O čom Hovorí Veľká štátna Pečať Ivana Hrozného - Alternatívny Pohľad

2024 Autor: Keith Bush | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 14:46

1. Ruský štátny znak XIX. Storočia

Použijeme knihu „Erby miest, provincií, regiónov a posadov Ruskej ríše, ktoré sú súčasťou kompletnej zbierky zákonov od roku 1649 do roku 1900“[162]. Hlási nasledujúce. „ŠTÁTNY RUSKÝ Erb … predstavuje čierny DVOJHlavový EAGL, korunovaný tromi korunami, ktorý drží v labkách žezlo a guľu a na hrudi má moskovský erb … a na svojich krídlach - ŠTÁTY KRÁĽOVSTVÍ A VEĽKÉ KNÍŽE“[162], s. 27.

Uvádza sa, že erb Ruskej ríše prešiel časom určitými zmenami. Napríklad „krídla orla sú spočiatku vždy ZNÍŽENÉ NADOL; na niektorých pečatiach Falošného Dmitrija zo západoeurópskych diel sú krídla vyobrazené ZDVÍHANIE. Od čias Alexeja Michajloviča má orol zvyčajne na hrudi štít s obrazom moskovského erbu, v labkách - žezlo a guľu a je korunovaný tromi korunami … Do doby Michaila Fedoroviča boli DVA koruny a medzi nimi bol zvyčajne ruský (šesťcípový) KRÍŽ …

Často, najmä na minciach 18. storočia, bol orol vyobrazený bez moskovského erbu; žezlo a guľa v pazúroch orla boli tiež niekedy nahradené MEČOM, vavrínovou ratolesťou a inými znakmi …

DVOJHOROVÝ EAGLE na mnohých pamiatkach XVI. A XVII. Storočia nie je jeden, ale sprevádzajú ho ŠTYRI ŠTARTY: LEV, UNICORN, DRAK. A GRIFF. Neskôr sa na týchto obrázkoch objavil obraz moskovského erbu, teda jazdca, ktorý kopijou zasiahol draka “[162], s. 28.

Ruský štátny znak teda existoval v niekoľkých mierne odlišných podobách: krídla orla nahor, krídla orla nadol, rôzne sprievodné postavy atď. Toto si treba neustále pamätať pri štúdiu „starožitných“a stredovekých obrazov.

Na konci 19. storočia mal ruský štátny znak, naposledy schválený v roku 1882, nasledujúcu podobu. Dvojhlavý orol je korunovaný tromi korunami a v labkách drží žezlo a guľu. Na hrudi je štít s vyobrazením SV. GEORGE, teda erb MOSKVA. Hlavný štít je obklopený deviatimi štítmi s nasledujúcimi erbmi:

1) kráľovstvo KAZAN, Propagačné video:

2) kráľovstvo ASTRAKHAN, 3) poľské kráľovstvo, 4) sibírske kráľovstvo,

5) kráľovstvo CESTOVNÍKOV TAVRIC, 6) Gruzínske kráľovstvo, 7) veľké kniežatstvá KIEVSKÉHO, VLADIMIRSKÉHO A NOVGORODSKÉHO, 8) Fínske veľkovojvodstvo.

Rodinný erb Romanovcov bol deviatym erbom.

Pod nimi sú tieto erby:

10) Pskov, 11) Smolensky, 12) Tverskoy, 13) Yugorsky, 14) Nizhegorodsky, 15) Ryazansky, 16) Rostovsky, 17) Yaroslavsky, 18) Belozersky, 19) Udorsky, 20) Volynsky, 21) Podolsky, 22) Černigovskij, 23) Litovčan, 24) Belostokskij, 25) Samogitskij, 26) Polotsky, 27) Vitebskij, 28) Mstislavskij, 29) Estlyandskij, 30) Aiflyandskij, 31) Kurland a Semigalskij, 32) Korelskij, 33) Perm, 34) Vyatsky, 35) Bulhar, 36) Obdorsky, 37) Kondiysky, 38) Turkestan.

1.1 Ruská štátna pečať 16. storočia

Ako bolo uvedené vyššie, erb Ruskej ríše sa časom menil. Preto je nesmierne zvedavé zistiť, ako to vyzeralo v XVI. - XVII. Storočí, teda podľa našej rekonštrukcie, v ére Veľkej stredovekej ruskej ríše. Je tiež zaujímavé, ako to vyzeralo tesne po rozdelení ríše na začiatku 17. storočia. Podľa výskumov [162] sa zachovali štyri staré obrázky ruského erbu zo 16. - 17. storočia. Menovite:

1) ŠTÁTNA PEČIATKA TSARA IVANA GROZNYHO. Na lícnej strane pečate okolo cisárskej dvojhlavej orlice je 12 erbov pečatí hlavných oblastí štátu [162], s. VIII a [568], s. 161. Pozri obr. 10. Nad týmito dvanástimi pečaťami, z ktorých každá je označená slovami „pečať taká a taká“, je obraz pravoslávneho osemcípého kríža s nápisom „Strom poskytuje starodávne dedičstvo“. Na obr. 11 zobrazuje zadnú stranu pečate Ivana Hrozného [568], s. 163. Odtlačok tlače, pozri obr. 12.

Obrázok: 10. Veľká štátna cisárska pečať XVI. Storočia. Považuje sa za pečať Ivana Hrozného.

Obrázok: 11. Zadná strana ruskej kráľovskej pečate Ivana Hrozného.

Obrázok: 12. Odtlačok veľkej štátnej pečate Ivana Hrozného.

2) Obrázok erbu na tróne Michaila Fedoroviča. Tu okolo centrálneho erbu je tiež 12 erbov oblastí ríše.

3) Erb na striebornej doske cára Alexeja Michajloviča. Regiónov regiónov už nie je 12, ale 16.

4) Obrázok erbu Ríše z denníka Korb, ktorý sprevádzal rakúskeho veľvyslanca Habsburgovcov v rokoch 1698-1699. Veľvyslanec bol vyslaný do Moskvy, aby rokoval o vojne s Tureckom. Tento obrázok už ukazuje 32 erbov, bez moskovského, obr. trinásť.

Je potrebné poznamenať, že erby rovnakých regiónov na pečati Ivana Hrozného a na výkrese z. Korbov denník je často dosť odlišný. Porovnaj obr. 11 a 13 Je zaujímavé, že sa ukazuje, že „k definitívnemu založeniu mestských erbov došlo v polovici 17. storočia … Do konca storočia dostali erby mnohých regiónov úplne dokončenú podobu“[162], s. VIII, časť „Historický náčrt mestských erbov“. Z toho je zrejmé, že staré erby - vrátane tých ruských - sa mohli úplne líšiť od tých, ktoré sme dnes zvyknutí. Ukazuje sa, že erby prešli aj redakčnou revíziou Scaligerian-Romanov v 17. - 18. storočí.

Obrázok: 13. Štátna moskovská tlač z konca 17. storočia z Korbovho denníka. Na pečati na krídlach orla zľava doprava sú umiestnené tieto erby: Kyjev Kiovia, Novgorod Novogradia, Astrachán Astrakan, Moskva Moscou, Sibír Sibír, Kazaň Casan, Vladimir Volodimiria. V ovále v smere hodinových ručičiek, počnúc od najvyššieho, sú erby: Pskov Plesco, Tver Tweria, Podolia Podolia, Perm Permia, bulharská Bologaria, Černigov Czernichow, Polotskij z Polotskij, Jaroslavl Ijaroslafskij, Udora Oudoria, Kondian Condislavin, Kabardian Cabardinia, Čerkasy a horské krajiny Car Kaskij & lugoria, Kartalinskiy Auto talinenzium, Sveiskiy Scweia, Vitebsk Vitepskij, Obdorskiy Obdoria, Belozerskiy Bieloserskij, Rostov Rostofskij, Ryazan Resanskij,„Zem Novgorod-Nizovskaya“(tu sme nemohli prečítať nápis na obrázku), Vyatka Vijatskij, Ugoria Ugoria, Volynská Volinia, Smolensk Smolensco. Prevzaté z [162], s. XI (obrázok), vi-vii (preklad nápisov)

Ale obráťme sa na štátnu pečať Ivana Hrozného na konci 16. storočia - teda, ako už chápeme, na veľkú štátnu pečať Rusko-hordeckej ríše, obr. 10. Predpokladá sa, že obrázky erbov na nej sú najskôr z tých, ktoré sú uvedené vyššie. Je mimoriadne zaujímavé presne vidieť, ktoré 12 regionálne kráľovstvá krúžia nad dvojokým orlom na starej pečati rusko-hordy. Mimochodom, všetky sú uvedené v určitom poradí na nápise na pečati, pozri [162], s. VIII. Tu je nápis: „Veľký cár a veľkovojvoda Ivan Vasilijevič z celého Ruska

VLADIMIRSKÝ, MOSKVA, NOUGORODSKÝ;

kráľ Kazane;

Cár ASTOROKHANSKY;

zvrchovaný PSKOVSKÝ;

Veľkovojvoda SMOLENSKÝ;

(Veľkovojvoda) TVERSKY;

(Veľkovojvoda) YUGORSKÝ; …

(Veľkovojvoda) PERMSKY;

(Veľkovojvoda) VYATSKY;

(Veľkovojvoda) BULHARSKO a ďalší; Mestá zvrchovaného a veľkovojvodu Novata v Nizovskom POZEMKU;

Panovník a veľkovojvoda ČERNIGOVSKÝ. V cirkevnoslovanských písmenách je tento nápis zobrazený na obr. štrnásť.

Obrázok: 14. Nápis na pečati Ivana Hrozného zo XVI. Storočia. Usporiadanie a písma M. M. Grinchuk.

Okamžite si všimneme, že medzi regiónmi uvedenými na pečati (kráľovstvá a veľké kniežatstvá) sú štrajkujúce dva, ktoré v Romanovskej ruskej ríši už absentovali. Toto sú veľké kniežatstvá BULHARSKA, obr. 15, 16 a YUGORSKOE, obr. 17, 18. Ale oba tieto štáty existujú dodnes. Sú každému dobre známe. Bulharsko je samozrejme Bulharsko. A Ugra - Maďarsko v starej ruštine. Pripomeňme, že doteraz sa v ruskom jazyku UGRAMI nazýva ľud, ktorý hovorí ugrofínskymi jazykmi. Toto je najmä názov DANUBE HUNGARIAN-MADYAR [797], s. 1368. Aj keď ugrofínske obyvateľstvo žije na rôznych miestach, v dejinách stredoveku je známy iba jeden veľký a vojensky silný uhorský štát. Toto je MAĎARSKO. Ukazuje sa teda, že Maďarsko je zastúpené na ruskej štátnej pečati 16. storočia!

Navyše - AKO JEDEN Z VEĽKÝCH VELIČENSTIEV RUSKÉHO KRÁĽOVSTVA. A tiež, opakujeme, je zastúpené Bulharsko, ktoré, ako sa ukázalo, bolo v 16. storočí tiež súčasťou Ruska, obr. desať.

Obrázok: 15. Bulharský erb na pečati Ivana Hrozného.

Obrázok: 16. Bulharský erb na štátnej pečati Ruskej ríše zo 17. storočia.

Predtým, ako sa posunieme ďalej, všimnime si, že podľa veľkej štátnej tlače malo Rusko v 16. storočí vo svojom zložení DVANÁSŤ HLAVNÝCH REGIÓNOV. Ktoré boli teda najväčšie a najdôležitejšie. Pravdepodobne sa v Biblii prejavili ako dvanásť kmeňov Izraela, pozri našu knihu „Biblické Rusko“. Pripomeňme si, že podľa našej rekonštrukcie sa 12 biblických izraelských kmeňov presťahovalo v 15. storočí z Rus-Hordy, aby znovu dobyli „zasľúbenú zem“, teda južnú a juhozápadnú Európu. Pripomeňme tiež, že podľa našich výskumov je biblickým „Izraelom“Rusko-Horda a biblickým Judeom je staroveký Rím s hlavným mestom v Carskom grade na Bosporu, neskôr - Osmanskou ríšou. Preto je možné, že 12 kráľovských oblastí na pečati Rusko-Hordy 16. storočia predstavovalo tých istých 12 kmeňov Izraela,ktorí sa usadili po celom svete po dobytí Osmanom-Atamanom v 15. storočí.

Samozrejme, medzi dvanástimi oblasťami kráľovstiev mali byť pôvodne rusko-horské oblasti. Ako napríklad kronika Veľký Novgorod, teda podľa našich výskumov mesto Jaroslavľ na Volge. Jaroslavľ sa nachádza pomerne blízko Moskvy a Vladimíra, a preto je celkom správne zjednotený na veľkej štátnej pečati s. Moskva a Vladimir pod svojim starodávnym menom „Veľký Novgorod“. Medzi pôvodné rusko-horské oblasti nepochybne patria aj kazašské kráľovstvo, astrachaňské kráľovstvo, smolenské veľkovojvodstvo a niektoré ďalšie, ktoré sú zastúpené na veľkej pečati.

Obrázok: 17. Yugorsky = maďarský erb na pečati Ivana Hrozného.

Obrázok: 18. Jugorskij = maďarský erb na štátnej pečati Ruskej ríše zo 17. storočia.

To však vyvoláva zaujímavú otázku. Podľa našej rekonštrukcie malo do Veľkého stredovekého ruského impéria patriť - a ešte viac po opakovanom dobytí Osmanom a Atamanom v 15. storočí - krajiny západnej a južnej Európy. A najmä Konštantínopol (Istanbul), ktorý dobyli Osmani-atamani. A tiež časť Malej Ázie, Egypta a priľahlých krajín. Kde sú na ruskej štátnej pečati 16. storočia? Možno tam nie sú? Potom by sme narazili na rozpor medzi našou rekonštrukciou a skutočnými skutočnosťami. Ale nič také sa nedeje. Naopak, teraz sa dočkáme niečoho veľmi, veľmi zaujímavého. Navyše plne potvrdzuje správnosť našej rekonštrukcie.

1.2 Čo je Veľká perma XVI. Storočia a kde sa nachádzala

Položme si jednoduchú otázku. Je pravda, že všetky mená na štátnej pečati Ivana Hrozného znamenali v tom čase presne tie krajiny a regióny, na ktoré sa dnes zvyčajne odkazujú? Nie, to nie je pravda. O Bulharsku a Ugre sme už hovorili vyššie. Romanovskí historici nemôžu poukázať na veľké kniežatstvá Bulharska a Ugry na mape stredovekého Ruska v 16. storočí. A okamžite ich označujeme. Ide o Bulharsko a Maďarsko.

Ukázalo sa však, že toto nie je všetko. Najzaujímavejšie je vpred. Pri bližšom skúmaní sa ukáže, že ďalšie dve slávnejšie mená krajín podriadených ruskému cárovi, ktoré sa spomínajú na pečati Ivana Hrozného - konkrétne PERM a VYATKA - sa na mape Romanovskej ruskej ríše objavili až koncom 18. (osemnásteho!) Storočia. V rovnakom roku sa navyše obaja objavili na svojich súčasných miestach. Totiž - v roku 1781, krátko po víťazstve nad Pugachevom. Predtým v Ruskej transvolgskej oblasti, kam ich umiestnili romanovskí historici, nebolo PERM a VYATKA a nebolo po nich ani stopy.

Začnime Permom, obr. 19 a 20. Ruské kroniky hovoria veľa o krajine PERM. Uvádza sa, že je silný ^vvojensky je štát veľmi bohatý. Pravdepodobne veľa západoeurópskych a škandinávskych stredovekých autorov hovorí aj o permskej zemi, nazývajú ju BJARMIA. Názor na identitu PERMI a BJARMIA už vyjadrili viacerí vedci, hoci sa nestal všeobecne akceptovaným. Pozri napríklad prieskum v [523], s. 197-200. E. A. Melnikova uvádza: „Podľa týchto informácií je Bjarmia bohatá krajina, ktorej obyvatelia majú obrovské množstvo striebra a drahých šperkov. Nie vždy sa však Vikingom podarí zmocniť sa koristi, pretože Bjarmovci sú bojovní a sú schopní odrážať útoky “[523], s. 198. Novodobí historici nedokázali jednoznačne označiť Bjarmiu na mape stredovekej Európy. K histórii dlhej vedeckej diskusie na túto tému pozri napríklad [523], s. 197-200.

Obrázok: 19. Erb Perm = Nemecko a Rakúsko na pečati Ivana Hrozného.

Obrázok: 20. Erb Perm = Nemecko a Rakúsko na štátnej pečati Ruskej ríše zo 17. storočia.

Ale späť k ruským kronikám. Predpokladá sa, že Permská zem bola nakoniec pripojená a podrobená Rusku až v 15. storočí, teda presne v ére osmansko-atamánskeho dobytia. Ako vyplýva z našej rekonštrukcie, osmanské dobytie sa vynorilo z Rui a smerovalo na juh a západ. Hovorí sa nám však, že permská krajina sa údajne nachádzala východným smerom: „PERM LAND je názov v ruských kronikách územia západne od Uralu pozdĺž riek Kama, Vychegda a Pechora obývaných ľuďmi KOMI (v análoch - PERM, PERMYAKI a tiež ZYRYANE)“[85], v. 32, s. 511. To znamená, že podľa historikov sa Veľká perma zo 16. storočia nachádzala hlboko vo vnútri ruského štátu, na riedko osídlených odľahlých miestach, niekde medzi Volgou a Uralom. Ako teraz uvidíme, toto tvrdenie romanovských historikov je úplne neopodstatnené. Prvýkrát sa vynorilo na povrch až v 18. storočí a nebolo ničím iným ako ďalším pokusom Romanovcov o skreslenie skutočných dejín Ruska.

Poďme k kronikám. Tvrdia, že Permská zem sa nachádzala vedľa UGRA. Teda nie na východe, ale na západe, vedľa MAĎARSKA, pretože, ako už vieme, kronikou Ugra je Maďarsko. Na základe análov sa uvádza:

"Novgorodčania, ktorí robia vojenské obchodné kampane do Ugry cez Permskú zem, prinútili Komi (v skutočnosti - PERM, pretože anály hovoria presne Perm, nie Komi - autor.) Vzdať hold." Od 13. storočia sa na Permskú krajinu neustále odkazuje v počte novogorodských volostov. Novgorodskí „muži“zbierali hold pomocou stotníkov a starších z radov miestneho obyvateľstva; MÍSTNE KNÍŽE naďalej existovali, ZACHOVÁVAJÚ ZNAMENÝ PODIEL NEZÁVISLOSTI., Christianizácia regiónu, ktorú uskutočnil biskup STEPHANO PERMSKY (v roku 1383 … založil PERM DIOCHY; NÁVRH ABC pre Zyryana) “[85]. 511.

„V roku 1434 bol Novgorod prinútený postúpiť v prospech Moskvy časť svojich príjmov z Permskej krajiny … V roku 1472 … PERM VEĽKÉ … MIESTNE KNÍŽE boli odsunuté na pozíciu služobníkov veľkovojvodu“[85], v. 32, s. 511.

Ukazuje sa teda, že krajina Perm mala svoje vlastné kniežatá, ktorí boli až do 15. storočia samostatnými panovníkmi. Okrem toho mala svojho vlastného biskupa a ŠPECIÁLNE ABC. Samotný názov krajiny - SKVELÉ PERMO - jasne naznačuje jeho dôležitosť. Nie každý región Impéria bol poctený menom SKVELÝ.

Pozrime sa teraz - na základe čoho romanovskí historici tvrdili, že krajiny pozdĺž rieky KAME obývané ľuďmi KOMI (názvy KOMI a KAMA sú rovnakým koreňom) sú veľmi veľkou ruskou kronikou?

Začnime tým, že národy KOMI žijúce pozdĺž rieky Kama si nehovoria ani Perm, ani Zyryania! Obe tieto mená, zjavne prevzaté z ruských kroník, im boli pridelené už za Romanovcov. Ako, mimochodom, je súčasný názov mesta Perm, ktoré až do roku 1781 bolo jednoduchou DEDINOU. Navyše sa táto dedina v žiadnom prípade nevolala Perm, ale EGOSHIKHA, pozri nižšie. A nie je ani skryté, že dedina Jegošiči, budúci Perm, tu vznikla až v 17. storočí. Čo našli spoločné romanovskí úradníci medzi slávnou kronikou Veľký Perm XIV ^-XVI storočia, o ktorých sa toho toľko napísalo na stránkach ruských kroník, a dedina Jegošiči, POSTAVENÉ IBA V XVII storočí? Prečo ho premenovali na Perm a prečo Komi označili nič netušiacich miestnych obyvateľov za známe mená PERMYAKI A ZYRYANE? Kde bez stopy zmizlo slávne PERM ABC, ktoré vymyslel Stefan Permsky? V skutočnosti až do roku 1917 Komi NEMUSELI vôbec písať. Encyklopédia o tom hovorí otvorene: „Komijci nemali vlastný spisovný jazyk“[85], v. 22, s. 146.

Podľa ďalších zdrojov [485], s. 232 sa na bohoslužby v jazyku Komi v 17. storočí použilo písmo založené na KIRILLOVI. Ale - nie abeceda Stefana Permského!

Ďalej sa uvádza: „KOMI (meno - Komi, Komi-Yas; v cárskom Rusku (tj. V XIX. Storočí - Avt) bolo známe pod menom ZYRYAN) … počet Komi 226 300 ľudí (podľa sčítania ľudu z roku 1926)“[85], t.22, s. 138.

„Ekonomika územia Komi zostávala dlho prirodzená … V 17. storočí boli pre celý región iba dve osady - Jarensk a Turia, jedna obchodná dedina Tuglim … Len postupne, v 17. a najmä v 18. storočí sa rozvíjal obchod a formovali sa miestne trhy“[85], v. 22, s. 142.

„V predrevolučnom regióne Komi neexistoval ŽIADNY NÁRODNÝ TLAČ“[85], v. 22, s. 146. Navyše - nešlo o nijaký výtlačok ani v ruštine! Až po roku 1917 v Komi „bola vytvorená tlačiarenská základňa na tlač kníh, časopisov a novín v ruštine a v jazyku Komi“[85], v. 22, s. 146.

„Zakladateľom literatúry Komi je básnik - pedagóg … I. A. Kuratov (1839-75) "[85], v. 22, s. 146. Avšak I. A. Kuratov NAPÍSANÝ V RUSKOM JAZYKU [85], v. 22, s. 147. Čo je pochopiteľné - koniec koncov, v jeho časoch Komi nemal ani spisovný jazyk.

„Jazyk Komi-Zyryan (inak - KOMI LANGUAGE) je jazyk Komi (Zyryan) … Počet rečníkov je asi 220 tisíc ľudí. Spisovný jazyk sa formoval po … revolúcii na základe dialektu Syktyvkar-Vychegda, čo je kríženec medzi komi-zyryanskými dialektmi prevládajúcimi v Komi “[85], v. 22, s. 149.

Zoznámili sme sa s údajmi o jednom z národov Komi, ktorý podľa koncepcie Romanovcov hrá úlohu kroniky Zyryans. Ďalšia národnosť Komi, ktorá sa týkala prvej, hrala podľa rovnakej romanovskej myšlienky úlohu kroniky permanov. V obidvoch prípadoch sa miestni obyvatelia „nedozvedeli“hlasné kronické mená, ktoré im dávali za Romanovcov. Stále si hovoria len KOMI.

„Komi-Perm (vlastné meno KOMI, tiež používaný KOMI-MORT, čo znamená„ Komi-man “a KOMI-OTIR -„ Komi-ľudia “,„ Komi-ľudia “- v cárskom Rusku (t. J. V 19. storočí - Autor.) Boli známi pod menom Perm) … Počet Komi-Permu, podľa roku 1926, je 14 9400 ľudí. Z jazykového a kultúrneho hľadiska sú veľmi blízki Komi-Zyryanom … Komi-Permania sú ovplyvňovaní ruskou kultúrou od 14. storočia, možno aj skôr “[85], v. 22, s. 150.

Na začiatku 20. storočia „boli permskí Komi malou národnosťou … odsúdení na úplnú stratu svojej národnej kultúry … V priebehu rokov sovietskej moci vznikol spisovný jazyk a PÍSANIE“[85], v. 22, s. 150.

„Permský jazyk Komi je jazykom Permian Komi … Počet rečníkov je asi 149 tisíc ľudí. Spisovný permský jazyk sa formoval po … revolúcii na základe invenského dialektu “[85], v. 22, s. 153.

Dnes sme presvedčení, že údajne bolo dosť ťažké pripojiť Permian Komi k ruskému štátu. V skutočnosti sa uvádza, že až „od 15. storočia. územie Permského Komi (ktoré bolo v ruských zdrojoch známe pod menom PERMI GREAT) sa stalo súčasťou ruského štátu “[85], v. 22, s. 150. To znamená, že podľa ROMANSKÉHO ČÍTANIA ruských kroník až v 15. storočí ruské jednotky konečne - zjavne s veľkými ťažkosťami - nakoniec dobyjú tvrdohlavo odolávajúceho permu Komiho a pripojia svoje odľahlé územia k Rusku. Potom bola na čestné miesto na štátnom znaku slávnostne vyvesená „permská pečať“, ktorá bola medzi pečaťami dvanástich najdôležitejších oblastí ríše. A hrdý titul „veľkovojvoda z Permu“prešiel - akoby z lesov a polí okolo dediny Jegošiči - k Vladimírovi, Moskve a Novgorodskému veľkovojvodovi. Aj keď, opakujeme, pred 17. storočím tu nebola žiadna dedina. Navyše do konca 18. storočia niet na týchto miestach ani stopy po názve PERM.

Nasledujúce informácie sú známe o modernom meste Perm. „Mesto bolo založené NA MIESTE DEDINY EGOSHIKHI, KTORÉ VZNIKLI NA ZAČIATKU 17. STOROČIA. V roku 1723 bola postavená medená huta, obec, v ktorej sa v roku 1781 PREMENOVALO NA MESTO POVOLENIA A UROBILO STREDISKO POVOLENEJ REGIONÁLNOSTI “[85], v. 28, s. 154.

Po páde Romanovcov meno PERMYAKI pre obyvateľov Komi neprežilo. Miestni obyvatelia nezabudli na svoje skutočné meno - Komi („Kamsky“). V sovietskej encyklopédii čítame: „Permiáni sú NEDOSTATKOVÝM menom obyvateľov Komi-Permu“[85], v. 32, s. 517.

Takže miestna populácia v regióne Perm nerozpoznáva meno „Perm“a volá si KOMI. Samotné mesto Perm bolo „vyrobené“z dediny Jegoshikha až na konci 18. storočia. Prečo je teda slávna kronika Veľký Perm dnes stotožňovaná s krajinami pozdĺž rieky Kama? Ľud Komiov bol s najväčšou pravdepodobnosťou menovaný Romanovcami, aby hrali úlohu Permu nie náhodou, ale s určitým úmyslom. Čo sa pokúsili skrývať romanovskí historici pomocou prefíkanej zámeny konceptov? Účel substitúcie je zrejmý: skryť, čo bola skutočná veľká perm zo 16. storočia. Ktorá bola v tom čase ešte súčasťou ruskej Veľkej ríše. Ukazuje sa, že kronika Perm je meno úplne iného ľudu. Ale ktorá?

Teraz môžeme formulovať našu rekonštrukciu. Skutočná stredoveká veľká perm, ktorá sa odráža v análoch, je zjavne JUŽNÉ NEMECKO (bez Pruska), RAKÚSKO a SEVERNÉ TALIANSKO.

Naznačujú to niektoré zrejmé stopy v zemepisných názvoch, napríklad v severnom Taliansku je známe starodávne mesto PARMA, v mene ktorého úprimne znie PERM. A v hlavnom meste Rakúska vo Viedni ešte stále stojí Katedrála svätého Štefana. Možno to bol slávny Štefan z Permského, vychovávateľ z Permu? Aj samotný názov NEMECKO je možno iba variantom slova PERM.

Potom však okamžite vyjde najavo, prečo sa v histórii dediny Jegoshikha „stratila“slávna abeceda svätého Štefana z Permu. Ukazuje sa, že to nie je to, že Trans-Volga Komi sa nemohla naučiť a zachovať abecedu, ktorá im bola daná. A skutočnosť, že ju nikdy nemali. Svätý Štefan z Permu učil na VŠETKÝCH ĎALŠÍCH MIESTACH - v Rakúsku, Nemecku, severnom Taliansku. Tam si ho uctili vďačnou spomienkou na miestne obyvateľstvo. Na jeho počesť bola postavená obrovská katedrála svätého Štefana vo Viedni. Ukazuje sa, že v XIV storočí Štefan z Permského učil NEMCOV svoju novú abecedu. Poznamenávame tiež, že bol POVOLENÍM, teda NEMECKÝM biskupom. Tiež sa volal Stephen VELIKOPERMSKY [936], v. 2, s. 635.

Mimochodom, nevynašiel Svätý Štefan LATINSKÉ ABC? Potom sa rozšírila do krajín západnej Európy a tam sa začala všeobecne používať. Navyše nie skôr ako v 15. storočí, keďže sám Štefan z Permu žil na konci 14. storočia. A pravdepodobne až v 17. storočí - po rozpade Veľkej ríše - bola latinská abeceda prefíkane vyhlásená za „jeden z najstarších typov písma na Zemi“. Čo s hrdosťou používali takí skvelí muži „staroveku“, ako bol napríklad Titus Livy. Mimochodom, podľa Novej chronológie žil Titus Livy s najväčšou pravdepodobnosťou v XVI-XVII storočí po Kr. a preto by skutočne mohla používať latinskú abecedu. Vynašiel ho svätý Štefan z Permu 100 - 150 rokov pred ním.

Možné stotožnenie annalistického Veľkého Permu so stredovekým Nemeckom, ktoré sme objavili, úplne objasňuje napríklad nasledujúci, ktorý sa javil ako mimoriadne zvláštny príbeh Karamzina. V nadväznosti na staré pramene a zjavne nie vždy chápajúci, o čom hovoria, Karamzin hlási o Mongole, teda o Veľkom dobytí, nasledujúce: „Mongoli rozširovali svoje výboje čoraz viac a cez Kazaňské Bulharsko sa dostali až k samotnému Permu, KDE JE MNOHO Obyvatelia, ktorí im vynikli, utiekli do Nórska “[362], v. 4, kap. 2, štb. 58. Aj letmý pohľad na mapu stačí na ocenenie fantastickej povahy tohto obrázka, ak bol Veľký perm skutočne tam, kde ho umiestnili romanovskí historici - na breh Kama. S približne rovnakým úspechom z brehov Kamy bolo možné uniknúť do Ameriky. Ale ak je Veľkou Permou Nemecko,potom sa všetko stane úplne prirodzeným a pochopiteľným. Utečenci z Nemecka sa skutočne mohli objaviť v Nórsku a Švédsku. K tomu im stačilo preplávať úžinu Kattegat alebo Skagerrak.

1.3 Čo je Vyatka z ruských kroník a kde to bolo

Vráťme sa k štátnej pečati Ivana Hrozného. Hneď za Permom sa Vyatka spomína v kráľovskom titule vytesanom na pečati: „… veľkovojvoda Smolensk, Tver, Jugorsk, Perm, Vyatka, bulharský …“, obr. 21 a 22. Upozorňujeme, že podľa ruských kroník sú Yurpa, Perm a Vyatka tiež regióny blízko seba. Nie nadarmo neskorší „zlepšovatelia histórie“Romanovovcov umiestnili všetky tieto tri oblasti do približne rovnakých hustých lesov medzi Volgou a Uralom.

A ak je annalistický Veľký Perm identifikovaný s Rakúskom, južným Nemeckom a severným Talianskom, potom by mal byť annalistický Vyatka približne na rovnakých miestach. Ako uvidíme, je to skutočne tak.

Predtým, ako si to ukážeme, sa pozrime - kedy a na akom základe získalo svoje veľké meno mesto Vyatka, ktoré sa nachádza medzi Volgou a Uralom.

Encyklopédia hovorí: „VYATKA … Založená Novgorodskými na konci 12. storočia pod menom Khlynova … V 15. - 17. storočí hrala Khlynov (Vyatka) úlohu významného obchodného centra. V ZALOŽENÍ VYATSKEJ REGIONÁLNOSTI (1781) bol Khlynov premenovaný na Vyatka “[85], v. 9, s. 584.

Ukazuje sa teda, že na mieste moderného mesta Vyatka sa až do konca 18. storočia (osemnásteho!) Nachádzalo mesto Khlynov, ktoré je dosť známe z ruských kroník.

Názov „Vyatka“sa Khlynovovi prisudzoval až na konci 18. storočia, po porážke Pugačova. Zrejme sa súčasne premenovala aj rieka, na ktorej stál Khlynov. Začala sa tiež volať Vyatka. Je však možné, že táto rieka sa predtým volala Vyatka alebo Vetka. Koniec koncov, BRANCH je pomerne bežný názov pre rieku. Známe sú napríklad rieky Vetil a Vetluga. V niektorých slovanských nárečiach sa písmeno „yat“prítomné v slove VETKA vyslovuje ako ja a potom sa získa VYATKA. Čo to však má spoločné so slávnou kronikou VYATSKÁ KRAJINA?

Encyklopédia pokračuje. „VYATSKAYA ZEMLYA - oblasť v povodí horného a čiastočne stredného toku rieky Vyatka obývaná Udmurts a Mari; bola založená na konci 12. storočia Novgorodmi. Hlavným mestom Vyatky bolo mesto Khlynov; vedľajšie mestá: Kotelnich, Nikulitsyn, Orlov, Slobodskoy. V roku 1489 bola krajina Vyatka pripojená k moskovskému kniežatstvu. Na konci 18. storočia sa krajina Vyatka stala súčasťou provincie Vyatka “[85], v. 9, s. 584.

„Pred … revolúciou bola Vyatka centrom regiónu s malým remeselným priemyslom … Medzi zachovanými architektonickými pamiatkami:

Katedrála Nanebovzatia Panny Márie (1689), domy v štýle klasicizmu z konca 18. - začiatku 19. storočia, brány, 2 altánky a liatinová mriežka mestskej záhrady, vyrobené architektom A. L. Vitberg, ktorý bol v emigrácii vo Vyatke (1835-40) “[85], v. 21, s. 114. Je tu teda veľmi málo historických pamiatok. Položme si otázku: prežili v modernej Vyatke stopy po veľkých stredovekých bitkách? Takéto stopy by mali byť, pretože kroniky opakovane popisujú vojny „s krajinou Vyatka“. Mali by tu byť aspoň nejaké zvyšky múrov pevnosti, Kremeľ, kniežacie komory. V MODERNEJ VYATKE NIČ NIČ NENÍ. Ako vidíme, najskoršou dochovanou budovou v meste Khlynov, budúcou „Vyatkou“, je katedrála NESKORÉHO XVII. STOROČIA.

Obrázok: 21. Erb Vyatky = Španielska a Talianska na pečati Ivana Hrozného.

Obrázok: 22. Erb Vyatka - Španielsko a Taliansko o štátnej pečati Ruskej ríše zo 17. storočia.

Opäť sa obráťme k letopisom. Meno Vyatiči je dobre známe v ruských kronikách. Encyklopédia Brockhaus a Euphron informuje: „Vyatichi je slovanský kmeň … pochádzať z klanu Poliakov a dostávať svoje meno od vodcu Vyatka.“Počas dominancie Khozaru náš kronikár spomenul Vyatchiho iba raz, tesne pred rokom 906, ako účastníkov Olegovej kampane proti Konštantínopolu. v roku 964 sa na nich Svyatoslav Igorevič obrátil s požiadavkou na poctu, odpovedali, že platia khozary. V nasledujúcom roku ich Svyatoslav porazil, porazil khozarov a potom sa začal iba pre závislosť Vyatichi na kyjevských kniežatách. Vyatiči sa viackrát pokúsili odložiť, ale zakaždým, keď boli porazení … V roku 1097 bola na zjazde ruských kniežat v Lyubechu Vyatičiho krajina schválená pre synov Svyatoslava Jaroslaviča ako súčasť Černigovského kniežatstva. Medzi rokmi 1146 a 1157krajina Vyatichi sa stala dejiskom bratríckej vojny ruských kniežat a kronické legendy o nej najskôr spomínajú mestá Vyatichi: Kozelsk, dva Debryansk, Koltesk, Dedoslav, Nerinsk atď. Na konci tohto zápasu bola krajina Vyatichi rozdelená na dve časti: severnú, pod vládou kniežat Suzdal a juh, ktorý bol partiou Olgovichi, kniežatá Černigov. Počas invázie Mongolov bola zem Vyatiči zničená; z ich miest sa Kozelsk preslávil svojim odporom. Na konci XIV storočia boli niektoré mestá Vyatichi pripojené k Litve. Posilnením moskovského kniežatstva sa jeho súčasťou stali aj severné časti Vyatičiho regiónu. Samotný názov „Vyatichi“mizne v pamiatkach v XIII. Storočí “Dedoslav, Nerinsk atď. Na konci tohto boja sa krajina Vyatichi rozdelila na dve časti: severnú, pod vládou suzdalských kniežat, a južnú, ktorá bola časťou Olgovichi, kniežatá Černigov. Počas invázie Mongolov bola zem Vyatiči zničená; z ich miest sa Kozelsk preslávil svojim odporom. Na konci XIV. Storočia boli niektoré mestá Vyatichi pripojené k Litve. Posilnením moskovského kniežatstva sa jeho súčasťou stali aj severné časti Vyatičiho regiónu. Samotný názov „Vyatichi“mizne v pamiatkach v XIII. Storočí “Dedoslav, Nerinsk a ďalší. Na konci tohto boja sa krajina Vyatichi rozdelila na dve časti: severnú, pod vládou suzdalských kniežat, a južnú, ktorá bola partiou Olgovichov, kniežatá Černigov. Počas invázie Mongolov bola zem Vyatiči zničená; z ich miest sa Kozelsk preslávil svojim odporom. Na konci XIV storočia boli niektoré mestá Vyatichi pripojené k Litve. Posilnením moskovského kniežatstva sa jeho súčasťou stali aj severné časti Vyatičiho regiónu. Samotný názov „Vyatichi“mizne v pamiatkach v XIII. Storočí “Na konci XIV. Storočia boli niektoré mestá Vyatichi pripojené k Litve. Posilnením moskovského kniežatstva sa jeho súčasťou stali aj severné časti Vyatičiho regiónu. Samotný názov „Vyatichi“mizne v pamiatkach v XIII. Storočí “Na konci XIV. Storočia boli niektoré mestá Vyatichi pripojené k Litve. Posilnením moskovského kniežatstva sa jeho súčasťou stali aj severné časti Vyatičiho regiónu. Samotný názov „Vyatichi“v pamiatkach mizne už v XIII. Storočí “

Samotné meno „Vyatichi“v ruských kronikách je teda pevne spojené so západnými alebo juhozápadnými regiónmi, nie však s transvolgskými krajinami na východe. Preto, rovnako ako v prípade kroniky Perm, budeme musieť znovu hľadať krajinu, ktorá si získala veľké meno Istoricheskaya Vyatka. Erb, ktorý má čestné miesto na štátnej pečati rusko-hordeckej ríše zo 16. storočia.

Pretože sa krajina Vyatka nachádza na ruskej štátnej pečati 16. storočia a v letopisoch sa často spomína v súvislosti s udalosťami 11. - 13. a 15. - 16. storočia nášho letopočtu, je podľa našej rekonštrukcie prirodzené obrátiť sa pri hľadaní kroniky Vyatka na známu „starožitnosť“»Geografické pojednanie o Strabónovi. Táto obrovská práca obsahuje početné informácie o geografii „starovekého sveta“. Teda, ako už vieme, o geografii XIV. - XVI. Storočia nášho letopočtu.

Geografický index otvárame v základnom vydaní Strabona [819]. Čítame: „BETICA je región Iberia, BETIUS je mesto v Iberii; BETIUS, BETIS (moderný Guadalquivir), rieka v Iberii “[819], s. 853-854. A Iberia je ŠPANIELSKO. Vzniká teda myšlienka, že historická kronika VYATKA je stredovekým ŠPANIELSKOM XIV. - XVI. Storočia. Pripomeňme, že v západoeurópskych jazykoch sa ruské a grécke písmeno C číta ako B, napríklad barbar - barbar, Belshazzar - Baltasar atď. Názvy BETIKA, BETY preto zodpovedajú ruskému VETIKA, VETIY. Veľmi podobné VYATKE.

Obrázok: 23. Mapa európskeho Švajčiarska, pripisovaná starodávnemu Ptolemaiovi. Z geografie Ptolemaia.

Rovnaký index pre Strabo navyše znie: „VATIKA je mesto v Kampánii“[819], s. 852, 856. Iný názov toho istého mesta ^je BAYI, pozri tamže. Región Kampánia, kde sa nachádza mesto Vatica, sa nachádza v strednom Taliansku. Kde je mimochodom VATIKÁN, v mene ktorého sa objaví rovnaká VYATKA. Preto je taliansky Vatikán celkom vhodný ako jedno z hlavných miest kroniky Vyatka. Zmienené, opakujeme, na rusko-hordeckej pečati 16. storočia ako jednom z veľkých kniežatstiev podriadených ruskému cárovi.

V Španielsku sa okrem regiónu Betica, teda Vyatka, nachádzal aj región VETTONIA, ktorý sa v „geografii“Strabona nazýva Iberia [819], s. 856.

Teraz je prítomnosť na stredovekých mapách mena HELVETIA PRIMA na mieste Švajčiarska jasná. Pozri napríklad mapu z Ptolemaiovej geografie [1353], ktorú uvádzame na obr. 23. Názov He1-VETIA jasne znie Vyatka a v slove Prima, to znamená Prvý, sa možno vyskytuje názov PERM. Názov Helvetia môže znamenať „galskú Vyatku“. Aj v moderných švajčiarskych minciach je toto slovo vyryté - Helvetica. Pripomeňme, že Švajčiarsko sa nachádza medzi Rakúskom (kronika Perm), Francúzskom (kronika Galia) a Talianskom (kronika Vyatka).

Z pohľadu našej rekonštrukcie je obraz dostatočne jasný. Predtým, v XV-XVI. Storočí, označili hordské mená Vyatka, Perm, Yugra, Tver a niektoré ďalšie rozsiahle krajiny západnej Európy, ktoré boli súčasťou Veľkej ruskej „Stredovekej ríše“. Potom však romanovskí historici a kartografi, keď potrebovali napísať „správnu“históriu stredovekého Ruska, presunuli (na papieri) väčšinu z týchto mien na najodľahlejšie miesta v Rusku. Miestni obyvatelia boli v tom čase ešte negramotní a pravdepodobne si ani nevšimli, ako drasticky sa zmenila ich úloha v dávnej histórii. Ukazuje sa, aké významné a slávne skutky dosiahli ich predkovia pred mnohými, mnohými rokmi. A západoeurópania, súčasníci Romanovcov, s úľavou a vďačnosťou dali Rusku mená, ktoré im prekážali. Potom prestali veľké mená Perm a Vyatka v erbe Ruskej ríše,nakoniec uškrtiť uši západoeurópskych aj romanovských historikov.

1.4. Kde bola kronika Tver

Štátna ruská pečať 16. storočia má tiež názov TVER, obr. 24 a 25. Otázka znie, čo to znamenalo v tomto prípade? Podľa našej rekonštrukcie je staroveký Tver bosporský Konštantínopol, alias Istanbul. Tver je Tiberias, mesto Tiberias. Hovoríme o tom podrobne v našej knihe „Biblické Rusko“. Dodajme tu iba toľko, že podľa pozorovania samotných historikov „bol TVER svojho času vnímaný ako nový Konštantínopol“[748], s. 478.

Obrázok: 24. Erb Tvera Tsar-Grada na pečati Ivana Hrozného.

Obrázok: 25. Erb Tver Tsar-Grad na štátnej pečati Ruskej ríše zo 17. storočia.

Potom, keď romanovskí historici začali písať „novú“históriu, presunuli meno TVER z Bosporu do severného Ruska. Potom erb TVER na rusko-hordskej pečati 16. storočia prestal strašiť ako romanovských historikov, tak aj ich západoeurópske náprotivky.

Pripomeňme si, že v modernom ruskom meste Tver nie sú pozostatky starého stredovekého opevnenia, stopy po Kremli, kniežacích komorách a zjavne ani staré budovy staršie ako v 17. storočí. To naznačuje, že mesto nikdy nebolo hlavným mestom veľkého kniežatstva a nemalo žiadny vojensko-strategický význam. Konkrétne to nikdy nebolo hlavným mestom nezávislého štátu.

1.5. Meno Pskov na rusko-hordeckej pečati 16. storočia pravdepodobne znamenalo Prusko

Je známe, že mesto Pskov sa volalo aj Pleskov. Toto uvádza napríklad Karamzin [362], zv. 4, stĺp. 384, register zemepisných názvov. Ale ako sme už uviedli viackrát, zvuky L a R boli často zmätené. Preto by slovo PLESKOV alebo PRESKOV v niektorých kronikách mohlo znamenať PRUSKÉ mesto. Takže v erbe Rusko-Hordy 16. storočia mohol názov PSKOV znamenať Prusko ako jeden z 12 najväčších regiónov Veľkej stredovekej ríše, obr. 26 a 27. Je však možné, že to bolo práve ruské mesto Pskov, ktoré bolo kedysi hlavným mestom guvernéra, z ktorého bolo spravované Prusko.

Obrázok: 26. Erb Pskov = Prusko na pečati Ivana Hrozného.

Obrázok: 27. Erb Pskov = Prusko na štátnej pečati Ruskej ríše zo 17. storočia.

1.6. Geografické umiestnenie dvanástich veľkých kmeňov kniežatstva ruskej štátnej pečate 16. storočia

Poznačme si na geografickej mape Európy hlavné mestá dvanástich veľkých kniežatstiev, ktoré sú uvedené na lícnej strane štátnej pečate Rusko-Hordy 16. storočia. Všimnite si, že v knihe „Biblické Rusko“nadväzujeme spojenie medzi týmito dvanástimi regiónmi so slávnymi dvanástimi kmeňmi Izraela, ktoré sú opísané v Biblii. Výsledný obrázok je znázornený na obr. 28. Tučné bodky a čísla označujú hlavné mestá dvanástich stredovekých kmeňov veľkých kniežatstiev, ktoré sme objavili a ktoré sa nachádzajú okolo dvojhlavého orla rusko-horde. Číslovanie zodpovedá ich poradiu uvedenému v kráľovskom titule na štátnej pečati:

1) VELIKY NOVGOROD vrátane Vladimíra a Moskvy. Toto je Vladimir-Suzdal Rus.

2) kráľovstvo KAZAN.

3) kráľovstvo ASTRAKHAN.

4) Štát PSKOV (PRUSSK). Toto je stredné a severné Nemecko.

5) SMOLENSKÉ veľkovojvodstvo.

6) TVERSKÉ veľkovojvodstvo (TIVERSKY). Toto je Turecko s hlavným mestom v Konštantínopole - Istanbule.

7) Juhoslovské veľkovojvodstvo. Toto je MAĎARSKO.

8) Veľkovojvodstvo PERM. Ide o Nemecko a Rakúsko.

9) Vyatské veľkovojvodstvo. Ide o Španielsko, južné Francúzsko a Taliansko.

10) BULHARSKÉ veľkovojvodstvo. Ide o Balkán, kde stále existuje štát Bulharsko.

11) Štát Nizovský. Toto sú pozemky Nižného Novgorodu.

12) Štát ČERNIGOVSKÝ.

Obrázok: 28. Umiestnenie hlavných miest dvanástich kráľovstiev uvedených na lícnej strane rusko-hordskej štátnej pečate zo 16. storočia. Všetky boli v 16. storočí súčasťou Veľkej = mongolskej ríše. Naša rekonštrukcia

Obr. 28 ukazuje, že dvanásť vymenovaných kmeňov Hordy - biblických kniežatstiev je jasne rozdelených do niekoľkých skupín.

PRVÁ skupina - kráľovstvá pozdĺž Volhy: Veľký Novgorod, Kazaň, Astrachaň, -

DRUHÁ skupina - Západné Rusko: Pskov (Prusko), Smolensk (Bielorusko a časť Ukrajiny, to znamená Biele a Modré Rusko).

TRETIA skupina - západná a južná Európa: Konštantínopol - Istanbul, Maďarsko, Rakúsko, Španielsko, Taliansko, Bulharsko.

Samostatnú, ŠTVRTÚ, skupinu na konci zoznamu tvoria ďalšie dve ruské kniežatstvá - Nižný Novgorod a Černigov, ktoré v pečati stoja za kráľovským titulom za slovami „a ďalšie“.

Štátny znak Rusko-Hordy XIV. Storočia teda skutočne zobrazuje významnú časť Veľkej stredovekej ríše. Pravdepodobne neboli zahrnuté vtedy ešte stále zle rozvinuté vzdialené východné a západné krajiny.

Vrátane zámoria nachádzajúceho sa v Amerike nájdete naše knihy „Biblické Rusko“a „Vývoj Ameriky“. To všetko je v dobrej zhode s našou rekonštrukciou.

2. Štátna pečať doby prvých Romanovcov z denníka Korb

Na obr. 13 uvádzame štátnu pečať Romanovského Ruska na konci 17. storočia z výkresu zachovaného v denníku Korba, dobového súčasníka [162], s. XI, časť „Historický náčrt mestských erbov“. Tu je počet podriadených erbov obklopujúcich dvojhlavého orla oveľa väčší ako na pečati éry Ivana Hrozného, pozri vyššie. Medzi nimi sú záhadné kráľovstvá a kniežatstvá, ako napríklad UDORSKOYE, KONDIYSKOYE a OBDORSKOYE. Ďalej sú pomenované štáty IVERSK a KARTALIN, ktoré sú podriadené Rusku. Jedno z nich, kráľovstvo Kartala, pravdepodobne zodpovedá modernému Gruzínsku. Ale potom je kniežatstvo Iversk s najväčšou pravdepodobnosťou ISPA-

NIYA, ktorá sa na mnohých starých mapách nazýva IBERIA. Nechceme, samozrejme, povedať, že na konci 17. storočia Španielsko stále patrilo k moskovskému štátu Romanov. Ide len o to, že si Romanovci zobrali pre seba starú imperiálnu štátnu pečať rusko-hordy, na ktorej boli uvedené vzdialené krajiny, v 16. storočí stále patriacej rusko-horde. Táto stará pečať bola zjavne PODROBNEJŠIA ako veľká štátna pečať Ivana Hrozného, o ktorej sme hovorili vyššie.

Okamžite zaráža, že ruská pečať z Korbovho denníka predstavuje také známe štáty - podľa historikov nikdy nepatriace do Ruska - ako SWEISKOE, teda ŠVÉDSKO, obr. 29, Iverskoe, teda ŠPANIELSKO, obr. 30, YUGORSKÝ, teda MAĎARSKÉ, ako aj BULHARSKÉ kráľovstvo. Existuje PERM kráľovstvo - to znamená, ako sme už zistili, RAKÚSKO.

Obrázok: 29. Erb Kráľovstva Sveisky = Švédsko na štátnej pečati Ruskej ríše 17. storočia.

Obrázok: 30. Erb Iberia = Španielsko na štátnej pečati Ruskej ríše zo 17. storočia.

Obráťme sa teraz k trom novým, na prvý pohľad nie príliš jasným názvom štátov na erbe z Korbovho denníka: UDORSKOE, KONDIYSKOE a OBDORSKOE. Čo si myslia? Znovu využime dielo „starožitného“klasika Strabona, ktorý, ako dnes už rozumieme, napísal v 16. - 17. storočí.

2.1 Ostrov Kréta (Kandiy) alebo prípadne anglický (Kantian) ostrov je na pečati z Korbovho denníka zobrazený pod menom „Kondinia“

Začnime stavom KONDINIA, prítomným na erbe z Korbovho denníka, obr. 31. Aký je tento stav? Pamätajme, že KANTY je starý názov KENT [819], s. 876. KENT je známe stredoveké kráľovstvo v ANGLICKU. Plavbou cez Lamanšský prieliv sa dostanete z pevniny priamo do Kenta. V tomto zmysle sa Anglicko začína Kentom. Kent je takpovediac „bránou do Anglicka“.

Ako sme už povedali vyššie, v 17. storočí si ruské zdroje stále uchovávali pamiatku na istý KANDY OSTROV, ktorý sa nachádza v Stredozemnom mori alebo v Atlantickom oceáne. Atlantický oceán v tom čase nebol niekedy oddelený od Stredozemného mora. To naznačuje dosť pravdepodobný predpoklad, že KANDIÁNSKY OSTROV starých ruských ZDROJOV je jednoducho Anglicko, to znamená ostrov KANTI, KENT.

Nie je vylúčené, že v XV-XVI storočí sa celé Anglicko z pohľadu rusko-hordeckých kráľov nazývalo jedným slovom KANTI. Mimochodom, dodnes je hlavou anglickej cirkvi canterburský (teda „kantiánsky“) arcibiskup. Takže z pohľadu cirkevno-ruských hordeových zdrojov by sa celé Anglicko mohlo právom nazývať Kent alebo Candy.

Obrázok: 31. Erb kráľovstva Kandyan = Kréta alebo Anglicko, na štátnej pečati Ruskej ríše zo 17. storočia.

Tu je krátka informácia o Kente. „CENTERBURY je mesto na juhovýchode Anglicka v grófstve KENT … Po anglosaskom dobytí Británie bolo hlavným mestom kráľovstva Kent. Na konci 6. stor. V Canterbury bol založený biskupský stolec a opátstvo, ANTIEST V KRAJINE. Z TENTOCH ČASOV JE KENT SÍDLOM ARCHBISKOPU CENTERBURIANA, HLAVY KATOLÍCKY, A OD 16 C - ANGLICANSKEJ CIRKVI “[85], v. 20, s. 528.

A ďalej. „Kent je grófstvo vo Veľkej Británii na juhovýchode Anglicka, NA PRÍSTROJI PA DE CALE. … V dávnych dobách obývali Kent BELGI (teda VOLGARI, BULGARIANS? - autor.). V 1. stor. dobyli Rimania. Oblasť Kenta bola najromanizovanejšou časťou rímskej provincie Británia. Od polovice 5. stor. podrobili si dobytie nemeckého kmeňa YUTOV, ktorý tu formoval svoje kráľovstvo. V 80. rokoch. 8 písm. Kent bol súčasťou anglosaského kráľovstva MERCIA od začiatku 9. storočia. - do UESSEKS (Wessex - over.). Po prijatí kresťanstva kráľmi Kenta (597) sa Kent stal centrom šírenia katolicizmu v krajine “[85], v. 20, s. 527.

Obrázok: 32. Fragment mapy Grécka XVI !! storočia. Mapa bola vyrobená v Amsterdame. Rok zostavenia nie je na samotnej mape vyznačený. Carte de la Grece. Par G. DE L'ISLE de I'Academie R. le des Sciences et l.er Geog. du Roy. A Amsterdam Chez R. & I. OTENS Geographes

Obrázok: 33. Zväčšený fragment mapy Grécka v 18. storočí zobrazujúci ostrov Kréta, ktorý sa tu nazýva KANDY. Carte de la Grece. Par G. DE L'ISLE de I'Academie R. le des Sciences et L.er Geog. du Roy. A Amsterdam Chez R. & I. OTENS Geographes.

Je možné, že tu pod menom YUTOV sa rozumie GOTY, teda podľa. naša rekonštrukcia, KOZAKI rusko-horde. Názov MERCIA je možno jednoducho morský. A názov Wessex (WESSEX) možno pochádza z MESSEXu, pretože W je obrátené M. Tieto dve písmená boli niekedy v starých textoch zmätené a kronikár mohol čítať pôvodný MESSEX ako WESSEX. Ale MESSEX, teda MESHEKH - keďže latinské SS v stredovekých textoch často označuje zvuk Ш, - jednoznačne označuje moskovské kráľovstvo. Pripomeňme si, že samotné meno Moskva sa v stredoveku sústavne spájalo s menom biblického patriarchu MESHEKH.

Existuje však ešte jeden spôsob, ako identifikovať meno KONDINA v ruskej tlači 17. storočia so stredovekým štátom. Ako sme už povedali vyššie, ostrov Candia je na mnohých starých mapách vyznačený v Stredozemnom mori. Toto je súčasný ostrov Kréta. Takto je pomenovaný ostrov Kréta napríklad na mape „Turecko v Európe“(„Turky v Európe“) z roku 1714, ktorú podľa Kráľovských spoločností v Paríži a Londýne zostavila Iona Senex (lohn Senex). Jedna z kópií tejto mapy je dnes uložená v archíve Mestského múzea v Belehrade, kde sa v roku 1997 predviedla A. T. Fomenko. Na ňom je ostrov Kréta pomenovaný CANDIA, teda Candia. Hlavné mesto ostrova sa tiež volá Candia (Candia). Meno Kréta vôbec absentuje.

To isté vidíme na mape Grécka v 18. storočí, znázornenej na obr. 32, 33. Celý ostrov Kréta aj jeho hlavné mesto sa volá CANDIE a súčasný názov „Kréta“tu tiež chýba.

2.2 Obdoria na pečati z Korbovho denníka a „starožitný“Abder v španielskej Betici

Historici nás učia, že štát Obdoria alebo Obdor v ruskej tlači 17. storočia, obr. 34 - to je podľa nich odľahlá oblasť severovýchodného Ruska. Nachádza sa na približne rovnakých miestach, kde sa údajne nachádzala stredoveká Perm, Vyatka, Kandiy. Pozri [162], s. 29, článok „Základy heraldiky znakov krajiny“. Vyššie sme už spomenuli Perm, Vyatku a Kandiya. Tieto názvy zjavne označovali veľké oblasti vo ZÁPADNEJ EURÓPE, a nie v lesoch medzi Volgou a Uralom. Ale aj v tomto prípade sa záhadná OBDORA s najväčšou pravdepodobnosťou mala nachádzať niekde v západnej alebo južnej Európe. Znovuobjavujeme znovu „starodávneho“Strabona, autora 16.-17. Storočia, a ľahko nájdeme početné odkazy na mesto ABDERA v BETIKE. Teda v ŠPANIELSKU, ako teraz chápeme. ABDERS nájdeme aj v Thrace [819], s. 837. Ale potom sa to ukážeže záhadnou KOMBINÁCIOU erbu ruského štátu je pravdepodobne provincia ŠPANIELSKO alebo Trácia. A možno Francúzsko, ak si spomenieme, že THRACIA a FRANCÚZSKO sú iba dva varianty s rovnakým názvom. Pripomeňme, že latinčina C sa čítala ako C aj ako K.

Obrázok: 34. Erb Obdora = mesto alebo oblasť Betika v Španielsku alebo Abdera v Thrákii alebo Francúzsko na štátnej pečati Ruskej ríše zo 17. storočia.

2.3 Tajomná Udoria na pečati z denníka Korb a krajín Nemecka pozdĺž Odry

Romanovskí historici nikdy nedokázali na mape stredovekého Ruska jednoznačne uviesť kronikársky stav Udora alebo Udoria, obr. 35. Na pečati z Korbovho denníka, obr. 13 je erb Udorie umiestnený medzi erbom Jaroslavľ a Kondia. Na veľkom erbe Ruskej ríše 19. storočia je erb Udory umiestnený vedľa Pskova a Smolenska, obr. 36. Pozri tretí v rade šiestich horných štítov, každý rozdelený na 9 častí. Úplne dole je erb Udory, v strede - pskovský, vľavo - smolenický.

Obrázok: 35. Erb Udory = pozemky pozdĺž rieky Odry v Nemecku a Poľsku na štátnej pečati Ruskej ríše zo 17. storočia.

Po všetkom, čo bolo povedané, je prirodzené predpokladať, že aj tu išlo o západoeurópske krajiny na hranici dnešného Nemecka a Poľska, kadiaľ preteká známa rieka Odra (Odra). V 16. storočí tieto krajiny zjavne stále podliehali Moskve, ale v 17. storočí, po rozpade Veľkej ruskej stredovekej ríše, sa osamostatnili. Na ruskej štátnej pečati sa však zachoval erb „stratenej historikmi“Udory, ako to vidíme v 17. a dokonca v 19. storočí.

3. Naša rekonštrukcia

Poďme v krátkosti sformulovať našu myšlienku, ktorej podrobné zdôvodnenie bude uvedené v nasledujúcich knihách tejto série. Pozri tiež knihu „Biblické Rusko“.

1) V druhej polovici 16. storočia sa začalo v západnej Európe povstanie, ktoré dnes poznáme pod menom reformácie. Na oslobodenie spod moci Veľkej ruskej stredovekej ríše nešlo v západnej Európe ani tak o náboženské, ako skôr o politické hnutie.

2) Najslávnejší z ruských cárov-chanov, pod ktorými sa tieto dramatické udalosti odohrali, sa v mnohých kronikách - ruských a európskych - odrážal pod rôznymi názvami. Medzi nimi aj cára Ivana „Hrozného“, cisára Karola V. Habsburského, asýrsko-babylonského kráľa Nabuchodonozora.

3) Rusko-horským cárom sa v 16. a začiatkom 17. storočia nepodarilo zachovať celistvosť Veľkej ríše. V Rusku sa začal veľký zmätok. V prvej polovici 17. storočia Impérium zaniklo. Západnej Európe sa podarilo nielen odtrhnúť a získať nezávislosť, ale aj nasadiť svojich chránencov Romanovovcov na moskovský trón. Ale to nestačilo. Rebeli-reformátori dokonale pochopili, že keď sa po chvíli podarí prekonať nepokoje v Rusku, moc Ruskej ríše sa opäť začne šíriť všetkými smermi. Aby sa tomu zabránilo, bolo potrebné vraziť klin medzi dve najsilnejšie časti rozdelenej ríše - Rusko-Hordu a Osmania-Atamania, čo sa úspešne podarilo z rúk prozápadnej dynastie Romanovcov. Začali sa vojny medzi Ruskom a Tureckom. Západoeurópski vládcovia,iba nedávno sa osamostatnili a zo všetkých síl sa usilovali túto nezávislosť zachovať, dýchali voľnejšie.

4) Na potvrdenie práv nových dynastií, ktoré sa dostali k moci v dôsledku reformácie, a na vrchole radosti z oslobodenia z cisárskeho jarma, sa v 16. - 17. storočí v západnej Európe začalo búrlivo prepisovať dejiny.

Prirodzene, to isté robili aj Romanovci v Rusku. Niť historického rozprávania bola akoby roztrhnutá na dve časti - pred Troubles začiatku 17. storočia a po ňom. Dejiny bezprostrednej minulosti XV-XVI storočia boli zámerne a hrubo skreslené. Hlavným cieľom v tomto zjavne bolo eliminovať stopy existencie Veľkej stredovekej ríše, stopy dominancie Ruska-Hordy a Ottománie-Atamánie nad západnou Európou. Potešenie z oslobodenia od „beštiálneho (skýtskeho) cisárskeho jarma“prerazilo v západnej Európe niekedy v najtvrdších výrazoch, ktorých ozveny možno pozorovať ešte v 19. storočí. Ako malý, ale charakteristický ťah je možné uviesť napríklad mapu Európy publikovanú v Anglicku v roku 1877, ľavá strana mapy. Rusko je na ňom zobrazené ako obrovská chobotnica, ktorá rozširuje svoje nechutné tykadlá na civilizované krajiny Európy a Ázie.chcel ich prehltnúť. Ako teraz chápeme, tento strach zo západnej Európy voči Rusku má veľmi hlboké historické korene. Prevzaté z atlasu „The Art of Cartography“[1160], s. 337-338 obr. 37 a obr. 38. Nachádza sa v Britskom múzeu a reprodukuje sa napríklad v základnom atlase „The Art of Cartography“[1160], s. 337-338. Rusko je tu zobrazené v podobe obrovskej nechutnej chobotnice plaziacej sa po „ušľachtilej Európe“. Zvyšok európskych krajín predstavuje veľmi elegantný obraz. Tento vzdelávací a propagandistický obraz siaha k stredovekým západoeurópskym modelom, ktoré sú nám známe, napríklad z Kroniky Matúša z Paríža [1268]. Kto autoritatívne ubezpečil čitateľov, že „zlí Tatári“, ktorí zaútočili na „dobrú západnú Európu“, hovoria, že pijú vodu, iba ak nie je po ruke čerstvá krv [722], s. 240.

Obrázok: 37. Mapa Európy, publikovaná v Anglicku v roku 1877. Ľavá strana mapy. Rusko je na ňom zobrazené ako obrovská chobotnica, ktorá k civilizačným krajinám Európy a Ázie natiahne svoje nechutné tykadlá a chce ich prehltnúť. Ako teraz chápeme, tento strach zo západnej Európy voči Rusku má veľmi hlboké historické korene. Prevzaté z atlasu Umenie kartografie.

Obrázok: 38. Mapa Európy, publikovaná v Anglicku v roku 1877. Pravá strana mapy, znázorňujúca veľmi zlé Rusko. Vysvetľujúci text začína takto: Octopus - Rusko - zabúdajúc na ranu, ktorá sa dostala na Krym (hovoríme o krymskej vojne z polovice 19. storočia - autor), natiahne chápadlá do všetkých strán & hellip;.

5) V 17. storočí sa začala rozsiahla redakcia starých kroník a písanie nových „správnych“kroník namiesto „nesprávnych“starých. Bezohľadne boli zničené najmä „nesprávne“originály. Staré biblické zoznamy boli upravené a zničené. Celkom čerstvé, práve napísané práce boli vyhlásené za „starožitné“, a teda veľmi autoritatívne. Nepríjemné udalosti boli zatlačené späť do hlbokej minulosti. Mnoho slov a pojmov zámerne zmenilo svoj význam. Napríklad - slová „katolicizmus“, „rímska ríša“, „reformácia“boli prezentované v úplne inom svetle ako v skutočnosti. Výsledkom je, že skutočné informácie o udalostiach pred 17. storočím sa k nám dostanú len s veľkými ťažkosťami cez hrubú a veľmi skresľujúcu prizmu skaligerských redaktorov 17. - 18. storočia.

Obrázok: 36. Veľký erb Ruskej ríše v rokoch 1882-1917.

4. Starý erb Jaroslavl - medveď s protazanom v podobe osmanského polmesiaca. Až do 17. storočia slúžil protazan ako symbol moci v celej Európe

Osmansko-atamanský polmesiac bol často zobrazený na ruských mestských erboch (náš výskum v tejto oblasti nájdete v druhej knihe tejto série „Veľké ťažkosti“).

na konci osemnásteho storočia Romanovci zmenili veľa starých ruských erbov, čím výrazne skreslili svoj pôvodný vzhľad. Vďaka tomu z nich osmansko-atamanské polmesiaca v mnohých prípadoch zmizli alebo sa zmenili na obrazy objektov, ktoré len neurčito pripomínajú polmesiac. Ako sme zistili, prvá vlna Romanovovho premenovania a prepracovania sa prehnala ruskými dejinami a ruskou symbolikou v 17. storočí. Ukázalo sa, že to zjavne nestačí. A na konci 18. storočia sa zjavne Romanovci rozhodli očistiť ruské dejiny takpovediac úplne na slávu. Je pozoruhodné, že veľa ruských znakov bolo OPÄTOVNE SCHVÁLENÝCH okolo roku 1781, často vo výrazne zmenenej podobe. Napríklad pôvodný osmansko-atamanský polmesiac zmizol z erbu Kostroma.

Obrázok: 39. Obrázok erbu mesta Jaroslavľ na ruskej štátnej pečati 17. storočia. Medveď s protazanom, to znamená s OTTOMAN CRESCENT na hriadeli. Táto pečať je nám dnes známa z Korbovho denníka.

Obrázok: 40. Obrázok erbu Belozerska na ruskej štátnej pečati 17. storočia. OTTOMAN CRESCENT S KROUŽKOU HVIEZDOU. Z Korbovho denníka.

Potom sa však naskytne zaujímavá otázka. Čo bol podľa našej rekonštrukcie STARÝ ŠTÁT Z YAROSLAVLOV, teda Veľkého Novgorodu? V jaroslavskom erbe je dnes vyobrazený medveď, ktorý drží na pleci SEKIRU. Erb Jaroslavky mal túto podobu až v roku 1777, na konci 18. storočia [409], s. 10. STARŠÍ výkres kresby Jaroslavľa je nám známy z „Veľkej štátnej knihy“, zostavenej v roku 1672. „Jaroslavľský erb … zobrazuje medveďa stojaceho na zadných nohách, ktorý drží PROTAZAN na pravom ramene“[409], s. 9. V roku 1692 bola na základe tejto kresby vytvorená Jaroslavlská pečať s podpisom „Pečať cárskeho kniežatstva Jaroslavľ“. Historici sa domnievajú, že erb Jaroslavľ sa v tejto podobe objavil až v 17. storočí. Ale zároveň sami pripúšťajú, že sa opiera o staré ľudové legendy týkajúce sa ZÁKLADU MESTA YAROSLAVL [409]. Teraz pochopíme, prečo historici nechcú toľko, aby bol medveď s PROTAZANOM na erbe Jaroslavli PRED 17. storočím.

Položme si otázku: čo je PROTAZAN? Pozeráme sa na starý obraz Jaroslavľského erbu z Veľkej štátnej pečate 17. storočia podľa kresby z Korbovho denníka [162], s. XI. Pozri obr. 13. Je zobrazený medveď, ktorý drží CRESCENT NA STROME, obr. 39. Je známe, že zamestnanci protazanu mali často rôzne ozdoby, „boli zabalené do zamatu, hodvábu alebo maľované“[85], v. 35, s. 111. Ukazuje sa teda, že protazanom je KAZAK BUNCHUK s OTMAN-ATAMAN CRESCENT na konci. Dnes sa považuje za čisto turecký symbol. Protazani však boli vyobrazení napríklad na erbe vajcových kozákov, pozri „Veľké ťažkosti“, kap. 4, obr. 10. V dôsledku toho bol protazan symbolom nielen Osmanskej-Atamánie, ale aj Rusko-Hordy. Navyše sa ukazuje, že BUNCHUK S REKLAMOU, TO JE PROTASAN,SYMBOL MOCI V CELEJ ZÁPADNEJ EURÓPE až DO XVII. STOROČIA. Totiž, „PROTAZAN bol zbraňou … BODYGUARDS POD POTRAVINAMI V 17. STOROČÍ. V Rusku pôsobil protazan v 17. storočí u osobných strážcov, v 18. storočí ako veliteľská zbraň a ako hlavný dôstojník v 18. storočí; nemal vojenskú hodnotu “[85], v. 35, s. 111.

To všetko dobre vysvetľuje naša rekonštrukcia. Osmansko-atamanský kozácky bunchuk s polmesiacmi bol skutočne symbolom KRÁĽOVSKEJ MOCI vo Veľkej stredovekej ríši. Najmä západná Európa. Preto na erb Jaroslavli, hlavného mesta ríše, BEAR BOL PUTOVANÝ, ŽE JE PRETASAN, KTORÝ JE KAZATSKÝ BUNCHUK S RYCHLOM. Polmesiac na jaroslavskom erbe bol pod Romanovovcami prešibane premieňaný na bojovú sekeru. Navyše - až na konci 18. storočia, počas druhej vlny premenovania.

Mimochodom, na tej istej Veľkej ruskej štátnej pečati z Korbovho denníka je na bielozerskom erbe veľmi zreteľne zobrazený osmansko-atamanský polmesiac, obr. 40. Je zrejmé, že to znamená Beloozero, dobre známe z ruských kroník, severne od Jaroslavľa. Vidíme teda zreteľné nahromadenie osmanských (teda ruských) ROS-manov na erboch miest okolo Jaroslavľa: samotný Jaroslavl, Kostroma, Beloozero.

G. V. Nosovský, A. T. Fomenko. Z knihy „Tatársko-mongolské jarmo: kto koho dobyl“