Pohanská víla dodnes vlastní tri pramene nachádzajúce sa v jednom z bieloruských lesov. Obec Gamarnya v oblasti Mogilev je odrezaná od veľkých ciest hustým lesom, v jednej časti ktorého sa človek necíti veľmi dobre.
Všetko tu pripomína nezvanému návštevníkovi, že je outsider. Vysoké borovice tu bok po boku so storočnými dubami a natiahli svoje pokukované konáre cez rokli, na spodnej časti ktorej vyrastali tri priehľadné pramene, umiestnené presne nad vrcholmi rovnostranného trojuholníka. Toto miesto sa nazýva Zakharenka. Nie je známe, odkiaľ tento názov pochádza.
Miestni obyvatelia tvrdia, že pramene tak nazývali ich dedo a pradedko. Zvyčajne hovoria o Zakharenke v podtóne as úctou. Takýto postoj má veľa dôvodov …
Slnko práve vyšlo nad vrcholky stromov. Zdá sa, že kvapky rosy, ktorá nemala čas na zaschnutie, pohltili všetky farby dúhy a ranné znie bzučanie vtákov. Aby chytili seno, opustili dedinu po zotmení štyria muži. Cesta k lúke prešla lesom, okolo miesta, o ktorom boli rôzne povesti. Cestujúci, ktorí sa priblížili k Zakharenke, sa pre seba, nepostrehnuteľne pre seba, prešli k šepotu.
- Je pravda, strýko Prokop, že pri prameňoch dochádza k rôznym zázrakom? - spýtali sa najmladších kosačiek.
- Starí ľudia hovoria všetko. Hovoria, že kostol bol raz tu. Potom išla do podzemí …
-Takže si odišiel? Zlyhala?
- Samozrejme, nielen to, - Prokop sa prekrížil. - Pre ľudské hriechy.
Propagačné video:
Tretí z mužov prispel k rozhovoru.
- Presne tak. Mnohí počuli, že zvončeky zvonia zo zeme.
- Nezmysel, - roľník, ktorý predtým mlčal, zamával rukou. - ženské vynálezy …
- Žiadna fikcia! - Prokop namietal voči skeptiku.
Argument sa skončil tým, že sa štyria z nich rozhodli zostúpiť do dutiny.
- Nepočujeme zvonček, takže aspoň budeme mať trochu vody. Je tu vynikajúca a chladná, dokonca spája zuby!
Rozdelením kríkov, ktoré rástli na ceste k prameňom, každý prekvapene zamrzol.
Na pozadí zložitých vetiev starých stromov stála nahá dievčina a keď naberala hrsť vody, naliala ju na jej zdanlivo priehľadné telo. Dlhé blond vrkôčiky sa mokro leskli a všetky gestá boli plné pôvabnej pomalosti.
Prvý, ktorý vrátil dar reči Prokopovi.
- Ahoj kráska! Odkiaľ si prišiel?
Podivný cestovateľ sa otočil. Na jej tvári nebol ani tieň strachu, bolo odčítané iba malé prekvapenie. Hlas znel ako strieborný zvon a takmer sa spojil so šepotom prameňov.
- Vidíš ma?
- Ako to nevidíš? - mladý muž, sčervenaný rozpakmi, sa zasmial. - Nie slepý! Schovával by sa za nehanebný!
Na mýtine vládlo na pár sekúnd ticho a potom ho prerušilo výkrik, ktorý sa mnohokrát zosilnil ozvenou lesa.
- Som slepý, dobrí ľudia! Mladý muž si trel očami rukami.
Prokopovi sa podarilo všimnúť si, ako sa ružové telo tajomného cudzinca donedávna zlúčilo s okolitou zeleňou. Potom sa jeho krik pripojil k zúfalým nárekom ostatných. Dievča zmizlo a vzalo so sebou svetlo letného rána a teplo jeho farieb.
Večer našli kolegovia dedinčania chýbajúce kosačky. Prechádzali sa lesom, padali a narážali do stromov. Ich tváre, ktoré boli poškriabané ostrými vetvičkami, mali rovnaký výraz hrôzy. Až do konca svojich dní zostali slepí ľudia, ktorí videli pani troch prameňov.
Toto je najjasnejšia legenda, ktorá hovorí o vzťahu človeka s tajomnou lesnou vílou Zakharenkou.
Povesti o kostole, ktorý sa dostal do podzemí, sú s najväčšou pravdepodobnosťou fikciou a poctou tradícii. Takmer vo všetkých lokalitách, kde väčšina obyvateľov pripúšťa kresťanskú vieru, existuje „personalizovaná“legenda o zvonení podzemných alebo podvodných zvonov.
Nemôžeme zľaviť z toho, že Zakharenka je predkresťanské pohanské božstvo, ktorému sa podarilo pokojne vyjsť s postavami neskorších náboženstiev.
Ďalšia legenda o Zakharenke hovorí o náhlej chorobe dobytka, ktorá zasiahla okolie. Zvieratá oslepli. Na radu miestneho liečiteľa zúfalí ľudia zobrali hovädzí dobytok na jar a začali vypláchnuť oči koní a kráv vodou, čo sa pre radosť každého ukázalo ako uzdravenie. Na počesť zázračného vyslobodenia zvierat zo slepoty bola na troch prameňoch postavená malá kamenná kaplnka.
Nedávna história vzťahu medzi človekom a lesnými vínami má viac smutných odtieňov. Po revolúcii sa preto rozhodlo zbúrať kaplnku ako symbol zaostalosti a prekážky na ceste k novému životu. Takéto radikálne rozhodnutie rozhnevalo miestnych obyvateľov. Potom komisári a ich stúpenci išli na kruhový objazd. Poddruh terénne úpravy (je potrebné zdôrazniť, že kaplnka bola v lese!) Bol vyrezaný obrovský dub, ktorý sa zrútil priamo na nevinnú kamennú štruktúru.
Zakharenka tu ukázala, že je schopná nielen pomôcť, ale aj pomstiť sa. Podľa miestnych obyvateľov žiadny zo štyroch aktivistov demolácie kaplniek neprežil viac ako šesť mesiacov. Jeden zomrel pod vozíkom, ktorý spadol z mosta, druhý sa napil na delírium tremens a obesil sa, tretí bol zbitý na smrť a štvrtý bol spálený na smrť vo vlastnom dome. Na mnoho rokov boli tieto tri pramene ponechané na seba a až v roku 1994 bolo rozhodnuté vzdať hold Zakharenke. V blízkosti každého z podzemných prameňov boli postavené pekné zrubové kaplnky, urobili sa pohodlné prístupy.
Pri slávnostnom otvorení tohto mini-komplexu sa stala legrační udalosť. Jeden z miestnych vodcov sa rozhodol zásobovať liečivú vodu vážne a na dlhú dobu. Ak všetci ostatní ľudia zozbierali pramenitú vodu s plechovkami a fľašami, hravý občan vložil do svojho UAZ niekoľko 40-litrových plechoviek.
Zakharenka opäť preukázala svoju silu a ukázala, že netoleruje spotrebiteľské postoje k sebe. Na bežnej lesnej ceste sa auto nemohlo pohnúť, kým neboli plechovky vyložené.
Vzájomné zmierenie ľudí a lesných víly nebolo určené na dlhé trvanie.
V susednej dedine bol idiot, ktorý jednu noc bez dôvodu; vyhorel drevené kaplnky. Ďalší osud vandala pripomenul, čo sa stalo s jeho predchodcami, ktorí sa pokúsili zavraždiť Zakharenku. Súd ho považoval za čiastočne zdravého a odsúdený na 5 rokov väzenia. Nikdy nebol prepustený, bol zabitý v kolónii.
Tí, ktorí nepoznajú presnú polohu týchto troch prameňov, si dnes nebudú môcť sami nájsť cestu k nim. Údolie bolo zarastené obrovskými paprade a okolité kríky spoľahlivo schovávali podzemné kľúče pred zvedavými očami.