Prvá časť: Hľadanie starodávnych vedomostí. Gurdjieffov denník
Druhá časť: Gurdjieff a Stalin
Tretia časť: Gurdjieff a Badmaev
Štvrtá časť: Gurdjieffove intímne tajomstvá
Piata časť: Gurdjieff a Imperial Geographical Society
Crowley Aleister (1875-1947)
Ak sa na stránkach nášho príbehu neobjaví žiadna z hlavných postáv (ale možno je to presne tak), potom - a to je už určite - osoba, ktorá stelesňuje jednu z dvoch - okultných na Zemi a kozmických vo vesmíre - sily, ktoré sú medzi sebou vo večnej a nezmieriteľnej bitke.
Propagačné video:
Takže Aleister Crowley.
Poďme sa vzdialiť od štandardu: vtedy sa narodil. Vonkajšia biografia Aleistera Crowleyho nebude nikam od nás. Obráťme sa na charakterizáciu, ako aj na postoj alebo pocity, ktoré náš hrdina vyvoláva medzi modernými vydavateľmi, ktorí zásobujú knižný trh okultnou, mystickou, ezoterickou a inou podobnou literatúrou vrátane kníh o Aleistovi Crowleym a dielami „najväčšieho kúzelníka dvadsiateho storočia“.
Otvorme skvele publikovanú a ilustrovanú knihu „Múdrosť staroveku a tajných spoločností“, preloženú z angličtiny (z nejakého dôvodu autor alebo autor nie je uvedený), vydavateľstvo „Rusich“, Smolensk, 1995; kapitola „Adept mnohých sekcií“:
„Najznámejší darebák na svete“nie je posledná prezývka, ktorú dostal Aleister Crowley. Dokonca aj jeho vlastná matka - ako kedysi uviedol - ho nazvala „Šelma“skôr ako ostatní, analogicky s Antikristom z biblickej Apokalypsy a jeho číslo je 666. Tento notoricky známy Angličan patril do niekoľkých tajných sekt, bol ovplyvňovaný mnohými ďalšími a sa stal zakladateľom jeho tajnej spoločnosti. Jeho snahou bolo ovládnuť myseľ meniacu myseľ (do slova „mágia“- mágia - Aleister Crowley pridal písmeno „k“a potom určil, čo robí so slovom „mágia“na rozlíšenie medzi „jeho mágiou“a jednoducho „magickými trikmi“ ), A základom jeho metodiky bol sex, ktorý sa zaoberal dvoma desiatkami mužov a žien (dobíjal ich neodolateľným šarmom).
V istom zmysle sa Aleister Crowley narodil v sekte v roku 1875, hoci to celý život poprel. Jeho otec, sládok z mesta Workshire, bol členom Plymouthského bratstva a kázal asketizmus kresťanov, teológiu, ktorú tak nenávidel Edward Alexander Crowley. Získal iné meno, stal sa Aleisterom, ktorý nahradil svätých, ktorých rodičia uctievali biblickými darebákmi a dychtivo sa oddávali zmyselným vášňam a zvráteným potešeniam. Napríklad, aby skontroloval, či je príslovie pravdivé, že mačky sú húževnaté, pretože majú deväť životov, dal mačku arzén, dal ju spať s chloroformom, zavesil ju na plynový horák, do nej strčil dýku, preťal hrdlo, rozbil hlavu, zapálil ju, namočené vo vode a vyhodili z okna.
Aleister Crowley zomrel v roku 1947 na choroby srdca a pľúc. V tej dobe bol závislý od heroínu. Krátko na dych a astmatické záchvaty ukončil svoje dni v zariadených izbách. Na konci svojho života však „Šelma apokalypsy 666“mohla oprávnene vyhlásiť, že pre neho bolo nedostupných iba niekoľko duchovných a telesných radostí. Vyliezol na hory, písal poéziu, kreslil sa, ponoril sa hlboko do štúdia východných náboženstiev a ešte hlbšie do drog. Žil podľa princípu, ktorý sa stal jeho magickým vzorcom: „Urob to, čo chceš. Týmto prikázaním sa ustanoví celý zákon. ““
Jazyk je znecitlivený. Autor článku, ktorého ste si prečítali, aby ste sa vyjadrili k vyššie uvedenej citácii, jednoducho nemá žiadne slová.
Ale obráťme sa na Aleistera Crowleyho. Kniha zákona. Životopis. Tarot Baphomet ", vydavateľstvo" Unicon ", 1997. Takto vydavatelia a kompilátory predstavujú čitateľovi nášho jedinečného hrdinu:
„Anglický básnik Aleister Crowley je najjasnejšou hviezdou v okultnom obzore začiatku dvadsiateho storočia. Jeho veľká erudícia, energia a vtip boli spojené s nepopierateľným literárnym talentom. Základným kameňom jeho učenia bol rabelaisovský slogan: „Urob, čo chceš! Týmto prikázaním sa ustanoví celý zákon. ““Jeho búrlivá a šialená biografia dokonale ilustruje toto prikázanie: praktizoval ju so závideniahodnou konzistenciou, bez ohľadu na všetky prekážky a často dokonca v rozpore so zdravým rozumom. Avšak tí, ktorí majú problém s pozorným prečítaním jeho kníh, ocenia toto paradoxné učenie. Prvým krokom k magickému zasväteniu je podľa Aleistra Crowleyho porozumieť vašej pravej túžbe a odvážiť sa ju nasledovať od začiatku do konca.
Aleister Crowley predstavil praktické metódy psychoanalýzy v európskom okultizme a vymyslel veľa temných rituálov spojených so sexom, „tvrdými“drogami a obeťou. Vplyv Aleistera Crowleyho pociťujú okultné tajomstvá Tretej ríše a moderný satanizmus, hoci on sám nikdy nebol nacista alebo satanista. Aleister Crowley idealizoval ľudskú vôľu a temné hĺbky nevedomia, z ktorého jeho fantázia vyprodukovala množstvo „démonských anjelov“s podivnými názvami a vlastnosťami. Básnik a herec do kostnej drene, ktorý jeho súčasníci odmietli a ktorým nerozumeli, sa obetoval na pódiu svojho vlastného magického divadla.
Áno … Súhlasím, v týchto dvoch odsekoch - úplne iný obraz „veľkého kúzelníka dvadsiateho storočia“. Úcta, úcta, potešenie. Jedným slovom, takmer panegyrický. A prečítajte si vyššie uvedený text: je v ňom zle skrytá závisť - človeku sa podarilo pochopiť „svoju pravú túžbu“a nielen pochopiť, ale aj „nepochybne stelesnené od začiatku do konca“.
Začiatok 21. storočia. Čo dnes pre ľudstvo (alebo skromnejšie) pre Európu je dedičstvo Aleistera Crowleyho, poetické (keďže je nám prezentovaný ako básnik), okultné alebo (všeobecnejšie) duchovné? Možno je tento pán už dávno mŕtvy - v zmysle svojho duchovného dedičstva - je mŕtvy a nepodlieha resuscitácii? V žiadnom prípade, drahí, v žiadnom prípade …
A tu sú objektívne informácie o tejto záležitosti. Niekoľko ukážok zo zahraničných a domácich publikácií:
„Ale prenasledovaný a neuznaný počas svojho života, Aleister Crowley v deväťdesiatych rokoch dvadsiateho storočia má obrovský vplyv na moderné magické hnutie. V Anglicku sú zvukové nahrávky jeho rozhovorov „The Beast Says“distribuované v tisíckach kópií. Autobiografická kniha „Confessions of Aleister Crowley“je už niekoľko rokov v zoznamoch bestsellerov.
„… mottom Aleistera Crowleyho bolo Thelema, čo znamená slobodná vôľa. Ak sa rozhodnete nasledovať túto magickú cestu, musíte sa oslobodiť od všetkých konvencií a rozvíjať v sebe nezávislosť ducha, prípadne sa stať úplne sebestačnou.
Atraktivita Crowleyovho typu mágie spočíva v tom, že môžete a určite musíte ísť iba svojou vlastnou cestou a vytvoriť si svoj vlastný štýl mystického a svetského života (neskôr ponúknem čitateľom krajinu tohto „veľkého kúzelníka“v niekoľkých fragmentoch.). Nepotrebujete kňaza, učiteľa, gurua, terapeuta alebo vedúceho skupiny, aby vám povedali, čo máte robiť - môžete sa rozhodnúť a pochopiť to iba svojou vlastnou prácou.
Aleister Crowley veril, že nevyhnutnou súčasťou mystického procesu sebapoznania je magická prax, čo je v skutočnosti umenie premieňať požadované na realitu (venujte čas, venujte pozornosť posledným dvom slovám.) V procese realizácie vašich skutočných potrieb (pokúsim sa rozlúštiť poslednú pasáž: čo je trápne) schováva sa za „skutočné potreby“? Podľa môjho názoru je všetko jednoduché, napríklad klesanie: v prvom rade tým myslím „základný inštinkt“- sexuálnu túžbu a najvyššie potešenie, ktoré ľudské telo dostáva “. a páni, neopustite. A potom pán Aleister Crowley - dobre urobený, zasiahnite prvú desiatku. Pokiaľ bude svet stáť, bude mať obdivovateľov a nasledovníkov.). Určite v treťom tisícročí vstúpi Aleister Crowley ako najväčší kúzelník ľudskej rasy. ““
„… Čokoľvek povedia, mágia je a zostáva záhadným zamestnaním absolútnej menšiny. Magická prax si vyžaduje určité schopnosti, ako je bohatá fantázia, zdravý rozum a inteligencia, ako aj schopnosť vytrhnúť štáty, ktoré sa však môžu rozvíjať. Potrebné usmernenie pri štúdiu mágie nájdete v knihách Aleistera Crowleyho o teórii a praxi tejto magickej vedy. V súčasnosti bolo vydaných viac ako sto titulov jeho kníh (v angličtine), mnohé z nich boli preložené do všetkých európskych jazykov. ““
Celkom veľa kníh Aleistra Crowleyho bolo vydaných aj v ruštine. A v tomto ohľade pár slov o Aleistrovi Crowleym - spisovateľovi, básnikovi aj prozaikovi. Maestro mal na seba ako básnika veľmi vysoký názor: vo svojich autobiografických „priznaniach“bez falošnej skromnosti poznamenáva, že „z jeho rodného kraja v Anglicku prišli dvaja veľkí národní básnici, a nesmieme zabudnúť, že jedným z nich je Shakespeare.“Ako nemôžete zložiť klobúk pánovi Aleisterovi Crowleymu? Je prvým národným básnikom filmu „Foggy Albion“, Shakespeara - druhým.
Takže knihy nášho temného hrdinu. Počas života speváka mágie, sexu a diabla sa objavili dva opusy, a to ako v poézii, tak aj v próze, čo mu prinieslo škandalóznu slávu. Tieto „diela“dnes určite prekonajú, ak budú preložené do ruštiny, „najchladnejšie“našich autorov takýchto diel. O nich by sa malo povedať niekoľko slov. Prvým je cyklus patologických básní pod elegantným názvom „Biele škvrny“- o tom, že sa sexuálny psychopat zmení na sadistický vrah svojich „obetí lásky“; druhou je zbierka pornografických románov Snežienky zo záhrady vikára. V týchto dvoch knihách je však istá jedna vec - autorove jasné, originálne „slobodné“talenty.
Máte záujem? Chcete si prečítať? Čo? Nepočujem. Nehanbite sa: prinajmenšom si priznajte sami seba (alebo seba): „Chcem …“Ponáhľam sa, aby som vás potešil: vyzerá to, že čoskoro sa na našom knižnom trhu objaví - ak ešte nie, objavili sa rôzne diela (poďakovanie Bohu, zatiaľ neuvedený) od Aleistera Crowleyho a niektorých -a čo on.
„Dieťa mesiaca“je najslávnejší román Aleistera Crowleyho, ktorý odráža skutočné udalosti, ktoré sa odohrali na začiatku storočia v Londýne. Úžasný príbeh v štýle mystického thrillera, napísaný v roku 1917. Mladé dievča sa náhodou ocitne zapojené do vojny medzi Čiernymi a Bielymi Lóžami. Kniha popisuje mrazivé rituály nekromancie, bitky kúzelníkov a astrálne bitky (350 strán). ““
Confessions of Aleister Crowley je autobiografia plná bizarných faktov a inšpiratívnych poznatkov, na ktorých autor pracoval v priebehu rokov (1200 strán). ““Aký je to pocit? „Lord of the Kingdom of Shadows“je životopis Aleistra Crowleyho, napísaný jeho literárnym tajomníkom John Symonds. “
Zvedavý a hladný po crowleyizme môže čakať len na narodenie týchto kníh.
Možno by sa malo povedať, že náš „hrdina“vstúpil do literatúry iným nepriamym spôsobom: prototypom hlavnej postavy románu sa stal jeho súčasný William Somerset Maugham, ktorý sa volá „Čarodejník“a nepatrí medzi najlepšie diela tohto vynikajúceho anglického spisovateľa.
Ďalšia hypostáza Aleistera Crowleyho: maľovanie. Ako amatérsky umelec na to tiež nie je zabudnutý v našej dobe: pravidelne sa v rôznych európskych krajinách, častejšie v Anglicku, konajú výstavy jeho obrazov. Maestro sa obrátilo k kresbe dosť neskoro, konkrétne v roku 1920, keď dostal v Taliansku „opátstvo Thelem“(o tomto mieste mystických nespútaných orgií „kúzelníka“sa ešte budeme baviť). Steny tohto útočišťa „okultnej mágie“boli zakryté jeho majiteľom démonickými a pornografickými maľbami vlastnej produkcie. Preto to prišlo: Crowley sa narodil umelec. A musím povedať, že je mimoriadne, bez akýchkoľvek, samozrejme, školských, ale - originálnych. Ak porovnáme jeho malbu s niekým iným, potom sa navrhne analógia iba s Nikom Pirosmanim - rovnaké farby, rovnaká „primitívna“, iba predmet je iný.
Jeden známy kritik, ktorý navštívil výstavu obrazov Aleistera Crowleyho, ktorá sa konala v Berlíne v roku 1930, napísal:
„Jeho obrazy sú zaujímavé len preto, že sú zjaveniami komplexnej duše, sledovanej množstvom fantastických vízií.“
Obľúbeným predmetom zobrazovaných postáv pre maľovanie bol sám. A v tomto ohľade - len o jednej práci: „Autoportrét na obraze Antikrista.“Neexistuje žiadna vonkajšia podobnosť. Ďalšia vec je prekvapujúca: pred nami je tvár mimozemšťana, keďže mimozemšťania z iných svetov sa začali objavovať - podľa „očitých svedkov“- v druhej polovici dvadsiateho storočia (a čo, samozrejme, Aleister Crowley vôbec netušil vo všetkých obdobiach svojho búrlivého života): predĺžená tvár s zjavné rysy démonizmu, obrovská plešatá lebka, dlhá štrbina očí, čierne obočie Mefistofelesových očí, priamy pohľad, tvrdý a nemilosrdný, na tvári hrubé tiene, kabalistický znak v tvare trojuholníka nad nosom; obrázok je malovaný v tmavo modrej farbe. Áno! Na plešatej lebke je „účes“. Ale nepoznať jeden rys maestro, nebudete okamžite dešifrovať toto číslo. Vec je,že ten „veľký kúzelník“nosil v čase Thelemovho opátstva veľmi originálny, mierne povedané, účes: na hlavu položil jeden vlasový zámok vo forme falusu. Toto je nástroj astrálneho sexu, ktorý je zobrazený v „autoportréte“. Tu je možno potrebné povedať ešte jeden podrobný pohľad na vzhľad skutočného Aleistra Crowleyho: okrem falusu na hlave maestro videl aj zuby, ktoré ich brúsili, podobne ako upíri, a niekedy stretával so ženami, ktoré „boli vo svojej extáze“. pri bozkávaní ruky na zápästie. Podľa súčasníkov bol účinok v drvivej väčšine prípadov „pozitívny“.je vhodné hovoriť o jednom ďalšom detaile vzhľadu skutočného Aleistera Crowleyho: okrem falusu na hlave maestro videl aj zuby, brúsil ich ako upíri a niekedy sa stretával so ženami, ktoré boli „vo svojej extáze“, pri pohľade na nich sa pri bozkávaní ruky v zápästí. Podľa súčasníkov bol účinok v drvivej väčšine prípadov „pozitívny“.je vhodné hovoriť o jednom ďalšom detaile vzhľadu skutočného Aleistera Crowleyho: okrem falusu na hlave maestro videl aj zuby, brúsil ich ako upíri a niekedy sa stretával so ženami, ktoré boli „vo svojej extáze“, pri pohľade na nich sa pri bozkávaní ruky v zápästí. Podľa súčasníkov bol účinok v drvivej väčšine prípadov „pozitívny“.
Nakoniec jedna posledná vec. Už počas svojho života bol Aleister Crowley veľmi obľúbený v hudobnom prostredí - medzi spevákmi (a spevákmi), inštrumentálnymi skladateľmi; veľa z jeho básní v dvadsiatych a tridsiatych rokoch sa stalo populárnymi piesňami - hitmi, ako by sa povedalo teraz. A čo je pozoruhodné, v druhej polovici minulého storočia si veľa popových hudobníkov vytvorilo „veľkého kúzelníka“ako idol. Možno na nich zapôsobilo motto Aleistera Crowleyho: „Urobte, čo chcete. Pri tomto prikázaní sa potvrdí celý zákon “- alebo jeho závislosť od drog. Charakteristické je, že medzi tvárami na obale albumu Beatles, orchestrom Lonely Hearts Club Orchestra seržanta Peppera, je možné vidieť obrys zvieraťa Apokalypsy …
Malo by sa teda uviesť - s poľutovaním alebo ako objektívna skutočnosť, že v našej dobe, na prelome tretieho tisícročia, všetkých „veľkých“okultistov dvadsiateho storočia je Aleister Crowley najobľúbenejší a najatraktívnejší pre našich súčasníkov zaujímajúcich sa o okultný fenomén. Pýtate sa prečo? Zatiaľ poviem jednu vec: existuje Boh, všemohúci a v poriadku, plný univerzálnej Lásky. Ale existuje satan, satanizmus a satanisti, ctitelia a služobníci kniežaťa temnoty.
A teraz sa pozrime na niektoré fakty o biografii „veľkého kúzelníka“.
Edward Alexander Crowley sa narodil 12. októbra 1875. Tento dátum je pozoruhodný pre dve udalosti spojené s okultizmom. Náš hrdina urobil ľudstvo spokojným so svojím vystúpením v roku, keď zomrel Eliphas Levi, slávny francúzsky mystik, ktorý sa právom považuje za otca moderného okultizmu. Vo svojich dielach „Dogma a rituál vo vyššej mágii“, „Dejiny mágie“a „Kľúč k tajomstvu“, napísané jednoduchým, jasným a aphoristickým jazykom, Eliphas Levi prvýkrát predstavil koncept „okultného poznania“. (Následne Aleister Crowley tvrdil, že v predchádzajúcom živote bol Eliphas Levi a sám Eliphas Levi bol inkarnáciou grófa Cagliostra a pápeža Alexandra VI. Z Borgie. Veľkým tajomníkom bol zúrivý Aleister Crowley.) A v roku 1875 v Spojených štátoch amerických (USA) Helena Petrovna Blavatsky vytvorila Theosophical Society.
Otec budúceho kúzelníka Edwarda Crowleyho bol úspešným sládkom: na svojom podpisovom pive „Crowley“nazhromaždil statné šťastie a odkázal ho svojmu synovi Alexandrovi, odišiel z podnikania, aby zasvätil svoj život kázaniu doktríny asketickej kresťanskej sekcie „Plymouth Brothers“. Rodina Crowleyovcov žila v Leamingtone, malom, pokojnom meste neďaleko mesta Stratford-upon-Avon. (William Shakespeare sa narodil v Stradforde na Avone). A hoci Crowley Sr. opustil tento smrteľný svet, keď mal Alexander jedenásť rokov, podarilo sa mu dať synovi celkom slušné vzdelanie: v roku smrti jeho otca vstúpil chlapec do súkromnej školy sekty Plymouth Brothers v Cambridge; Je zrejmé, že práve tu sa v ňom prebudil duch povstania - predovšetkým proti viere Puritanov svojich rodičov. Vo svojej autobiografii, ako už čitateľ vie, s názvom „Vyznania Aleistra Crowleyho“, vysvetľuje,že jeho následný „satanizmus“(čierna mágia, čarodejníctvo) nebol ničím iným ako povstaním proti náboženstvu jeho detstva:
"Môj sexuálny život bol veľmi intenzívny, láska bola výzvou pre kresťanskú vieru, ktorá bola degradáciou a kliatbou."
Alexander mal štrnásť rokov, keď o neho prejavil určitý záujem mladý sluha, a dospievajúci ju okamžite vzal do spálne svojej matky a tam ju zmocnil.
V roku 1891 sa v živote nášho hrdinu stala dôležitá udalosť (Alexander má šestnásť rokov): pokúsil sa založiť ohňostroj, ale vzal priveľa strelného prachu - desať libier. Chlapec zapálil poistku a zaznela ohlušujúca explózia. Alexander Crowley, vyrovnávajúc sa na pokraji života a smrti, bol v bezvedomí na deväťdesiatšesť hodín a „sa vrátil“na zem „z tunela, v ktorom sa stretol s NIEČKOU, o ktorej sa nikomu nikdy nebude hovoriť“.
Budúci rok Alexander vstúpil do súkromnej privilegovanej školy pre chlapcov a po krátkom štúdiu sa stal študentom v Oxforde. Mladý muž sa začal zaujímať o alchýmiu, a preto svoju budúcu profesiu definoval slovom „chemik“(tento koníček však mal krátku životnosť). V tom čase mal však na poli alchýmie učiteľa, istého Georga Cecila Jonesa, ktorý do Rádu Zlatého úsvitu uviedol mladého mystika Alexandra Crowleyho, ktorého predsedom bol „najväčší kúzelník“, ktorý prichádza do styku s tajnými vodcami - toto nie je nič iné ako Samuel Liddell McGregor Mathers.
Do tejto doby bol Alistair (už Alistair) jediným dedičom veľkého bohatstva: jeho matka zomrela. Po ukončení štúdia žije v Oxforde vo veľkom meradle, stáva sa vynikajúcim šachistom, vydáva poéziu, ako by teraz povedali, „na svoje vlastné náklady“, získava skúsenosť lásky rovnakého pohlavia - a tak vytvára základ pre jeho pochmúrnu povesť. Potom píše vo vlastnom denníku:
„Aj v dospievaní som vedel, že som šelma, ktorej číslo bolo 666. Stále som nerozumel, kam to vedie: bol to vášnivý, extatický pocit mojej osobnosti.
V mojom treťom roku v Cambridge som sa vedome venoval Veľkému dielu, to znamená, Stvoriť zo seba duchovnú bytosť, zbavenú rozporov, nehôd a ilúzií hmotného života. ““
Zároveň sa začal zaoberať praktickým okultizmom a priviedol ho k Rádu Zlatého úsvitu; za dva roky prešiel všetkými stupňami zasvätenia v tejto uzavretej schránke; v Rádu prijal tajné meno - Perdurabo, ktoré preložené z latinčiny znamená: „Vydržím.“Aleister Crowley sa vždy snažil o nadradenosť, netoleroval nad sebou nadradenosť, snažil sa Mathersa vyhnať z Rádu Zlatého úsvitu a postaviť sa na čelo chaty. Medzi nimi sa začala okultná vojna; podľa členov chaty to bol duel medzi dvoma kúzelníkmi, bielym a čiernym, a tak tento boj opisuje súčasník:
"Mathers poslal svojho rivala upíra, ale Aleister Crowley ho zbil vlastným prúdom zla." Mathersovi sa však podarilo zničiť celé balenie policajtov Aleistra Crowleyho a poslať šialenstvo jeho sluhovi, ktorý sa neúspešne pokúsil o život svojho pána. V reakcii na to zvolal Aleister Crowley démona Beelzebuba a jeho štyridsaťdeväť asistentov a poslal ich, aby potrestali Mathersa, ktorý bol v Paríži. Členovia Golden Dawn sa však zhromaždili okolo Mathersa a vylúčili Aleistera Crowleyho z ich radov. ““
Toto sú okultné vášne …
Vyhostenie z Rádu však neodradilo ani najmenšieho mystického a praktického okultistu. Začal premýšľať o vytvorení vlastnej chaty a čoskoro by sa jeho pozornosť zamerala na Rád Templárov na východe, ktorý bol založený v Nemecku (možno práve preto považoval Aleister Crowley Nemecko za „druhý domov“); v nie príliš vzdialenej budúcnosti pre svoje „opátstvo“vezme od Templárov základ svojej „viery“, a to: sex je kľúčom k ľudskej prirodzenosti a orgazmus, povýšený na osobitné postavenie, sa môže stať nadprirodzeným zážitkom, ktorý vedie k úplnej emancipácii jednotlivca.
Medzitým je šťastie jeho otca ešte stále zbytočne zbytočné, aj keď náš hrdina bez váhania hodí peniaze doprava a doľava - horúčkovitý Aleister Crowley si v Škótsku prenajíma mágiu na Loch Ness (áno - áno, dámy a páni
práve tam, kde hľadajú a nikdy nenájdu záhadné monštrum), niečo ako malý statok, skôr farmu a nazývajú sa „vlastníkom pôdy z Boulskine“. Začína magické činy tým, že po vytvorení rituálu, ktorý sám vytvoril, začne nazývať svojho strážneho anjela. Podľa legendy Loch Ness sa Aleister Crowley namiesto neho objavil celý rad zlých duchov. Všetci však boli všetci jeho, vyjadrovali podstatu majiteľa, démonov a spolu s nimi viedli intímne rozhovory. Raz sa mu zjavil skutočný démon pekla. A potom … Už niektorí moderní vedci fenoménu monštrum Loch Ness tvrdia, že démon pekla prenasledoval maestra Aleistra Crowleyho so svojím obťažovaním natoľko, že veľký kúzelník nakoniec „fúzoval“- doslova - nepríjemné monštrum do jazera, a teraz žije v jeho ponuré hĺbky. V tomto celom príbehu je jedna nesporná jedna vec: v Loch Ness je skutočne niečo.
Životopis Aleistera Crowleyho ako špióna je potrebné trochu objasniť. V žiadnom životopise nášho hrdinu, napísanom na Západe, nenájdete ani zmienku, ani náznak, že Aleister Crowley od útleho veku a samozrejme až do konca svojich dní spolupracoval s britskou zahraničnou spravodajskou službou, ako aj so Škótskym dvorom. skúsený a zručný špión predovšetkým v krajinách na východe av Ázii; okrem toho bol od tridsiatych rokov dvojitým agentom, ktorý ťažil z „neviditeľného frontu“nielen pre svoju krajinu, ale aj pre ďalšiu mocnú moc v Európe.
Takto opisuje Igor Aleksandrovich Minutko jeho nábor vo svojej knihe „George Gurdjieff. Ruský láma “:
„14. júla 1901 pršalo v Londýne a šéf admirality - štíhly pán s chrapľavým a povýšeným výrazom na tvári, asi šesťdesiat rokov, trpiaci dnou, hlboký znalec Williama Shakespeara, milovník šachu, ustrice a horúci grog, vášnivý lovec a burza - majster hazardných hier. stál pri najvyššom okne svojej kancelárie a cez sklo, na ktorom sa preliezol najtenší film dažďovej vody, pozrel na nábrežie Temže a na nejasné obrysy budov na opačnom brehu rieky.
Majiteľ kabinetu mal zlú náladu: to, čo predpokladal, o čom opakovane varoval v Snemovni lordov, bohužiaľ, sa stáva skutočnosťou.
- Áno, áno, vysoko vážení kolegovia! - povedal na jednom z posledných zasadaní komory. - Mnohokrát som varoval vysoké zhromaždenie: naša zahraničná politika na východe sa nevyhnutne bude stretávať so záujmami Ruska v tomto mnohostrannom a najbohatšom regióne. Presvedčil: sú potrebné preventívne opatrenia, predovšetkým v Číne a Tibete, aby sa Rusi nedostali pred nás!
"A teraz - sme hotoví!" Ale toto … ako je to? V roku 1896 … “Hlava admirality sa otočila k vrčaniu dverí. Jeho sekretárka vstúpila do kancelárie, bacuľatý muž stredného veku, o ktorom bolo možné povedať iba jednu vec: vyzerá pozoruhodne ako veľký dôležitý buldog, ktorý stojí na zadných nohách a vie hovoriť.
"Je v čakárni, Vaša Milosť."
Stolové hodiny s ťažkým pozláteným kyvadlom v tvare volantu okrúhleho člna pomaly, zdanlivo lenivo, začali biť čas - o desiatu ráno.
- Prosím, Charles.
Tajomník menom Charles zmizol a v kancelárii sa objavil mladý muž, ktorý mal v tom čase dvadsaťšesť rokov, ale vyzeral mladší: štíhly, elegantný, s pravidelnými rysmi: tmavé oči pod krátkym čiernym obočím s rozmarnou prestávkou, rovný nos - dobre jednoducho bezchybný, „rímsky“, malé ústa, zmyselné pery. Je pravda, že uši mierne vyčnievajú, ale toto je, ako vidíte, maličkosť. A vo všeobecnosti tu nejde o zjavenie, ale o niečo úplne iné … Niekto priťahoval, dokonca očaroval skorého návštevníka admirality: jeho uvoľnenosť a sebaúctu.
- Ahoj, tvoje lordstvo! "Hlas je tichý, pokojný, a ak ho počúvaš podrobnejšie, je to trochu posmech." Tentoraz sa zdá, že som neskoro.
"Za čo som vám veľmi vďačný, pán Crowley." - Majiteľ kancelárie bol zrejme niečím šokovaný. - Prosím Posaďte sa.
"Ďakujem, Vaša milosť."
- Vedieme mimoriadne dôležitý rozhovor, ktorý ovplyvňuje štátne záujmy Veľkej Británie.
"Som všetka pozornosť, Vaša milosť!" - Spolu s miernym záujmom o hlas mladého muža, pohodlne sediaceho v kresle, však bolo zjavné posmechovanie, ktoré sa dá v prípade potreby chápať takto: „Áno, nezaujímali ma vaše štátne záujmy!“
- Pán Crowley, teraz o štátnych záujmoch Spojeného kráľovstva v ázijskom regióne, presnejšie v Číne, Tibete a Kórei. Nebudem sa zaoberať podrobnosťami a nebudem hovoriť o týchto našich záujmoch.
- Som vám veľmi vďačný, - prerušil som návštevníka, prekrížil nohy a mierne krútil špičkou jeho topánky. - Urobíme bez podrobností. Ja, Vaša Milosť, som ďaleko od politiky. Oblasť mojich záujmov a rešerší je úplne iná.
- Ja viem, ja viem! - majiteľ kabinetu pilulku prehltol - Takže … Rusko sa stáva naším nepriateľom alebo presnejšie súperom na východe. Vždy však bola naším súperom! - hlava admirality zdvihla hlas a zreteľne oslovila svojich neviditeľných protivníkov.
- Idem do Ruska? Spýtal sa Crowley s nezakrytým záujmom.
- Áno, do Ruska! Ale nie do Európy, nie do Petrohradu alebo Moskvy, ale do ázijského Ruska. Koniec koncov, táto barbarská krajina je euroázijská.
- A kam povedie moja cesta?
- do Uralu, na stepi Trans-Bajkal alebo presnejšie do mesta Čita.
- Čo urobím v tejto diere? A ako sa tam porušujú záujmy Veľkej Británie?
- Tu! Otázka je v podstate. Bravo, pán Crowley! Prichádzame k hlavnému bodu. Informácie, ktoré som k nám prišiel z Petrohradu. Musia sa skontrolovať na mieste. “„ Vedúci admirality vstal, vzal zo stolíka tabuľu a znovu zapustil svoje tenké telo do kresla. Pri pohľade na článok pokračoval: - Určitý Pyotr Badmaev, známy lekár v Rusku, ktorý zaobchádza so svojimi pacientmi podľa metód tibetskej medicíny, čo je približne ruský car Nicholas II., Zorganizoval v Čite centrum, z ktorého v súčasnosti prebieha intenzívna expanzia, zatiaľ čo ekonomická, do krajín, o ktorých Povedal som. Ale predovšetkým do Číny.
- Môžete mi, Vaša Milosť, objasniť, čo to znamená?
- Ospravedlnte ma. Od Čity pán Badmajev vybavuje expedície veľmi odlišného charakteru do susedných východných štátov - etnografické, náboženské, geografické. A armáda. - Zlovestný dôraz sa kládol na slovo armáda.
- I.e? Aleister Crowley to prerušil.
- Jednoducho v interiérových oblastiach týchto krajín, napríklad v pohoriach Tibet a Mongolsko, sa dodávajú zbrane …
„Inými slovami,“prerušil netrpezlivý ranný návštevník admirality, „chceš povedať, že tam Rusi varia … Čo? Vzbura? Revolúcia? Ak áno, na aký účel?
- Zatiaľ nechcem nič konkrétne hovoriť. Ako som povedal, prijaté informácie je potrebné skontrolovať a objasniť. Dúfame, že údaje, ktoré nás zaujímajú, získame z prvej ruky. Z vašich pier, pán Crowley.
Budúci „veľký kúzelník dvadsiateho storočia“vstal a uklonil sa.
"Ďakujem ti za dôveru." V jeho hlase bola jasná irónia.
Majiteľ kancelárie predstieral, že si nič nevšimol.
„Spýtali ste sa, aký je účel Rusov v týchto krajinách,“pokračoval. „Najskôr v najbohatšej Číne. Všetko je elementárne, môj priateľ. Je tu boj o vplyv. Čo to znamená? Ako všade, rovnako ako vo všetkých krajinách, ktoré sa práve vydávajú na cestu civilizovaného rozvoja. Čí kapitál bude investovaný do ich ekonomiky? S kým budú obchodovať? Koho náboženskí vyslanci povedú nevedomých a zavádzajúcich davov? - Hlava admirality bola viac a viac inšpirovaná, jeho oči iskrili, zdá sa, že on sám bol nadšený svojou inšpirovanou rečou. - Nakoniec kultúrny vplyv. Aké dôležité to je! Aké zásadne dôležité!..
- No?..- Aleister Crowley ho priviedol späť do reality.
- Nesmieme dovoliť Rusom vstúpiť do tohto regiónu! - Hlava admirality zdvihol hlas, - mali, - nastala pauza, - ako my, existujú len dva spôsoby! Už som hovoril o prvej: ekonomickej expanzii a druhá cesta je vojenská. Tu je možná možnosť, ktorú ste spomenuli: zorganizovať alebo usporiadať ozbrojené povstanie, nepokoje alebo revolúciu … Aké zlé slovo - „revolúcia“! A to všetko s cieľom zasadiť vládu v krajine, ktorá bude vykonávať potrebnú zahraničnú a domácu politiku, v našom prípade Rusko. Existuje však aj druhá možnosť: priamy vojenský zásah - vojna, ak chcete. Uisťujem vás, že vždy existuje hodnovernú zámienku na to, aby takzvaná verejná mienka začala vojnu. A potom … - nasledované ťažkým povzdychom, - … až do anexie krajiny X na ich územia.
Aleister Crowley pískal: bol stále zaujímavejší.
- Pán Badmaev pravdepodobne realizuje podrobný plán, ktorý je bezpochyby schválený na samom vrchole v Petrohrade a pravdepodobne aj financovaný ruskou vládou. Vašou úlohou, pán Crowley, je zistiť všetky podrobnosti … alebo to poviem - vo všetkých možných detailoch zistiť tento plán. A teraz vás len bezbolestne predstavíme - v centre Petra Badmaeva v Čite. Táto operácia sa už rozvíja v Scotland Yarde a zatiaľ sa vo fáze prvých odhadov nazýva … - hlava admirality sa po prvýkrát usmiala, - … nikdy nebudete uhádnuť ako!
„Rozprávali ste sa príliš široko.“Tvár Aleistera Crowleyho bola napätá. „Buď konkrétny: jeden alebo dva náznaky, nejaké drobné detaily, dokonca aj jediný, a ja sa pokúsim uhádnuť.
- Dosť! - majiteľ kancelárie mávol rukami. - To všetko je ďaleko od dnešnej reality. Nebudem vás zvádzať, keď sa operácia nazýva Trón Džingischána.
- Aké milé! - zvolal Crowley - Možno mi môžeš povedať aspoň nejaké podrobnosti o pripravovanej operácii?
- Prepáčte, priateľu. Ale iba keď príde čas. Všetky podrobnosti, ak sa rozhodnete pre tento prípad, vrátane financovania vašej zodpovednej misie, dostanete na Scotland Yard. No a teraz - prečo „Trón Ženevského chána“?..
Hovorili asi pol hodiny a ich rozhovor sa konečne stal priateľským. Nakoniec šéf admirality povedal:
"Teraz od vás chcem, pán Crowley, krátka odpoveď na krátku otázku: akceptujete našu ponuku?"
- Áno, súhlasím.
Pánovia pevne potriasli rukami. Mimo vysokých okien v kancelárii stále pršalo a padalo … “
A teraz poďme priamo s vami na ďalšie stránky denníka Georga Ivanoviča Gurdjieffa. Ďalej v denníku je napísané:
Šťastie? Možno to je spôsob, ako vysvetliť všetko, čo sa mi stalo v Badmaevovom tábore po stretnutí s Pyotrom Alexandrovičom. Potom som si povedal: „Ja a„ Ten, ktorý … “má úžasné šťastie.“Teraz chápem, že pod všetkými týmito udalosťami leží základ, ktorý živí rýchlo sa rozvíjajúcu situáciu svojimi vlastnými - špeciálnymi - silami a energiou. A udalosti sa hromadili jeden na druhého rýchlosťou hurikánov.
O dva dni neskôr, Dr. Badmaev, ktorý preskúmal odhad nákladov na výpravu do tibetských hôr za trónom džingischána, ktorú som predložil, schválil ju a celková suma bola uvedená na 200 000 zlatých rubľoch. Keď som videl túto sumu už vo forme zmluvy, takmer som v pravom slova zmysle takmer omdlel.
Je pravda, že na jednom z našich obchodných stretnutí povedal Pyotr Alexandrovič:
- Ty, Arseny Nikolaevič, dostanete tieto peniaze po častiach. Prvý - sedemdesiatpäť tisíc - je vám k dispozícii od dnes. A toto množstvo sa použije na vybavenie expedície tu v Čite. Kúpte si všetko, čo potrebujete, najímajte ľudí. Ak sa vyskytnú problémy - kontaktujte ma bez obradu. Pomôžem vám vo všetkom. Jediné, čo by ste mali byť istí, je predložiť nášmu účtovnému oddeleniu všetky účty, šeky, potvrdenky, zmluvy, na základe ktorých sa peniaze minú.
- Určite, - povedal som, depresívne. - A prepáčte, zvyšné sumy …
Badmaev sa slabo usmial.
- Poďme na mapu, - povedal (boli sme v Badmaevovej kancelárii) - Pozri … Na mape - iba Tibet. Vzdialenosť od Čity k ruským hraniciam je tiež značná. Vidíš?
- Áno, Pyotr Alexandrovich.
- Musíte sa pohybovať zo severu na juhozápad cez Mongolsko, prechádzať púšťou Gobi, niekoľkými provinciami Číny, medzi nimi provinciami Gansu a Qinghai, kde musíte odovzdať listy svojim opátom v ôsmich budhistických kláštoroch. Hovorili sme o tom, však?
- Takže, Pyotr Alexandrovich.
„Ale väčšina kláštorov, ktorým treba doručiť moje posolstvá, je v Tibete.“Dr. Badmaev sa na mňa pozrel a bol úplne pokojný. „Až po veľkej vzdialenosti v Mongolsku a Číne sa s Božou pomocou ocitnete v Tibete. Cesta je dlhá. A nebezpečné. Nesenie veľkých súm peňazí je obrovské riziko. Čokoľvek sa môže stať, priznajme si to. Súhlasiš so mnou?
- Absolútne súhlasím!
- A preto, Arzén Nikolajevič, na hranici Číny a Tibetu - je to, samozrejme, podmienené - existuje malé mesto Keten a v ňom pobočka Pekinskej komerčnej banky. Tam budem mať istotu, nebudem sa pred tebou schovávať, značná suma za výdavky spojené s mojimi aktivitami v Tibete a táto aktivita, vezmite moje slovo za to, je mnohostranná.
- Bezpochýb! - vybuchol odo mňa.
Pyotr Alexandrovich sa pevne usmial a pokračoval:
- V Ketene v banke dostanete ďalších sedemdesiatpäť tisíc rubľov. Pretože naše rubly sú kryté zlatom, môžete byť ponúkané s čínskymi juanmi, britskými librámi šterlingov a americkými dolármi. Podľa vlastného uváženia. Nájdite svoje ložiská na mieste.
„Viem sa orientovať! - Pomyslel som si, radujem sa a snažím sa všetkými možnými spôsobmi skryť moju radosť pred sprostredkovateľom. - Tieto peniaze pôjdu na trón džingischána!"
"Dám ti šeky sem - na doručiteľa." Tento bankový postup je pre mňa vyladený. Dostanete ich v deň expedície. A teraz … Tu je šek na prvých sedemdesiatpäť tisíc, splatných aj úverovej banke Chita.
A bol mi odovzdaný podlhovastý hrubý kus papiera. Na ňom som videl iba číslo - "75 OOO" …
- Choďte do toho, Arseny Nikolaevič! A informujte ma o svojej firme. Netreba sa ponáhľať, ale aj zdržiavať … Poznáš motto Leva Nikolajeviča Tolstoja?
Obaja sme vstali zo stoličiek. Ja som bol v úplnom zmätku a potešením, že ma roztrhám, ticho.
- Vezmite toto heslo, môj priateľ, do služby: bez zhone a bez odpočinku. Veľa štastia!
Pyotr Alexandrovich mi podal ruku. Jeho zovretie bolo pevné a energické. Išiel som ku dverám a cítil, ako Badmaevov pohľad prenikol priamo cez mňa.
- Pán Bolotov! - jeho hlas ma zastavil a bola v ňom zle skrytá irónia - Čo si, drahá! A zvyšných päťdesiat tisíc?
Otočil som sa bezmocne roztiahol ruky.
- Naozaj … - a násilne, mladistvý, začervenaný.
- Dostanete ich na ceste späť do mesta Xining. Nachádza sa v provincii Qinghai. Existuje aj pobočka Pekinskej komerčnej banky. Práve som ti povedal, že ti dám šeky, nie šek. Ste nepozorní. Takže, znova veľa šťastia!
Nasledujúce dni a týždne sa zmenili na pestrý, rýchly kaleidoskop: korešpondencia s priateľmi z Alexandropolu a Karsu, ktorí súhlasili s účasťou na nadchádzajúcej expedícii („Ak sa tak stane,“povedal som im), - nakoniec mojim belošským rovesníkom na dlhej ceste. päť ľudí; nákup koní, cestného vybavenia, zbraní; bankové operácie, správy, starostlivo predkladané účtovnému oddeleniu obchodného domu P. A. Badmaev & Co.; dvakrát - tajné stretnutia v Čite s posolmi z Petrohradu z Koby a Bokiju: odo mňa - ústne informácie, od nich - pokyny, tiež ústne, s veliacim tónom, ktorý netoleruje námietky („Uvidíme, kto tu velí prehliadke.“); štúdia najpodrobnejších máp Mongolska a strednej Číny, území, cez ktoré prešla naša cesta do Tibetu („A potom,“povedal som si,a moje srdce sa nalialo netrpezlivým teplom - pozdĺž mojej trasy na drahocennej mape. A teraz ho nikto nepozná … ").
Všetko sa hádalo, práca bola v plnom prúde, všetko fungovalo. Teraz už rozumiem: Niekedy mi pomohli silní a tvrdohlaví, a keby som náhle zmrazil alebo opustil to, čo som plánoval, pravdepodobne by som bol prinútený, prinútený urobiť to, čo bolo osudom určené.
Jedného dňa bolo skoro ráno zaklopané na dvere mojej izby. A jemným, opatrným zaklopaním som spoznal, kto je na chodbe …
Najprv však pár slov o „hosťovskom dome“v majetku Čita, ktorý držal Dr. Badmaev. Áno, bol to hotel, ale nie obyčajný. Všetci, ktorí sa tu usadili, dostali oddelené miestnosti: priestrannú izbu s minimálnym nábytkom, kúpeľňu a sprchu s teplou vodou, šatník na teplú vodu, telefón - cez rozvádzač by sa dalo zavolať do kancelárie, kancelárie tajomníka alebo samotného Petra Alexandroviča, účtovnícke oddelenie, pošta, na ošetrovňu, v ktorej bola lekáreň, v ktorej prevládali tibetské lieky, do dvoch hlavných skladov a - do hliadky. V „penzióne“bol k dispozícii bezplatný bufet s rôznymi občerstveniami a teplými jedlami európskych a východných kuchýň, na jedálnom lístku neboli absolútne žiadne alkoholické nápoje, ktoré neboli zakázané, ale boli mlčky odsúdené. A potom tu bola veľká obývacia izba s pohodlným čalúneným nábytkom a dve knižnice (príďte a zoberte knihy,ktoré sami nájdete podľa vkusu a preferencií); na stoloch - vždy čerstvé noviny a časopisy, miestne a metropolitné. Tu je taký „penzión“, od obyvateľov neboli účtované žiadne poplatky. V tomto hoteli bývali prevažne cudzinci: obchodníci, inžinieri, podnikatelia - jedným slovom odborníci rôznych profesií, s ktorými obchodný dom obchodoval. Tu sa zriedka stali krajania ako ja. Ďalšia vlastnosť: iba služobníci muža - mladí ľudia, všetci Burjati, dobre vyškolení, slušní, tichí. Vždy tu vládla dokonalá čistota, povedal by som: sterilný, lekársky. A kuchári v bufete boli dvaja Číňania, tiež mladí, skutoční majstri svojho remesla.rezidentom nebola účtovaná žiadna platba. V tomto hoteli bývali prevažne cudzinci: obchodníci, inžinieri, podnikatelia - jedným slovom odborníci rôznych profesií, s ktorými obchodný dom obchodoval. Tu sa zriedka stali krajania ako ja. Ďalšia vlastnosť: iba služobníci muža - mladí ľudia, všetci Burjati, dobre vyškolení, slušní, tichí. Vždy tu vládla dokonalá čistota, povedal by som: sterilný, lekársky. A kuchári v bufete boli dvaja Číňania, tiež mladí, skutoční majstri svojho remesla.rezidentom nebola účtovaná žiadna platba. V tomto hoteli bývali prevažne cudzinci: obchodníci, inžinieri, podnikatelia - jedným slovom odborníci rôznych profesií, s ktorými obchodný dom obchodoval. Tu sa zriedka stali krajania ako ja. Ďalšia vlastnosť: iba služobníci muža - mladí ľudia, všetci Burjati, dobre vyškolení, slušní, tichí. Vždy tu vládla dokonalá čistota, povedal by som: sterilný, lekársky. A kuchári v bufete boli dvaja Číňania, tiež mladí, skutoční majstri svojho remesla.iba mužskí sluhovia - mladí ľudia, všetci Burjati, dobre vyškolení, slušní, tichí. Vždy tu vládla dokonalá čistota, povedal by som: sterilný, lekársky. A kuchári v bufete boli dvaja Číňania, tiež mladí, skutoční majstri svojho remesla.iba mužskí sluhovia - mladí ľudia, všetci Burjati, dobre vyškolení, slušní, tichí. Vždy tu vládla dokonalá čistota, povedal by som: sterilný, lekársky. A kuchári v bufete boli dvaja Číňania, tiež mladí, skutoční majstri svojho remesla.
Takže skoro ráno - bol júl na záhrade, a zdalo sa, že nedávno zelený sviatočný step vyhorel nemilosrdné slnko, zmenil hnedasto-hnedú, matnú a monotónnu - na moje dvere bolo krehké zaklopanie a ja som vedel, že iba Ivan Petrovich môže takto klepať. Zhigmutov, - v mene Badmajeva sa o mňa staral a s veselou starostlivosťou pomohol vo všetkom. Práve som vstal a oholený som sa chystal ísť na raňajky na raňajky. „Je zrejmé, že Ivan Petrovich má niečo naliehavé.“
Otvoril som dvere. Áno, predo mnou stál usmievavý pán Zhigmutov, ako vždy, bezvadne oblečený, inteligentný, prívetivý. A za ním - traja mladí ľudia, všetci Buryats, v národných letných šatách zo svetlo hnedého saténu, opásaných čiernymi pásmi a okrúhlych klobúkov so špičatým vrchom. Vyzerali ako súrodenci - možno dôvodom tohto dojmu bolo zjavné napätie, sústredenie sa na ich napuchlé tváre.
- Dobré ráno, Arseny Nikolaevič! Ospravedlňujeme sa za zasahovanie tak skoro. Okolnosti …
"Choď do miestnosti," prerušil som.
O desať minút neskôr bolo všetko jasné: traja mladí muži, ktorí sa mi predstavili (teraz si nepamätám ich buryatské mená, na tom nezáleží) sa ukázali ako „Badmajevov“, ktorí sa stanú riadnymi členmi expedície.
"Myslím," povedal Ivan Petrovich, "je najlepšie, keď sú tvoji strážcovia." Sú to bojovníci. A niektoré zhone dnešného známeho … Faktom je, že už dnes odchádzajú do Mongolska, v tom zmysle, že pripravia vašu expedíciu …
- V akom zmysle? Prerušil som.
- V každom prípade, v prvej fáze cesty v Mongolsku sa musíte prispôsobiť, musíte si zvyknúť na životné prostredie … Toto je pôda, ktorú pripravia.
Všetko, čo povedal Ivan Petrovich, znelo trochu abstraktne a nepochopiteľne, ale nepýtal som sa viac, objasňujem, inštinktívne pocit, že to teraz nie je potrebné: „Všetko bude objasnené neskôr, na ceste.“A tak sa ukázalo … A vojaci, ktorí sa odmietli posadiť, stáli zamrznutí pri stenách - záhadne ticho a na ich nepriechodných orientálnych tvárach nebolo možné čítať nič.
- Moji noví priatelia nehovoria rusky? Opýtal som sa.
"Všetci hovoríme rusky," povedal jeden z nich bez akcentu.
A tu asi musím priznať, že som hovoril ruským prízvukom. A zatiaľ sa to nestalo zastaraným … ako to povedať - vada, vada? Nech je tam nejaká chyba.
- Teraz, Arzén Nikolajevič, - povedal pán Zhigmutov, - mali by ste si týchto ľudí pamätať. Akonáhle vy a vaša expedícia prekročíte mongolskú hranicu, sami vás nájdu. Účel našej rannej návštevy bol dosiahnutý - stretli ste sa a stretnutie s vašimi strážcami v Mongolsku a ich pripojenie k vášmu tímu neprinesú prekvapenie.
- Samozrejme! - Rýchlo som sa ubezpečil.
Ihneď „strážcovia“, všetci traja, vojensky prikývli vojensky, ticho a ticho odišli a mal som pocit, že tam vôbec neboli: duchovia, ranné sny …
- Nebuď prekvapený, - Ivan Petrovich Zhigmutov sa zasmial - - Sú to skutočne vojenskí ľudia, ktorí prešli špeciálnym výcvikom - tak Mongoli v staroveku vychovali svojich vojakov. Ak chcete … dovoľte mi povedať vám tajomstvo: sú to takpovediac od osobnej stráže Petra Alexandroviča Badmaeva. A od neho dostali rozkaz: počas expedície vás strážili ako jablko oka. A pre nich je objednávka ich duchovného otca Petra Alexandroviča hlavným, jediným zákonom, ktorým sa riadia.
A uvedomil som si: toto „tajomstvo“mi bolo odhalené s vedomím samotného Badmaeva a možno aj podľa jeho pokynov. Hovorili sme trochu viac o všetkých druhoch bezvýznamných maličkostí a pán Zhigmutov tiež odišiel. Niekde sa jednoznačne ponáhľal. Zostal som sám a nemohol som sa zbaviť nepohodlia: niečo sa stalo so znamienkom mínus. Čo?.. Nerozumel som. Nakoniec sme sa s Pyotrom Alexandrovičom vopred dohodli na zavedení Badmaevovho ľudu do expedície. Ivan Petrovich Zhigmutov sa správal trochu čudne. Možno bol nervózny, čo sa mu nikdy predtým nestalo. "To je všetko nezmysel!" - Nakoniec som sa rozhodol - Bolestne som podozrievavý. Všetko ide tak dobre, ako je to možné. ““Na expedíciu do Tibetu bolo v podstate všetko pripravené: vybavenie, jedlo, zbrane, vozidlá ťahané zvieratami boli kúpené; trasa bola starostlivo vypracovaná;vynaložilo sa iba asi štyridsať tisíc rubľov a Pyotr Alexandrovich na našej poslednej schôdzi po preskúmaní účtovných výkazov uviedol:
- Zostávajúce množstvo budete pravdepodobne potrebovať pri prechode z Mongolska do púšte Gobi v Číne. Koniec koncov, prijímate opatrenia iba na prvé dva alebo tri týždne cesty. Potom si ju kúpite od miestneho obyvateľstva. Keď už hovoríme o jedle na vašej ceste …
A potom som od Pyotra Aleksandroviča Badmaeva dostal neoceniteľnú radu, ktorú som sledoval celý svoj putujúci život:
- Chcel by som vás upozorniť, môj priateľ, na jednu okolnosť. Skôr jeden európsky klam. Aritmetický priemer Európanov ide na dlhú cestu - napríklad do exotických východných alebo ázijských krajín. A so sebou nesie množstvo európskych výrobkov, čo najbližšie k jeho „európskej kuchyni“. Absurdné! Absurd, môj priateľ! Vždy na takýchto cestách musíte jesť ako obyčajný miestny obyvateľ krajiny, v ktorej sa nachádzate. V žiadnom prípade miestne pochúťky, nie kuchyňa aristokratických gurmánov, do ktorého prostredia sa dostanete. Jedzte, čo zje bežný občan danej krajiny, pracujúca rodina, či už sú to roľníci alebo remeselníci. Zistite, čo jedia každý deň a sledujte ich menu. Pretože v ich strave existujú storočné skúsenosti, prispôsobenie ľudského tela miestnym podmienkam. Toto je moja rada. Všetkým členom vašej výpravy dám tibetský prášok: ráno si ho vezmite na lačný žalúdok so pohárom čistej, lepšej ako pramenitej vody. Dezinfekcia žalúdka, denná profylaxia - a nebudete sa báť žiadnych chorôb.
Všetkým cestujúcim a cestujúcim oslovujem túto radu Dr. Badmaeva.
Teraz by sme mohli vyraziť na cestu. Ale … Moji kolegovia z Alexandropolu a Karsu zatiaľ nepricestovali do Čity. Áno, päť ľudí, ktorým som úplne dôveroval, nemalo pochýb o spoľahlivosti každého z nich, bol udelený súhlas s týmto ťažkým a nebezpečným záväzkom. Všetci museli prísť spolu, všetci mali čo dokončiť, usadiť sa a trvalo nejaký čas.
Medzitým sa už v polovici augusta 1901 už plazil. Očakával som, že moji Kaukazčania (dvaja z nich boli Rusi) koncom mesiaca, prinajmenšom - v prvých septembrových dňoch. A naša expedícia sa odštartovala, predpokladal som, medzi pätnástym a dvadsiatym septembrom. A 19. augusta - dnes si dobre pamätám - sa stala určitá udalosť.
Bol večer. Potom, čo som obedol predtým, ako som spal v mojej izbe pre hostí, som otvoril rusko-čínsky slovník uverejnený - čo ma veľmi prekvapilo - v Pekingu v roku 1873; slovník bol pevný, hrubý, šikovný a ľahko zostaviteľný, bolo mi potešením s ním pracovať, aspoň pre mňa. Okno bolo otvorené za teplého, dokonca dusivého augustového večera, tmavo fialová obloha nad stepi Trans-Bajkal zamrkala s prvými, stále matnými hviezdami, zápach zeme horúci na deň bol silný, hustý, dominovala mu horká aróma paliny; kobylky prenasledovali jeden druhého, teraz blízko, teraz vzdialené, av tomto hovore bolo niečo starodávne, večné, mučiace dušu, nevyriešené, nepochopiteľné …
Na dvere boli tri energetické klopy. Prekvapený („Kto by mohol byť tak neskoro?“) Som povedal:
- Vstúpte! Nezamknuté …
V miestnosti sa objavil mladý muž („Môj rovesník“, ktorý som definoval potom); možno však bol o niekoľko rokov starší ako ja. Prvou vecou, ktorá ma zaujala, bola jeho malebná vzdorovitá krása: absolútne pravidelné rysy tváre, aristokratická bledosť, pôvab vo všetkom - v oblečení (mal na sebe hnedý cestovný oblek, pohodlné čierne topánky vyrobené z mäkkej šedej kože a - ktoré vôbec neboli vnímané) na rozdiel od toho - čierny motýlek, opierajúci sa o golier bielej košele, zreteľne sa nosí práve teraz), spôsobom voľného, bez zábran, v plasticite pohybov. A - oči … tmavé, páliace oči pod krátkymi hustými obočím, plné myšlienok, ohňa, energie; v ich očiach bolo niečo fascinujúce.
Druhé prekvapenie: Nemec, v ktorom ku mne hovoril neočakávaný hosť. Hneď rovno stál vo dverách a opýtal sa:
- Hovoríš po nemecky?
"Skôr chápem," odpovedal som pomaly a preložil túto frázu z arménčiny do nemčiny a - sám som to cítil - hovoril som s príšerným prízvukom.
- Perfektne! - mladý muž sa radoval - Ahoj!
- Dobrý deň, - odpovedal som. - Poďte ďalej. Posaď sa.
Potom sme hovorili po nemecky a pri každej vete sa to zlepšilo (myslím tým).
- Dovoľte mi predstaviť sa: Arthur Kraline, obchodník z Kolína!
- Veľmi pekné. Arseny Nikolaevič Bolotov, geograf.
- Aké milé! Zemepisec! Okrem obchodu je mojou vášňou cestovanie a horolezectvo. Takže tu skončím svoju prácu s pánom Badmaevom a mám v úmysle ísť do Himalájí, aby som dobyl najvyššie vrcholy sveta Chogori a Kanchenjunga. Pokiaľ však moje plány neprerušia do konca sveta, predpovedajú ho mudrci na konci minulého storočia alebo na začiatku budúceho. Je zaujímavé, žiť na prelome dvoch storočí.
- Zaujímavé … A vy, pán Kraline …
… - Odložme sekulárnu tuhosť. Som Arthur, ste Arseny. Nevadí vám?
- Nevadí mi to. A čo Arthur, robíš? Aké je vaše podnikanie?
- Som amatér v obchode. Oblasť mojich základných záujmov je iná. Samozrejme, existuje určitý finančný záujem, ale je to tak … Viac kvôli vzrušeniu. Som bohatý muž: môj otec bol úspešným sládkom, zanechal mi slušné dedičstvo. Áno … odpovedám na vašu otázku. Výmenný obchod. Som sprostredkovateľom takýchto transakcií. Tu dodal pánovi Badmaevovi obrovské množstvo liekov a lekárskeho vybavenia za veľmi značné množstvo. A odtiaľ, za rovnakú sumu, s určitým záujmom, musím priniesť do Nemecka, do Frankfurtu nad Mohanom, aby som bol presný, ruské kožušiny, kožušiny, ako sa tu hovorí. Súhlasil som s touto dlhou cestou z jediného dôvodu: chcel som sa dostať do Ruska, na diaľku a do divočiny. Vaša krajina ma zaujíma, fascinuje ma. Ako inak povedať? Vzrušuje. V bufete som zistil, že zo všetkých, ktorí teraz žijú v tomto hoteli, ste jediný Rus. Zvyšok sú Európania, Mongolov, Číňania, je tu dokonca Japonec. Zaujíma ma však predovšetkým Rusko. Preto je moja prvá neoficiálna návšteva u vás. Je mi ľúto, bez obradu. Existuje niečo také a nemôžem so sebou robiť nič. A ak ste Rus, …
- Som občan Ruskej ríše.
- Aký je rozdiel, Arseny? Mám pre vás veľa otázok. Kým som prechádzal nekonečné ruské expanzie … Budem mať však čas položiť svoje otázky. Mám pre vás návrh …
A až tu môj nečakaný hosť vstal zo svojho kresla, prešiel k parapetu, na ktorom bol rusko-čínsky slovník, a listoval ním.
- Takže … vidím: chápete čínsky list. A ukázalo sa, že som ťa odtiahol z tvojich večerných hodín?
- Trochu.
- Spit, Arseny! Tieto hieroglyfy vás nikam neopustia. Moment! Súvisí čínsky jazyk s vašimi geografickými záujmami v tejto ázijskej divočine?
- Pripojené.
- Aj tak to pľuvať! Máme pred sebou život, budeme mať čas na všetko. A mám nasledujúci návrh. Nebudem sa skrývať … Prichádzam do Čity, prvé dva dni by sa dalo povedať: inkognito, žil som v hoteli Bajkal. Povedali mi: najlepšie. Nič, znesiteľné. Takže, Arseny, v Čite je jeden veselý dom … V tomto malom meste sú však tri. Oboznámil som sa so všetkými. Sám ho podporuje istý pán, ktorého tam všetci nazývajú Abdula - veľmi dobre. Je to zaujímavé predovšetkým pre jeho orientálnu exotiku: dievčatá sú hlavne Buryat, Mongolian, Chinese, možná kórejský, Japonec. Nie je možné rozlišovať podľa etnicity. V každom prípade je to Európan. Ale všetko je krásne! Existujú však aj Rusi, krásky - olíznete si prsty. Ako som povedala, pre amatérky sú dve francúzske ženy. Pre miestnych sexuálnych gurmánov je to samozrejme už exotické. Jedným slovom,Arseny, navrhujem: ideme k hriešnym ženám, ktoré ponúka skinhead Abdula klientom. Alebo ste proti?
- Nie, nevadí mi to.
Potvrdzujem, teraz potvrdzujem, že to nie som ja, kto to povedal, ale niekto iný, proti svojej vôli, ale svojím hlasom.
… Arthur Kralain a ja sme sa vrátili z bordelu v dopoludňajšej polovici opitosti, zdevastovaní (avšak toto som ja sám o sebe …) a stali sme sa už oduševnenými priateľmi, ktorí od seba nemajú žiadne tajomstvá. Súhlasím: ak je priateľstvo pri prvom známom zapečatené takým extravagantným spôsobom, znamená to niečo.
Chcem povedať: toto je prvýkrát, čo som sa v živote dostal do takej inštitúcie. A priznávam sa: je mi to ľúto. Najprv - nezabudnite na otca Bosch - už som nebol Madjar, mladý nekvasený hroznový džús, prekročil som svoje dvadsiate narodeniny, kvapka sexuálneho alkoholu nemohla pokaziť moju krv, ktorá sa stala silným vínom. A túžil som po ženách, ktoré som zatiaľ nebol schopný ľahko a slobodne sa s nimi zblížiť. Môj „morálny“, možno výchova môjho otca, mi nedovolil „vziať“na panel prostitútku alebo ísť len do bordelu. Po druhé … Ako to presnejšie uviesť? Pravdepodobne tak: väčšina mužov (a možno aj žien) nepozná svoje sexuálne schopnosti. A na ich otvorenie musíte prejsť TOTO: dostať sa - aspoň raz za život - do rúk profesionála. To sa mi stalo v tú noc. A za skúsenosti s ustanovením pomerne zlovestného pána Abdulu zostanem navždy vďačný Arturovi Kralinovi, bez ohľadu na to … Napriek všetkému, čo sa stalo v budúcnosti.
A čo potom? Medzitým sme sa spriatelili s nemeckým obchodníkom Arthurom Kralainom. Stretávali sme sa každý deň, bolo veľa tém na konverzáciu, Arthura sa mi stále viac a viac páčil pre živobytie jeho mimoriadnej rýchlej mysle, originalitu súdov, veselú nezávislosť, nátlak a slobodu. Absolútne nebol viazaný žiadnymi všeobecne prijatými pravidlami, žil tak, ako chcel. A so všetkým tým sa neskrývam, bol k mne blízko: bol som stále viac nespokojný so spoločnosťou, v ktorej som žil.
Nebudem sa skrývať: on a ja sme niekoľkokrát navštívili „veselý dom“pána Abdulu a ďalšie dve podobné zariadenia, ktoré existovali v tom čase v Čite. Obaja sme sa však zapálili do svojich vlastných záležitostí: Ja - pripravujem výpravu do Tibetu, obchod s kožušinou Artur. Mal viac voľného času a často mi nový priateľ pomohol usilovne a nedobrovoľne prenikol do mojich starostí a problémov. Nejako sa stalo, že si uvedomil účel našej výpravy: získať trón Džingischána. Vnútorný kruh Pyotra Aleksandroviča Badmaeva v skutočnosti už o tom netajil: výdavky na moje potreby boli kryté účtovnými dokladmi, medzi humanitárne plány obchodného domu patrilo múzeum „Kultúra východu Ruska“(ako sa to teraz nazývalo na podnet Badmaeva).
8. septembra konečne dorazili moji kaukazčania, všetci piati, plní entuziazmu a netrpezlivosti, a určil sa deň odchodu našej expedície z Čity: 20. septembra 1901. Asi týždeň pred touto významnou udalosťou, večer s fľašou nemeckých páleničiek (kde ju kopal v našej transranálnej divočine?) Artur Kralain prišiel ku mne, vzrušene nadšený a, ako som si všimol, napätý v rovnakom čase. Odvinul fľašu a naplnil dve tretiny pohárov.
- Arseny! Putoval som po tábore po stepi a … Stručne povedané, mal som skvelý nápad, ktorý nie je hriechom, ktorý by som mohol oživiť. Dúfam, že ma podporíš. A na tento nápad navrhujem piť. - Artur ma oslovil s pohárom: podľa ruských zvykov používal poháriky na pohárik - Poďme!
- Počkajte! - Ochladila som netrpezlivosť môjho nového priateľa - Najprv uveďte nápad.
- Prosím! Povedal som vám, že ste uzavreli obchod s pánom Badmaevom … A dokončil som ich. Moje ďalšie akcie sú ísť do Himalájí a dobyť dva vrcholy hôr. Takže, - zvedavo sa pozrel do mojich očí - Vezmi ma na svoju výpravu! V akejkoľvek kapacite. Viem veľa, bol som v horách viac ako raz. “Ticho som mlčal.„ Je to skoro na ceste. Vaša expedícia sa skončí, dúfam, úspešne a pôjdem ďalej, už na mojej ceste. Koľko času však budeme mať na rozhovory počas cestovania! Cez púšť, hory, čínske mestá! Tak čo? Ako? Prečo ste ticho? Vezmeš ma?
- Vezmem to.
- Arseny! - expanzívny Nemec ma stlačil v náručí - Nepochyboval som! Poďakovať! Poďme na to piť!
Cinkali sme okuliare a vypili nejaké nemecké pálenky. Pre mňa je nápoj nechutný. ““
Pokračovanie: Gurdjieffova mystická cesta na trón džingischána
Denník starostlivo študoval člen Ruskej geografickej spoločnosti (RGO) mesta Armavir Sergej Frolov.