„Koľko stojí ópium pre ľudí?“Ostap Bender požiadal otca Fyodora v románe Ilfa a Petrova o „12 stoličiek“a nedostal odpoveď. Pokúsime sa nájsť odpovede na ďalšie otázky týkajúce sa tak citlivej a krehkej témy našej existencie ako náboženstva. Prečo je to, čo dáva človeku a môže spoločnosť robiť bez nej? A pokúsime sa nájsť tieto odpovede pomocou vedy.
VZHĽAD
Hlbší vedci sa ponoria do histórie vzniku a formovania ľudskej rasy, tým viac sú presvedčení, že religiozita bola v nich vždy inherentná. Človek má dojem, že zvídavá myseľ, ktorá sa nebojácne skúma prírodné zákony a všestranný náboženský pocit, ktorý núti človeka klásť hlavu pred Božiu veľkosť a nepochopiteľnosť, je podstatou javu toho istého poriadku - vlastnosti, ktoré sú pôvodne človeku podobné, ako je stojatá chôdza. Avšak dojem, bez ohľadu na to, aký jasný a stabilný môže byť, ešte nie je dokázanou skutočnosťou, a preto sa pozrime, čo o tom hovorí veda. A ona nám hovorí, že existuje niekoľko teórií o vzniku náboženstva. Naturalistická teória teda tvrdí, že človek „stvoril“bohov (a potom Boha), pretože nedokázal racionálne vysvetliť pozorované prírodné javy. Naši vzdialení predkovia nevedomky dali mocným prírodným silám rozum a pocity, snažili sa ich upokojiť, v dôsledku čoho „vznikli duchovia, bohovia a náboženské rituály“. Sociologická teória, ktorú do značnej miery odráža marxistická teória, verí, že náboženstvo vzniklo v dôsledku rozvoja spoločnosti. Hovoria, že normy a pravidlá, podľa ktorých primitívna spoločnosť žila, tvorili základ prvých náboženstiev a viera v nadprirodzené je duchovnou potrebou človeka. Náboženstvo ako „forma sociálneho vedomia“(podľa Marxa a Engelsa) je zároveň určené na reguláciu života a rozvoja spoločnosti.toto náboženstvo vzniklo rozvojom spoločnosti. Hovoria, že normy a pravidlá, podľa ktorých primitívna spoločnosť žila, tvorili základ prvých náboženstiev a viera v nadprirodzené je duchovnou potrebou človeka. Náboženstvo ako „forma sociálneho vedomia“(podľa Marxa a Engelsa) je zároveň určené na reguláciu života a rozvoja spoločnosti.toto náboženstvo vzniklo rozvojom spoločnosti. Hovoria, že normy a pravidlá, podľa ktorých primitívna spoločnosť žila, tvorili základ prvých náboženstiev a viera v nadprirodzené je duchovnou potrebou človeka. Náboženstvo ako „forma sociálneho vedomia“(podľa Marxa a Engelsa) je zároveň určené na reguláciu života a rozvoja spoločnosti.
Existujú aj iné teórie rôzneho stupňa originality a preukázateľnosti. Ale všetko sú iba teórie, z ktorých žiadna nedostala univerzálnu akceptáciu, ako je Einsteinova teória relativity alebo teória Veľkého tresku. O čom hovoriť, ak vedci nemôžu dosiahnuť dohodu ani v definícii pojmu náboženstvo?
ŠÍRENIE
Nech už je to tak, tí istí vedci poznamenávajú, že každé vzniknuté náboženstvo získava takmer okamžité rozdelenie. Najmä ak je schopná dobre prekonať etnické, kultúrne, politické a iné hranice, ako sa to napríklad stalo s kresťanstvom alebo islamom. Prečo sa to deje? Niektorí vedci sa domnievajú, že fenomén šírenia náboženstva je veľmi podobný fenoménu šírenia vírusov. Skutočné aj počítačové. Zoberme si živú bunku. Ideálne „vie, ako“kopírovať „pokyny“, ktoré sú napísané ako sekvencia (kód) nukleotidov v molekule DNA alebo RNA. Čo je vírus? Zaznamenané s rovnakým kódom „pokyn“, ktorý znie: „Znásobte ma okamžite!“Preto sa bunka a vírus dokonale hodia k sebe. To isté platí pre počítačový vírus, čo je škodlivý inštruktážny program,napísané kódom vo forme núl a jednotiek a určené na neobmedzenú reprodukciu a prenikanie do čo najväčšieho počtu počítačov. Počítač je určený iba na čítanie a reprodukovanie takýchto „pokynov“.
Propagačné video:
Teraz vezmime ľudský mozog. Je ideálny na asimiláciu, vykonávanie a prenos podobných „inštruktážnych“programov. Čo sú to „listy šťastia“, ktoré pozná každý? „Každý, kto to prečíta a odovzdá, dostane do piatich dní veľa peňazí.“Začína sa všeobecné šialenstvo … Mimochodom, takmer okamžite sa šíria nielen náboženstvá, ktoré zachytávajú desiatky a stovky miliónov myslí a sŕdc, tiež ideológie. Sladký život by sa zasľúbil.
OSLOBODENIE
Niet pochýb o tom, že náboženstvo, ktoré prijal, je pre každého jednotlivca predovšetkým útechou a úľavou. Pre náboženského veriaceho je ľahšie vydržať útrapy života, pretože na jednej strane vždy dúfa v pomoc nadprirodzeným silám a po druhé na večný šťastný život, ktorý je pripravený pre tých, ktorí plnia prikázania a potrebné rituály. Ale spoločnosť ako celok? Ako mu náboženstvo uľahčuje život? Všetci dobre pamätáme na históriu našej krajiny, ktorú sa viac ako sedemdesiat rokov snažilo robiť bez náboženstva. Áno, v mnohých ohľadoch bol nahradený ideológiou marxizmu-leninizmu, ale stále nie až do konca, pretože hlavná vec - pevný prísľub večného nového sveta, v ktorom nebude nič ponížený a urazený, bude každý šťastný a nikdy nezomrie, komunizmus nemôže dať. Presnejšie, mohol, ale bez posledného bodu. A to,súhlasím, významný rozdiel. Pretože je to jedna vec, keď sľubujú večný šťastný život pre vašu krajinu a svet ako celok, a pre vás osobne úplne inú. Všetci vieme, ako sa pre nás pokus o náboženstvo skončil - ZSSR sa zrútil. Povedzme vám, že ste prežili Rusko. Samozrejme nie je vedecké tvrdiť, že kolaps nastal v dôsledku skutočnosti, že sme tak dlho a masívne odmietali vieru v Boha. Neschvaľujeme. Fakty iba zvažujeme a porovnávame. Mimochodom, v nacistickom Nemecku nebolo náboženstvo zvýhodňované (na rozdiel od mystiky) a vedenie Tretej ríše verilo, že „… nacionálne socialistické a kresťanské myšlienky sú nezlučiteľné … Ak teda v budúcnosti nebude naša mládež vedieť o kresťanstve, ktorého doktríny sú v mnohých ohľadoch nižšie ako naše, kresťanstvo samo zmizne “(Martin Bormann). Nie je potrebné hovoriť o tom, ako skončila Tretia ríša.veľký rozdiel. Pretože je to jedna vec, keď sľubujú večný šťastný život pre vašu krajinu a svet ako celok, a pre vás osobne úplne inú. Všetci vieme, ako sa pre nás pokus o náboženstvo skončil - ZSSR sa zrútil. Povedzme vám, že ste prežili Rusko. Samozrejme nie je vedecké tvrdiť, že kolaps nastal v dôsledku skutočnosti, že sme tak dlho a masívne odmietali vieru v Boha. Neschvaľujeme. Fakty iba zvažujeme a porovnávame. Mimochodom, v nacistickom Nemecku nebolo náboženstvo zvýhodňované (na rozdiel od mystiky) a vedenie Tretej ríše verilo, že „… nacionálne socialistické a kresťanské myšlienky sú nezlučiteľné … Ak teda v budúcnosti nebude naša mládež vedieť o kresťanstve, ktorého doktríny sú v mnohých ohľadoch nižšie ako naše, kresťanstvo samo zmizne “(Martin Bormann). Nie je potrebné hovoriť o tom, ako skončila Tretia ríša.veľký rozdiel. Pretože je to jedna vec, keď sľubujú večný šťastný život pre vašu krajinu a svet ako celok, a pre vás osobne úplne inú. Všetci vieme, ako sa pre nás pokus o náboženstvo skončil - ZSSR sa zrútil. Povedzme vám, že ste prežili Rusko. Samozrejme nie je vedecké tvrdiť, že kolaps nastal v dôsledku skutočnosti, že sme tak dlho a masívne odmietali vieru v Boha. Neschvaľujeme. Fakty iba zvažujeme a porovnávame. Mimochodom, v nacistickom Nemecku nebolo náboženstvo zvýhodňované (na rozdiel od mystiky) a vedenie Tretej ríše verilo, že „… nacionálne socialistické a kresťanské myšlienky sú nezlučiteľné … Ak teda v budúcnosti nebude naša mládež nič vedieť o kresťanstve, ktorého doktríny sú v mnohých ohľadoch nižšie ako naše, kresťanstvo samo zmizne “(Martin Bormann). Nie je potrebné hovoriť o tom, ako skončila Tretia ríša. Pretože je to jedna vec, keď sľubujú večný šťastný život pre vašu krajinu a svet ako celok, a pre vás osobne úplne inú. Všetci vieme, ako sa pre nás pokus o náboženstvo skončil - ZSSR sa zrútil. Povedzme vám, že ste prežili Rusko. Samozrejme nie je vedecké tvrdiť, že kolaps nastal v dôsledku skutočnosti, že sme tak dlho a masívne odmietali vieru v Boha. Neschvaľujeme. Fakty iba zvažujeme a porovnávame. Mimochodom, v nacistickom Nemecku nebolo náboženstvo zvýhodňované (na rozdiel od mystiky) a vedenie Tretej ríše verilo, že „… nacionálne socialistické a kresťanské myšlienky sú nekompatibilné … Ak teda v budúcnosti nebude naša mládež vedieť o kresťanstve, ktorého doktríny sú v mnohých ohľadoch nižšie ako naše, kresťanstvo samo zmizne “(Martin Bormann). Nie je potrebné hovoriť o tom, ako skončila Tretia ríša. Pretože je to jedna vec, keď sľubujú večný šťastný život pre vašu krajinu a svet ako celok, a pre vás osobne úplne inú. Všetci vieme, ako sa pre nás pokus o náboženstvo skončil - ZSSR sa zrútil. Povedzme vám, že ste prežili Rusko. Samozrejme nie je vedecké tvrdiť, že kolaps nastal v dôsledku skutočnosti, že sme tak dlho a masívne odmietali vieru v Boha. Neschvaľujeme. Fakty iba zvažujeme a porovnávame. Mimochodom, v nacistickom Nemecku nebolo náboženstvo zvýhodňované (na rozdiel od mystiky) a vedenie Tretej ríše verilo, že „… nacionálne socialistické a kresťanské myšlienky sú nezlučiteľné … Ak teda v budúcnosti nebude naša mládež vedieť o kresťanstve, ktorého doktríny sú v mnohých ohľadoch nižšie ako naše, kresťanstvo samo zmizne “(Martin Bormann). Nie je potrebné hovoriť o tom, ako skončila Tretia ríša.keď je večný šťastný život zasľúbený vo vašej krajine a vo svete všeobecne a niečo úplne iné - vám osobne. Všetci vieme, ako sa pre nás pokus o náboženstvo skončil - ZSSR sa zrútil. Povedzme vám, že ste prežili Rusko. Samozrejme nie je vedecké tvrdiť, že kolaps nastal v dôsledku skutočnosti, že sme tak dlho a masívne odmietali vieru v Boha. Neschvaľujeme. Fakty iba zvažujeme a porovnávame. Mimochodom, v nacistickom Nemecku nebolo náboženstvo zvýhodňované (na rozdiel od mystiky) a vedenie Tretej ríše verilo, že „… nacionálne socialistické a kresťanské myšlienky sú nezlučiteľné … Ak teda v budúcnosti nebude naša mládež vedieť o kresťanstve, ktorého doktríny sú v mnohých ohľadoch nižšie ako naše, kresťanstvo samo zmizne “(Martin Bormann). Nie je potrebné hovoriť o tom, ako skončila Tretia ríša.keď je večný šťastný život zasľúbený vo vašej krajine a vo svete všeobecne a niečo úplne iné - vám osobne. Všetci vieme, ako sa pre nás pokus o náboženstvo skončil - ZSSR sa zrútil. Povedzme vám, že ste prežili Rusko. Samozrejme nie je vedecké tvrdiť, že kolaps nastal v dôsledku skutočnosti, že sme tak dlho a masívne odmietali vieru v Boha. Neschvaľujeme. Fakty iba zvažujeme a porovnávame. Mimochodom, v nacistickom Nemecku nebolo náboženstvo zvýhodňované (na rozdiel od mystiky) a vedenie Tretej ríše verilo, že „… nacionálne socialistické a kresťanské myšlienky sú nezlučiteľné … Ak teda v budúcnosti nebude naša mládež vedieť o kresťanstve, ktorého doktríny sú v mnohých ohľadoch nižšie ako naše, kresťanstvo samo zmizne “(Martin Bormann). Nie je potrebné hovoriť o tom, ako skončila Tretia ríša.
A tu je to, čo hovorí veda. V 19. storočí bolo v Spojených štátoch veľa rozličných komunít založených tak na náboženských, ako aj na komunistických názoroch. Z porovnávacej analýzy vyplýva, že prvý z nich v priemere existoval omnoho dlhšie ako druhý. A niektorí stále žijú a dobre sa vyvíjajú - napríklad ten istý Amish.
Ukazuje sa, že náboženstvo, lepšie ako ideológia, podporuje lojalitu k spoločnosti, ochotu uprednostniť svoje záujmy pred vlastným. To znamená, že miera prežitia spoločnosti, v ktorej nie je náboženstvo aspoň prenasledované, je vyššia ako miera ateistického. Mimochodom, rovnaká porovnávacia analýza ukazuje, že náboženstvá, v ktorých Boh alebo bohovia nie sú ľahostajní k ľudskej morálke, sa šíria oveľa rýchlejšie a širšie ako tie, v ktorých sa bohom nestará o to, ako sa človek správa. A nakoniec si pamätajte, že samotné slovo „náboženstvo“pochádza z latinského slovesa religare, čo znamená „viazať sa, znovu sa spájať“.
UNITY
Veda a náboženstvo boli vždy antagonistami. Napriek tomu v posledných desaťročiach došlo k výraznej konvergencii. A nejde len o to, že veľký počet vedcov prijíma Boha a ministri Cirkvi nie sú cudzí vedeckým myšlienkam a hypotézam - vždy tomu tak bolo, do istej miery. Nie, hovoríme o úzkej spolupráci a zjednotení v mene zásadného cieľa pre všetkých. Konkrétne - o spasení planéty Zem. Ľudstvo, bohužiaľ, stále kladie súkromné, krátkodobé záujmy nad verejné a dlhodobé. Lesy - pod pílou. Črevá - siahajú po dno. Využitie vody a znečistenie. Divoké zvieratá - zničiť. Toto je program, ktorý, aby som bol úprimný k sebe, sme tvrdohlavo nasledovali celú históriu. A to nie sú len chamtiví kapitalistickí priemyselníci a politici. Vedci a kňazi tiež významne prispeli. Bývalý hovoril nahlas o „dobytí“prírody, „dobytí“Kozmu a zriedka premýšľal o dôsledkoch svojich objavov. Pokiaľ ide o druhý prípad, napríklad v knihe Genesis hovorí Boh priamo ľuďom: „Buďte plodní a množte sa, naplňte zem a podmante si ju a ovládnite nad morskými rybami, nad šelmami a nad vzduchovými vtákmi a nad celým dobytkom. a na celej Zemi … “
Chytili sme to, pochopili sme, že je čas premýšľať - ako dlho sme všetci nechali takým tempom? Je vedecky vzaté čas „zmeniť paradigmu“, ale v ruštine „otočiť hriadele“a zachrániť náš spoločný domov. A tu môže byť spoločná pomoc ľudstvu vedy a náboženstva neoceniteľná. Prvý príde s učením, ako to urobiť, a druhý prinesie do procesu potrebnú duchovnú zložku. A my všetci budeme šťastní.
Akim Bukhtatov