpredu - hlavy hada a draka, symboly bohyní Boots a Nehebt. Ten s pomocou spojovacích prvkov mohol byť odstránený a nasadený. Takéto diadémy - jeden z najstarších symbolov kráľovskej moci - sa už našli trikrát v pohreboch faraónov Stredného kráľovstva a sedemnástej dynastie. Pod ďalšou vrstvou bandáží okolo jeho čela bola široká (až po uši) stuha z lešteného zlata. Na zadnej časti hlavy boli rovnaké znaky - drak a kobra, vyrobené zo zlatých dosiek. Všetky rovnaké symboly vtákov a hadov … V starovekom Sumeri slovo Lahamu - meno planéty Venuša - znamenalo „pani bitiek“.
Propagačné video:
Musím povedať, že podľa mnohých historikov a vedcov je naša civilizácia zakorenená v starom Sumeri, a nie v Egypte. Egyptský Egypťan, ktorý sa objavil stovky rokov neskôr ako Sumerská civilizácia, dlhuje veľa Sumeru: kultúre, architektúre, technológiám, písaniu a dokonca aj božstvám. Ale figúrky z úkrytov blízko Acambara sú podobné presne tým starým egyptským. A predsa sa z času na čas vrátime do Sumerových kroník.
Snáď najpodivnejší objekt nachádzajúci sa v blízkosti Acambara silne pripomína pyramidálny objekt uctievaný starými Egypťanmi - ako symbol kozmickej lode („solárna čln“), na ktorú zostúpil boh Slnka na Zem. Zechariah Sitchin (izraelský archeológ, spisovateľ, polyglot, vedec, ezoterik, autor knihy „Kronika Zeme“) nám poskytuje podrobný popis tohto objektu vo svojom nádhernom diele „Dvanásta planéta“: „… vďaka starovekým pamiatkam, ktoré sa nazývajú„ jed “a stále sú v Do Svätej zeme sa dozvedáme, že boli charakterizované vrcholmi v tvare pyramídy … začalo to ako napodobňovanie „nebeskej komory“, prostriedku bohov, ktorý má stúpať na večné obydlie. “V starovekom Egypte zbožní veriaci robili púte do špeciálneho chrámu v meste Heliopolis,aby videli a klaňali sa ben-ben - pyramídový objekt, na ktorý bohovia prišli na Zem od staroveku. Profesor Brasted, slávny egyptolog, tvrdil, že skutočné pravé pyramídy boli stelesnením symbolu boha slnka, ktorý bol v Heliopolise uctievaný. Tento symbol bol „pyramidón“, malá pyramída zvaná „ben ben“. Texty pyramíd obsahujú tieto slová: „Bol postavený rebrík do neba, aby mohol popri nej vyšplhať do neba.“aby mohol pozdĺž neho vystúpiť do neba. ““aby mohol pozdĺž neho vystúpiť do neba. ““
Starí Egypťania idolizovali býka, ktorý súvisel so slnečným božstvom Ra. Na kopci býka v Acambare sa našiel sochársky obraz takého býka.
Oficiálna veda je presvedčená, presvedčivá a neoblomná vo svojom presvedčení: neindiáni nemali na západnej pologuli žiadny vplyv, až sem Columbus prišiel v roku 1492. Objav Dzhulsrudu ničí elegantne vycibrené vedecké teórie. Preto vedecké zariadenie bolo nepriateľské voči posolstvu o pravosti predmetov nájdených na útesoch neďaleko Acambara. Všetky pokusy skeptikov prilepiť štítok „falzifikáty“k nájdeným položkám však nikam neviedli. Hľadali „podvodníkov“, ale nenašli ich. Urobili pseudoanalýzy keramiky, v jednom laboratóriu upravili proces určovania veku nájdených predmetov - ale toto všetko bolo odhalené. Tierny využila zákon FIA, zákon o slobode informácií a zistila niektoré zaujímavé podrobnosti. Úradníci renomovanej Smithsonianskej inštitúcie, financovaní americkými daňovými poplatníkmi, šírili nepravdivé informácie o nájdených veciach a odovzdali úradné spisy hlavným prokurátorom, odporcom pravosti predmetov.
Všetky primerané dôkazy poukazujú na skutočný vek predmetov. Svietidlá štátnej mexickej archeológie pripustili, že vykopávky, ktoré viedli, sa uskutočňovali v dobrej viere, že tieto predmety boli vedecky extrahované z nedotknutej pôdy. Ale ako vládni ľudia sa mexickí vedci začali presadiť: kvôli obrazom dinosaurov nájdených na niektorých objektoch zahral niekto vtip na Julsrudovi. Áno, pred tisíckami rokov Kiname-Adites-Annunaki a božskí jaguári pripravili vo svojom voľnom čase veľký vtip zo stavby, nepriateľstva a zábavy s domorodcami … A potom zorganizovali zemetrasenie, takže pôda blízko Acambara bola ešte viac nedotknutá, pokrytá balvanmi.
Charles Hapgood, profesor antropológie a slávny autor prác v oblasti geofyziky a geografie, osobne vykopal desiatky objektov. Odmietol všetky tvrdenia týkajúce sa „falošnej“povahy nálezov. Niekoľko odborníkov z Ohio State University oznámilo, že vzorky predmetov nájdených v tejto lokalite boli skutočne staré. Vedci z Ohia, ktorí sa poučili z miesta, odkiaľ boli predmety prinesené, okamžite mlčali … Laboratórium Deabreak Archeometrics Services pomocou procesu tepelnej žiara určilo vek objektov okolo 2 000 rokov. A laboratórium, kde sa vykonával výskum s cieľom určiť vek objektov podľa stupňa rozkladu rádioaktívneho uhlíka, dalo iný vek objektov - boli vyrobené pred 4500 rokmi. Skúmalo sa uhlie uložené počas pálenia keramiky dodávanej zo spoločnosti Hapgood. Tierny teda verí,Najstaršia keramika Nového sveta bola pochovaná neďaleko Acambara. Neponáhľajte sa však zistiť presný vek položiek. Tierny je presvedčená, že sa zaoberáme nejakou „skládkou“alebo skladom predmetov vyrobených sochármi rôznych civilizácií, v rôznych historických obdobiach a na rôznych miestach. Vizuálne pomôcky pre „Duše Ra“v Thothovom sklade (alebo jeho pobočke)?
Lewis Carroll raz poznamenal, že existujú veci, ktoré „nemožno pochopiť“. Budeme schopní pochopiť význam obrovského „skládky“(alebo knižnice?) Z objektov, na ktorých nám neznámy ľudia líčili portréty dávno zmiznutých obrovských jašteríc a podivných hybridov? Dokonca aj Michelangelo tvrdil, že „ľudia túži vidieť nevidených a to, čo sa im zdalo nemysliteľné namiesto všeobecne známych“. Ale tí, ktorí pred štyrmi tisíckami rokov videli obrázky na hlinených predmetoch, videli dinosaurov, Aziatov atď. a neprišiel s „nepredstaviteľnými“vysvetleniami.
Arthur League, ktorý financoval výdavky na Hapgoodovu expedíciu a spolu s populárnym autorom Earlom Stanleyom Gardnerom zaplatil náklady spojené s chemickými analýzami na určenie veku nájdených predmetov, založil Nadáciu pre výskum vedomia. Táto nadácia začala skúmať okolnosti pochovania nálezov a priťahovala aj psychikov a médiá.
Hypotéza o egyptskom pôvode figurín a iných predmetov pochovaných blízko Acambara si preto zaslúži pozornosť. Tierny vágne spomína výskumníkov staroveku, ktorí publikovali knihy, ktoré obhajujú hypotézu, že starí Egypťania navštívili Mexiko. P. Stonehill naraz uverejnil v izraelskom časopise „Aleph“(1990) článok „Námorníci starovekého Izraela“a tiež argumentoval v prospech hypotézy cesty starovekých Izraelitov do Nového sveta za vlády kráľa Šalamúna a bol o tom presvedčený oveľa neskôr tu zasiahla náhodnú loď Židov, ktorej cestujúcim a posádke sa podarilo uniknúť smrti z rímskych trestateľov: loď náhodou padla do vôd Veľkého oblúka a dosiahla nový svet. Vedci, ktorých práce spomína Tierny, tvrdili, že staroegyptské lode boli splavnejšie ako lode z Columbusu. Na stene kráľovnej Hatšepsut v Deir el-Bahri môžete vidieť slávny sochársky reliéf, ktorý zobrazuje výpravu do Punt v každom detaile. Egyptoológ A. Erman túto úľavu opísal takto: „V jednom z prístavov Červeného mora je flotila, ktorá má prepravovať vojakov jej veličenstva do vzdialenej krajiny. Plavidlá majú dĺžku 65 stôp. Na každej lodi je tridsať veslárov. Obrovské plachty, ako krídla vtákov, vyčnievajú nad boky lode. Obrovské džbány sa prepravujú na člnoch na lode. Na brehu, v tieni stromov, na ktoré sú lode priviazané, sa obetovali bohyni Hathorovej, pani Punte, aby mohla zoslať spravodlivý vietor. ““Takéto lode však patria do neskoršej éry, do čias Nového kráľovstva (1580 - 1085 pred Kr.).kde je detailne znázornená výprava na Punt. Egyptoológ A. Erman túto úľavu opísal takto: „V jednom z prístavov Červeného mora je flotila, ktorá má prepravovať vojakov jej veličenstva do vzdialenej krajiny. Plavidlá majú dĺžku 65 stôp. Na každej lodi je tridsať veslárov. Obrovské plachty, ako krídla vtákov, vyčnievajú nad boky lode. Obrovské džbány sa prepravujú na člnoch na lode. Na brehu, v tieni stromov, na ktoré sú lode priviazané, sa obetovali bohyni Hathorovej, pani Punte, aby mohla zoslať spravodlivý vietor. ““Takéto lode však patria do neskoršej éry, do čias Nového kráľovstva (1580 - 1085 pred Kr.).kde je detailne znázornená výprava na Punt. Egyptoológ A. Erman túto úľavu opísal takto: „V jednom z prístavov Červeného mora je flotila, ktorá má prepravovať vojakov jej veličenstva do vzdialenej krajiny. Plavidlá majú dĺžku 65 stôp. Na každej lodi je tridsať veslárov. Obrovské plachty, ako krídla vtákov, vyčnievajú nad boky lode. Obrovské džbány sa prepravujú na člnoch na lode. Na brehu, v tieni stromov, na ktoré sú lode priviazané, sa obetovali bohyni Hathorovej, pani Punte, aby mohla zoslať spravodlivý vietor. ““Takéto lode však patria do neskoršej éry, do čias Nového kráľovstva (1580 - 1085 pred Kr.). Na každej lodi je tridsať veslárov. Obrovské plachty, ako krídla vtákov, vyčnievajú nad boky lode. Obrovské džbány sa prepravujú na člnoch na lode. Na brehu, v tieni stromov, na ktoré sú lode priviazané, sa obetovali bohyni Hathorovej, pani Punte, aby mohla zoslať spravodlivý vietor. ““Takéto lode však patria do neskoršej éry, do čias Nového kráľovstva (1580 - 1085 pred Kr.). Na každej lodi je tridsať veslárov. Obrovské plachty, ako krídla vtákov, vyčnievajú nad boky lode. Obrovské džbány sa prepravujú na člnoch na lode. Na brehu, v tieni stromov, na ktoré sú lode priviazané, sa obetovali bohyni Hathorovej, pani Punte, aby mohla zoslať spravodlivý vietor. ““Takéto lode však patria do neskoršej éry, do čias Nového kráľovstva (1580 - 1085 pred Kr.).
Staroegyptská bohyňa Hathor bola božstvom „požičaným“od starovekého Sumera. Ninhursag alebo „Matka bohyne“, „Matka bohov a ľudí“- toto bolo meno múdrych detí Sumeru. Je zaujímavé, že to bola ona, ktorá medzi starými Egypťanmi bola pani tajomnej Punty. „Lady of the Mountain Peak“- tak sa tiež volala. Niekoľko kroník starovekého Sumera hovorí, že „keď bohovia rozdelili územia Zeme medzi sebou, potom Ninhurság dostala Dilmunskú zem -„ čisté miesto … čistú zem… najjasnejšie miesto “. Nie je to tam, pomocou vzorcov a procesov prijatých od Enki, vytvorila homo sapiens „Táto bohyňa niesla iné meno, konkrétne Nin-Ti -„ lady-life “. Slovo„ ty “malo dva významy:„ rebrá “a„ život “. Adamovo rebrá … Medzi sumerskými obyčajnými ľuďmi mala takú prezývku -„ matka „Odtiaľ, mimochodom, išlo:„ mama “,„ ima “,„ mam “,„ imam “…
Figurky nájdené neďaleko Acambara naznačujú, že balzamovanie v starovekom Mexiku nebolo tajomstvom. Ak starí egyptskí kolonisti nechali za sebou balzamované zvyšky, ktoré ešte neboli nájdené, mali by sa múmie dobre zachovať. Egypťania sa báli temnoty a neznámej smrti a obývali posmrtný život fantastickými príšerami a prekážkami, ktoré musel každý mŕtvy človek prekonať na ceste k večnej blaženosti na poliach Ialu, keď volali svoj raj. Aby bolo možné získať nebeskú blaženosť, musel zosnulý najprv chrániť telo - nádobu duše. Zdalo sa, že duša pozostáva z dvoch princípov - Ka a Ba. Ka je génius človeka, životná sila, ktorá mu bola daná pri narodení. Je neviditeľný, ale má vzhľad toho, komu je daný. Po smrti Ka napriek tomu, že opúšťa telo, stále sa stará o zosnulého a prichádza, počúva modlitby,pomôž mu. Preto bola hrobka považovaná za habitat Ka a mal obetovať, aby potešil zosnulého a zaistil jeho posmrtný blahobyt. Ba je menej definovaný pojem: duša, ktorá prežila človeka a po smrti opustí svoje telo. Preto bola predstavená v maske vtáka s ľudskou hlavou. Aby sa Ba mohla vrátiť, bolo potrebné uchovať jej kontajner, t.j. Telo. Preto sa Egypťania starali o mŕtvych veľmi. V najhlbšom staroveku pochovali telá do suchého piesku púští okolo Nílskeho údolia. Neskôr, keď boli mŕtvi pochovávaní v hrobkách, ich telá boli chránené pred rozpadom pomocou natronov a špeciálnych obväzov a bandáží. V dôsledku dlhoročných skúseností dosiahli balzamery takú dokonalosť, že sa naučili uchovávať telá mŕtvych po tisícročia,v extrémne suchom podnebí krajiny. Všetky tieto opatrenia by však mohli byť nedostatočné, ak by telo, nádoba Ka a Ba, zahynulo. Potom musel byť nahradený portrétnymi sochami vytesanými z tvrdých hornín alebo dreva. V hrobke Tutanchamona stáli po stranách vstupného múru dve také sochy.
Mexický štát Guanajuato, kde má Acambaro pochybnú česť, že je prvým mestom, v ktorom boli Španieli obývaní, leží na úžasnej pôde. V hlavnom meste štátu, ktorý je tiež pomenovaný po Guanajuato, sa nachádza starý panteónsky cintorín. Z hrobov bolo odstránených a vystavených viac ako sto tiel: telá boli balzamované - nie ľuďmi, ale prírodou! Niektoré prvky v pôde spojené so suchým podnebím robili to, čo opísal historik Herodotus, ktorý navštívil Egypt v polovici 5. storočia. BC. Prišli sem starí kolonisti z Egypta práve kvôli prírode? Isidor Savvich Katsnelson povedal, že nikde na svete, okrem permafrostu, nie sú klimatické podmienky také príznivé na zachovanie starých pamiatok ako v Hornom Egypte, kde sa nachádza Údolie kráľov. Dôvodom je suchý vzduch kombinovaný s veľmi zriedkavými zrážkami. Nevedel o Guanajuato …
Ďalšou bizarnou náhodou medzi cache v Akambare a Egypte je to, že starí Egypťania skrývali vchody do hrobiek a zakrývali ich balvanmi. Či už ľudia alebo príroda, ale niekto alebo niečo podobné zakryl caches v okolí Acambara balvany. Pravdepodobne počas zemetrasenia padli balvany na úkryty a spoľahlivejšie ich skryli. Je pravda, že tí, ktorí stavali pyramídy a ben-bens, pravdepodobne vedeli o výbušninách, dynamite a omnoho viac. Miestna populácia je toho názoru, že duchovia žijú na miestach, kde sa skrývali miesta. Ľudské lebky sa našli medzi položkami ukrytými v klietkach neďaleko Acambara.
Tierny napísal, že iba veľké vykopávky a spolupráca mexickej vlády by viedli k odhaleniu hrobky (je si istý, že hrobka existuje). S najväčšou pravdepodobnosťou sa nachádza v skale a vstup do neho je upchatý balvany. To isté uviedol holandský psychológ Peter Hurkes, ktorý sa zapojil do výskumu.
Dzhulsrud zomrel už dávno, ale položky, ktoré našiel, sú uložené v špeciálnom sklade. Potrebný je skutočný vedecký prístup k štúdiu úkrytov, sú potrebné nové vykopávky a výskum oblasti. Profesionálni archeológovia sa však boja skúmať Acambarove úkryty nie kvôli duchom, ale kvôli tlaku toho istého odporu voči zotrvačnosti a ignorancii vedeckého zariadenia. Rozumie sa však aj profesionálnym archeológom. Jeden z nesporných zákonov modernej archeológie hovorí: z miesta, kde bolo v okamihu objavu, sa nedá nič vziať alebo presunúť, kým nie je presne stanovené v pláne a nie je fotografované, a ak je to potrebné, načrtnuté. Obzvlášť krehké predmety sa musia ihneď uchovať - v opačnom prípade môže dôjsť k nenapraviteľným škodám. Práca archeológa sa v mnohých ohľadoch podobá práci vyšetrovateľa a technického odboru oddelenia pre vyšetrovanie trestných činov súčasne: práve tak ako ten posledný, aj pri najmenších stopách a znakoch obnovuje obraz spáchaného trestného činu, takže zručný archeológ spravidla hovorí, že to hovorí spravidla o udalostiach, ktoré sú niekedy tisíce alebo dokonca od seba vzdialené a desiatky tisíc rokov od našich dní. Príbeh však bude platný iba vtedy, ak všetky objekty zostanú na rovnakých miestach, kde sa ich ľudia naposledy dotkli naposledy. Alebo mentorov ľudí. Čo vie priemerný pracovitý archeológ o nálezoch v okolí Acambara? Temné zvesti. Nikto nechce mať poškvrnenú povesť. Ale…ktoré spravidla hovoria o udalostiach, ktoré sú niekedy tisíce alebo dokonca desaťtisíce rokov od našich dní. Príbeh však bude platný iba vtedy, ak všetky objekty zostanú na rovnakých miestach, kde sa ich ľudia naposledy dotkli naposledy. Alebo mentorov ľudí. Čo vie priemerný pracovitý archeológ o nálezoch v okolí Acambara? Temné zvesti. Nikto nechce mať poškvrnenú povesť. Ale…ktoré spravidla hovoria o udalostiach, ktoré sú niekedy tisíce alebo dokonca desaťtisíce rokov od našich dní. Príbeh však bude platný iba vtedy, ak všetky objekty zostanú na rovnakých miestach, kde sa ich ľudia naposledy dotkli naposledy. Alebo mentorov ľudí. Čo vie priemerný pracovitý archeológ o nálezoch v okolí Acambara? Temné zvesti. Nikto nechce mať poškvrnenú povesť. Ale…
Kto potreboval minúť energiu a peniaze na vyše tridsať tisíc falšovaných kamenných a ílových predmetov? Za akým účelom? Aký bláznivý milionár v 30. alebo 40. rokoch. minulého storočia, zapojili by ste sa do výroby falošných sošiek, potom by ste ich pochovali do zeme, naplnili by ich balvany?
A ak tieto objekty skutočne vytvorili sochári staroveku, ako potom skončili v úkrytoch blízko Acambara? Existuje viac otázok ako odpovedí, ale možno sa oficiálna historická veda prestane pozerať na očividné a vážne sa bude zaoberať témou medzikontinentálnych kontaktov staroveku?
Článok bol pripravený na základe materiálov P. Stonehilla a internetového časopisu Ufolog.ru