Lov je jedným z najstarších ľudských povolaní, ktoré zohrávali dôležitú úlohu v ľudskej evolúcii. Nemali by sme sa na to pozerať iba z hľadiska zdravotných a kondičných aktivít alebo z rozumného využívania obnoviteľných prírodných zdrojov. Má dlhú históriu a zachováva národné tradície. Toto je celá vrstva našej kultúry. Poľovnícke scény sú vyobrazené v skale, na rohoch kopytníkov a mamutí kly, v medailách a výtvarných umeniach, literatúre, legendách a mýtoch. Zahŕňa to aj životy svätých - patrónov poľovníkov.
Ak pre námorníkov, rybárov a cestovateľov je to Svätý Mikuláš, Wonderworker, potom pre poľovníkov je to Veľký mučeník Tryphon a Svätý Hubert.
V pravoslávnej cirkvi je svätý Veľký mučeník Tryphon považovaný za nebeského patróna poľovníkov, ktorý je zobrazený ako sediaci na bielom koni so sokolom v pravej ruke. Lov dravých vtákov, ktorý vznikol v staroveku, najskôr na východe, sa neskôr rozšíril v Rusku a krajinách západnej Európy. Pred rozšíreným využívaním úplného lovu psov ešte stále zohrával zásadnú úlohu v živote spoločnosti. Neskôr však lov greyhoundov začal aktívne nahrádzať lov dravých vtákov, ktorý zostal len výsadou najvyššej dvornej šľachty.
Podľa legendy sa svätý veľký mučeník Tryphon narodil v roku 232 v roľníckej rodine av jeho mladosti usilovne pomáhal svojim rodičom pri domácich prácach. Ako mládenec, Tryphon vystavil dar pracovných zázrakov: uzdravoval a zmierňoval choroby ľudí, pričom ich prejavy premenili na kresťanskú vieru, za ktorú ho zadržali a postavili pred súd. Bol bičovaný a vystavený mnohým krutým mučeniam, ale odmietol poprieť Krista a uznávať rímskych bohov. Za to bol odsúdený na popravu. Pred popravou sa Tryphon vážne modlil a požiadal Pána, aby ho prijal do svojho kráľovstva. Dbajte na modlitbu, Pán vzal svoju dušu a ešte pred vykonaním vety. Deň pamätníka sv. Tryphona v pravoslávnej cirkvi sa oslavuje 14. februára.
Napriek rozšírenému používaniu lovu psov a pušiek v 19. storočí pokračoval v Rusku lov dravých vtákov, najmä na juhu krajiny, kde sa lovili vtáky, zajace a líšky. Medzi milovníkmi takejto zábavy boli vysoko ocenení veľkí sokoly alebo gyrfalóny. Na nájdenie dravého vtáka, ktorý odletel pre korisť, je na jeho chvostové perie pripevnené pár svetelných a zvoniacich zvončekov a pred lovom nasadia kapucňu s kapucňou a sultánom pripevneným na temeno hlavy. Účelom odsávača pár je zatvoriť oči domáceho maznáčika tak, aby sa rýchlejšie upokojilo, aby sa nehanbilo a aby sa po koristi vopred neponáhľalo. V pravý okamih sokolník, ktorý vytiahne sultána, zahodí kapotu a nechá dravého vtáka pokračovať v hre.
Ak sa v ortodoxii veľký mučeník Tryphon považuje za patróna poľovníkov, v mnohých krajinách západnej Európy oslavujú poľovnícki a lesníci sviatok sv. Huberta. V týchto dňoch je na klopách ich vrchného ošatenia a na klobúkoch viditeľný znak v podobe jelenej hlavy s krížom a žiara medzi rohmi. Tento obrázok sa nazýva jeleň sv. Huberta, ktorý prinesie veľa šťastia pri love. Ľudia katolíckej viery, ktorí majú radi lov, považujú svätého Huberta za svojho patróna. Obzvlášť je obľúbený v Poľsku, Belgicku, Švajčiarsku, Holandsku a Francúzsku.
Propagačné video:
Potvrdzujú to mnohé znaky poľovníckych spoločností, ktoré sa vyrábajú vo forme znakov, medailí a pamätných symbolov znázorňujúcich hlavu jeleňa so svätým krížom medzi rohmi. Úžasná krása a elegancia predmetov posudzovaných v minulosti je akýmsi zázrakom medailového umenia, vyrobeného s veľkou umeleckou chuťou, často na striebre a pomocou rôznych smaltovaných materiálov a technológií.
Podľa jednej z povestí sa Francis Hubertus narodil v roku 656. V mladosti žil na dvore franského kráľa a neskôr skončil v jednom z kráľovstiev v severnom Francúzsku. Hubert bol fanatickým poľovníkom a všetok svoj voľný čas trávil v lesoch so psami, vynikajúcimi pri práci na veľkých zvieratách. Jedného rána, keď prenasledoval veľkého jeleňa, sa náhle otočil a ohromený lovec videl svätý kríž medzi rohmi a potom počul Boží hlas, ktorý ho nútil opustiť svetský život a slúžil Pánovi, aby zmieril svoje hriechy pred prírodou.
Toto stretnutie drasticky zmenilo osud poľovníka a po mnohých úvahách sa rozhodol prijať kláštorné sľuby a následne sa stal biskupom, ktorý kázal v Ardenách a potom v Liege. Napriek svojej hodnosti sa Hubert z Liège naďalej zaujímal o lov a chov divých poľovných psov. Svoju lásku k nim nosil po celý život a na všetkých obrazoch, ktoré vždy stojí vedľa psov. Po smrti biskupa Huberta v roku 727 ho cirkev vysvätila a stal sa nebeským patrónom poľovníctva, príhovorom všetkých poľovníkov a zvierat. V mnohých európskych poľovníckych kluboch sa 3. novembra koná na jeho počesť sviatok sv. Huberta, ktorý podľa povesti chráni psy, poľovnícke kone a poľovnícke vtáky pred chorobami.
V roku 825 boli pozostatky sv. Huberta prenesené francúzskym kráľom Ľudovítom do kláštora v Ardenskom lese. Mnísi tu žijúci vždy radi lovili a aktívne sa venujú chovu poľovných psov s dobrým pudom a úžasnou tvrdosťou práce. Boli veľmi obľúbení u poľovníkov v Európe a boli menovaní psy sv. Huberta. V súčasnosti sa väčšina chovateľov psov domnieva, že čistokrvný chrt Svätý Hubert neprežil a v Anglicku sa chovajú úzko príbuzní psi - Bloodhoundi, ktorí dokonale pracujú na krvných stopách.
Na záver treba povedať, že mýty a legendy o patrónach poľovníkov v rámci kultúrneho dedičstva národov Európy sú stále nažive. Legendy o veľkom mučeníkovi Tryphonovi, Saint Hubertovi ao jeho pomoci poľovníkom a poľovným zvieratám dodnes existujú. Verí sa, že obraz hrdinov týchto mýtov na znakoch poľovníckych spoločností, odznakov a žetónov prináša šťastie nielen poľovníkom, ale aj ich asistentom (psom, jazdeckým koňom a poľovným vtákom).
Mimochodom. Saint-Eustache, ktorý je tiež pokojný, bol generálom armády pohanského cisára Trajana, ktorý pri love videl jeleňa s krížom medzi rohmi, alebo videl medzi rohmi jeleňa obraz Spasiteľa. Kto povedal: „Pokojný, prečo ma prenasleduješ a chceš spasenie? ? “A otočil sa (Eustachius bol jeho krstným menom). Obvinený z príslušnosti ku kresťanstvu bol zbavený všetkého vrátane jeho manželky a oboch synov (tiež kresťanov), ale po chvíli bol opäť povolaný k aktívnej službe, pretože Trajan musel odraziť inváziu barbarov. odrazené; manželka a deti sa vrátili s očakávaním, že celá rodina sa obetuje modlám a že ju vezmú a odmietnu. Trajan nariadil, aby ich hádzali na levy, ale nejedli ich, a preto bola celá rodina mučená tým, že bola zaživa spálená v bronzovom býkovi. St. Eustachius je jedným zo štrnástich svätých pomocníkov. Memory S. Eustachii a Sociorum Mm. - 20. septembra na východe - 2. novembra.
Existuje legenda, že za cara Ivana Hrozného (1533 - 1584) milovaný kráľovský gyrfalcon odletel počas lovu. Cár nariadil sokolníkovi Trifonovi Patrikevovi, aby našiel vtáka, ktorý odletel, a vyhrážal sa mu smrťou, že sa mu nepodaril. Falconer Trifon cestoval po okolitých lesoch, ale bez úspechu. Tretí deň, unavený dlhým hľadaním, si ľahol na odpočinok a vážne požiadal o pomoc svojho svätého patróna, svätého mučeníka Tryphona. Vo sne videl mladého muža na bielom koni, ktorý držal v ruke kráľovského gyrfalcona. Tento mladý muž povedal: „Vezmite strateného vtáka, choďte s Bohom ku kráľovi a na ničom sa nezľutujte.“Sokoliar sa prebudil a uvidel gyrfalcona, ktorého hľadal na borovici v okolí. Okamžite ho vzal ku kráľovi a rozprával o zázračnej pomoci, ktorú dostal od svätého mučeníka Tryphona. Čoskoro na mieste zjavenia svätca postavil sokolník Trifon Patrikeev kaplnku,a potom kostol v mene svätého mučeníka Tryphona.
V súčasnosti je vedúci svätého mučeníka v meste Kotor (Čierna Hora), v katedrále sv. Tryphona. Časť pozostatkov bola odtiaľ prenesená do Ruska v roku 1803. V roku 1819 bola táto svätyňa daná do troch relikviárov na ikonu svätého mučeníka Tryphona, ktorý bol v kostole postavený na jeho počesť. Táto ikona je teraz v kostole na počesť znamenia Najsvätejšieho Teotokosa na stanici v Rige v Moskve, neďaleko miesta, kde sa objavil sokolník sv. Tryphon.
Pre informáciu:
V Kyjeve v Troyeshchine sa nachádza kostol sv. Mučeníka Tryphona.
Svätý Mikuláš; Nikolay Pleasant; Nicholas Wonderworker je kresťanský svätý, arcibiskup z Lycie (Byzancia). Uctievaný ako zázračný pracovník, považovaný za patróna námorníkov, obchodníkov a detí. V európskom folklóre je zobrazený ako obraz Santa Clausa.
V starovekých biografiách Mikuláša z Mirlikie boli zvyčajne zamieňaní s Mikulášom z Pinars (Sinaj) kvôli podobným podrobnostiam o biografiách svätých: obaja žili v storočiach III-IV, pôvodne z Lycie, arcibiskupov, uctievaných svätých a zázračných pracovníkov. Tieto náhody viedli k mylnej predstave, ktorá existovala po mnoho storočí, že v histórii cirkvi bol iba jeden svätý Mikuláš.
Svätý Mikuláš je patrónom námorníkov, ku ktorým často prichádzajú námorníci, ktorým hrozí potopenie alebo stroskotanie lode. V súlade s biografiou odišiel Nikolai študovať v Alexandrii ako mladý muž a v jednej zo svojich námorných plavieb od Mira do Alexandrie vzkriesil námorníka, ktorý padol z jedného kusa lode, ktorá sa búrila v búrke, a narazil na smrť. Od iného incidentu života Nikolai zachránil námorníka na ceste z Alexandrie späť do Míru a pri príchode ho vzal so sebou do kostola.
Svätý Mikuláš sa stal slávnym ako bojovník za vojny, ochranca nevinných odsúdených a vysloboditeľ pre zbytočnú smrť.
Je tu celá svätá katedrála patrónov. Nazýva sa to dokonca aj jedna ikona. Táto ikona je pozoruhodná predovšetkým tým, že bola vymaľovaná už v 21. storočí, v roku 2005 požehnaním patriarchy Jeho Svätosti Alexya II. Z Moskvy a celého Ruska. V hornej časti svätého obrazu je päť obrazov Najsvätejších Theotokosov maľujúcich ikony. Sú to ikony Tikhvin, Kazan, Ozeryanskaya, „Sign“a Fedorovskaya, ktoré uctievajú najmä poľovníci a rybári.
Každý z obrázkov je spojený s pravými dôkazmi milosrdnej pomoci Kráľovnej nebies. O niečo nižšie je v modlitbe na príhovor k Spasiteľovi a Matke Božej vyobrazených dvadsať Božích svätých, pretože staroveku sa považovali za patrónov lovcov a rybárov: sv. a mnísi Paphnutius Borovsky a Barlaam z Keretsky, veľký mučeník Eustathius Plakis, mučeník Tryphon, spravodlivý Simeon z Verkhoturského, svätý vášnivý cár Nicholas, pravý veriaci veľkovojvoda Alexander Nevsky, veľký mučeník Dmitrij Solunský a sv. …
A tu je predstaviteľ pohanov
Zevana (Zevonia) v slovanskej mytológii je bohyňou zvierat, vtákov a poľovníctva.
Bola zobrazená v bohatom lasičnom kabáte zdobenom veveričkou. Namiesto epanchy (vrchného ošatenia) sa na ňu hodila medvedí koža, hlava šelmy slúžila ako klobúk.
Zevana držala v rukách natiahnutú mašľu a pasce, pri nohách ležala oštep a nôž.
Najlepšie lovecké psy boli chované v chrámoch Zevany.
Lovci a lovci sa modlili k bohyni, aby ju požiadali o šťastie v poľovníctve, a po úspešnom love priniesli jej časť svojej koristi vďačnosti. Na záver treba povedať, že mýty a legendy o patrónach poľovníkov v rámci kultúrneho dedičstva národov Európy sú stále nažive.
Legendy o veľkom mučeníkovi Tryphonovi, sv. Huberte ao jeho pomoci poľovníkom a poľovným zvieratám dodnes existujú. Verí sa, že obraz hrdinov týchto mýtov na znakoch poľovníckych spoločností, odznakov a žetónov prináša šťastie nielen poľovníkom, ale aj ich asistentom (psom, jazdeckým koňom a poľovným vtákom).