Raymond Moody tvrdí: každý z nás už prežil niekoľko životov. Americký psychoterapeut Raymond Moody sa preslávil knihou Život po živote. V ňom hovorí o dojmoch človeka, ktorý prešiel stavom klinickej smrti.
Je zarážajúce, že tieto dojmy boli spoločné pre všetkých umierajúcich ľudí. Nová kniha slávneho lekára „Život pred životom“hovorí, že náš život je iba spojivom v reťazci niekoľkých životov, ktoré sme prežili už skôr. Kniha Moody's spôsobila v zahraničí skutočný škandál. Mnoho ľudí vyvolala záujem o svoju dávnu minulosť. Naštartovala nový smer v liečbe mnohých závažných chorôb. Vede položila množstvo neriešiteľných otázok.
1. ŽIVOT PRED ŽIVOTOM
Po celé storočia sa ľudia snažia vyriešiť otázku: žili sme predtým? Možno je náš dnešný život iba článkom v nekonečnej reťazi predchádzajúcich životov? Zmizne naša duchovná energia po našej smrti úplne a my sami, náš intelektuálny obsah, začneme zakaždým znova od nuly?
Náboženstvo sa vždy zaujímalo o tieto problémy. Existujú celé národy, ktoré veria v transmigráciu duší. Milióny hinduistov veria, že keď zomrieme, znovu sa narodíme niekde v nekonečnom kolobehu smrti a narodenia. Sú si dokonca istí, že ľudský život môže migrovať do života zvieraťa a dokonca aj hmyzu. Navyše, ak ste viedli nedôstojný život, tým nepríjemnejšia bude bytosť, v ktorej podobe sa opäť objavíte pred ľuďmi.
Táto transmigrácia duší získala vedecký názov „reinkarnácia“a dnes sa skúma vo všetkých oblastiach medicíny - od psychológie po konvenčnú terapiu. A zdá sa, že samotný veľký Vernadskij, budujúci svoju „noosféru“, sa niekde priblížil k tomuto problému, pretože energetická sféra okolo planéty je akousi akumuláciou niekdajších duchovných energií nespočetného množstva ľudí, ktorí obývali Zem.
Avšak späť k nášmu problému …
Propagačné video:
Zachovávajú sa niekde v zákutiach nášho vedomia kúsky pamäte, ktoré nejakým spôsobom potvrdzujú existenciu reťazca predchádzajúcich životov?
Áno, veda odpovedá. Tajomný archív podvedomia je naplnený na maximum takýmito „spomienkami“, ktoré sa hromadili počas tisícročí existencie meniacich sa duchovných energií.
Tu o tom hovorí slávny výskumník Joseph Campbell: „Reinkarnácia ukazuje, že ste niečím viac, ako ste si doteraz mysleli, a vo vašej bytosti sú neznáme hĺbky, ktoré ešte treba spoznať, a tým rozšíriť možnosti vedomia, prijať to, čo nie je súčasťou vašej predstavy o sebe samom. Váš život je oveľa širší a hlbší, ako si myslíte. Váš život je iba malou časťou toho, čo v sebe nosíte, čo dáva život - šírku a hĺbku. A keď sa ti to jedného dňa podarí pochopiť, neočakávane pochopíš podstatu všetkých náboženských učení. ““
Ako sa môže človek dotknúť tohto hlbokého archívu pamäte nahromadeného v podvedomí?
Ukazuje sa, že do podvedomia sa dostanete pomocou hypnózy. Uvedením človeka do hypnotického stavu je možné vyvolať proces regresie - návrat pamäti do minulého života.
Hypnotický spánok sa líši od bežného snívania - je to prechodný stav vedomia medzi bdením a spánkom. V tomto stave polospánku-bdenia ľudské vedomie pracuje najostrejšie a poskytuje mu nové mentálne riešenia.
Hovorí sa, že slávny vynálezca Thomas Edison použil sebahypnózu, keď čelil problému, ktorý v súčasnosti nedokázal vyriešiť. Vo svojej kancelárii odišiel do dôchodku, posadil sa na ľahké kreslo a začal driemať. Bolo to v stave polospánku, keď k nemu prišlo potrebné rozhodnutie.
A aby vynálezca nekĺzal do normálneho spánku, vymyslel dokonca šikovný trik. Vzal do každej ruky sklenenú guľu a pod ňu umiestnil dve kovové platne. Pri zaspávaní odhodil loptu z ruky, ktorá s cinknutím dopadla na kovovú platňu a prebudila Edisona. Vynálezca sa spravidla prebudil s hotovým riešením. Mentálne obrázky, halucinácie, ktoré sa objavujú počas hypnotického spánku, sa líšia od bežných snov. Pražci majú tendenciu zúčastňovať sa udalostí svojich snov. Pri regresii sa človek vzdialene pozerá na to, čo mu ukazuje jeho podvedomie. Tento stav u normálnych ľudí (vzhľad obrázkov z minulosti) nastáva v čase zaspávania alebo v hypnóze.
Hypnotické javy ľudia zvyčajne vnímajú ako rýchlo sa meniace obrázky pri prezeraní farebných snímok na spätnom projektore.
Slávny Raymond Moody, ktorý je psychoterapeutom a zároveň hypnotizérom a robí pokusy na 200 pacientoch, tvrdí, že iba 10% subjektov nevidelo žiadne obrázky v stave regresie. Zvyšok spravidla videl v podvedomí obrázky minulosti.
Hypnotizér len veľmi taktne, podobne ako psychoterapeut, im pomohol pri otázkach rozšíriť a prehĺbiť všeobecný obraz regresie. Zdalo sa, že viedol subjekt na obraze, a nepovedal mu dej pozorovaného obrazu.
Samotný Moody dlho považoval tieto obrazy za obyčajný sen, nevenoval im osobitnú pozornosť.
Ale pri práci na probléme, ktorý mu priniesol slávu, sa na tému „Život po živote“stretol medzi mnohými stovkami listov, ktoré dostal a ktoré v mnohých prípadoch popisovali regresiu. A to prinútilo Raymonda Moodyho nový prístup k fenoménu, ktorý mu pripadal prirodzený.
Problém však nakoniec upútal pozornosť už svetoznámeho psychoterapeuta po stretnutí s profesionálnou hypnologičkou Dianou Denholovou. Moodyho uviedla do regresného stavu, v dôsledku čoho si z pamäti spomenul na deväť epizód minulého života. Dajme slovo samotnému výskumníkovi.
2. Deväť PREDCHÁDZAJÚCICH ŽIVOTOV
Moje prednášky o zážitkoch blízkych smrti vždy vyvolávali otázky o ďalších paranormálnych aktivitách. Keď nadišiel čas, aby sa poslucháči pýtali, zaujímali ich hlavne UFO, fyzické prejavy sily myslenia (napríklad ohýbanie železnej tyče s duševnou námahou), regresia do minulých životov.
Všetky tieto otázky sa nielenže netýkali oblasti môjho výskumu, ale jednoducho ma zmiatli. Napokon, žiaden z nich nemá nič spoločné so „zážitkami na prahu smrti“. Pripomínam, že „zážitky na prahu smrti“sú hlboké duchovné zážitky, ktoré spontánne vznikajú u niektorých ľudí v čase smrti. Spravidla ich sprevádzajú tieto javy: opustenie tela, pocit rýchleho pohybu tunelom k jasnému svetlu, stretnutie s dávno mŕtvymi príbuznými na opačnom konci tunela a ohliadnutie sa za svojím minulým životom (najčastejšie pomocou svetelného tvora), ktorý sa mu javí ako by sa natáčalo na film. Skúsenosti „na prahu smrti“nemajú nič spoločné s paranormálnym javom, na čo sa ma diváci pýtali po prednáškach. V tom čase ma tieto oblasti poznania málo zaujímali.
Medzi fenomény, ktoré zaujímali publikum, patrila regresia v minulých životoch. Vždy som predpokladal, že táto cesta do minulosti nie je nič iné ako fantázia témy, výplodom jeho fantázie. Myslel som si, že je to sen, alebo neobvyklý spôsob plnenia túžob. Bol som si istý, že väčšina ľudí, ktorí úspešne prešli procesom regresie, sa videli v úlohe vynikajúcej alebo mimoriadnej osoby, napríklad egyptského faraóna. Keď sa ma pýtali na minulé životy, bolo pre mňa ťažké skryť neveru.
Takže som premýšľal, kým som nestretol Dianu Denholovú, atraktívnu osobnosť a psychiatra, ktorý dokáže ľahko presvedčiť ľudí. Pri svojej praxi využívala hypnózu, najskôr pomohla ľuďom prestať fajčiť, schudnúť a dokonca nájsť stratené predmety. "Ale niekedy sa stalo niečo neobvyklé," povedala mi. Niektorí pacienti občas hovorili o svojich minulých životných skúsenostiach. To bolo najčastejšie, keď viedla ľudí späť ich životom, aby mohli prežiť niektoré traumatické udalosti, na ktoré už zabudli, proces známy ako regresná terapia v ranom živote.
Táto metóda pomohla nájsť zdroj obáv alebo neuróz, ktoré v súčasnosti znepokojujú pacientov. Úlohou bolo previesť človeka späť životom, „odlupovať“ho vrstvu po vrstve, aby sa odhalila príčina psychickej traumy, podobne ako archeológ odlupuje jednu vrstvu za druhou, pričom každú z nich v určitom historickom období odložili, aby odhalili ruiny na archeologickom nálezisku.
Ale niekedy pacienti akosi zázračne padli oveľa ďalej do minulosti, ako bolo možné. Zrazu začali rozprávať o inom živote, mieste, čase a akoby na vlastné oči videli všetko, čo sa deje.
S takýmito prípadmi sa opakovane stretávali v praxi Diany Denholovej počas hypnotickej regresie. Tieto skúsenosti pacientov ju najskôr vystrašili, hľadala svoje chyby v hypnoterapii alebo si myslela, že má do činenia s pacientom trpiacim rozštiepenou osobnosťou. Ale keď sa také prípady opakovali stále dokola, uvedomila si, že tieto skúsenosti sa dajú použiť na liečbu pacienta. Pri výskume fenoménu sa nakoniec naučila vyvolať spomienky na minulé životy u ľudí, ktorí s tým súhlasili. Vo svojej praxi teraz pravidelne využíva regresiu, ktorá vedie pacienta priamo k jadru problému a často výrazne skracuje trvanie liečby.
Vždy som veril, že každý z nás je sám pre seba predmetom experimentu, a preto som chcel sám zažiť regres v minulých životoch. Podelil som sa o svoju túžbu s Dianou a ona ma veľkoryso pozvala na začatie experimentu v ten istý deň po obede. Usadila ma na ľahké kreslo a postupne, s veľkou zručnosťou, ma priviedla do hlbokého tranzu. Potom povedala, že som asi hodinu v tranze. Vždy som si pamätal, že som Raymond Moody a som pod dohľadom šikovného psychoterapeuta. V tomto tranze som navštívil deväť etáp vývoja civilizácie a videl som seba a svet okolo seba v rôznych inkarnáciách. A dodnes neviem, čo tým mysleli a či vôbec niečo znamenali.
S určitosťou viem iba jednu vec - bola to úžasná senzácia, skôr realita ako sen. Farby boli rovnaké ako v skutočnosti, akcie sa vyvíjali v súlade s vnútornou logikou udalostí, a nie tak, ako som „chcel“. Nemyslel som si: „Toto sa teraz stane.“Alebo: „Dej by sa mal vyvíjať týmto spôsobom.“Tieto skutočné životy sa vyvíjali samy, podobne ako dej filmu na plátne.
Teraz v chronologickom poradí popíšem životy, ktoré som prežil s pomocou Diany Denholovej.
ŽIVOT JEDEN
V DŽUNGLI
V prvej verzii som bol primitívny človek - akýsi prehistorický druh človeka. Absolútne sebavedomé stvorenie, ktoré žilo na stromoch. Takže som žil pohodlne medzi konármi a listami a vyzeral som oveľa ľudskejšie, ako by ste čakali. V žiadnom prípade som nebol veľký ľudoop.
Nežil som sám, ale v skupine bytostí ako som ja. Žili sme spolu v štruktúrach podobných hniezdam. Pri stavbe týchto „domov“sme si navzájom pomáhali a všemožne sa snažili zabezpečiť, aby sme mohli kráčať jeden k druhému, pre čo sme vybudovali spoľahlivú podlahu. Urobili sme to nielen kvôli bezpečnosti, uvedomili sme si, že je pre nás lepšie a pohodlnejšie žiť v skupine. Pravdepodobne sme už vystúpili na evolučný rebrík.
Komunikovali sme navzájom, priamo vyjadrujúc svoje emócie. Namiesto reči sme boli nútení používať gestá, pomocou ktorých sme ukazovali, čo cítime a čo potrebujeme.
Pamätám si, že sme jedli ovocie. Jasne vidím, že jem nejaké ovocie, ktoré teraz neviem. Je šťavnatá a obsahuje veľa malých červených semien. Všetko bolo také skutočné, že sa mi zdalo, že toto ovocie jem priamo v relácii o hypnóze. Pri žuvaní som dokonca cítil, ako mi šťava steká po brade.
DRUHÝ ŽIVOT
PRVÁ AFRIKA
V tomto živote som sa videl ako chlapec vo veku dvanásť rokov, žijúci v komunite v tropickom prehistorickom lese - mieste neobvyklej cudzej krásy. Súdiac podľa toho, že sme všetci černosi, predpokladal som, že to je v Afrike.
Na začiatku tohto hypnotického dobrodružstva som sa uvidel v lese, na brehu pokojného jazera. Pozerala som na niečo v bielom čistom piesku. V okolí dediny vyrástol riedky tropický les, ktorý sa zahusťoval na okolitých kopcoch. Chaty, v ktorých sme bývali, stáli na hrubých chodúľoch s podlahou vyvýšenou asi šesťdesiat centimetrov nad zem. Steny domov boli tkané zo slamy a vo vnútri bola iba jedna, ale veľká obdĺžniková miestnosť.
Vedel som, že môj otec loví so všetkými na jednom z rybárskych člnov a mama bola zaneprázdnená niečím nablízku na brehu. Nevidel som ich, len som vedel, že sú si blízki a cítil som sa v bezpečí.
ŽIVOT TRI
MASTER SHIPBUILDER sa otáča v člne
V nasledujúcej epizóde som sa videl ako svalnatý starý muž. Mal som modré oči a dlhú striebristú bradu. Napriek vysokému veku som stále pracoval v dielni, kde sa stavali člny.
Dielňa bola dlhá budova s výhľadom na veľkú rieku a zo strany rieky bola úplne otvorená. V miestnosti boli hromady dosiek a hrubé, ťažké polená. Primitívne nástroje viseli na stenách a v chaose sa rozutekali po podlahe. Podľa všetkého som prežíval svoje posledné dni. Bola so mnou moja trojročná plachá vnučka. Povedal som jej, na čo slúžia jednotlivé nástroje, a ukázal som jej, ako pracovať na práve dokončenom člne, a ona ustráchane pozrela spoza boku člna.
V ten deň som vzal vnučku a vybral sa s ňou na plavbu loďou. Užívali sme si pokojný tok rieky, keď zrazu vystúpili vysoké vlny a prevrátili náš čln. S vnučkou nás odfúkla voda rôznymi smermi. Bojoval som s prúdom, snažil som sa čo najlepšie chytiť svoju vnučku, ale prvky boli rýchlejšie a silnejšie ako ja. V bezmocnom zúfalstve som sledoval, ako sa dieťa topí, a prestal som bojovať o vlastný život. Pamätám si, ako som sa topil v vine. Nakoniec som to bol ja, kto začal prechádzku, na ktorej moja milovaná vnučka našla svoju smrť.
ŽIVOT ŠTVRTÝ
SENOVÝ LOVEC MAMÓNOV
V ďalšom živote som bol s ľuďmi, ktorí so zúfalou vášňou lovili huňatého mamuta. Zvyčajne som si nevšimol, že som obzvlášť nenásytný, ale v tom okamihu by moja menšia hra neuspokojila môj apetít. V stave hypnózy som si napriek tomu všimol, že všetci sme v žiadnom prípade neboli dobre najedení a skutočne sme potrebovali jedlo.
Hodili sa cez nás zvieracie kože, a to tak, že zakrývali iba plecia a hrudník. Robili málo pre to, aby nás chránili pred chladom a ledva nám vôbec zakrývali pohlavné orgány. Toto nás ale vôbec netrápilo - keď sme bojovali s mamutom, zabudli sme na chlad a slušnosť. V malej rokline nás bolo šesť, hádzali sme na silné zviera kamene a palice.
Mamutovi sa podarilo chytiť chobotom jedného z mojich kmeňov a rozdrviť mu lebku jedným presným a silným pohybom. Zvyšok bol zdesený.
ŽIVOT PIATOK
SKVELÁ KONŠTRUKCIA MINULOSTI
Našťastie som sa posunul ďalej. Tentokrát som sa ocitol medzi obrovským staveniskom, ktoré bolo obsadené masami ľudí, v historickom prostredí začiatku civilizácie. V tomto sne som nebol kráľom, ba ani mníchom, ale iba jedným z robotníkov. Myslím si, že sme stavali akvadukt alebo sieť ciest, ale tým si nie som istý, pretože z miesta, kde som bol, bolo nemožné vidieť celú panorámu stavby.
My pracovníci sme bývali v radoch domov z bieleho kameňa a medzi nimi rástla tráva. Býval som s manželkou, zdalo sa mi, že tu žijem už dlhé roky, pretože miesto bolo dobre známe. V našej izbe bolo pódium, na ktorom sme ležali. Bol som veľmi hladný a moja žena doslova zomierala na podvýživu. Potichu ležala, vychudnutá, vychudnutá a čakala, kým jej život vybledne. Mala uhľovočierne vlasy a výrazné lícne kosti. Mal som pocit, že sa nám spolu dobre žije, ale podvýživa otupila naše zmysly.
ŽIVOT ŠEST
Hodený levom
Nakoniec som sa ocitol v civilizácii, ktorú som mohol spoznať - v starom Ríme. Bohužiaľ som nebol ani cisárom, ani aristokratom. Sedel som v leví jame a čakal, ako mi lev pre zábavu odhryzne ruku.
Sledoval som sa zboku.
Mal som dlhé ohnivo červené vlasy a fúzy. Bol som veľmi tenký a nosil som iba krátke kožené nohavice. Poznal som svoj pôvod - pochádzal som z oblasti, ktorá sa dnes volá Nemecko, kde ma zajali rímski legionári v jednom z ich vojenských ťažení. Rimania ma používali ako nositeľa vyplieneného majetku. Keď som doručil ich náklad do Ríma, musel som pre ich zábavu zomrieť. Videl som sám seba, ako hľadím na ľudí, ktorí obklopili jamu. Možno som ich požiadal o milosť, pretože za dverami vedľa mňa čakal hladný lev. Cítil som jeho silu a počul som rev, ktorý vydal v očakávaní jedla.
Vedel som, že je nemožné uniknúť, ale keď sa otvorili dvere levovi, inštinkt sebazáchovy ma prinútil hľadať cestu von. Pohľad sa v tej chvíli zmenil, dostal som sa do tohto môjho tela. Počul som, ako sa tyče zdvihli, a uvidel som leva, ktorý smeroval ku mne. Snažil som sa brániť zdvihnutím rúk, ale lev sa na mňa vyrútil bez toho, aby som si ich vôbec všimol. Na radosť publika, ktoré od radosti kričalo, ma zviera zrazilo a priplo na zem.
Posledná vec, ktorú si pamätám, je, ako ležím medzi levými labkami a lev mi svojimi mocnými čeľusami rozdrví lebku.
ŽIVOT SEDEM
Prepracovanosť až do konca
Ďalším mojím životom bol život aristokrata a navyše opäť v starovekom Ríme. Býval som v krásnych, priestranných izbách, zaliatych príjemným súmrakovým svetlom a šíriacim okolo seba žltkastú žiaru. V bielej toge som ležal na gauči v tvare modernej leňošky. Mal som asi štyridsať rokov, mal som bruško a hladkú pokožku od človeka, ktorý nikdy nevykonával ťažkú fyzickú prácu. Pamätám si na pocit spokojnosti, s ktorým som ležala a dívala sa na svojho syna. Mal pätnásť rokov, vlnité, tmavé, ostrihané vlasy, krásne orámované jeho vystrašenou tvárou.
„Otče, prečo títo ľudia prichádzajú k nám?“opýtal sa ma.
„Syn môj," odpovedal som. „Na to máme vojakov."
"Ale, oci, je ich veľa," namietol.
Bol taký vydesený, že som sa rozhodol vstať, skôr zo zvedavosti, aby som videl, o čom hovorí. Vyšiel som na balkón a uvidel som hŕstku rímskych vojakov, ktorí sa snažili zastaviť obrovský nadšený dav. Okamžite som si uvedomil, že strach môjho syna nebol neprimeraný. Pri pohľade na môjho syna som si uvedomil, že z mojej tváre možno vyčítať náhle vystrašenie.
Boli to posledné scény z toho života. Podľa toho, čo som cítil, keď som uvidel dav, sa to skončilo.
OSEM OSEM
SMRŤ V PÚŠTI
Môj ďalší život ma zavial do hornatej oblasti kdesi v púšti Blízkeho východu. Bol som obchodník. Mal som dom na kopci a na úpätí toho kopca bol môj obchod. V ňom som kupoval a predával šperky. Sedel som tam celý deň a oceňoval zlato, striebro a drahokamy.
Ale môj domov bol mojou pýchou. Bola to krásna budova z červených tehál s krytou galériou na chladné večerné hodiny. Zadná stena domu spočívala na skale - nemal žiadny dvor. Okná všetkých izieb mali výhľad na fasádu, z nich sa otváral výhľad na vzdialené hory a údolia riek, čo sa v púštnej krajine javilo ako niečo obzvlášť úžasné.
Jedného dňa som si po návrate domov všimol, že v dome je neobvykle ticho. Vošiel som do domu a začal som sa presúvať z jednej prázdnej miestnosti do druhej. Začínala som sa báť. Nakoniec som vošiel do našej spálne a našiel som tam zabiť svoju manželku a tri naše deti. Neviem presne, ako boli zabití, ale súdiac podľa množstva krvi boli bodnutí nožmi.
ŽIVOT deväť
ČÍNSKY UMELEC
V poslednom živote som bola umelkyňa a žena. Prvá vec, ktorú si pamätám, som ja v šiestich rokoch a môj malý brat. Naši rodičia nás zobrali na prechádzku k majestátnemu vodopádu. Cesta nás viedla k žulovým skalám, z puklín, do ktorých prerážala voda a napájala pády. Zamrzli sme na mieste a sledovali, ako voda tiekla kaskádovo a potom narazila do hlbokej štrbiny.
Bol to krátky úryvok. Ďalšia sa týkala okamihu mojej smrti.
Ochudobnil som a žil som v malom domčeku postavenom na zadnej strane zámožných domov. Bolo to veľmi pohodlné ubytovanie. V posledný deň svojho života som ležal v posteli a spal, keď do domu vošiel mladý muž a škrtil ma. Len. Nebral mi nič z vecí. Chcel niečo, čo pre neho nemalo žiadnu hodnotu - môj život.
Takto to bolo. Deväť životov a za jednu hodinu sa môj názor na regresiu z minulého života úplne zmenil. Diane Denhol ma jemne vytiahla z môjho hypnotického tranzu. Uvedomil som si, že regresia nie je sen ani sen. V týchto víziách som sa veľa naučil. Keď som ich uvidel, spomenul som si skôr ako na vynálezy.
Ale bolo v nich niečo, čo nie je v bežných spomienkach. Totiž: v stave regresie som sa mohol vidieť z rôznych uhlov pohľadu. Niekoľko strašných chvíľ v levových ústach som strávil mimo seba a pozoroval udalosti zboku. Ale zároveň som tam zostal, v jame. To isté sa stalo, keď som bol staviteľom lodí. Nejaký čas som sledoval sám seba, ako vyrábam loď, z vedľajšej situácie, v nasledujúcom okamihu bez dôvodu a bez kontroly situácie som sa opäť ocitol v tele starého človeka a videl som svet očami starého pána.
Presunúť hľadisko bolo niečo tajomné. Ale všetko ostatné bolo rovnako záhadné. Odkiaľ sa vzali „vízie“? Keď sa to všetko stalo, história ma nezaujímala najmenej. Prečo som prešiel rôznymi historickými obdobiami a niektoré uznávali a iné nie? Boli autentické alebo som nejako spôsobil, že sa objavili vo vlastnej mysli?
Prenasledovali ma aj moje vlastné regresie. Nikdy som nečakal, že sa uvidím v minulom živote, idem do stavu hypnózy. Aj za predpokladu, že niečo uvidím, som nečakal, že to nebudem vedieť vysvetliť.
Ale tých deväť životov, ktoré sa mi v hypnóze vynorili v pamäti, ma veľmi prekvapilo. Väčšina z nich sa odohrala v časoch, o ktorých som nikdy nečítal a nepozeral filmy. A v každom z nich som bol obyčajný človek, ktorý sa ničím nerozlišoval. To úplne rozbilo moju teóriu, že v minulom živote sa každý videl ako Kleopatra alebo iná geniálna historická osobnosť. Niekoľko dní po regresii som pripustil, že tento jav bol pre mňa záhadou. Jediný spôsob, ako vyriešiť túto hádanku (alebo sa ju aspoň pokúsiť vyriešiť), som videl v organizácii vedeckého výskumu, v ktorom by sa regresy členili na samostatné prvky a každá z nich bola starostlivo analyzovaná.
Zaznamenal som si niekoľko otázok v nádeji, že môj regresný výskum mi pomôže nájsť odpovede. Sú to: Môže regresná terapia z minulého života ovplyvniť bolestivé stavy mysle alebo tela? Dnes je spojenie tela a duše veľkým záujmom, ale zanedbateľné množstvo vedcov skúma vplyv regresie na priebeh choroby. Zvlášť ma zaujal jeho vplyv na rôzne fóbie - obavy, ktoré sa nedajú ničím vysvetliť. Z prvej ruky som vedel, že regresia môže pomôcť zistiť príčinu týchto obáv a pomôcť človeku prekonať ich. Teraz som chcel túto otázku preskúmať sám.
Ako možno vysvetliť tieto neobvyklé cesty? Ako ich interpretovať, ak človek neverí v existenciu reinkarnácie? Potom som nevedel na tieto otázky odpovedať. Začal som si zapisovať možnosti možného vysvetlenia.
Ako vysvetliť záhadné vízie, ktoré človeka regresne navštívia? Nemyslel som si, že sú dôsledným dôkazom existencie reinkarnácie (a veľa ľudí, ktorí prišli do styku s fenoménom regresie z minulého života, ich považovali za dôkaz), ale musel som uznať, že niektoré prípady, ktoré poznám, nie je ľahké vysvetliť inak.
Môžu ľudia sami bez pomoci hypnotizéra otvoriť kanály vedúce k minulým životom? Chcel som vedieť: môže samohypnóza navodiť regresiu minulého života rovnako, ako to dokáže hypnoterapia?
Regresia spôsobila odpoveď na množstvo nových otázok. Moja zvedavosť sa nakopla. Bol som pripravený ponoriť sa do skúmania minulých životov.
Raymond MODDY
3. JE REINARARÁCIA ZAKÁZANÁ?
Raymond Moody začal svoj seriózny výskum regresie pri výučbe psychológie na West Georgia State College v Carol Town. Táto vzdelávacia inštitúcia, na rozdiel od mnohých ďalších amerických inštitúcií, venovala veľkú pozornosť štúdiu parapsychologických javov. Táto situácia umožnila agentúre Moody vytvoriť skupinu experimentálnych študentov v počte 50 ľudí. Je potrebné pripomenúť, že pri štúdiu problému „Život po živote“v sedemdesiatych rokoch výskumník použil materiály od dvesto pacientov, ktorí sa dostali zo smrti.
Išlo však, prirodzene, o ojedinelé prípady. Počas regresie uskutočňoval Moody experimenty so súčasným hypnotickým vplyvom na kolektív. V tomto prípade skupinovej hypnózy boli obrázky videné subjektmi menej jasné, akoby rozmazané. Došlo aj k neočakávaným výsledkom, niekedy dvaja pacienti videli rovnaký obraz. Niekedy sa niekto po prebudení pýtal, aby ho vrátil do minulého sveta, takže ho to zaujímalo.
Moody nainštaloval ďalšiu zaujímavú funkciu. Ukazuje sa, že hypnotické sedenie možno nahradiť starodávnou a už zabudnutou metódou autohypnózy: nepretržitým nakukovaním do krištáľovej gule.
Dajte loptu na čierny zamat, v tme, iba pri svetle jednej sviečky vo vzdialenosti 60 cm, musíte úplne relaxovať. Človek vytrvalým obzeraním do hĺbky lopty postupne upadá do stavu akejsi autohypnózy. Pred očami mu začnú plávať obrázky z podvedomia.
Moody uvádza, že táto metóda je prijateľná pre experimenty s kolektívmi. V krajnom prípade môže byť krištáľová guľa nahradená okrúhlym karafou vody a dokonca aj zrkadlom.
„Po vykonaní vlastných experimentov,“verí Moody, „som zistil, že vízie v krištáľovej guli nie sú fikcia, ale skutočnosť … Boli zreteľne premietnuté do krištáľovej gule, navyše boli farebné a objemové, ako obrazy v halografickej televízii.“
Nech už sa regresia nazýva akoukoľvek metódou: hypnóza, zízanie na loptu, alebo jednoducho samohypnóza (a to sa stáva), za všetkých podmienok dokázal výskumník identifikovať množstvo regresných znakov, ktoré súviseli s ich všeobecnosťou:
Viditeľnosť udalostí z minulého života - všetky subjekty vizuálne vidia regresné vzorce, menej často počujú alebo čuchajú. Obrázky sú jasnejšie ako bežné sny.
Regresné udalosti sa vyskytujú podľa ich vlastných zákonov, ktoré subjekt nemôže ovplyvniť - je v podstate kontemplátorom, a nie aktívnym účastníkom udalostí.
Regresné vzorce sú už trochu známe. U subjektu prebieha akýsi proces rozpoznávania - má pocit, že to, čo vidí, to robí, to už raz videl a urobil.
Subjekt si zvykne na obraz niekoho, napriek tomu, že všetky okolnosti sa nezhodujú: ani pohlavie, ani čas, ani prostredie.
Keď sa subjekt usadil v osobnosti, prežíva pocity osoby, v ktorej je zakomponovaný. Pocity môžu byť veľmi silné, takže hypnotizér musí niekedy pacienta upokojiť a presvedčiť ho, že toto všetko sa deje v dávnej minulosti.
Pozorované udalosti možno vnímať dvoma spôsobmi: z pohľadu vonkajšieho pozorovania alebo priamym účastníkom udalostí.
Udalosti, ktoré subjekt vidí, často odrážajú problémy jeho dnešného života. Prirodzene sa lámu historicky v čase a závisia od prostredia, kde sa vyskytujú.
Regresný proces môže často slúžiť na zlepšenie stavu mysle subjektu. Výsledkom je, že človek cíti úľavu a očistu - emócie nahromadené v minulosti nachádzajú cestu von.
V zriedkavých prípadoch pociťujú subjekty výrazné zlepšenie fyzického stavu po regresii. To dokazuje nerozlučné spojenie tela a ducha.
Zakaždým, keď je následné uvedenie pacienta do stavu regresie jednoduchšie a ľahšie.
Väčšina minulých životov sú životy obyčajných ľudí, nie významných osobností histórie.
Všetky tieto body, spoločné pre mnoho procesov regresie, hovoria o stabilite samotného javu. Prirodzene vyvstáva hlavná otázka: je regresia skutočne spomienkou na minulý život? Na súčasnej úrovni výskumu je nemožné na túto otázku odpovedať na sto percent a kategoricky - áno, je to tak - je to nemožné.
Ten istý Moody však poskytuje niekoľko presvedčivých príkladov, keď medzi regresiu a reinkarnáciu možno vložiť znamienko rovnosti. Toto sú príklady.
Dr. Paul Hansen z Colorada sa videl v regresii ako francúzsky šľachtic menom Antoine de Poirot, ktorý žil na svojom panstve mimo Vichy so svojou manželkou a dvoma deťmi. Bolo to, ako naznačuje pamäť, v roku 1600.
„V najpamätnejšej scéne sme sa s manželkou viezli na koňoch do nášho zámku," spomína Hansen. „Pamätám si to dobre: moja žena bola v žiarivo červených zamatových šatách a sedela v dámskom sedle."
Hansen neskôr navštívil Francúzsko. Podľa známeho dátumu, mena a miesta konania, podľa dokumentov zachovaných z minulých storočí a potom podľa poznámok farára sa dozvedel o narodení Antoina de Poirota. Je to presne to isté ako americká regresia.
V inom prípade hovorí o slávnej tragédii, ktorá sa stala v roku 1846 v Skalistých horách. Veľkú skupinu osadníkov zachytili koncom jesene snehové záveje. Sneh dosiahol štyri metre. Ženy, deti, zomierajúce od hladu, boli nútené uchýliť sa ku kanibalizmu … Zo 77 ľudí v Donnerovom oddelení prežilo iba 47, väčšinou žien a detí.
Nemka už prišla za doktorom Dickom Sutfengom, ktorý sa liečil z prejedania. Počas regresného aktu videla vo všetkých detailoch, v hypnóze, hrozné obrázky kanibalizmu na zasneženom priesmyku.
- Bol som v tom čase desaťročné dievča a pamätám si, ako sme jedli dedka. Bolo to strašidelné, ale mama mi povedala: „Je to nevyhnutné, tak som chcel môjho starého otca …“Ukázalo sa, že Nemka prišla do USA v roku 1953, nič nevedela a nemohla vedieť o tragédii, ktorá sa stala pred sto rokmi v Skalistých horách. Čo je však úžasné: popis tragédie z príbehu pacienta sa úplne zhodoval s historickým faktom. Mimovoľne vyvstáva otázka: a jej choroba - chronické prejedanie sa - nie je to „spomienkou“na obludné dni hladu v minulom živote?
Hovorí sa, že pomerne slávny americký umelec prišiel k psychoterapeutovi a podstúpil regres. Po návrate v hypnóze do minulého života však zrazu hovoril po francúzsky. Lekár ho požiadal o preloženie reči do angličtiny. Američan s jasným francúzskym prízvukom to dokázal. Ukázalo sa, že v minulosti žil v starom Paríži, kde bol priemerným hudobníkom, ktorý písal populárne piesne. Najzáhadnejšie bolo, že psychoterapeut našiel v hudobnej knižnici meno francúzskeho skladateľa a popis jeho života, ktorý sa zhodoval s príbehom amerického umelca. Nepotvrdzuje to reinkarnáciu?
Ešte čudnejší je Moodyho príbeh o jednom z jeho testovaných subjektov. V stave regresie si hovoril Mark Twain.
"Nikdy som nečítal ani jeho diela, ani jeho biografiu," uviedol subjekt po stretnutí.
Ale v praktickom živote bol v každom detaile preniknutý črtami veľkého spisovateľa. Miloval humor ako Twain. Zbožňoval sedenie na verande v hojdacom kresle a chatovanie so susedmi, ako napríklad Twain. Rozhodol sa kúpiť farmu vo Virgínii a postaviť na kopci oktaedrickú dielňu - tá istá, ktorú Twain kedysi pracoval na svojom panstve v Connecticute. Pokúsil sa napísať humorné príbehy, z ktorých jeden popisoval siamské dvojčatá. Je úžasné, že Mark Twain má taký príbeh.
Od detstva sa pacient veľmi zaujímal o astronómiu, najmä o Halleyovu kométu.
Twain je tiež známy pre svoju vášeň pre túto vedu, ktorý tiež študoval túto konkrétnu kométu.
Až doteraz zostáva tento úžasný prípad záhadou. Reinkarnácia? Náhoda?
Slúžia všetky tieto poviedky ako dôkaz transmigrácie? Čo ešte?..
Ale koniec koncov, ide o ojedinelé prípady, ktoré dostali overenie, a to len preto, že sme sa stretli s ľuďmi, ktorí sú celkom známi. Treba si myslieť, že existuje niekoľko príkladov na vyvodenie konečných záverov.
Zostáva jedna vec - pokračovať v štúdiu záhadných javov reinkarnácie.
Dá sa však pevne povedať: regresia uzdravuje chorých! Po ukončení liečby nebol stav mysle pacienta spojený s ochorením tela. Teraz sú takéto názory minulosťou.
Je dokázané, že regresia, ktorá nepochybne ovplyvňuje duchovný stav človeka, ho úspešne uzdravuje. V prvom rade rôzne fóbie - porušenie nervového systému, posadnutosť, depresia. V mnohých prípadoch sa lieči aj astma, artritída …
Dnes v Amerike mnoho psychoterapeutov, ako sa hovorí, už prijalo nový smer medicíny - regresiu. Z tejto oblasti poskytuje zaujímavé údaje renomovaná psychoterapeutka Helen Wambech. 26 špecialistov uviedlo údaje o výsledkoch práce s 18 463 pacientmi. Z tohto počtu bolo 24 psychoterapeutov zapojených do liečby fyzických chorôb. U 63% pacientov sa po liečbe pozorovala eliminácia najmenej jedného príznaku ochorenia. Je zaujímavé, že z tohto počtu vyliečených 60% zlepšilo svoje zdravie, pretože v minulosti zažili vlastnú smrť, 40% sa zlepšilo vďaka iným skúsenostiam. Čo sa tu deje?
Raymond Moody sa snaží odpovedať na túto otázku. Hovorí: „Neviem presne, prečo regresia z minulého života ovplyvňuje iba určité choroby, ale pripomína mi to Einsteinove slová, ktoré povedal pred mnohými rokmi:„ Môžu existovať žiarenia, o ktorých zatiaľ nič nevieme. Pamätáte si, ako ste sa smiali elektrickému prúdu a neviditeľným vlnám? Veda o človeku je stále v plienkach. ““
A čo v tomto prípade možno povedať o reinkarnácii - ešte hlbšom jave?
Tu sa pozícia spoločnosti Moody zdá byť flexibilnejšia. Na konci svojej knihy hovorí, že reinkarnácia je „tak atraktívna, že môže spôsobiť nezdravé duševné zážitky. Nesmieme zabúdať, že reinkarnácia, ak existuje, môže byť úplne iná, ako si ju predstavujeme, a dokonca úplne nepochopiteľná pre naše vedomie.
Nedávno sa ma pýtali: „Keby sa konalo súdne pojednávanie, na ktorom by bolo potrebné rozhodnúť, či reinkarnácia existuje alebo nie, o čom by rozhodla porota?“Myslím, že by rozhodol v prospech reinkarnácie. Väčšina ľudí je príliš zahltená svojimi minulými životmi, aby ich mohla vysvetliť inak.
Moje minulé životné skúsenosti pre mňa zmenili štruktúru mojej viery. Tieto zážitky už nepovažujem za „čudné“. Považujem ich za normálny jav, ktorý sa môže stať každému, kto sa nechá uviesť do stavu hypnózy.
Najmenej, čo sa o nich dá povedať, je, že tieto objavy pochádzajú z hlbín podvedomia.
Najdôležitejšie je, aby dokázali existenciu života pred životom. ““
Moody Raymond. Život pred životom. Každý z nás už prežil niekoľko životov.