Archa zmluvy alebo Archa zjavenia, svedectvo je podľa Biblie archa, v ktorej boli uchovávané kamenné tabuľky zmluvy s desiatimi prikázaniami - najväčšia svätyňa všetkých, ktorí sa klaňajú Biblii. Biblia hovorí, že počas exodu Židov z Egypta sa archa nachádzala vo svätyni svätých jeruzalemského chrámu. Je tu aj podrobný popis jeho vzhľadu: „A nech vyrobia archu z shittimového dreva: dva a pol lakťa dlhé a jeden a pol lakťa široké a jeden a pol lakte vysoké. A prekryjeme to čistým zlatom; zakryte ho zvnútra aj zvonku; a urobíš na ňom kruh zo zlata. “(Ex 25,10-11).
Strom shittim uvedený v Písme je veľmi odolný akáciový strom, ktorý rástol v púšti okolo Červeného mora.
Archa mala na dĺžku 2,5 lakťa a šírku a výšku 1,5 lakta (egyptský malý lakť má 44,4 cm, to znamená veľkosť archy bola 66,6 x 66,6 x 111 cm).
Mohli by existovať tri biblické archy - škatule, rakvy, v ktorých boli uložené prinajmenšom tabuľky zmluvy, ako hovorí Talmud. Podľa tohto zdroja bola vnútorná skrinka vyrobená zo zlata. Bol vo vnútri väčšej drevenej škatule, ktorá bola zasa umiestnená vo vnútri najväčšej z troch, zlatej škatule. Iný názor hovorí, že tam bola iba jedna archa, ale zvnútra aj zvonka bola pokrytá zlatom. Archa mohla mať štyri nohy. Niesla sa ručne na dvoch špeciálnych stĺpoch, tiež vyrobených z akácie, pripevnených k jeho bočným stenám.
Zhora bol pokrytý zlatým vrchnákom: „Vyrobte si tiež vrchnák z čistého zlata: jeho dĺžka je dva a pol lakťa a jeho šírka je jeden a pol lakťa; a urobíš dvoch cherubínov zo zlata: gravírovanú prácu ich urobíš na oboch koncoch krytu; urobte jedného cherubína na jednej strane a druhého cherubína na druhej strane; [vyčnievajúce] z krytu urobte cherubínov na oboch jeho okrajoch; a budú cherubíni s roztiahnutými krídlami, zakrývajúci pokrývku svojimi krídlami a s tvárami obrátenými k sebe; k prikrývke budú tváre cherubínov. A zhora položte veko na archu a do archy vložte zjavenie, ktoré vám dám “(Ex 25,17-21).
Na vrchu veka boli obrazy dvoch cherubínov odlievaných zo zlata, obrátených oproti sebe, s roztiahnutými krídlami zakrývajúcimi archu.
Archa bola najdôležitejším biblickým svedectvom - viditeľnou pripomienkou zmluvy - spojenia medzi Bohom a izraelským ľudom. Pán prisľúbil Mojžišovi, aby sa zjavil v oblaku nad strechou archy a hovoril medzi dvoma cherubínmi (2 Moj 25,22; 3M 16,2). S archou je spojená špeciálna sila vychádzajúca z Boha - Shekinah, Božská prítomnosť. Nad archou Boh komunikoval s Mojžišom a hovoril mu prikázania pre Izraelitov.
V samotnej krabici boli tablety zmluvy a verilo sa tiež, že obsahuje nevysloviteľné Božie meno. Vedľa archy sa zachoval aj zvitok Tóry, ktorý bol napísaný v Mojžišovej ruke. Neďaleko, vo svätyni svätých príbytku a neskôr v chráme, bola nádoba s mannou, ktorá spadla z neba na potulkách Židmi po púšti, a kvitnúca tyčinka Árona, Mojžišovho brata. Iba veľkňaz sa mohol priblížiť k arche a iba raz za rok, na Jom Kippur. Nosiť to mohli iba levitskí kňazi na svojich pleciach. Archa bola spoľahlivo pokrytá látkami z očí ľudí, pretože pre bežného človeka bolo nebezpečné pozerať sa na ňu. Na ceste do Svätej zeme sa izraelský ľud túlal po púšti z miesta na miesto na čele s Bohom. Predtým, ako sa vydal na cestu a niesol archu, Mojžiš zvolal: „Vstaň, Pane, a tvoji nepriatelia budú rozptýlení a tvoji neprajníci utekajú z tváre.“Keď sa ľud postavený „podľa táborov a vojsk“zastavil, Mojžiš vyhlásil: „Vráť sa, Pane, k desaťtisícom tisícov Izraela“(4. Mojž. 10:35, 36; porov. Žalm 132: 8).
Propagačné video:
Keď Izraeliti vstúpili do Zasľúbenej zeme, archa bola niekoľkokrát premiestnená z jednej osady do druhej: najskôr to bola v tábore Židov neďaleko hory Ebal, neskôr - v Bet-Eli a Shiloh. V bitke pri meste Mitzpah bola svätyňa zajatá Filištíncami. Ale mestá, do ktorých ho dopravili, utrpeli katastrofy a Filištíncom nezostávalo nič iné, ako vrátiť archu tam, kam ju odviedli, teda Židom. Po dobytí Jeruzalema sa kráľ Dávid rozhodol presunúť svätyňu do nového hlavného mesta Izraela, ale archa spočiatku stála tri mesiace v dome jedného z levitov. Kráľ Dávid postavil v Jeruzaleme nový svätostánok - stan, kde bola umiestnená svätá relikvia. Pre Archu zmluvy izraelský kráľ David plánoval postaviť chrám, ale Boh mu to nedovolil. Chrám dal postaviť syn Dávidov, kráľ Šalamún. A archa bola inštalovaná vo svätyni svätých chrámu postaveného v Jeruzaleme. Podľa Hagadskej tradície Šalamún predvídal špeciálnu kešku v suterénoch chrámu, kde mohla byť archa ukrytá, a prorok Jeremiáš ju schoval do tejto kešky.
Posledné dôkazy o korábe pochádzajú z éry vlády židovského kráľa Josiáša v 7. storočí pred naším letopočtom. Pred zničením jeruzalemského chrámu babylonským kráľom Nabuchodonozorom v roku 586 pred naším letopočtom zmizla Archa zmluvy. Medzi pokladmi, ktoré si Babylončania odniesli zo zajatého Jeruzalema, nebol uvedený.
To, čo sa v budúcnosti stalo s touto svätyňou, je jedným z najväčších tajomstiev histórie. Je známe, že Archa už nebola v Druhom chráme.
Druhá biblická kniha Makabejcov podáva informácie, že prorok Jeremiáš, vedený Božím príkazom, schoval archu na horu Nebo: „Bolo tiež v Písme, že tento prorok podľa božského zjavenia prikázal svätostánku a archy, aby ho nasledovali, keď vystúpil na horu s ktorými Mojžiš, vystupujúc, videl Božie dedičstvo. Keď tam prišiel, našiel Jeremiáš obydlie v jaskyni, priniesol tam príbytok a archu a kadidlový oltár a zamkol vchod. Keď si neskôr niektorí sprievodcovia všimli vchod, nemohli ho nájsť. Keď sa o tom Jeremiáš dozvedel, potom im vyčítajúc povedal, že toto miesto zostane neznáme, kým Boh, súcitiaci, nezhromaždí zástup ľudí. A potom mu Pán ukáže a zjaví sa Pánova sláva a oblak, ako sa zjavil v prítomnosti Mojžiša, keď Šalamún žiadal, aby bolo toto miesto zvlášť sväté “(2 Mac 2,4-8).
Mount Nebo je jedným z dôležitých miest, na ktorých sa odohrávali biblické udalosti. Hora, ktorá sa nachádza východne od severného cípu Mŕtveho mora, sa nachádza v nadmorskej výške 817 metrov nad morom, na území moderného Jordánska. Kniha Starého zákona Deuteronómium popisuje posledný deň pozemského života proroka Mojžiša. Na príkaz Pána vystúpil Mojžiš na horu Nebo, aby sa pozrel na zasľúbenú zem, do ktorej mu Boh nedovolil vstúpiť. Na tom istom mieste, na hore Nebo, zomrel Mojžiš, „ktorý bol pridaný k svojmu ľudu“, to znamená do spoločenstva spravodlivých Božích ľudí, kde bol Bohom pochovaný.
Na hore sú stopy neskorších budov určených na uchovanie pamäti tejto udalosti - pozostatky kostola postaveného na konci 4. storočia, ako sa predpokladá, na mieste Mojžišovej smrti, a pozostatky kláštora zo 4. - 6. storočia.
Ďalšie miesto lokalizácie archy nám hovorí kniha, ktorú Židia nazvali ústna Tóra. Talmud hovorí, že archa bola ukrytá dekrétom kráľa Josiáša pod základným kameňom vesmíru, ktorý sa nachádzal vo svätyni svätých Šalamúnovho chrámu alebo inde v chráme. Existuje ešte jeden názor - že archa napriek tomu skončila v Babylone spolu s zajatými Izraelitmi.
Ďalším smerodajným stanoviskom sú dôkazy etiópskej pravoslávnej cirkvi o tom, že archu uchovávajú kňazi katedrály Najsvätejšej Panny Márie Sionskej v meste Axum. Kópie relikvie sú v každom etiópskom chráme. Konajú sa každoročne počas jedného z cirkevných sviatkov. Ako sa archa dostala do Etiópie, popisuje etiópsky literárny zdroj zo 14. storočia Kebra Nagast - Sláva kráľov. Podľa tohto textu syn kráľa Šalamúna a kráľovnej zo Sáby Makeda Baina Legkem, ktorý sa neskôr stal kráľom Menelikom a zakladateľom etiópskej dynastie Negus, tajne preniesol archu do Etiópie, do jedného z chrámov bývalého hlavného mesta krajiny Axum. Nie je to jediná verzia toho, ako sa Archa zmluvy dostala do Etiópie. Predpokladá sa, že svätyňu vyniesli z chrámu samotní chrámoví kňazi - kogenes. Stalo sa to za vlády kráľa Manassesa. Kohút sa bálže kráľ mohol znesvätiť svätyňu.
Bolo sa čoho báť: kráľ Manasseh upadol do modlárstva, postavil modly a napodobňoval krvavé kruté pohanské kulty Blízkeho východu, ktoré umožňovali ľudské obete, odchylne od jednoduchých a jasných prikázaní Tóry. Inštaloval dokonca oltáre Baalovi a Astarte - pohanským božstvám a oltáre nebeským telesám na najposvätnejšom mieste Izraela - v Pánovom chráme.
To už úplne pretieklo kalichom trpezlivosti kňazov jedného Boha a archu odniesli z znesväteného chrámu do Egypta, kde skončila na ostrove Ives, známejšom ako Elephantine. Vybudoval sa tam nový chrám, v ktorom archa zostala nasledujúcich dvesto rokov. Tento chrám bol však zničený. Archa časom skončila v Etiópii, na ostrove Tana-Kirkos. Rovnako ako predtým, počas potuliek Židmi v púšti bol inštalovaný v stane a osem storočí slúžil ako bohoslužobné miesto. Po obrátení etiópskeho kráľa na kresťanstvo bola archa presunutá do katedrály Najsvätejšej Panny Márie Sionskej v Aksume.
Podľa inej verzie bola archa nájdená a je uložená na tajnom mieste, kde zostane až do obnovenia jeruzalemského chrámu.
Archa zmluvy symbolizuje v synagógach aron-a-kodeš, kabinet, v ktorom sú uložené zvitky Tóry. V kresťanských kostoloch slúžia svätostánky umiestnené na oltári chrámov ako podobný symbol archy. Svätostánok obsahuje sväté dary - Kristovo telo a krv, ako symboly Nového zákona Božieho s človekom. Biblické Zjavenie (Apokalypsa) Jána Teológa hovorí o návrate archy počas druhého príchodu Ježiša Krista: „A Boží chrám v nebi sa otvoril a v Jeho chráme sa zjavila archa Jeho zmluvy; a boli blesky a hlasy a hrmenie a zemetrasenie a veľké krupobitie “(Zjv 11,16-19).
Nemenej cenné informácie o arche dostávame z islamských zdrojov. Korán tiež naznačuje, že kamenné tabuľky zmluvy, ktoré dal Allah a ktoré priniesol Mojžiš z hory Sinaj, tyč proroka Mojžiša (Mussa) a mitra (pokrývka hlavy) proroka Árona (Haruna) boli uložené v arche. Moslimovia nazývajú archu „Tabut Sakina“- „Úložisko milosti“. Korán rozpráva, ako Izraeliti počas vojen stratili archu.
Moslimovia vedeli o ťažení proti Židom babylonského kráľa Nabuchodonozora, o jeho dobytí Jeruzalema po ťažkej bitke, o jeho následnom zničení a zajatí Židov, o návrate Židov po štyridsiatich rokoch z babylonského zajatia. Po zajatí Židia chrám prestavali, ale hala, v ktorej sa nachádzala Archa zmluvy, zostala prázdna.
Kde podľa moslimov zmizol? Nasledovníci proroka Mohameda majú odpoveď na túto otázku. Ako viete, medzi posvätnými textami priaznivcov tohto náboženstva je nielen Korán, ale aj hadísy - spoľahlivé vyhlásenia zakladateľa islamského náboženstva - proroka Mohameda. Podľa hadísov je archa ukrytá v meste Antakya, v krajinách moderného Turecka, susediacich s hranicami so Sýriou. Mohol sa tam dostať spolu s vyznávačmi iného zaujímavého náboženského hnutia - eséni. Esejci sú jednou z židovských komunít na prelome nášho letopočtu, na rozdiel od farizejov, ktorí vládli v Jeruzaleme. Esejci opustili Jeruzalem krátko po tom, čo mesto v roku 70 pred Kristom dobyli Rimania, a usadili sa v slávnych kumránskych jaskyniach na severozápadnom pobreží Mŕtveho mora. Tam si ponechali a prepísali Sväté písmo - Tóru,ich texty sa našli v polovici 20. storočia. Ďalšia skupina Essénov našla úkryt v oblasti Antakya. Starostlivo strážili najväčšiu svätyňu, ktorú si so sebou priniesli, prerušili všetky kontakty s vonkajším svetom. Oblasť, kde sa Antakya nachádza, je bohatá na početné jaskyne, v jednej z ktorých mohli esenisti bezpečne schovať archu. V Koráne v súre „Jaskyňa“je to asi sedem mladých veriacich, ktorí sa uchýlili do jaskyne pred svojim prenasledovateľom - bezbožným vládcom. Podľa mnohých učencov v Koráne sa táto jaskyňa nachádzala v Antakya. Možno je Archa zmluvy v tejto jaskyni dodnes a čaká v krídlach.v jednom z nich mohli eséni bezpečne skrývať archu. V Koráne v súre „Jaskyňa“je to asi sedem mladých veriacich, ktorí sa uchýlili do jaskyne pred svojim prenasledovateľom - bezbožným vládcom. Podľa mnohých učencov v Koráne sa táto jaskyňa nachádzala v Antakya. Možno je Archa zmluvy v tejto jaskyni dodnes a čaká v krídlach.v jednom z nich mohli eséni bezpečne skrývať archu. V Koráne, v surovej „jaskyni“, hovoríme o siedmich mladých veriacich, ktorí sa uchýlili do jaskyne pred svojim prenasledovateľom - bezbožným vládcom. Podľa mnohých učencov v Koráne sa táto jaskyňa nachádzala v Antakya. Možno je Archa zmluvy v tejto jaskyni dodnes a čaká v krídlach.
Kedy sa podľa moslimov nájde? Podľa islamského učenia bude svätyňa znovuobjavená na konci doby, keď bude celé ľudstvo žiť podľa koránu. Táto udalosť bude znamenať blízkosť príchodu Mahdiho - Mesiáša, ktorý nastolí spravodlivú vládu na Zemi, kráľovstvo morálky a prikázania Pána.
"Bude sa volať Mahdi, pretože ukáže cestu k tomu, čo je skryté." Nájde Tabut (Archa zmluvy) na mieste zvanom Antakya “- tak hovoria posvätné texty Alahovho spoločenstva.
Je potrebné povedať, že názory moslimov, najmä v tejto veci, sú prekvapivo podobné názorom židov a kresťanov. Židia sú presvedčení, že archa sa nájde po príchode Mesiáša, ktorého poslal Boh. Kresťania sú toho názoru, že archa sa nájde pred druhým príchodom Ježiša Krista.
Čo hovoria historické kroniky?
Stopy archy sú stratené po roku 70 pred n. Posledná zmienka o tejto svätyni v historických prameňoch pochádza z tej doby. Podľa týchto informácií rímsky cisár Titus, ktorý zničil Jeruzalem a vypálil chrám kráľa Šalamúna, tam našiel tajnú miestnosť, kde bola archa ukrytá, a odniesol ju spolu s ďalšími relikviami do hlavného mesta svojej ríše - Ríma. Od tej doby bolo akékoľvek hľadanie Archy zmluvy neúspešné.
Jedným z dôležitých cieľov križiackych výprav európskych rytierov vo Svätej zemi bolo hľadanie Archy zmluvy. V dobytom Jeruzaleme bol založený tajný rád chrámových rytierov, známejší ako Rád templárov, ktorého rytieri sa zaoberali podobným hľadaním. Templári vykopávali v starobylom hlavnom meste Judea, na hore, kde stál Šalamúnov chrám. Pátranie vykonávali členovia rádu niekoľko storočí.
V 20. storočí sa vďaka vedeckým objavom stalo hľadanie Archy zmluvy opäť relevantné.
Slávne kumránske jaskyne, ktoré priniesli na svet najdôležitejšie biblické texty, dávali nádej na nájdenie stratenej archy. V roku 1952 skupina archeológov pod vedením profesora Geralda Hardinga vykopala jednu z kumránskych jaskýň, ktoré miestni obyvatelia nazývali „Dva mesiace“, a počas týchto vykopávok vedci objavili medený zvitok s textom v hebrejčine. Od všetkých nájdených zvitkov sa líšil tým, že bol vyrobený z neobvyklého materiálu (stovky skôr nájdených zvitkov boli vyrobené z pergamenu), a tiež tým, že text bol na ňom vyrytý v opačnom poradí: začínal na zadnej strane a končil na prednej strane. Nález bol zaslaný do Manchestru, kde sa zvitok ťažko rozbalil a pomocou úsilia mnohých bádateľov sa jeho text prečítal. Ukázalo sa, že to bolo mimoriadne zložité, akoby špeciálne zmätené, a aby sme to pochopili,bolo potrebné mať značné znalosti v oblasti hebrejského jazyka a literatúry. Tento text pozostával z chaotického zoznamu miestnych mien a opisov určitej oblasti. Predbežná verzia dešifrovaného textu bola zverejnená štyri roky po začiatku výskumu. Text interpretoval výskumník menom Wendil Jones. Podľa vedca text obsahoval informácie o pokladoch jeruzalemského chrámu Šalamúnovho, ukrytých v keškách pred inváziou Babylončanov v roku 422 pred n. Jeden z fragmentov textu znie: „Na úpätí kopca v púštnom údolí Ankor na jeho východnej strane je kameň, ktorý uzatvára vchod do jaskyne. Od vchodu musíte zísť štyridsať kamenných schodov a tam je strieborná rakva pokrytá zemou s rúchami veľkňaza,a neďaleko bol pochovaný posvätný bohostánok s neoceniteľnými pokladmi zlata a striebra. “Zvyšok textu poskytuje na zemi orientačné body, pomocou ktorých nájdete vyrovnávaciu pamäť skrytého pokladu. Ako však stanovil Vendil Jones, tieto pokyny je možné použiť iba so špeciálnym kódom, ktorý ešte nebol objavený.
Práve vtedy sa do pozornosti vedcov dostalo pojednanie o rabínovi Naftali Hertzovi Elshanonovi, ktoré napísal v roku 1648 v Amsterdame. Toto pojednanie je pozoruhodné tým, že obsahuje úplné znenie jedného strateného hebrejského diela v dvanástich kapitolách. Uvádza zoznam plavidiel, truhiel a pokladníc, ktoré ukryl prorok Jeremiáš na tajných miestach v roku 429 pred n. L., Sedem rokov pred babylonským vpádom. Skrytým nádobám s pokladom sa venujeme v prvej kapitole a druhá je o nápisoch na medenom zvitku!
Ako si pamätáme, Talmud obsahuje informácie o tom, ako Jeremiáš pomocou prorockého daru predpovedal inváziu Babylončanov, ukryl Archu zmluvy, ako aj nádobu s olejom na pomazanie, Áronovu palicu a truhlicu s klenotmi, ktoré poslali Filištínci.
Príbeh hľadania Archy zmluvy, podobne ako priezvisko vedca zapojeného do tohto hľadania, tvoril základ slávneho dobrodružného filmu „Hľadači stratenej archy“, ktorý režíroval Steven Spielberg. Hľadanie veľkej svätyne Židov, kresťanov a moslimov, s objavením ktorej si veriaci týchto náboženstiev spájajú príchod posledných čias, však ešte nie je dokončené.
A. V. Dzyuba. „Tajomstvá a tajomstvá histórie a civilizácií“