„Evanjelium“sa prekladá z gréčtiny ako „dobrá, radostná správa“. Evanjeliá sú štyri kanonické knihy Svätého písma, ktoré tvoria prvú časť Nového zákona. Rozprávajú o činnostiach Ježiša Krista, jeho božskej podstaty.
Štyria evanjelisti uznaní cirkvou sú Lukáš, Marek, Matúš a Ján Evanjelista. Okamžitými Kristovými učeníkmi sú Matúš, Lukáš, Ján. Marek je učeníkom apoštola Petra. Vo svojich rukopisoch rozprávajú o tej istej udalosti, ale v inom čase. V textoch sú, samozrejme, nezrovnalosti, ktoré si navzájom protirečia. Dôvodom je skutočnosť, že každú historickú udalosť možno interpretovať rôznymi spôsobmi. Každý z apoštolov mal jedinečný charakter a interpretoval niektoré epizódy na základe vlastného pohľadu. Evanjelisti sa pokúsili sprostredkovať „dobrú správu“Ježiša Krista čo najväčšiemu počtu ľudí vo verejnom jazyku.
Tak prečo v gréčtine?
Roky života evanjelistov padli v rozkvet vojenskej moci Rímskej ríše. Štát sa tiahol pozdĺž celého pobrežia Stredozemného mora. Rímska ríša, založená na úlomkoch starogréckej civilizácie, pohltila nielen samotného Hellasa, ale všetky jeho kolónie v Európe, severnej Afrike a na Strednom východe. Aby sa zabránilo povstaniam, Rimania si dobrovoľne vymieňali kultúrne hodnoty s okupovanými národmi. Kvôli stabilite v okupovaných krajinách zaradili Rimania do svojho Panteónu mimozemských bohov.
Rímska ríša.
Od čias ríše Alexandra Veľkého sa grécky jazyk šíri celým osvieteným svetom. V Rímskej ríši bol nástrojom medzietnickej komunikácie. Väčšina obyvateľov starého štátu mu rozumela. To bol hlavný dôvod, prečo evanjelisti písali rukopisy v gréčtine. Týmto spôsobom mohli sprostredkovať tradíciu Ježiša Krista väčšiemu počtu obyvateľov Rímskej ríše.
To bol hlavný dôvod, prečo evanjelisti písali rukopisy v gréčtine. Týmto spôsobom mohli sprostredkovať tradíciu Ježiša Krista väčšiemu počtu obyvateľov Rímskej ríše.
Propagačné video:
Evanjelisti Luke a Mark adresovali svoje rukopisy pohanom Grékom a Židom vyhnaným z Izraela. Ich spisy sú písané hovorovo grécky, tzv. „Koine“. Komunikovala s obyčajnými roľníkmi, predstaviteľmi nižších tried ríše. Počas rokov vytvárania evanjelií (druhá polovica 1. storočia) sa kresťanstvo umiestnilo ako „náboženstvo chudobných“. Stali sa hlavným publikom a ohniskom jeho distribúcie v civilizovanom svete.
V Palestíne sa hebrejčina používala iba na bohoslužby. V 1. storočí A. D. Židia spolu komunikovali výlučne v aramejčine. Evanjelium podľa Matúša je preto napísané v tomto jazyku. Používanie hebrejčiny nemalo zmysel. V hovorovej reči sa prakticky nepoužíval.
Takmer všetci obyvatelia Rímskej ríše hovorili po grécky. Evanjelisti o tom písali, aby ich knihy mohli pochopiť čo najviac ľudí. Hebrejčina sa používala iba pri bohoslužbách. Obyvatelia Palestíny ho nepoužívali hovorovo.