Prorok Jeremiáš
Jeremiah sa pravdepodobne narodil v roku 645 pnl. e. - zomrel začiatkom 6. storočia. BC e. Židovský prorok sa narodil v levitskom meste Anatota, sedem kilometrov od Jeruzalema. Jeremiášova prorocká činnosť prišla v najbúrivejšom období v histórii judského kráľovstva. Jeremiáš predpovedal osud štátov okolo Izraela, predpovedal smrť pohanstva a modlárstva a apeláciu všetkých národov na jedného Boha. Už vo svojich skorých kázaniach Jeremiáš nemilosrdne odsudzuje Židov za to, že sa odchýlili od Paktu, a vyzval ich, aby sústredili všetko úsilie na morálne zlepšenie, na vykonávanie sociálnej spravodlivosti a skutočnej spravodlivosti. Predpovedá Judsku osud, ktorý poškodil izraelské kráľovstvo - úplné zničenie „ľudom, ktorý príde zo severu“.
Kniha Jeremiáša tiež obsahuje informácie o zvuku trúb a spomína „prapor“- žiaru atmosféry a intenzívne aurory sprevádzajúce túto kataklyzmu: „A slovo Pánovo prišlo ku mne … Problémy po ťažkostiach; celá zem je zničená, zrazu sú moje stany zničené, okamžite moje stany. Ako dlho mi potrvá, kým uvidím prapor, počúvam zvuk trúby … Pozerám sa na zem - a teraz je zničená a prázdna, - do neba a na nich nie je žiadne svetlo. Pozerám na hory - a teraz sa chvejú a všetky kopce vibrujú. Pozrel som sa - a hľa, nebol nikto a rozptýlené boli všetky vtáky vo vzduchu. Pozrel som - a, hľa, Karmel je púšť a všetky jeho mestá boli zničené z prítomnosti Pána, z prchlivosti Jeho hnevu. Lebo takto hovorí Pán: celá zem bude pustá, ale nevykonám dokonalé zničenie “(Jer. 1: 4, 4: 20-27). Po Jeremiášovi vojna začne.
O celosvetovej povodni: „Takto hovorí Pán: Hľa, vody stúpajú zo severu a stávajú sa záplavami a utopia zem a všetko, čo ju napĺňa, mesto a tých, ktorí v ňom žijú; potom budú ľudia plakať a všetci obyvatelia krajiny budú plakať “(Jer. 47: 2).
Prorok Hesiod
Hesiod (VIII-VII storočia pred naším letopočtom) v básni „Diela a dni“rozprával o 4 generáciách ľudí: zlato, striebro, meď a rasa polobohov, ktoré existovali v staroveku a ktoré zmizli v dôsledku prírodných katastrof a vojny. Naša „železná“civilizácia by mala podľa Hesioda zahynúť aj po katastrofe, ktorá príde z neba, hladu a moru:
Zem je teraz obývaná ľuďmi železa. Nebude
Propagačné video:
Nemajú oddych ani v noci ani počas dňa z práce a smútku, A z nešťastia im dajú trápení bohovia starostí.
Výhody však budú zmiešané so všetkými týmito problémami.
Zeus zničí generáciu hovoriacich ľudí a toto
Po narodení majú šedivé vlasy.
Deti - so svojimi otcami, s deťmi - sa ich otcovia nebudú môcť vyrovnať.
Súdruh sa stane cudzincom kamaráta, hosťa - hostiteľa.
Medzi bratmi už nebude viac lásky, ako sa to raz stalo.
Starí rodičia sa čoskoro prestanú čítať úplne;
Skazené deti ich zúrivo a zlé zbožnia
Ťažké zneužívanie, ktoré nepozná odplatu bohov; nechcem
Nikto iný nemá dodávať jedlo starým rodičom.
Päsť nahradí pravdu. Mestá budú vydrancované.
A žiadny strážca prísahy nebude vzbudzovať u kohokoľvek iného, Ani spravodlivý, ani láskavý. Poponáhľajte sa k drzému a darebákovi
Vyznamenanie bude udelené. Tam, kde je sila, bude mať pravdu.
Hanba zmizne. Pre dobrého človeka sú ľudia chudí
Klamár poškodí tým, že preukáže, falošne prisahá.
Po každom z nešťastných smrteľníkov bude vytrvalo nasledovať
Zlomyseľná a škodlivá závisť so strašnou tvárou.
Smutne z diaľnice na mnohohlavý Olympus, Tesne zabalené krásne telo do snehobieleho plášťa, Svedomie a hanba. Iba tie najzávažnejšie a najzávažnejšie problémy
Ľudia zostanú v živote. Nebude oslobodenie od zla …
Vladyka Kronion im prináša veľké problémy z neba, -
Hlad s morom. Národy zo sveta zmiznú …
Prorok Ezra
V pravoslávnej tradícii je Ezra (polovica 5. storočia pred Kristom) reformátorom judaismu. Z klanu Zadokitov - najvyšších kňazov Jeruzalemského chrámu. V „Zjavení“Ezry (apokryfnom) sa hovorí, že katastrofy pre všetkých ľudí začnú ničivou tektonickou kataklyzmou: „A Boh povedal:„ Najprv vytvorím zemetrasenie, aby zahynuli zvieratá a ľudia. Keď uvidíte, ako brat zabije svojho brata, deti vstanú proti svojim rodičom a manželka opustí svojho manžela, keď budú národy bojovať proti sebe - potom pochopíte, že koniec je blízko. Potom ani brat nebude poznať ľútosť nad svojím bratom, ani s manželom za svoju ženu, ani s deťmi za svojich rodičov, ani s rodičmi blízkymi, ani s otrokmi pre pána. ““
Ezra podrobne opísala katastrofy, ktoré postihnú obyvateľov Babylonu a krajiny Blízkeho východu: „Beda vám, Babylon a Ázia (Ázia), beda vám, Egyptu a Sýrii!
Zbavte sa vrecoviny a vlasových košieľ, truchlite za svojich synov a buďte chorí, pretože je na dosah ruky.
Krajina a jej základy sa chveli, more sa rozvírilo zdola a jeho vlny sú rozrušené a jeho ryby z prítomnosti Pána az veľkosti Jeho sily. Lebo jeho pravá ruka je silná, napína luk, jeho šípy, ktoré vystrelil, sú ostré a nestratia sa, keď sú poslané na kraje zeme.
Hľa, zasielajú sa pohromy a nevrátia sa, dokiaľ neprídu na zem. Rozpáli sa oheň a nezhasne, kým sa nespáli zemský základ. Rovnako ako šípka, ktorú zastrelil silný lukostrelec, sa nevráti, tak sa nevrátia ani kalamity, ktoré budú zaslané na Zem. Beda mi, beda mi! Kto ma v tých dňoch dodá? Choroby sa začnú - a mnohé budú stúpať; začne hladomor - a mnohí zahynú; vojny sa začnú a strach zmocní vládcov; katastrofy sa začnú - a všetci sa budú chvieť. Čo mám robiť, keď prídu katastrofy? Hľa, hlad, mor a zármutok a smútok boli poslané ako bič k náprave. Ale s tým všetkým sa ľudia neodvrátia od svojich neprávostí a nebudú si vždy pamätať.
Hľa, na zemi bude vo všetkom lacnosť a budú si myslieť, že nastal mier; ale potom padne krajina katastrofy - meč, hlad a veľké zmätenie. Mnoho ľudí na Zemi zomrie na hlad a ostatní, ktorí trpia hladom, padnú mečom. A mŕtvoly, ako trus, budú zahodené, a nebude nikoho, kto by za nich smútil, lebo zem bude prázdna a jej mestá budú zničené. Nezostane nikto, kto bude obrábať pôdu a zasiať ju. Stromy prinesú ovocie a kto ich zhromaždí? Hrozno dozrie a kto na nich dupne? Lebo všade bude veľká pustina. Pre človeka bude ťažké vidieť človeka alebo počuť jeho hlas, pretože z obyvateľov mesta nebude viac ako desať a z dedinčanov budú dvaja ľudia, ktorí sa budú schovávať v hustých hájoch a trhlinách skál.
Rovnako ako v olivovej záhrade niekedy zostanú na stromoch alebo na olúpanej vinici tri alebo štyri olivy, tí, ktorí starostlivo vyberajú hrozno, prehliadnu niekoľko strapcov: v tých dňoch zostanú tri alebo štyri, keď budú hľadať svoje domy mečom. Zem zostane pustá, jej polia sa zastavia, jej cesty a všetky jej chodníky budú zarastené tŕňmi, pretože nebude nikto, kto by po nich chodil. Panny budú plakať, keď nebudú mať žiadnych nápadníkov; manželky budú plakať bez manželov; ich dcéry budú plakať bez pomoci. Ich vojaci budú vo vojne zabití a ich manželia zomrú na hlad. Vypočujte si to a pochopte, služobníci Pána! “(Ezra 16: 1,2, 12-36).
Prorok Ezra varoval svojich spoluobčanov pred blížiacou sa devastáciou: „Hľa, pohromy sa blížia a neodkladajú sa … a ľudia tej doby sa budú búriť; bolesť ich prevezme. Počujte slovo, môj ľud: pripravte sa na bitku a uprostred kalamít buďte ako cudzinci zeme. Nech ten, kto predáva, nech je ako ten, kto sa chystá utiecť, a kto kupuje, kto sa pripravuje na zničenie; obchodník, ktorý neočakáva žiaden zisk, a staval dom tak, že v ňom neverí. Nech si rozsievač myslí, že nebude žať, a pestovateľ, že nebude zbierať hrozno; ten, kto sa ožení, že nebudú rodiť deti, a tí, ktorí sa ožení, je ako vdovec. Preto všetci pracujúci ľudia zbytočne pracujú, pretože plody ich práce budú využívať cudzinci a ich majetok bude vydrancovaný, ich domy budú zničené a ich synovia budú zotročení, pretože v zajatí a hladomore rodia svoje deti. “(Ezra 16:38, 40-47) …
Proroctvo o hviezdy
V knihe Ezra opakovane spomína „strašnú hviezdu“, ktorá hriešnemu ľudstvu prinesie mnoho kalamít: povodeň, búrky, ničenie av dôsledku toho hladomor, choroba, vojna: „Hovorte nahlas o svojom ľude slová proroctva, ktoré vložím do vašich úst, hovorí Pán; a nechať ich napísať na chartu, pretože sú pravdivé a pravdivé.
Hľa, povediem, hovorí Pán, do kruhu pozemskej katastrofy: meč a hlad, smrť a deštrukcia, pretože bezbožnosť ľudí poškvrnila celú zem a ich ničivé činy pretekali …
Egypt bude smútiť a jeho základy, ohromené popravou a pomstou, ktorú na neho Boh vznesie. Poľnohospodári, ktorí obrábajú pôdu, budú plakať, pretože ich semená budú vzácne od hrdze a krupobitia a od hroznej hviezdy.
Beda veku a tým, ktorí v ňom bývajú, lebo meč a ich ničenie sú blízko, ľud povstane proti ľudu na vojnu a meče sú v rukách. Ľudia sa nestratia a navzájom sa zmocnia, budú rozhorčiť svojho kráľa a vodcov - o priebehu svojich záležitostí v medziach svojej moci.
Ak chce niekto ísť do mesta, nemôže, pretože pre svoju pýchu budú mestá rozhorčené, domy budú zničené, strach zaútočí na ľudí.
Človek nebude ľutovať svojho suseda, zradí svoje domy, aby boli zničené zbraňami, vyplienil ich majetok kvôli hladu a mnohým problémom “(Ezra 1, 2, 5, 6, 12-19).
Hľa, od východu a zo severu na juh sú oblaky, a ich vzhľad je hrozný, plný divokosti a búrky. Zrazia sa medzi sebou a hodia veľa hviezd na zem a na svoju hviezdu; a krv bude od meča po brucho a ľudský trus do sedla ťavy; na zemi bude strach a chvenie.
Všetci, ktorí vidia túto divokosť, budú zdesení a chvejú sa. Potom búrky povstanú mnohokrát z juhu a zo severu a čiastočne zo západu a z východu povstane silný vietor a otvorí ho a oblak, ktorý som hneval; a hviezda určená na zastrašovanie východným a západným vetrom bude poškodená. A oblaky sa zdvihnú, veľké a silné, plné divokosti a hviezda, ktorá vystraší celú zem a jej obyvateľov; a vyliajú všade, vysoko a vznešene, strašnú hviezdu, oheň a krupobitie, lietajúce meče a mnoho vôd, aby zaplnili všetky polia a všetky pramene mnohými vodami. A zaplavia mesto, múry, hory, kopce, stromy v lesoch, trávu na lúkach a ich úrody; a idú nepretržite do Babylona a rozdrvia ho; zhromaždiť ho a obklopiť ho; vrhnúť na neho hviezdu a zlosť. A prach a dym stúpa k oblohe,a všetci okolo neho budú smútiť, ale tí, ktorí mu zostanú, budú slúžiť tým, ktorí spôsobili strach “(Ezra 2: 34–45).
Mahábhárata
V staroindickom eposu Mahabharata v knihe „Moksha Dharma“(„Základ oslobodenia“) opisuje mudrc Pike koniec sveta, ktorý príde na začiatok nasledujúcej yugy (éra): „Poviem o absorpcii, ktorá nastane na konci dňa (Manu), na začiatku yugy … Slnko a sedemjazyčný plameň (možno neutrónová hviezda) planú na oblohe a Vesmír je naplnený teplom - svet je v ohni. Pohybujúce sa a nepohyblivé bytosti, ktoré zapĺňajú Zem, vstúpia do stavu zemitosti, ktorý sa predtým rozpadol. A keď sa všetko, čo sa hýbe a je nepohyblivé, rozpadne, objaví sa zem bez trávy, bez stromov, podobne ako korytnačka. Keď voda prevezme vlastníctvo Zeme - zápach, potom kadidlo, všade, kde sa objavia prenikajúce vody, sú v pohybe a zaplňujú tento vesmír. Keď vlastnosť vody absorbuje svetlo do seba, potom, čo stratila svoju kvalitu, voda sa vo svetle upokojí. Keď plamene skrývajú slnko, stojace uprostred neba, potom bude horieť obloha, zaplnená týmto ohňom. A keď je kvalita svetla, obraz, absorbovaný vetrom, potom vzrastie veľký vietor a oheň ustupuje. Bez tváre, bez zápachu, chuti, dotyku, zaplnenia celého sveta revom, zvučný priestor zostane “.
V dialógu medzi Janaka a Yajnavalkyou (Mahabharata, XII, 298 - XII, 306) sa spomína druhé „neobjavené“Slnko, ktoré spôsobí povodeň a spáli všetok život na Zemi:
1. Počúvajte odo mňa aj o vstrebávaní svetov.
2. Ako absorbujúce bytosti sa znovu a znovu vytvárajú, beznádejná a nekonečná Brahma, večná a nezničiteľná.
3. Keď si Pán všimne, že deň sa končí a myseľ je v nočnom spánku, vyzve „egotistického“manžela.
4. Potom, na výzvu „Neprejaveného“, sto tisíc lúčov slnka, rozdelených do 12 častí, plameňov ako oheň.
5. Rýchlo horí plameňom 4 druhy živých bytostí: tie, ktoré sa narodili nažive, z vajíčka, z potu az klíčku, králi!
6. To všetko, nehybné a pohybujúce sa, je zničené vlnou a zem od začiatku do konca je holá, podobne ako korytnačka.
7. Potom toto Slnko, nekonečne silné, spálilo celý svet bez stopy, okamžite a do konca ho naplnilo prúdiacou vodou.
V texte Mahabharaty (Mkhb. 3,186) sa uvádza, že na konci poslednej yugy 7 sĺnk vyschne more a ohnivé prúdy z oblohy spália všetky živé veci; oheň pohltí vesmír, potom ho lejak zaplaví záplavou.
Avesta
Starodávne texty predpovedí o konci sveta sú v Aveste - posvätnej knihe staroázijského náboženstva (zoroastrianizmu). Boh, stvoriteľ Ahuramazdy, určil životnosť vesmíru na 12 000 rokov. Prvých 3 tisíc rokov po vytvorení duchovného sveta a svetla prešlo bezpečne na našu planétu. Ale potom sa objavil zlý duch Angro - Manyu, ktorý stvoril hada Ami. Diabol prenikol do nášho sveta spolu s monštrum, ktoré vytvoril a zabil prvého človeka, Guyomarta, ale opustil svoje semeno, z ktorého sa ľudia znovu narodili. Boj medzi dobrom a zlom podľa Avesty musí skončiť katastrofou. Drak Azhi - Dahak bude vládnuť svetu a príde strašne chladná zima, a potom, čo Zem zomrie a je očistená ohňom (hriešnici budú navyše mučení roztaveným bronzom, ktorý sa vyleje z oblohy počas posledných troch dní),svet sa znovu znovuzrodí a nájde neotrasiteľný začiatok a poriadok.
Veľký Spasiteľ príde, keď Svetlo dvoch Slnka svieti nad planétou. Ľudia z neba prídu do neba za iskrivých mrakov.
Bundahishn
Podľa viery Zoroastrijcov sa pred koncom sveta objaví na Zemi hrozný had, ktorý potrestá ľudí, ktorí sú zabití hriechmi: „A Gochihar, had nebeskej gule, padne z hranice Mesiaca na Zem a zem bude trpieť bolesťou ako ovca, keď ju vlk vytrhne. koža.
Potom Boh ohňa a Boh Ayriyaman (Ahriman) roztavia kovy v kopcoch a horách a budú prúdiť po Zemi ako rieky. A povzbudia všetkých ľudí, aby prešli týmto roztaveným kovom, a to ich urobí čistými. A tomu, kto je zachránený, bude to vyzerať ako prechádzka teplým mliekom, ale tomu, kto je odsúdený, bude to presne ako roztavený kov. ““
Edda
V starodávnom rukopise „Elder Edda“, v piesni „Veštenie Velvy“(čarodejnica), sa uvádza „Mladšia Edda“o svetovom požiari, povodni a temnote, ktorý bude sprevádzať „tri zimy bez leta“. Koniec sveta (Ragnarok) príde, keď do nášho sveta vstúpi zlo. Vlk Fenrir prehltne Slnko a začne sa množiť elementov. V dôsledku boja medzi vlkom a bohom Odinom, ako aj medzi svetovým hadom Ermungandom, čo znamená „obrovský štáb“, a bohom Thorom, príde koniec sveta, ktorý oznámia trúbky gjallarhorského rohu (jadro Zeme). Pred koncom sveta bude existovať trojročná nadvláda v boji a vražde; brat vstane k bratovi, otcovi k synovi a synovi k otcovi; chamtivosť sa zmocní duší ľudí, pravda zmizne a narušia sa rodinné väzby. Potom príde zima, budú fúkať silné vetra, príde neznesiteľná zima a slnko bude matno žiariť. Na hrôzu každého z nich Vlk prehltne Slnko, zmocní sa Mesiaca a spôsobí mu hroznú ujmu; hviezdy padnú z nebeskej klenby a padnú na zem, svetelný popol sa rozsvieti, hory a Zem sa chvejú, stromy sa vytrhnú spolu s ich koreňmi, skaly sa zhroutia, more zaplaví krajinu. Fenrir otvorí svoje obrovské ústa tak široké, že sa horná čeľusť dotkne oblohy a spodná sa dotkne zeme. Z očí a nosných dier vychádzajú plamene. Obrovský had vyplivne jed, vzduch a more sa zapália a vysoká obloha sa zhroutí. Zlé sily, vedené impozantným Surtom (čierny, ohnivý obr), ktorý je vyzbrojený impozantnou zbraňou žiariacou jasnejšie ako samotné Slnko, spolu so zlými synmi Muspellu, vezmú zbrane proti ľahkým bohom a vesmír zahynie pri veľkom ohni.svetový popol bude horieť, hory a zem sa budú triasť, stromy sa vytrhnú spolu s koreňmi, skaly sa zhroutia, more zaplaví krajinu. Fenrir otvorí svoje obrovské ústa tak široké, že sa horná čeľusť dotkne oblohy a spodná sa dotkne zeme. Z očí a nosných dier vychádzajú plamene. Obrovský had vyplivne jed, vzduch a more sa zapália a vysoká obloha sa zhroutí. Zlé sily, vedené impozantným Surtom (čierny, ohnivý obr), ktorý je vyzbrojený impozantnou zbraňou, ktorá žiari jasnejšie ako samotné Slnko, spolu so zlými synmi Muspelllovi vezme zbrane proti ľahkým bohom a vesmír zahynie pri veľkom ohni.svetový popol bude horieť, hory a zem sa budú triasť, stromy sa vytrhnú spolu s koreňmi, skaly sa zhroutia, more zaplaví krajinu. Fenrir otvorí svoje obrovské ústa tak široké, že sa horná čeľusť dotkne oblohy a spodná sa dotkne zeme. Z očí a nosných dier vychádzajú plamene. Obrovský had vyplivne jed, vzduch a more sa zapália a vysoká obloha sa zhroutí. Zlé sily, vedené impozantným Surtom (čierny, ohnivý obr), ktorý je vyzbrojený impozantnou zbraňou žiariacou jasnejšie ako samotné Slnko, spolu so zlými synmi Muspellu, vezmú zbrane proti ľahkým bohom a vesmír zahynie pri veľkom ohni.vzduch a more sa zapália a padne vysoká obloha. Zlé sily, vedené impozantným Surtom (čierny, ohnivý obr), ktorý je vyzbrojený impozantnou zbraňou žiariacou jasnejšie ako samotné Slnko, spolu so zlými synmi Muspellu, vezmú zbrane proti ľahkým bohom a vesmír zahynie pri veľkom ohni.vzduch a more sa zapália a padne vysoká obloha. Zlé sily, vedené impozantným Surtom (čierny, ohnivý obr), ktorý je vyzbrojený impozantnou zbraňou žiariacou jasnejšie ako samotné Slnko, spolu so zlými synmi Muspellu, vezmú zbrane proti ľahkým bohom a vesmír zahynie pri veľkom ohni.
Mladší Edda
V knihe „Mladšia Edda“(„Vízia Gulvy“) sa píše, že koniec sveta príde z plameňa čierneho Surtu žijúceho v krajine Muspell: „A Equal-High povedal:„ Po mnoho storočí pred vytvorením Zeme už bol Niflheim vyrobený. V jeho strede sa nachádza potok nazývaný vriaci kotol, z ktorého tečú rieky: Svel, Gunntra, Fjerm, Fimbul, Slil and Hrid, Syulg a Ulg, Vid, Leift. A rieka Gjell tečie pri samých bránach Hel. Potom tretí povedal: „Predtým, ako bola na juhu krajina, volala sa Muspell. Je to svetlá a horúca krajina, všetko v nej horí a horí. A nie je tam prístup pre tých, ktorí tam nežijú a nevedú odtiaľ svoju rodinu. Surt je ten, kto sedí na okraji Muspell a chráni ho. Má v ruke horiaci meč a keď príde koniec sveta, pôjde do vojny proti bohom a všetkých ich porazí a v plameňoch spáli celý svet. ““
Niflheim - preklad - „temný svet“. Tento toponym možno interpretovať ako vnútorné jadro Zeme.
Muspell je krajina ohňa (tiež Muspellsheim). V jednom starodávnom vysokonemeckom diele z 10. storočia toto slovo znamená „koniec sveta, posledný súd“.
Berossus
Chaldejský kňaz a astrológ Berossus (III. Storočie pred Kristom) verili, že posledný cyklus ľudskej existencie bude trvať 25 872 rokov. Berossus popisuje podrobnosti kozmickej katastrofy spôsobenej Satanom a jej vplyv na precesiu zemskej osi. Zobrazuje pozemský život a horiaci okraj zemského disku v čase „prehliadky planét“, ktorá sa v júli usporiada v jednom rade. Katastrofu sprevádzajú požiare, ničivé záplavy, ktoré sa začnú v októbri, keď sa podľa jeho výpočtov zblížia všetky planéty v súhvezdí Kozorožec: „Ja, Berossus, vyhlasujem, že všetko pozemské sa spotrebuje ohňom, keď sa päť planét zhromaždí pod znakom Rakovina a postaví sa riadok, takže cez ne prechádza priamka. ““
"Nastane nešťastie, potom sa zem bude triasť, hory sa zhroutia a rozptýlia sa v prach … keď začujete zvuk trúby, Zem a hory sa zdvihnú z jedného úderu a potom toho dňa sa všetko splní." A nebo sa musí rozdeliť, pretože ten deň bude veľmi krehký … “
Enochove proroctvá
Enoch je starozákonný patriarcha predkov, z pradedcov Noeho. Je uctievaný ako zakladateľ písania. Bol to prvý človek, ktorého Boh vzal do neba. Podľa proroctiev sa vráti na Zem v čase Antikrista. Jeho knihy, ktoré obsahujú príbeh o Enochovej ceste do neba, jeho vízie a proroctvá, sa považujú za apokryf (grécky apokryphos - tajný, tajný) - texty židovskej a ranej kresťanskej literatúry, ktoré neboli zahrnuté do biblického kánonu.
V knihe Enoch sa opakovane spomínajú budúce tektonické kataklyzmy, ktoré musí ľudstvo vydržať: „… a od nich (anjeli) som počul všetko a pochopil to, čo som videl, ale nie pre tento druh, ale pre vzdialené rody, ktoré sa objavia.
Hovoril som o vyvolených a hovoril som o nich so Svätým a Veľkým, s Bohom mieru, ktorý vyjde zo svojho obydlia.
Odtiaľto príde na vrch Sinaj a zjaví sa so svojimi vojskami a bude sa mocou svojej moci zjavovať z neba.
A všetci sa budú báť a všetci strážcovia sa budú triasť a bude ich obklopovať veľká bázeň a chvenie až ku koncom zeme.
Vznešené hory sa budú triasť a vznešené kopce klesajú a budú sa topiť ako plást z plameňa.
Zem sa ponorí a všetko na zemi zahynie a súd bude nad všetkými spravodlivými (Enoch 1: 2–7).
A v tých dňoch budú cvaliť hory jako ovce, a kopce budú cvaly ako jahňatá plné mlieka; a všetci sa stanú anjelmi v nebi (Enoch 8:42).
Možno v knihe proroka je uvedený dôvod pre budúcu tektonickú kataklyzmu, ktorý je spôsobený premiestnením („osciláciou“) vnútorného železo-niklového jadra Zeme („ohnivá kovová láva“): „A videl som tú priepasť, v ktorej bolo veľké váhanie a vlnenie vôd … - Zažite ohnivú kovovú lávu a vibrácie, ktoré ich otriasli (voda). Na tomto mieste sa objavila sírna vôňa, ktorá sa spájala s týmito vodami; a táto priepasť anjelov, ktorí klamali ľudí, sa rozvetvovala ďalej a ďalej pod túto zem.
A priepasťou tejto zeme prechádzajú ohňové rieky - presne tam, kde sú títo anjeli odsúdení na pobyt, ktorí zvádzali tých, ktorí bývajú v nebeskej klenbe (Enoch 11: 21-23).
Kniha Enoch popisuje zmeny v pohybe nebeských telies, ktoré musia nastať pred koncom sveta: „Roky sa skrátia a Mesiac zmení svoj pohyb a neobjaví sa v určenú hodinu … A v tých dňoch Slnko povstane večer a jeho veľký voz sa pohne. na západe, spôsobujúc katastrofu, a bude žiariť jasnejšie, ako by malo. A mnoho z hlavných hviezd zmení svoju cestu, ako aj svoje dráhy a smery a neobjaví sa v určenom ročnom období. ““A potom videl Enoch znamenie: „… nebo sa zatriasol, poklonil sa a padol na zem. A keď padla na zem, uvidela som, ako sa Zem otvorila v obrovskú priepasť, a hory sa nahromadili na horách, a kopce padli na kopce a vysoké stromy boli vykorenené a spadli do tejto priepasti. ““
Prorok Izaiáš
Izaiáš (c. 765 - 685 pred Kr.) - veľký biblický prorok, ktorý sa narodil v Jeruzaleme okolo roku 765 pred Kristom. e. Horlivý obhajca náboženstva Hospodinovho a vypovedač modloslužby. Prorok Izaiáš, 2500 rokov pred touto udalosťou, predpovedal hroznú tektonickú kataklyzmu: „Všetci, ktorí obývate vesmír a žijete na zemi! Pozrite sa, keď sa prameň zdvíha na horách (žiara atmosféry a auror v južných zemepisných šírkach - pozn. V. S.), keď zvoní trúbka, počúvajte! Pán stráca zem a robí ju neúrodnou, mení jej vzhľad a rozptyľuje tých, ktorí na nej žijú … Zem narieka, zem je smutná; vesmír klesá, ponurý; krajiny týčiace sa nad ľuďmi klesli. A zem je poškvrnená pod tými, ktorí na nej žijú, pretože porušili zákony, zmenili štatút, porušili večnú zmluvu … Opustené mesto bolo zničené … Mesto zostalo pusté a brány sa zrútili. A uprostred zememedzi národmi to bude také isté, ako keď sa čalúnia olivy, keď čalúnia hrozno, keď sa zber skončí … Horor a diery a slučka pre vás, obyvateľa Zeme! Potom víťaz s výkřikom hrôzy upadne do jamy; a kto vyjde z jamy, padne do slučky; Lebo okná z výšin nebies sa rozpustí a základy zeme sa budú triasť. Zem je rozdrvená, Zem sa rozpadá, Zem je veľmi otrasená. Zem sa trasie ako opitý človek a chveje sa ako kolíska, a jej neprávosť na ňom váži; padne a nebude znova stúpať … A mesiac zčervená a slnko sa bude hanbiť … “(Izaiáš 18: 3, 24: 1–20, 23). Zem je rozdrvená, Zem sa rozpadá, Zem je veľmi otrasená. Zem sa trasie ako opitý človek a chveje sa ako kolíska, a jej neprávosť na ňom váži; padne a nebude znova stúpať … A mesiac zčervená a slnko sa bude hanbiť … “(Izaiáš 18: 3, 24: 1–20, 23). Zem je rozdrvená, Zem sa rozpadá, Zem je veľmi otrasená. Zem sa trasie ako opitý človek a chveje sa ako kolíska, a jej neprávosť na ňom váži; padne a nebude znova stúpať … A mesiac zčervená a slnko sa bude hanbiť … “(Izaiáš 18: 3, 24: 1–20, 23).
„Hľa, prichádza Pánov deň, divoký, s hnevom a horiacim zúrivosťou, aby urobil zem púšťou a zničil z nej svojich hriešnikov. Nebeské hviezdy a telá nedávajú svetlo od seba; Slnko stmieva pri jeho stúpaní a mesiac nesvieti svojím svetlom. Trestám svet za zlo a bezbožných za ich neprávosť a ukončím aroganciu hrdých a zruším aroganciu utláčateľov; Urobím to, čo budú ľudia cennejší ako čisté zlato, a muži cennejší ako zlato Ophir. Z tohto dôvodu potriasem oblohou a zem sa bude pohybovať od svojho miesta kvôli hnevu Hospodina Zástupov v deň jeho horiaceho hnevu “(Izaiáš 13,9-13).
"Poď, národy, počúvaj a počúvaj, kmene!" Nech zem počuje a všetko, čo ju vyplní, vesmír a všetko, čo sa v ňom narodí! Lebo Hospodinov hnev je proti všetkým národom a jeho hnev proti všetkému ich vojsku. Dal ich kúzlu, dal ich na zabitie. A ich zabitý bude rozptýlený a z ich mŕtvoly povstane zápach, a hory budú nasiaknuté ich krvou. A všetok nebeský hostiteľ sa rozpadne; a nebo sa zvinie ako zvitok knihy; A všetok ich hostiteľ padne, keď padne list z viniča, a ako uschnutý list z fíkov. Lebo môj meč je opitý v nebi. Hľa, pre súd zostupuje Edom a ľud, ktorý som dal kliatbe. Pánov meč bude naplnený krvou, bude pribúdať tukom, krvou jahniat a kôz, tukom z obličiek baranov, lebo Hospodinova obeť je vo Vosore a veľká porážka v zemi Edom. A padnú s nimi byvoly a teľatá s voly a zem sa opije ich krvou.a ich prach priberie tukom. V deň pomsty je u Pána, rok odplaty za Sion. A jeho rieky sa obrátia na smolu a jeho prach na síru, a jeho zem bude horiacou smolou; nevyjde von ani v noci, ani v noci; jej dym bude navždy stúpať; zostane z generácie na generáciu prázdny; na veky vekov nikto na to nebude chodit … “(Izaiáš 34, 1-10).
Prorok Zefaniah
Zefaniáš je biblickým prorokom, jedným z 12 maloletých prorokov. Možno to bol potomok štvrtej generácie kráľa Hizkiyahua a vzdialený príbuzný kráľa Yoshiyahua (640 - 609 pred Kr.). Informácie o osobnosti, živote a diele proroka Zefaniáša v historickom prorockom písaní Starého zákona neboli zachované.
Kniha proroka Zefaniah obsahuje množstvo informácií o katastrofách, ktoré zasiahnu Zem, zatiaľ čo sa spomína zvuk trúbky - predzvesť hroziacej katastrofy: „Zničím všetko z povrchu Zeme, - hovorí Pán: Zničím ľudí a dobytok, zničí vzduch a morské ryby … Ten deň, hovorí Pán, je výkrik pri bránach rýb a plaču nad inými bránami a veľké ničenie na kopcoch … Veľký deň Pána je blízko, je blízko - a je vo veľkom zhone: hlas dňa Pána je už počuť. Potom tí najodvážnejší budú horko plakať! Deň hnevu je tento deň, deň smútku a úzkosti, deň púšte a záhuby, deň temnoty a šeru, deň oblakov a oparu. Deň trúb a kliatby proti opevneným mestám a vysokým vežám. A ja zarmútim ľudí a budú chodiť ako slepí ľudia, pretože zhrešili proti Pánovi a ich krv bude rozptýlená ako trus. Ani striebroani zlato ich nemôže zachrániť v deň Pánovho hnevu, a celá zem bude pohltená ohňom jeho horlivosti, na zničenie, a okrem toho bude náhle vládnuť nad všetkými obyvateľmi zeme. “(Zefaniah 1: 1, 14–18).
Prorok Amos
Amos je biblický prorok, pastier. Narodil sa v Betleheme okolo roku 850 pred Kristom e. Prorok vo svojich predpovediach o budúcich udalostiach popisuje vo svojej knihe oheň z neba, posunutie osi rotácie Zeme a povodeň z prílivových vĺn: „Pán Boh zjavil takúto víziu: tu urobil oheň pre súd a pohltil veľkú priepasť, pohltil časť zeme … A obetné výšky Izáka budú vyhodené, a svätyne Izraela budú zničené, a povstanú mečom proti domu Jeroboámovho … Piesne paláca toho dňa sa obrátia na smútok, hovorí Pán Boh; bude veľa mŕtvol, budú v tichosti vrhané na každom mieste … Nebude sa z toho triasť zem a nebude smútiť každý, kto na nej žije? Všetko to bude agitované ako rieka a bude stúpať a padať ako egyptská rieka. A bude toho dňa, hovorí Pán Boh:Urobím slnko, aby zostúpilo na poludnie a stmavilo zem uprostred denného svetla … Lebo Hospodin, Bôh Zástupov, sa dotkne Zeme, a roztopí sa, a všetci, ktorí na nej bývajú, smútia; a všetko povstane ako rieka a zostúpi ako rieka Egypta. Postavil svoje vysoké paláce v nebi a založil svoju klenbu na zemi, povolal morské vody a vylial ich na tvár zeme … Všetci hriešnici z môjho ľudu zomrú mečom, ktorí hovoria: „Kalamita nás predbehne a nepríde k nám!“(Kniha Amos 7: 4, 8: 3,9, 9: 5-7,10).„Katastrofa nás nepostihne a nepríde k nám!“(Kniha Amos 7: 4, 8: 3,9, 9: 5-7,10).„Katastrofa nás nepostihne a nepríde k nám!“(Kniha Amos 7: 4, 8: 3,9, 9: 5-7,10).
Vitaly Simonov