V polovici 19. storočia, keď európski dobyvatelia ohňom a mečom pochodovali po Amerike, zasiali „požehnania civilizácie“v indickej dedine Chan hovorili o kríži. Tento symbol kresťanskej viery ľudským hlasom vyzval posledných potomkov prastarých Mayov na svätú vojnu proti útočníkom …
Počas dobyvateľov španielskych mníchov, ktorí pristáli na Novom svete, s prekvapením poznamenalo, že symbol kríža bol známym mayským Indom už v 1. tisícročí nášho letopočtu. Obrazy kríža ako predmetu uctievania je možné stále vidieť v starovekých indických chrámoch Palenque, a preto Indiáni dobrovoľne zaradili kresťanský kríž do svojho náboženského symbolizmu.
Podľa legendy, ktorá prešla z úst do úst, Indiánom povedal obrovský kríž vyrezávaný z jediného kusu dreva: „Ľudia, povstaňte na posvätné povstanie proti bledým útočníkom! Odvezte ich zo všetkých hraníc a brehov Quintany Roo a potom sa znovu stretnite so svojimi bratmi z celého Yucatanu a pokračujte vo svätej vojne, kríž vám pomôže. ““A Mayovia sa neodvážili neposlúchnuť rozkaz!
Na príkaz hlasu
Celá populácia oblasti Quintana Roo prišla vidieť zázrak. A opäť, skrz podivný cudzí hlas, kríž nariadil zabiť všetkých bielych. Tak, ako to môže znieť paradoxne, povstanie v roku 1847 viedlo drevený kríž. A najúžasnejšia vec je, že počas tohto obdobia sa krížy hovorili v chrámoch iných mayských miest - Tulum a Chompon.
Indovia, povzbudení podporou „vyšších mocností“, začali krvavú kampaň za pokožku hlavy Španielov a Britov. Výsledkom bolo, že potomkovia starovekej civilizácie dokázali čiastočne dosiahnuť obnovu svojich práv a niektorých slobôd, navyše získali relatívnu nezávislosť a zbavili sa kolonialistov.
Obec Chan sa čoskoro vyhlásila za hlavné mesto nezávislého štátu s rovnakým názvom. Tieto kroky boli opäť diktované rozkazom hovoriaceho kríža a nový štát uznal Spojené kráľovstvo. Obyčajne sa obyvateľom Chan a jeho okolia podarilo udržať svoju nezávislosť až do roku 1892.
Propagačné video:
Ale sedem rokov po nezávislosti mexický diktátor Porfirio Diaz nariadil začatie represívnej operácie, počas ktorej bolo niekoľko povstaleckých mayských osád spálených na zem. Ale aj tak Indiáni rozmýšľali o svätyniach. Vytiahli z mesta kríže a skryli ich v hĺbke džungle. Tieto potyčky skončili až v roku 1935. Mexická vláda urobila ústupky, povýšila šéfa dediny na generála a dokonca mu udelila rozkaz. Bol oficiálne považovaný za vládcu Slobodného indického územia.
Puzzle pre potomkov
Guvernér Yucatanu, Miguel Barbareno, zmätený tajomstvom hovoriacich krížov, poslal svojich agentov Chanovi, aby zistil, aké tajomstvo tohto zázraku bolo. Špionovi Pablovi Rojasovi sa podarilo získať dôveru povstalcov a navštíviť svätyňu, kde bol hovoriaci kríž.
Rojas vo svojej správe prisahal, že kríž skutočne hovoril. Z centra priestorov chrámu vychádzal podivný, neľudský, vysoký a chrapľavý hlas, a keďže tam bol iba kríž, znamená to, že vysiela.
Ak by sa udalosti odohrali v našej dobe, bolo by rozumné predpokladať, že vo vnútri kríža sa skrýva nejaký druh zvukového zariadenia. Ale v tých rokoch to bolo vylúčené.
Niektorí verili, že na kríži sedí muž. Ale na jednej strane bol kríž príliš malý na to, aby naň mohlo vstúpiť aj dieťa, a na druhej strane bol vyrezaný z jedného kusu dreva a vo vnútri neboli žiadne dutiny. Podľa príbehov kňazov začal kríž spravidla hovoriť za prítomnosti určitého tínedžera. Keď sa chlapec a jeho rodina presťahovali do Tulumu, zrazu hovoril aj kríž. To isté sa stalo, keď chlapec prišiel do Chomponu. Preto existuje verzia, že tínedžer, ktorého meno sa k nám nezmenilo, mal dar Ventriloquizmu.
Všeobecne platí, že ak by išlo o podvod, urobilo sa to tak dôkladne, že to nemohli dokázať dodnes.
Irina EROFEEVA
„Tajomstvá histórie“október 2012