Ľudia snívajú, že na vlastné oči uvidia niečo nepochopiteľné, neuveriteľné, aby čelili skutočnému zázraku. Davy hľadačov chodia na mystické miesta, nenájdu nič a citovo nazývajú informácie zhromaždené ľuďmi, rozprávky, folklór. Niektoré z opísaných vecí sú samozrejme vynaložené v snahe pochopiť neznáme. Prekvapujúce je, že oveľa viac toho, čo už bolo povedané, má úplne historický a zároveň nevysvetliteľný pôvod. A skutočnosť, že to ľudia nevidia, sa vysvetľuje veľmi jednoducho. Napríklad ste šli do lesa zbierať huby. Po prvé, les musí byť húb, a čas je správny, musíte si prispôsobiť svoj zrak intuíciou a pochopiť, čo hľadáte …
A tu sú javy úplne iného druhu, ktoré oči a sluch nie každého človeka dokážu zachytiť. Áno, a hľadáme potvrdenie v čase, keď je to pre nás výhodné, a to nielen koordináciou času a dňa, ale aj vo veľkej spoločnosti, kde je toľko rozptýlení, že môžete dokonca stratiť ľudí, nieto niečo nájsť. Nehovorím ani o skutočnosti, že tento jemný svet mysticky vidí nás dobre a v žiadnom prípade sa neponáhľa prísť, aby sme sa s nami stretli kvôli idiotským selfies. Vystrašíme ich, zasahujeme do nich a nerozumieme im - tak prečo by mali pomáhať a komunikovať s tými, ktorí stratili kontakt s prírodou?
Podarilo sa mi čeliť úplne neuveriteľným fenoménom, ale spravidla to bolo samé, v úplnom tichu, v noci a úplne neočakávané. Mimochodom, také stretnutia nie sú vôbec zábavné, ale skôr nebezpečné, z kategórie „nepriateľa si nebudete priať“. Je to však skutočne veľmi zaujímavé a samozrejme je potrebné tieto javy študovať, aj keď len preto, aby sme pochopili spôsob života a postoj k povahe našich predkov …
Hádanky z kameňov
53 ° 30'25 ″ S 48 ° 20'21,6 ″ E
Skripinsky Kuchury sa nedávno stal miestom pre pešo tisíce turistov. Krásne a nezvyčajné miesto priťahuje ľudí, ktorí radi fotografujú medzi bizarnými kameňmi. Prakticky si však nikto nevie predstaviť, aké zvláštne je toto miesto, aké mystické a nevysvetliteľné tu.
Začnime teda neobvyklou cestou.
Propagačné video:
Pohanský chrám
Neďaleko od vchodu je miesto, ktoré som pokrstil „pohanským chrámom“. Existuje obrovský plochý balvan („kamenný stôl“), na ktorého úpätí sú kamenné modly, hlboko uložené v zemi. Medzi týmito modlami sú dva silné postavy - sú to „lebka“a „tvár“. „Lebka“vyzerá obzvlášť pôsobivo - oválny kameň vysoký viac ako meter má ústa, prázdne očné jamky a mierne načrtnutý nos. Okrem toho je táto „hlava“pevne spojená s masívnou základňou úplne pod zemou. A samotná základňa je veľmi neobvyklá, hovoria, že keď bol tento kameň vykopaný diviakmi, „lebka“mala malý krk a plecia. Aká pevná postava je a ako hlboko sa dostala do podzemí, nie je známe - nikto sa nevykopal.
Ďalšou zaujímavou vlastnosťou je, že „lebka“vyzerá presne na východ, kde sa nachádza spomínaný „kamenný stôl“. O niečo ďalej od „lebky“je zreteľne viditeľná ešte jedna modla. „Tvár“s zreteľne načrtnutými ústami a zvyšky nosa sa pozerajú do neba. Okamžite uvidíte, že sa odlomil v oblasti krku z nejakej väčšej základne a táto základňa leží veľmi blízko. Zdá sa, že tento idol padol alebo spadol, ale pozoruhodné je, že sa pozerá aj na „kamenný stôl“. Stále nie sú viditeľné žiadne zjavné kamenné modly, ale stojí za zváženie hrúbka vrstvy pôdy, ktorá sa tu akumulovala po tisícročia, vo vnútri ktorej môže byť čokoľvek.
Teraz sa bližšie pozrieme na „kamenný stôl“. Tento obrovský blok pieskovca váži viac ako tucet (alebo možno sto) ton. Tento „kamienok“má množstvo zaujímavých funkcií. Najprv má tvar blízky obdĺžniku a na niektorých miestach sú viditeľné stopy po opracovaní. Po druhé, bez ohľadu na svahy leží kameň v horizontálnej rovine, čo je pre okolité balvany úplne neobvyklé. Po tretie, prakticky v strede kameňa sa nachádza výklenok s rozmermi 1,5 x 2 metre a hĺbkou 20 - 30 cm, z ktorého je k okraju položený kanál. Tento výklenok je teraz pokrytý zemou a ihlami, ale počas sucha roku 2010 bolo možné vyčistiť ho a potom sa ukázalo, že zvnútra sú písmená (runy), z ktorých mnohé už nie sú ľahko viditeľné. Na tomto kamennom stole vyzerajú modly.
Takáto neobvyklá kombinácia kameňov s ich umiestnením v priestore a runovými nápismi s veľkou pravdepodobnosťou naznačuje použitie miesta ako pohanského oltára v staroveku.
Aby som pochopil túto zaujímavú pamiatku, rozhodol som sa venovať pozornosť kultúrnym zvykom ľudí žijúcich na týchto miestach. Faktom je, že aj po tisícročiach sa mnoho rituálov, aj keď boli transformované, ale často prežívali dodnes, okrem toho rituály predchádzajúcich národov ľahko prenieslo na neskoršie národy, napríklad na ten istý sviatok Ivana Kupaly, ktorý si zachoval pohanskú podstatu, a to napriek obrovský tlak kresťanstva. Podobný sviatok zvaný Ligo sa medzi Lotyšmi zachoval, hoci v žiadnom prípade nepatril do skupiny slovanských národov. Na základe toho som sa rozhodol zvážiť zvyky najstarších zo súčasných obyvateľov regiónu Volga - Mordovianov.
A potom ma čakal zaujímavý objav: faktom je, že Mordovčania si zachovali obetný obrad na kameňoch. Podľa ich presvedčenia sa krv obetného zvieraťa nemôže rozliať na zem, a preto ju rozrezali na kameň a krv sa vypustila pod samotný obetný kameň, kde sa nachádzala jama. Je tiež zaujímavé, že na západnej strane boli umiestnené tri stĺpy, nazývané yuba, ku ktorým priviazali zvieratá pripravené na obetovanie - kôň, býk, baran. Je potrebné poznamenať, že bohom bola daná iba krv, pivo, chlieb a samotné mäso bolo varené a zdieľané medzi ľuďmi.
Ďalšou vlastnosťou je, že Mordovčania mali niekoľko oltárov naraz, od malých (umiestnených na nádvorí) po veľké, zvyčajne ukryté v lesoch, kde sa zhromaždila celá dedina alebo spoločenstvo. Takéto veľké oltáre boli zasvätené hlavným bohom, napríklad Nishki-Pas (boh oblohy, slnko, oheň a svetlo) alebo Ange-Patay (bohyňa matky). A obete sa robili občas, počas veľkých sviatkov. Po takýchto objavoch sa vyjasní, prečo existuje „kamenný stôl“, krvný obeh a výklenok vytesaný do kameňa a premyslené usporiadanie kameňov vo vesmíre. Tu sú len nepochopiteľné runové nápisy a obrázky tváre, pretože Mordovianci nemali modly. Tu môžete uviesť nasledujúce vysvetlenie: nápisy sú náhodné značky od sekery a „modly“sa vytvorili trením povrazov obetných zvierat. Nie je však vôbec nevyhnutné, aby tento oltár patril Mordovianom. Mohlo to byť miesto modlitby za viac archaických národov s neznámymi tradíciami.
Oltár je samozrejme už dávno opustený, ale skutočnosť, že v zásade prežil, je tiež zázrakom. Faktom je, že od 17. storočia sa v našej oblasti začala kresťanizácia všetkých pohanských národov a nemilosrdne boli zničené starodávne oltáre a bohoslužby bohov. Posvätné háje boli vyhorené, kamenné modly a oltáre boli rozdelené a zakryté a ľudia sa často sťahovali do iných oblastí. Bol tu ďalší krok na prilákanie ľudí ku kresťanskej viere - namiesto starých oltárov boli postavené chrámy, aby ľudia išli na svoje zvyčajné miesto, ale modlili sa za nového Boha.
Napriek opusteniu „chrámu“má však toto miesto stále značnú silu. Napríklad napríklad miestni chlapci idú na idol a pri zatiahnutí hlavy si prajú úspešnú skúšku. A robia to … Ja osobne som narazil na iné nezvyčajné javy. Pred pár rokmi som na oltár priviedol skupinu turistov. Každý počúval moje rozprávky s miernym skepticizmom, keď si jedna dáma náhle všimla, že hodiny na jej mobilnom telefóne „stratili“hodinu. Keď všetci vybrali svoje mobilné telefóny, boli prekvapení - mnohí z nich prišli o hodinky v intervaloch niekoľkých hodín, to znamená, že to znamená prísť v správny čas na správne miesto. Mimochodom, blahosklonné úsmevy zmizli až do konca prehliadky.
Okrem toho som osobne mal prípady, keď kamera odmietla fotografovať na tomto mieste, ale pri opúšťaní lesa to fungovalo znova, akoby sa nič nestalo. Podobný incident sa stal cestujúcim z Dimitrovgradu. Prišli nakrúcať film o tejto oblasti, ale po návrate domov nemohli otvoriť video súbory z dvoch kamier, ktoré vzali so sebou (tretia kamera bola priviazaná k autu a statočne filmovala ich príchod a odchod). Je zaujímavé, že po Skripinskom Kuchurovi tí istí chlapci s rovnakými kamerami a v ten istý deň odišli do Racheevsky Rocks a tiež nakrútili video a nevznikli žiadne problémy. V mojej praxi bol taký prípad. Nejako som v roku 2016 priniesol sem dievča, ktoré poznám. Toto miesto jej spôsobilo nejakú zvláštnu eufóriu. Vrhla sa z rohu do rohu a rozhodla sa ležať vo výklenku na „obetnom“kameni. Asi päť minút sa vrhla do nejakého spánku, ale nič si neskôr nepamätala, hoci mala výrezy vízií. Zaujímavá vec sa stala neskôr. Ukázalo sa, že dievčenská fontanelle od narodenia nerástla na hlave a po návšteve tohto miesta kosti konečne rástli spolu … Všeobecne je to zvláštne, ale silné miesto, ktorého tajomstvá sa stratili po stáročia. Nie sú tu však menej úžasné miesta.
Teraz pôjdeme ďalej do lesa, na mýtinu v blízkosti najobľúbenejšej hory kameňov medzi turistami. Nachádza sa tu starobylé „observatórium“.
Observatórium
Takže sme na mýtine pred veľkou horou, posiaty obrovskými balvanmi. Pri bližšom pohľade chápeme, že na celej ceste je tu jediná plochá oblasť vhodná na zhromažďovanie ľudí.
Predpokladajme, že v staroveku boli na tomto mieste vykonávané niektoré rituály. Potom tu však mohli prežiť významné artefakty. Ak sa pozriete pozorne, sú tu také artefakty. Prvá vec, ktorá priťahuje pozornosť, je, že na samom okraji hory sa nachádza obrovský okrúhly kamenný disk, ktorý stojí takmer kolmo na zemský povrch. Tento kameň musel jednoducho priťahovať pozornosť sám o sebe a vzhľadom na to, že mnoho starých ľudí bolo veriacich slnka a usporiadali svoje svätyne blízko týchto kameňov, názov tohto kameňa si vyžaduje sám seba - „slnko“.
Prichádzame na vedomie, že tento artefakt nie je veľmi podobný prírodnému útvaru. Okrem toho v strede slnečného kameňa prechádza po celej svojej ploche dlhý, dokonca zvislý pás. A to podľa môjho názoru nie je vôbec náhodné. Myslím si, že predtým sa kňazi riadili tým, že počítali dni rovnodennosti. A bolo to veľmi ľahké. Ak sa vykopávate do zeme z južnej strany stĺpu, potom na poludnie padne jeho tieň na kameň a pri priesečníku s pásom na samotnom balvane môžete určiť deň v roku. Je známe, že v najdlhší deň (deň letného slnovratu) je slnko v maximálnej výške, t. V strede medzi týmito značkami sú dni rovnodennosti. Určite to vyzeráže také označenie hviezdy nedáva presný výsledok dňa, najmä bez ohľadu na mesačné fázy. A čo považujeme za veľmi blízko?
O tri metre ďalej, stojaci na okraji, je ďalší kamenný disk, ale s menším priemerom. (Mohol by to byť Mesiac?) A akoby sme potvrdili túto verziu, vidíme, že na ľavej a pravej strane kameňa sú rezy v tvare polmesiaca. Zdá sa, že lunárny kalendár tu sledovali aj fázy nočnej hviezdy. Avšak pre úplné observatórium nestačí iba mapa hviezdnej oblohy. A ona je tu a tiež z kameňa! Za zákrutou hory, dvadsať metrov od denných a nočných hviezd, a tiež na jej okraji, sa nachádza obrovská kamenná stena posiata veľkým počtom okrúhlych otvorov rôznych priemerov a hĺbok. Navyše, mnoho z týchto "dier" je spojených tenkou sieťou rezov, čo dnes vytvára kombinácie neznáme. Ak sa však odvrátite od týchto pavučiniek a len sa pozriete na diery o niečo ďalej, potom sa náhle objavia bolestivo známe konštelácie,od Veľkého voza po Sirius. Jediná vec, ktorá je mätúca, je nepredstaviteľná hustota hviezd na tejto „mape“. Neznáme však princíp ich kreslenia a sledovania, bez pochopenia logiky je nemožné porozumieť mape. Čo by som mimochodom veľmi rád. Táto mapa by napokon mohla odpovedať na otázku o čase jej vytvorenia, tj o dátume celého observatória. Na úpätí „hviezdnej oblohy“je veľmi podivný okrúhly „stôl“, na ktorom sú jednoducho viditeľné stopy sekania alebo sekáčov. Zdá sa, že tam bol nejaký starodávny nástroj, ktorý vám umožňuje určiť niečo podľa hviezd - napríklad, je čas na úrodu a možno čas na magické rituály.nepoznáme princíp ich kreslenia a sledovania, bez pochopenia logiky je nemožné porozumieť mape. Čo by som mimochodom veľmi rád. Táto mapa by napokon mohla odpovedať na otázku o čase jej vytvorenia, tj o dátume celého observatória. Na úpätí „hviezdnej oblohy“je veľmi podivný okrúhly „stôl“, na ktorom sú jednoducho viditeľné stopy sekania alebo sekáčov. Zdá sa, že tam bol nejaký starodávny nástroj, ktorý vám umožňuje určiť niečo podľa hviezd - napríklad, je čas na úrodu a možno čas na magické rituály.nepoznáme princíp ich kreslenia a sledovania, bez pochopenia logiky je nemožné porozumieť mape. Čo by som mimochodom veľmi rád. Táto mapa by napokon mohla odpovedať na otázku o čase jej vytvorenia, tj o dátume celého observatória. Na úpätí „hviezdnej oblohy“je veľmi podivný okrúhly „stôl“, na ktorom sú jednoducho viditeľné stopy sekania alebo sekáčov. Zdá sa, že tam bol nejaký starodávny nástroj, ktorý vám umožňuje určiť niečo podľa hviezd - napríklad, je čas na úrodu a možno čas na magické rituály.na ktorých sú stopy spracovania dlátom alebo nožmi jednoducho zrejmé. Zdá sa, že tam bol nejaký starodávny nástroj, ktorý vám umožňuje určiť niečo podľa hviezd - napríklad, je čas na úrodu a možno čas na magické rituály.na ktorých sú stopy spracovania dlátom alebo nožmi jednoducho zrejmé. Zdá sa, že tam bol nejaký starodávny nástroj, ktorý vám umožňuje určiť niečo podľa hviezd - napríklad, je čas na úrodu a možno čas na magické rituály.
Takže náš zbežný pohľad už na úpätí hory nám dáva dôvod predpokladať, že tu bol kedysi megalitický astrologický komplex, ktorého zvyšky sú celkom zrejmé. Nie je to však všetko zaujímavé o tejto hore. Kľúčom k ďalšiemu porozumeniu tohto miesta je ďalší kameň, ktorý je teraz ukrytý v kríkoch naľavo od „slnka“. Hneď, ako sa k nej priblížite, uvidíte ľudskú tvár, ktorá je časom silne poškodená a trochu pripomína slávne osobnosti Veľkonočného ostrova. Okrem toho jeho „krk“vychádza z mohutného kruhového sokla. Teraz sa tvár pozerá do neba, ale stojí za to ju mentálne umiestniť na miesto - a je zrejmé, že sa pozerala na našu horu. Taktiež sa bližšie pozrieme.
„Rituálne námestie“
Takmer uprostred hory vystupuje zvláštny hrebeň obrovských kameňov, ktoré akoby viseli nad mýtinou. A iba ak na ne vyliezete, ich účel sa vyjasní. Povrch kameňov je takmer plochý a veľmi pohodlný na státie. Obzvlášť ma zaujal jeden zaujímavý, ktorý som nazval „šamanský kameň“. Je umiestnená tak správne, aby osoba, ktorá na ňom stojí, mohla vidieť celú mýtinu a „slnko“, „mesiac“a „hviezdnu oblohu“a „kamenný model“.
Podobne a naopak je „šamanský kameň“viditeľný zo všetkých strán a predstavuje ústrednú pozorovaciu a rituálnu platformu. Zaujímavé je, že samotný kameň má tvar trojlístku, to znamená, že z neho môžu traja ľudia súčasne pozerať a vysielať rôznymi smermi. Pri niekoľkokrát organizovaných exkurziách som si všimol nasledujúci fakt: ľudia, bez toho, aby som vyslovil nejaké slovo, a napriek ťažkostiam pri výstupe, sa tu radi liezú, aby si oddýchli, a každý poznamenáva, že je to veľmi dobrý kamienok. Možno, že starodávna energia kňazov je stále v kameni. Mám to veľmi zvláštne potvrdenie. Keď sme s kamarátom v roku 2015 strávili noc na týchto miestach, vložili sme niekoľko „sviečok do„ šamanského kameňa “na nočnú fotografiu. Na fotografii sa ukázali stojaté svetelné vlny, ktoré sa vo mne neobjavili na žiadnom inom mieste.
Toto však nie je jediné miesto na svahu. Neďaleko sú ďalšie tri husto zbúrané kamenné podstavce, ale v menšom meradle. Zo strany hory vyzerajú ako „gorila“, „ryba“a „škrupina“. Zdá sa, že tieto stránky boli určené buď pre kúzelníkov juniorskej úrovne, alebo pre prácu s jednotlivými prvkami.
Preto máme okrem „astrologického observatória“aj kultový predmet. A je celkom logické hľadať miesto pobytu duchovného v okolí. Niečo nám hovorí, že by sme mali vyliezť na samotnú horu.
„Mesto kňazov“
Starobylé osady boli zvyčajne organizované na vrcholkoch hôr alebo kopcov a boli starostlivo opevnené múrmi alebo priekopami, aby sa zachovala obrana. A vrchol hory nás nesklame: ukázalo sa, že je plochý, akoby bol špeciálne vyrovnaný. Najpôsobivejšie však je, že na mnohých miestach sú prístupy na vrchol pokryté mohutnými doskami, ktoré je takmer nemožné vyliezť zo strany stúpania. Ukázalo sa to opevnené osídlenie, ktoré môže brániť veľmi malá armáda. Ak je to dohoda, mali by tu byť domy. A oni sú, alebo skôr to, čo im zostalo, po tisícoch rokov. V samom strede vrchu hory sú tri obrovské „miestnosti“postavené z masívnych blokov. Všetky majú vchody z rôznych strán a rôznu ochranu. Jedna z izieb je veľmi zle zničená, druhá je menšia,ale tretí je dobre zachovaný. Tu vidíte nielen to, že bloky sú naskladané na jednej úrovni, ale zachovala sa aj úplná obdĺžniková konfigurácia domu, a dokonca aj stopy montáže blokov do steny. Dokonca aj teraz pokrývajú túto „miestnosť“kmeňmi a mŕtvym drevom a žijú.
Je pravda, že rozmery obydlia sú trochu trápne: buď tu žili ľudia s veľkou postavou, alebo to bol chrámový komplex. Čo je však najviac prekvapujúce, sú rozmery niektorých kameňov, ktoré jednoducho nie sú jasné, ako boli položené na hranu, a ešte viac nie je jasné, ako rozmiestnili také masívne murivo z týchto masívnych blokov. Mimochodom, v blízkosti jednej z „miestností“sú zaujímavé kamene: jeden v podobe pologule je dosť opotrebovaný, druhý je okrúhly „obetný stôl“. Oba kamene majú zreteľné stopy po opracovaní. Je ťažké posúdiť ich účel. Možno, a to je pravda, sú to oltáre a možno aj mlynské kamene. Jednoznačne však boli určené špeciálne pre toto „osídlenie“, pretože je problematické ich zvrhnúť a nerozdeľovať pozdĺž cesty, najmä preto, že v celom okrese bolo dosť materiálu a bolo prístupnejšie.
Ďalšou zaujímavou črtou „osady“je prítomnosť niekoľkých „dolmens“- kamenných domov s malým priestorom vo vnútri. Na svete existuje pomerne málo druhov týchto dolmanov, ale tie naše možno pripísať najprimitívnejším a najstarším. Nikto nepozná účel týchto štruktúr, ale súdiac podľa ich veľkého počtu na svete, s najväčšou pravdepodobnosťou išlo o určitý druh komunikačného prostriedku, aj keď možno aj ako prostriedok komunikácie so svetom duchov. Existuje niekoľko ďalších funkcií. Takže pri chôdzi po okolí skoro na jar alebo koncom jesene (v tomto okamihu tráva nepokrýva zem) si môžete všimnúť niekoľko hlbokých poklesov. Zdá sa, že to sú starodávne studne, alebo to sú vchody do podzemných štruktúr, čo môže byť dobre, pretože existuje veľa odkazov na jaskyne, ktoré tu existovali.
Hlavným tajomstvom tohto mesta však je, kto, kedy a prečo bol postavený. Žiadny z miestnych obyvateľov nepotreboval takú zložitú, pracovne náročnú a masívnu štruktúru. Okrem toho tu nikto z tých, ktorí žili v našej dobe, nevytvoril také mestá, ktoré nám dávajú právo navrhnúť veľmi starodávny pôvod tohto megalitického komplexu, ktorý má korene v tisícročiach. Podobné štruktúry sa nachádzajú v horách Latinskej Ameriky a tiež majú ťažkosti s datovaním (v rozmedzí od 1 000 do 6 000 pred Kr.) A archeológovia tiež nechápu, ako boli postavené. Zdá sa, že kedysi existovala proto-civilizácia, ktorá zomrela z neznámeho dôvodu a jej fragmenty zhromažďujeme na celom svete.
Rozhodne je to len malá časť tajomstiev Skripinského Kuchúša. Určite stojí za zmienku, že je to úžasné miesto so svojou neuveriteľnou energiou, kde sa môžete stretnúť s mnohými nevysvetliteľnými fenoménmi.
Dmitrij Iljušin