Čím bližšie sa dostávame na koniec času, tým jasnejšie sa stáva, ako povstane kráľovstvo Antikrista a ako blízko je čas jeho príchodu. Ako veriaci Nového zákona musíme byť dobre učení skrze Písmo sväté, ako sa na konci dní objaví Antikrist a jeho kráľovstvo.
Svetové kráľovstvo Antikrista nebude jednoducho padať z neba, bude pozostávať z miliárd mŕtvych ľudí žijúcich na tejto zemi. Zároveň ich národnosť, kultúra, ekonomický stav a náboženská príslušnosť nehrajú žiadnu rolu. Kráľovstvo Antikrista vyrastie priamo z dramaticky rastúcej bezbožnosti celého ľudstva!
Biblia jasne učí, že Antikrist sa objaví na svetovej scéne skôr, ako sa zjaví Pán a Pán Ježiš Kristus s veľkou mocou a slávou (2Tes 2: 1-12). Ľudia žijúci v tomto strašnom čase budú zradení do jeho moci „pretože neprijali lásku pravdy k svojej spáse“(2 Sol. 2: 10).
Už takmer 2000 rokov sa na celom svete káže evanjeliová pravda o kráľovi spravodlivosti (Ján 14,6; 18,37). Európa sa právom nazýva kresťanskou krajinou, pretože tu sa raz rozšírilo evanjelium. V priebehu času sa však situácia radikálne zmenila. Príchod Antikrista na konci 2000-ročného obdobia milosti a spasenia, času Cirkvi, bude súdením pre všetkých ľudí, ktorí odmietli a pohŕdali evanjeliom a vierou v Božieho Syna. Antikrist sa teda neobjaví medzi kanibalmi žijúcimi v džungliach v Afrike alebo Južnej Amerike, ale medzi národmi, ktoré evanjelium mali tisíce rokov, ale neprijali ho! Vzhľad Antikrista je teda vyvrcholením všetkého ateizmu a nepriateľstva voči Kristovi v celom ľudstve!
V Písme je osem klasických kapitol o Antikristovi a jeho kráľovstve:
|
1. Dan 2.1-49 2. Dan 4.1-34 3. Dan 7.1-28 4. Dan 9.1-27 |
5. Matúš 24: 1-31 6. 2 Thess. 2 : 1-12 7. 1 Ján 2.18.20; 4,3 8. O. P, 1-19,21 |
Pri zvažovaní tejto témy však musíme nevyhnutne rozlišovať medzi dvoma vecami:
1. Antikrist je osoba. Toto je posledný svetový vládca
posledný vodca zeme, posledný človek hriechu, na ktorého budú ľudia kričať „svätí“, ale ktorí ľuďom prinesú veľké nešťastie. Je superman, ktorý vykonáva veľké zázraky, ktoré ľudia dnes očakávajú, a ktoré nielenže vytvoria zdanie pokoja medzi ľuďmi, ale sľúbia, že vyriešia problém hladu a ukončia všetok chaos vo svete.
Propagačné video:
2. Antikrist má kráľovstvo. Toto je kráľovstvo temnoty, ktoré aj dnes vrhá svoje tiene na zem a celý svet sa k nemu pohybuje obrovskými krokmi.
V pokračovaní tejto prezentácie najskôr zvážime otázku pôvodu kráľovstva Antikrista.
Kráľovstvo antikrista je znovuzrodením štyroch kráľovstiev antického sveta
Svetové kráľovstvo Antikrista vznikne v hraniciach, krajinách, národoch, kultúrach a duchovných silách štyroch svetových veľmocí: Babylonu, Medo-Perzie, Grécka a Ríma. Nový zákon nám jasne a zrozumiteľne hovorí:
„A videl som šelmu vychádzajúceho z mora so siedmimi hlavami a desiatimi rohmi; na jeho rohoch bolo desať diadémov a na jeho hlavách sa rúhali mená. To zviera, ktoré som videl, bolo ako leopard; jeho nohy boli ako nohy medveďa a jeho ústa boli ako leva; a drak mu dal svoju silu, trón a veľkú moc “(Ot, 13: 1-2).
Šelma v tomto proroctve je prichádzajúce kráľovstvo antikrista. More podľa Žalmu 64,8 a Izaiáša 17,12-13 nie je oceánom, ale morom človeka. Aby sme pochopili toto proroctvo, musíme aplikovať jeho starý zákon na náš čas: prorok Daniel videl začiatok troch kráľovstiev starovekého sveta: Babylonu, Medo-Perzie, Grécka a Ríma, ktoré mu boli ukázané vo forme štyroch veľkých zvierat (Dan.7.1-28). Tieto „šelmy vyšli z mora“a týmto „morom“je opäť potrebné myslieť na národy sveta. V porovnaní s Dan.7: 1-28 s Rev. 13: 1-2 vidíme, že medzi Novým a Starým: je nakreslená jasná prorocká čiara.: Ako videl Daniel štyri starodávne kráľovstvá vychádzajúce z ľudského mora, John rovnakým spôsobom opisuje vznik kráľovstva Antikrista vo forme zvieracej príšery, ktorá vychádza z množstva ľudí. Ak sa bližšie pozrieme na toto monštrum, zistíme, že v skutočnosti je to zbierka štyroch rôznych zvierat, pretože má:
1. Ústa leva, 2. nohy medveďa, 3. Obraz leoparda a
4. 10 železných rohov.
V tomto opise nie je ťažké znovu identifikovať štyri kráľovstvá starovekého sveta, v žiadnom prípade sa však neobjavujú teraz oddelene, jedna po druhej, ale objavujú sa u jednej osoby. Z toho je zrejmé:
Babylon, Medo-Perzia, Grécko a Rím, aj keď jeden po druhom, a potom prestali existovať, sa na konci času objavia znova. Toto je biblické označenie:
1. „Ústa leva“sa vzťahuje na Babylon, ktorý je zobrazený ako lev v Danielovi 7.4.
2. „Nohy medveďa“označujú Medo-Perzie, ktorá je v Dan 7.5 zastúpená vo forme medveďa.
3. „Obraz leoparda“označuje Grécko, ktoré je v prípade Daniel 7.6 porovnané so štyrmi a štvorkrídlovými leopardmi.
4. „10 železných rohov“nám pripomína rímske kráľovstvo, ktoré je v Danielovi 7: 7-8 opísané ako železné monštrum s desiatimi rohmi a železnými zubami.
V Antikristovom kráľovstve sa teda objavujú znaky všetkých štyroch stratených kráľovstiev. Preto stredobodom tohto hrozného kráľovstva budú pôvodné hranice Babylonu, Medo-Perzie, Grécka a Ríma. Naopak, človek by nemal očakávať, že kráľovstvo Antikrista bude pochádzať z jedného z týchto štyroch kráľovstiev, napríklad z rímskeho kráľovstva. Rovnako ako podstata strašnej „šelmy“, ktorá vyšla z „mora“(Zj. 13: 1), sa objavia všetky štyri veľké šelmy (Dan 7: 3, 17). Podobne aj štyri starodávne kráľovstvá zažijú jedno spoločné a úplné znovuzrodenie v nadchádzajúcom svetovom kráľovstve Antikrista.
| Kráľovstvo antikrista | |||
| Dan 2.1-49 | Dan 7.1-28 | svetové kráľovstvá | antikrist a jeho kráľovstvo |
| zlatá hlava | Lev | BABYLON | leví ústa |
| strieborná hruď | medveď | MIDO-PRESSION | niesť nohy |
| medené stehná | leopard štvorhlavý | GRÉCKO | leopard obrázok |
| železné holene |
hrozné zviera s 10 rohmi |
RÍM |
10 rohov hroznej šelmy |
Kráľovstvo antikrista je prejavom Satana
Ako sme videli, prichádzajúce kráľovstvo Antikrista je v Novom zákone znázornené ako strašidelné zviera. Táto „šelma“má, spolu s už spomínanými desiatimi rohmi, sedem hláv (Zj. 13: 1), ktorej významu musíme teraz venovať osobitnú pozornosť, aby sme lepšie pochopili toto proroctvo.
Pri odpovedi na otázku, prečo hovoríme presne o siedmich hlavách, sa opäť stretávame so svetovými kráľovstvami: Babylon, Medo-Perzia, Grécko a Rím, ktoré sú uvedené v knihe proroka Daniela v podobe štyroch veľkých zvierat (Dan 7: 1-28).). Po zvážení opisu hláv týchto zvierat stanovujeme:
| BABYLON | líčený ako lev | - 1 hlava |
| MIDO-Perzii | líčený medveďom | - 1 hlava |
| GRÉCKO | líčený štvorhlavým leopardom | - 4 hlavy |
| RÍM | líčený ako hrozná zviera | - 1 hlava |
| = 7 gólov |
Prototypom je Satan
Toto porovnanie ukazuje, že sedem hláv, ktoré v Zjavení 13.1 charakterizujú Antikristovo kráľovstvo, nie sú ničím iným ako súčtom hláv všetkých štyroch svetových kráľovstiev zo siedmej kapitoly Danielovej knihy. To je ďalší dôkaz toho, že Babylon, Medo-Perzia, Grécko a Rím zažijú v nedávnej dobe všeobecné oživenie v Antikristovom kráľovstve. Teraz však musíme urobiť ešte jeden krok vpred, pretože sedem hláv, ktoré nás teraz okupujú, sa opäť stretávame v poslednej knihe Biblie:
„A ďalšie znamenie sa objavilo v nebi: hľa, veľký červený drak so siedmimi hlavami a desiatimi rohmi a na jeho hlavách sedem diadémov“(Zj. 12: 3).
Kto je tento „veľký drak“, vysvetľuje nám Sväté písmo. Niekoľko veršov nižšie: hovoríme tu o „starom hadovi, zvanom diabol a satan, ktorý klame celý vesmír“(Zj. 12: 9). Týmto sa kruh uzatvára: sedem hláv postupujúceho kráľovstva Antikrista je napodobňovaním satana, ktorého predstavuje drak so siedmimi hlavami. Satan je typom týchto kráľovstiev.
Ukážka - štyri svetové mocnosti
Keďže satanovi bola udelená moc nad kráľovstvami sveta (porov. Lukáš 4: 6), ukázalo sa, že izraelský ľud je neschopný byť Božím ľudom (preto Boh už nemohol vládnuť svetu cez svoj ľud), nadvláda nad svetom, počnúc 606 Pred Kristom, prešiel do rúk pohanov. Ako sme už videli, toto bol začiatok „pohanov“(Lukáš 21:24). Vďaka nespasenému ľudstvu mohol Satan teraz slobodne vykonávať svoju moc, a tak podľa jeho obrazu povstalo medzi národmi sveta sedem veľkých hláv, ako je uvedené v tabuľke:
| Dominika Grécka: | Alexander Veľký a Štyri kráľovstvá: | |
| 3. Vedúci: | Grécko, Macedónsko | Kasander a jeho nasledovníci |
| 4. Vedúci: | Thrákia a malá Ázia | Lizimachos a jeho nasledovníci |
| 5. Vedúci: | Sýria a Babylon | Seleucid a jeho nasledovníci |
| 6. Vedúci: | egypt | Ptolemy a jeho nasledovníci |
| 7. Vedúci: | Rímska vláda | August a jeho nasledovníci |
Vo viditeľnom svete teda týchto sedem hláv predstavovalo sedem bezbožných dynastií štyroch starodávnych svetových veľmocí, ale v neviditeľnom duchovnom svete za týmito siedmimi hlavami bol Satan, ktorý v tom čase vládol svetu.
Babylon, Medo-Perzia, Grécko a Rím (štyri svetové kráľovstvá) však prestali existovať spolu so svojimi dynastiiami (sedem hláv). Vo vzťahu k prichádzajúcemu kráľovstvu Antikrista boli prototypmi diabla.
Sedem čiernych bodiek je centrom vlády siedmich démonických hláv. Nachádzajú sa vo vnútri štyroch svetov
právomoci tam, kde bolo sedem hlavných miest: tri v Ázii, tri v Európe, jedno v Afrike.
Mapovanie - Antikrist a jeho kráľovstvo
Ak sa pozrieme na mapu nižšie, dospejeme k zaujímavému záveru: všetkých sedem hláv sa nachádzalo okolo Jeruzalema, hlavného mesta Božieho!
To všetko sa zopakuje na konci času: keď v prichádzajúcom kráľovstve Antikrista zažijú všetky štyri mocnosti starodávneho sveta úplné oživenie a spolu a súčasne sa objaví sedem hláv, ako je jasne uvedené v Zj. 13: 1-2. Týchto sedem hláv je sedem neviditeľných démonických kniežat (porov. Dan 10:13), ktorí majú svoje tróny okolo Jeruzalema a ktorí budú kraľovať.
Už z týchto krátkych pokynov je zrejmé, že tu diabol nevytvára nič nové, ale ako vždy len svoju vlastnú podobu. Na rozdiel od minulosti sa to prejaví v Antikristovom kráľovstve vo forme, ktorá nikdy predtým nebola videná. Samotná skutočnosť, že štyri starodávne kráľovstvá sa objavia súčasne (!), Naznačuje veľkú koncentráciu moci, ktorú tento svet nikdy nevidel, so všetkými dôsledkami pre ľudí, ktorí v tom čase žijú. Ak vládcovia vtedajších svetových veľmocí rozšíria svoju moc, hlavne na územiach, ktoré zabavili, teraz sa na pôde týchto kráľovstiev vytvorí centrum veľkého kráľovstva, ktorého moc sa rozšíri doslovne až na koniec zeme, takže bude celý ich vplyv ovplyvnený. A na čele tohto kráľovstva bude osoba, ktorá vo svojom ateizme zatieni všetko, čo si len vieme predstaviť,keď dostávame božskú česť a uctievanie od úplne démonizovaného ľudstva. Táto osoba nebude „normálna“osoba, ale superman, zviera. Ako kráľovstvo, nad ktorým bude vládnuť, tak aj Nový zákon často nazýva „šelmu“(Zj. 13-19), ktorú nazývame „antikristom“(2. Jána 7).
V kráľovstve a v osobnosti Antikrista nikto iný ako samotný Satan neodhalí svoje hrozné dielo: v oboch vidíme jeho diabolský prejav!
| PROOF | UKÁŽKA | DISPLAY |
| diabol | štyri svetové mocnosti | kráľovstvo antikrista |
| Zjavenie 12,3.9 | Daniel 7.1-28 | Zjavenie 13-19 |
| Satan sa objavuje v neviditeľnom svete ako drak so siedmimi hlavami a desiatimi rohmi. Je prvotnou príčinou a pôvodcom všetkého hriechu a zla. Ovláda padlý svet, viditeľný aj neviditeľný. |
Štyri svetové mocnosti sú v Starom zákone opísané ako šelmy s príšerami so siedmimi hlavami a desiatimi rohmi, vďaka ktorým je typ satana viditeľný. Babylon Medo-Persia GréckoRím |
V Novom zákone sa Antikrist javí ako hrozná šelma z priepasti. Toto monštrum má tiež sedem hláv a desať rohov, čo presne zodpovedá typu satana a modelu štyroch svetových veľmocí Dana. Kapitola 7! |
Antikrist je posledným svetovým vládcom
„Antikrist“v gréčtine znamená „proti Kristovi“, to znamená, namiesto Krista alebo proti Kristovi. „Anti“znamená namiesto alebo proti „Kristu“grécke slovo, ktoré znamená Pomazané.
Hebrejské slovo „Mesiáš“tiež znamená „Pomazaný“.
Ježiš Kristus bol Mesiášom pomazaným Bohom Duchom Svätým a kráľom Izraela (Matúš 3: 16-17; Lukáš 1: 31-35).
Antikrista bude „pomazaný“Satanom, podvodníkom a ničiteľom, klamárom izraelského ľudu.
Podľa biblického proroctva bude Antikrist v prvom rade univerzálnym panovníkom, ktorého nikdy predtým nikto nevidel a ktorému bude jedného dňa udelená moc nad celou Zemou:
„A bola mu daná moc nad každým pokolením a ľudom, nad jazykom a národom“(Zj. 13: 7).
Zároveň bude posledným vládcom, ktorý bude panovať nad týmto svetom a ktorého Kristus odsúdi a zničí v čase svojho príchodu:
„Jeho Pán Ježiš zabije jeho pery duchom a zničí sa prejavom Jeho príchodu“(2 Sol. 2: 8).
Meno antikrista
V Svätých písmach je veľa mien, podľa ktorých je pomenovaná osoba Antikrista. Iba štyrikrát sa doslovne nazýva „Antikrist“(1. Ján 2: 18–22; 4,3; 2 Ján 7). Okrem toho sa nazýva:
„Človek hriechu“(2 Thess. 2: 3), „Nepriateľ“(2 Thess. 2: 4), "Zlý" (2 Thess. 2: 8), „Kto príde vo svojom vlastnom mene“(Ján 5:43), „Šelma“(Zj 11,7; 13,1; 14,11; 17,8).
Tieto mená sa prirodzene vyznačujú iba v Biblii; vo svete bude niesť úplne bežné občianske meno.
Podstata antikrista
Antikrist ako svetový vládca je stelesnením Satana, t. diabol sa objavil v tele, ktoré nikdy nebolo v tejto podobe na zemi. Žiadny Caesar, diktátor alebo vládca sa nemôže priblížiť k tomuto supermanovi.
Antikrist sa narodí ako žena. Zároveň je dôležité vedieť, že bude počatý a narodený nadprirodzeným spôsobom. Keďže diabol napodobňuje Božie činy (Martin Luther hovoril: „Satan je Božia opica, ktorá ho napodobňuje vo všetkom“), Antikrist, tak ako Kristus, sa preto narodí z panny.
Pán Ježiš bol nadprirodzene počatý Duchom Svätým. Antikrist bude počatý aj nadprirodzeným démonickým pôsobením Satana (Matúš 1: 18-23; Lukáš 1: 31-35).
Bude mať úplný význam slova „syn diabla“.
Pretože sa Antikrist objaví vo svete namiesto Krista, aby oklamal ľudí, bude musieť mať úplne diabolskú povahu, pretože on sám bude stelesnením Satana. Rovnako ako Pán Ježiš Kristus je ako Nebeský Otec vo všetkom a je úplne jednotný s Bohom (Ján 10:30), tak aj Antikrist vo všetkom bude ako diabol a úplne s ním.
Nasledujúci prehľad ukazuje, že existuje dokonca aj diabolská „trojica“, ktorá je v protiklade s Božskou Trojicou:
| BOŽSKÁ A SATANICKÁ TRINITA | ||||||
|
Určenie Boha určuje Spásu |
OTEC BOŽE |
DIAVOL definovanie |
antibohu | satan ako človek | politická jednota ľudstva | |
| Plní Kristus vykonal všetku vôľu Otca k spáse | Bože, syn |
Antikrist výkonom |
antison | satan v tele | ekonomická jednota ľudstva | |
|
Aktívne dielo Ducha Svätého prispieva k nášmu spaseniu a vykúpeniu |
Bože svätý duch |
Falošný prorok konajúci |
anti-spirit | satan v duchu | náboženská jednota ľudstva | |
Príchod antikrista
Pavol píše Tesaloničanom, že jedného dňa Antikrist, ako vládca kráľovstva Antikrista, bude sedieť v Božom chráme, „vystupovať ako Boh“(2 Sol. 2: 4). Tento výraz má veľký význam vo vzťahu k tomu, ako príde antikrist. Ako sme už videli, budúce kráľovstvo Antikrist je úplným znovuzrodením štyroch starých svetových veľmocí: Babylonu, Medo-Perzie, Grécka a Ríma. Po obnove sa však môže znova objaviť iba to, čo už bolo raz. Ak teda prichádzajúci antikrist sedí v chráme v Jeruzaleme a požaduje, aby bol uctievaný ako Boh, potom musí mať tento druh počas vlády štyroch starodávnych síl svoj vlastný typ.
V evanjeliu Matúša nám Pán Ježiš Kristus dáva dôležité vedenie. Hovorí o „ohavnosti spustošenia na svätom mieste“av tejto súvislosti nás upozorňuje na proroka Daniela, ktorý o tom stovky rokov predpovedal (Mt.24,15). Príslušné pasáže Starého zákona nám skutočne hovoria o človeku, ktorého bezbožný čin spôsobí v svätyni hroznú devastáciu (porov. Dan 9: 27; 11: 31). Keďže sa sväté miesto nazýva aj svätyňou a súvisí s chrámom v Jeruzaleme, máme otázku: existovalo v čase Starého zákona panovník, cez ktorého pustol Jeruzalemský chrám? Ak áno, potom dostaneme jasný náznak, že Antikrist urobí to isté v Novom zákone. Aj keď starí vládcovia už boli mŕtvi v tele pred storočiami, démonická nadvláda siedmich hláv, ktorá už vtedy stála za ich mocou,má svoje miesto v neviditeľnom svete dnes. Znovu sa objaví na svetovej scéne s obnovenou energiou za vlády Antikrista a zjaví sa vo svojej osobnosti!
Ak sa pozrieme na históriu kráľov a ich stúpencov, ktorí kraľovali v dobe štyroch starodávnych mocností na Zemi, zistíme nasledovné: prvá hlava Babylonu vypadne z tohto radu, pretože Chaldejci v roku 586 pnl. úplne zničil chrám. Nezohľadňuje sa ani druhá hlava Medo-Perzie, pretože Peržania nariadili obnoviť chrám a žiaden z ich kráľov do nej nevstúpil. Tretia hlava Grécka sa za vlády Alexandra Veľkého a neskôr Lysimachosa nikdy nedotkla chrámu. Tiež štvrtá hlava Macedónska v Malej Ázii za vlády kráľa Kassandru nemala nič spoločné s Jeruzalemským chrámom (samotný kráľ a jeho nasledovníci). Šiesta hlava Egypta, ktorá bola držaná Ptolémiami, sa tiež nedotkla chrámu v Jeruzaleme. Siedma hlava, svetová moc Rím, 10. augusta, A. D. 70 zmenil chrám na ruiny,predtým, ako do nej mohol vstúpiť rímsky generál alebo Caesar. Takže kto ešte zostáva?
Iba piata hlava patrí Sýrii, ktorú vlastní zlý kráľ Antiochus Epiphanes IV., Ktorý velil v rokoch 168 - 165 pred Kr. uctievajte ho ako syna Božieho Zeusa v Jeruzalemskom chráme, ktorý priviedol ošípané na svoj oltár a zničil takmer všetok ľud Izraela.
Antikrist bude konať rovnakým spôsobom: vyjde z démonickej hlavy, ktorú predstavuje Sýria, sedia v Jeruzalemskom chráme (ktorý bude znovu obnovený!) A spôsobí „ohavnosť a púšť“.
Bude Antikrist Židom?
Otázka príchodu Antikrista má však aj ďalšiu stránku, ktorú musíme objasniť. Pán Ježiš povedal svojim židovským súčasníkom naraz:
„Prišiel som v mene svojho Otca a ty ma neprijímaš; ale ak niekto príde vo svojom vlastnom mene, dostanete ho “(Ján 5:43).
Z týchto slov jasne vyplýva, že Židia si jedného dňa namiesto pravého Mesiáša - Pána Ježiša Krista vyberú pre seba falošného Mesiáša, t. antikrist. Cirkevní otcovia prvých štyroch storočí, Irenaeus, Hippolytus a Ambrose, boli toho názoru, že Antikrist ako osoba by mal pochádzať z izraelského ľudu. Je to pozoruhodné, pretože Židia nikdy neprijmú Mesiáša, ktorý nie je z ich vlastného ľudu.
Starý zákon je ich absolútnou autoritou. Tiež jasne uvádza, že zasľúbený Mesiáš:
1. Pochádza z kráľovského kmeňa Júdovho (Genesis 49: 8-12) a
2. „Neexistuje nijaké obmedzenie na zvýšenie jeho panstva a mieru na Dávidovom tróne a v jeho kráľovstve“(Izaiáš 9: 7).
Židia budú akceptovať iba toho Mesiáša ako svojho kráľa, ktorý bude pochádzať z pokolenia Júdovho, t. z Izraela a bude „synom Dávidovým“! Keďže ešte neuznali Pána Ježiša Krista za svojho Mesiáša a kráľa a neprijali ho, budú násilne spadať pod autoritu Antikrista, pretože teraz, ako predtým, čakajú na Mesiáša v tele.
Ako veriaci Nového zákona však vieme, že Panna Mária už dávno porodila Božieho Syna, a preto nikdy nepríde v tele. „Už viac nepoznáme Krista v tele,“napísal apoštol Pavol Korinťanom takmer pred 2 000 rokmi (2 Korintským 5:16).
Antikrist bude teda schopný oklamať Židov, pretože dnes stále čakajú na Mesiáša v tele.
Na jednej strane bude Antikrist veľkým vodcom, ktorý stojí na čele národov, a na druhej strane musí byť svojím pôvodom skutočným Židom!
Mnoho príkladov z histórie nám hovorí, že je to možné. Napríklad Židia v tele boli napríklad Albert Einstein, Karl Marx, Walter Rathenau alebo Henry Kessinger. Veľmi dobrým príkladom je aj tragický príbeh izraelského špióna Eliho Cohena. Cohen pracuje v Sýrii tajne na izraelských spravodajských službách už mnoho rokov. Mal prístup k najvyšším úrovniam vlády, kde mal zastávať dôležitý vládny post. Bol však vystavený špionážnym aktivitám a v máji 1965 bol obesený v Damašku.
Tento príklad ukazuje, že môžete dosiahnuť najvyššie vládne posty a stále byť Židom. Ak je to možné pre obyčajného človeka, potom bude Antikrist ľahšie uspieť.
Vláda antikrista
S objavením sa osobnosti Antikrista príde čas, ktorý nebol „od začiatku sveta do dnešného dňa a nebude“(Matúš 24,21). Pán hovorí, že „keby tieto dni neboli skrátené, nebolo by zachránené žiadne telo“(Matúš 24,22). Hovoríme tu o strašnom čase, ktorý svet kedy videl, o čase, v ktorom sa „bezprávie“(Matúš 24:12) znásobí a zlé zúri na zemi v rozsahu, ktorý si nemožno predstaviť.
Ale ako uvidíme teraz, Boh stanovil pre túto dobu prísne hranice, ktoré nemožno porušiť. Nepochybne tu zostáva slovo „za všetko v jeho správnom čase“(Kaz 3: 1). Boh môže tiež vládnuť svojou silnou rukou a v tejto najstrašnejšej dobe!
Ako dlho bude antikrist vládnuť na Zemi?
Ako bolo mnohokrát preukázané, antikrist je diabolským opakom Krista. Preto bude vykonávať svoje deštruktívne dielo na zemi, pokiaľ náš Pán, ako Mesiáš, robil svoje dielo pre našu spásu. Z posolstiev evanjelistu Jána je ľahké určiť čas Pánovej verejnej služby, je to približne tri a pol roka. Od začiatku svojej služby až po „smrť kríža“(Fil 2: 8) navštívil Jeruzalem iba trikrát počas Veľkej noci (Ján 2; 6; 12). Pretože veľkonočné sviatky sa vždy slávili na jar raz za rok a nejaký čas uplynul skôr, ako túto sviatok prvýkrát navštívil, je zrejmé, že Pán slúžil svojej službe medzi svojím ľudom viac ako tri roky. Pri napodobňovaní Mesiáša bude Antikrist tiež robiť svoju prácu tri a pol roka, aby oklamal ľudí.
Pretože Boh vždy jedná s Izraelom ako s ľudom, prostredníctvom ktorého Boh uskutočňuje svoj plán spásy, potom je v knihe Daniela Izraela (vo vzťahu k iným národom) stredobodom biblického proroctva. V Dan. 9:24 Boh zjavuje svojmu vernému služobníkovi čas, ktorý pre Izrael označil za čas súdu a čas milosti:
„Pre tvoj ľud a tvoje sväté mesto bolo určených sedem týždňov, aby bolo možné zakryť priestupok.“
Nielenže sú sedemdesiat rokov babylonského zajatia (v ktorých Daniel bol, keď dostal toto zjavenie), pridelené Izraelu na súd, ale sedemdesiat týždňov! Čo to znamená?
Rovnako ako Izrael raz pod vedením Mojžiša poslal špiónov na 40 dní, ale ľudia nechceli vstúpiť do zasľúbenej zeme, a preto museli stráviť 40 rokov na púšti, takže tu určuje Boh: nielen týchto 70 rokov sú menovaní na súd Izraela, ale sedemdesiat týždňov. A rovnako ako každý bežný týždeň pozostáva zo 7 dní, tento týždeň zahŕňa 7 rokov.
Rozloženie týchto týždňov v celej histórii spásy je vysvetlené v Dan 9: 25-26:
„Poznajte preto a pochopte: od chvíle, keď vyšiel príkaz na obnovenie Jeruzalema, až do Krista Pána sedem týždňov a šesťdesiatdva týždňov.““
Obnovenie Jeruzalema sa začalo v 20. roku panovania perzského kráľa Artarxexa (Nehem. 1.1; 2.1), čo zodpovedá výskumu historikov v roku 445 alebo 451 pred Kristom. Tento dátum svetovej histórie berie proroctvo do úvahy a dodáva to:
7 týždňov znamená 49 rokov
62 týždňov znamená 434 rokov
tak, iba 483 rokov
Tento výpočet nás privádza priamo k 37-38 alebo 32-33 nl. V prvý deň (37 - 38 po Kristovi) sa musí zohľadniť nepresnosť v chronológii (Pán sa narodil nie v nule, ale v 6 alebo 7 pred Kristom); Obidva dátumy nás teda privádzajú do obdobia 30 až 33 rokov po Kristovi, čo je predpovedané v Dane 9: 26:
„A po šesťdesiatich týždňoch bude Kristus zabitý a nebude.“
Tento Kristus nie je nikto iný ako Pán Ježiš Kristus, očakávaný Mesiáš Izraela po tisíce rokov. Ale „jeho vlastný ľud (tj Jeho ľud, Židia) Ho neprijal (Ján 1: 10-11). Namiesto toho bol „zabitý“, to znamená, ukrižovaný.
Táto významná udalosť v dejinách spásy končí prvých 69 týždňov Danielovho proroctva. Sedemdesiaty týždeň vypadáva zo 70. Nemôže to prísť, pretože Izrael odmietol Mesiáša, a preto Boh prerušil svoje dielo spásy priamo so svojím ľudom a obrátil sa evanjeliom na pohanov, ako sme už videli inde. Izrael bol vylúčený zo svojej zeme a rozptýlený medzi národy, kde by mal byť až do dňa, keď Pán zmení osud tohto národa a začne znova zhromažďovať Izrael (Lukáš 21:24).
Predtým musí byť na svätom mieste „ohavnosť púšťu“(Dan.9: 26). Po stáročia tak nad izraelskou krajinou dominovali cudzí ľudia, viedli početné vojny a šliapali po svätej zemi, zatiaľ čo Židia z celého sveta boli prenasledovaní.
Na konci dní sa Boh opäť obráti k svojmu ľudu. Po mnoho desaťročí sa Židia vracali do krajiny svojich otcov. Tento zázrak sa dnes deje s úplným pohľadom na celý svet. A dôležité je, že nikto (!) To nemôže zastaviť, a to ani najhorlivejším nepriateľom Izraela tomu nemôže zabrániť! Už vieme dôvod: Izrael opäť stúpa, aby stretol prichádzajúceho Mesiáša!
Evanjelium bolo kázané po celom svete takmer 2000 rokov; Mnoho ľudí prišlo žiť vieru v Pána Ježiša. A dnes Pán stále zhromažďuje svoje vlastné a každý deň „pridáva tých, ktorí sú spasení do cirkvi“(Skutky 2:47). Keď sa naplní počet pohanov, ktorí dosiahli spasenie (Rim. 11:25), Cirkev Ježiša Krista bude vytrhnutá do nebeskej slávy, Pán bude pokračovať vo svojom diele spásy priamo cez Izrael. Až potom sa konečne naplní proroctvo Dan 9: 24 o poslednom zostávajúcom týždni.
Nezabudnite: 70 týždňov, t. 490 rokov, bola stanovená celkom pre Izrael, 69 týždňov, t. Uplynulo už 483 rokov, sedem rokov, t. jeden týždeň zostáva pre týchto ľudí!
Sedemdesiat a minulý týždeň podľa Daniela predchádza Pánov príchod, keď sa zjaví „v nebeských oblakoch s mocou a slávou“(Matúš 24:30). Toto bude začiatok súdu, ktorý privedie na seba bezbožné ľudstvo, ktoré úplne odmietlo „svedectvo, ktorým Boh dosvedčoval o svojom Synovi“(1. Jána 5:10), a preto spadol pod autoritu syna diabla, antikrista.
Tento „človek hriechu“(2 Sol. 2: 3) vstúpi do veľmi zvláštneho vzťahu s Izraelom. Bude sa usilovať o nadviazanie spojenectva s týmto ľudom a Izrael bude do tejto aliancie vtiahnutý, pretože zamení tohto podvodníka za svojho kráľa a Mesiáša.
Už v dňoch Starého zákona Boží ľud vytvoril také spojenie s každým novým kráľom (2 králi 2: 4; 5,3 Dávid; ZK 1 32-40 Šalamún; ZK 12,1 Rehoboam; 4 králi 9,1 13 Jehu; 4 králi 11,4.12,17 Joash). Toto sa bude opakovať ešte raz, keď jedného dňa dostanú toho, kto „prichádza vo svojom vlastnom mene“(Ján 5:43). Podľa tejto smrteľnej jednoty sa podľa Dan.9: 27 začne posledný týždeň Daniela, o ktorom hovorí Písmo vo vzťahu k klamárovi a antikristovi:
„A za jeden týždeň ustanoví zmluvu pre mnohých.“
Tento „jeden týždeň“bezpochyby zostávajúci siedmy týždeň, ktorý je jasne naznačený všeobecným významom celého proroctva Dan.9: 24-27: 7 týždňov a 62 týždňov a „jeden“týždeň spolu dávajú 70 týždňov.
Ako uvidíme neskôr, na konci tohto sedemdesiateho a posledného týždňa sa uskutoční rozsudok Antikrista. Je teda zrejmé, ako dlho bude trvať vláda antikrista: je obmedzená na sedem rokov a teda celkom zodpovedá sedemročnému zjednoteniu antikrista s ľudom Izraela.
Podľa biblického proroctva je tento čas rozdelený do dvoch ďalších období, z ktorých každé je 3 1/2 roka:
Prvých 3 1/2 rokov
„SVET, SVET, SVET!“
V prvých 3 1/2 rokoch jeho vlády na Zemi sa Antikristovi podarí dosiahnuť šťastie ľudstva mierom a prosperitou. V ťažkých časoch bude pôsobiť ako dlho očakávaný záchranca ako superman, ktorý bude pravdepodobne schopný vyriešiť neriešiteľné problémy. Vzhľadom na jeho neuveriteľný úspech v rôznych oblastiach verejného života ho celý svet nadšene tlieska.
Spojenie uzavreté Antikristom so Židmi im okrem iného poskytne záruku pravidelných obetí Starého zákona v novovybudovanom chráme („tretí chrám“).
Hlavným rysom tohto prvého obdobia však bude bezpochyby to, že ľudia budú hovoriť: „mier a bezpečnosť“(1 Tesalom 5: 3).
Už dnes je „mier a bezpečnosť“všeobecnou témou svetovej politiky. Heslo „vytvoriť svet …“je všeobecne známe a vo výučbe moderného judaizmu je koncept, že ľudstvo musí najprv prísť k univerzálnemu mieru skôr, ako sa môže objaviť Mesiáš, ktorý potom bude „vládnuť“svetu po celej Zemi. Tu sa jednoznačne uznáva krik prichádzajúceho Antikrista: „Mier, mier, mier!“
Antikrist tak očarí svet svojou brilantnou rečou o mieri a všade sa objaví názor, že tento problém sa konečne vyriešil. Krátky čas mieru, vonkajšej pohody a všeobecnej bezpečnosti však bude len nebezpečným klamom. Antikrist je podvodníkom a zostáva podvodníkom národov sveta, podvodníkom Izraela a neveriacim neveriacim. Skutočný svet bez Boha je dokonalá utópia, najmä v kráľovstve „bezprávia“(2 Sol. 2: 8), „nepriateľa“Boha (2 Sol. 2: 4). Preto čím skôr sa dostaneme do tohto zlého času, tým naliehavejšie by malo byť varovanie pred Ap. Pavol, ktorý aj vtedy prorockým okom videl pominuteľnosť tohto imaginárneho sveta v Antikristovom kráľovstve a napísal o tom Solúnskym:
„Lebo keď povedia:„ mier a bezpečnosť “, zničenie ich náhle predbehne … a oni neutekajú.“(1 Tesalon 5: 3).
Prorok Jeremiáš tiež v Starom zákone pokarhal falošného volania medzi ľuďmi slovami:
Hovoria: mier! world! ale niet pokoja “(Jer. 6:14).
Druhé 3 1/2 roka
VEĽKÁ SORROW
Po skončení prvej polovice siedmeho týždňa sa v kráľovstve Antikrista uskutoční zmena:
„A v polovici týždňa sa skončí obeta a obeta“(Dan 9: 27).
To znamená, že Antikrist po 3 1/2 rokoch náhle poruší svoju zmluvu s Izraelom a úplne zruší obete Starého zákona (zabíjanie zvierat a obilnú obetu), ktoré boli v tom čase opäť prinesené do Jeruzalemského chrámu. Namiesto toho sám „bude sedieť v Božom chráme ako Boh a bude vystupovať ako Boh“(2 Sol. 2: 4). Rímski cisári už raz zvýšili svoju osobnosť na úroveň božstva, Antikrist pôjde ďalej. Vyhlási sa za boha! Výsledkom tejto arogancie bude, že od všetkých ľudí bude požadovať božské vyznamenania a uctievanie a dosiahne ho násilím (Zj. 13:15). Židia sa však rozhodne proti tomuto tvrdeniu vzbúria, pretože ich viera v jedného Boha im nedovolí vzdať ľudskú česť. Preto nikdy nebudú uctievať človeka, ani Antikrista, ale iba Boha.
V dôsledku odmietnutia byť „poslušný“, Antikrist konečne zloží masku a príde najťažšie prenasledovanie Židov všetkých čias. Pán Ježiš Kristus v evanjeliu podľa Matúša nazýva toto obdobie „veľkým súžením, ktoré nebolo od začiatku sveta až doteraz a nebude“(Matúš 24,21). Rovnakým spôsobom Starý zákon hovorí v tejto súvislosti prorocko o „čase problémov pre Jakobov“(Jer 30: 7) alebo „ťažkých obdobiach, ako sa to nestalo od doby existencie ľudí“(Dan 12: 1).
Namiesto „ťažkého“alebo „katastrofického času“sa často používa známy výraz „veľký zármutok“. Je však potrebné mať na pamäti, že koncepcia veľkého súženia je v Písme neustále spojená s izraelskou zemou a ľuďmi (!). Toto je úplne jasné, keď pozorne počúvame slová Pána Ježiša v Matúšovi 24, pretože tam hovorí:
1. o „svätom mieste“(čo znamená Jeruzalemský chrám), v. 15, 2. o „židovskej krajine“, v. šestnásť, 3. o „ľuďoch na streche“(v Izraeli sú takmer všetky strechy ploché), v. 17, 4. o „lete v sobotu“, článok 20, 5. o „lete nie v zime“(pretože obyvatelia Izraela si zvykli otepľovať 300 dní slnečného svitu ročne), v.20.
Je zrejmé, že tu hovoríme o Izraeli alebo o obyvateľoch „židovskej krajiny“, t. o Židoch. Z náznakov Svätého písma o dĺžke času súženia je zrejmé, že hovorí o „čase problémov pre Jákoba“, o čase súdov o Izraeli. Nasledujúce pasáže z Biblie (Dan. 7,25; 12,7; Ot.11.2-3; 12.6.14; 13.5) hovoria o „1260 dňoch“, „42 mesiacoch“alebo „časoch“a pol času. “Zodpovedá to 3 1/2 rokom alebo pol týždňu času, v ktorom sa budú súdiť Božie rozsudky nad Izraelom. Uvedený čas možno teda pripísať iba druhej polovici siedmeho týždňa (Dan.9: 27), pretože počas týchto 3 1/2 rokov bude veľké súženie.
Pretože všetkých 70 týždňov súvisí s Danielovým ľudom (porov. Dan 9:24: „vaši ľudia“) Danielov ľud je Izrael, je jasné, že čas veľkého súženia sa týka predovšetkým Izraela.
Aký význam má veľké utrpenie pre Izrael?
Ako už bolo spomenuté, sila Antikrista so sebou prinesie najväčšie prenasledovanie izraelského ľudu za všetkých okolností. Prorok Zachariáš o tom píše:
„A bude to na celej zemi, hovorí Pán: dve časti budú zničené, vymrú a tretia zostane na nej. A uvediem túto tretiu časť do ohňa a roztavím ich, keď roztopia striebro, a očistím ich, keď zušľachťujú zlato. Budú vzývať moje meno a počujem ich a poviem: toto je môj ľud a povedia: „Pán je môj Boh ! “(Zech.13: 8-9).
Toto Písmo hovorí, že prežije iba jedna tretina izraelského ľudu. Biblia hovorí o tomto zvyšku mnohokrát v Starom zákone; je totožný s výrazom „vyvolení“v Novom zákone, ktorý je uvedený v Matúšovi 24,22,24,31; Rim 11: 7 a inde. Pretože dve tretiny izraelského ľudu zahynú počas tohto najstrašnejšieho zo všetkých prenasledovaní, bude veľké utrpenie pre Izrael časom ohnivého testovania prostredníctvom Antikrista. Zmyslom testovania a ohnivého čistenia je vykryštalizovať z Izraela tí, ktorí na konci obdobia súženia volajú pravého Mesiáša Ježiša Krista. Iba tento pozostatok ho skutočne prijme celým svojím srdcom a bude zvolať: „Blahoslavený ten, kto prichádza v mene Pánovom!“(Matúš 23: 39)
V súčasnosti medzi spravodlivými Židmi existuje koncept, že sa Mesiáš objaví dvakrát: raz ako „Ben Jozef“a potom ako „Ben David“(„Ben“znamená syna). Ben Joseph bude klamným Mesiášom a Ben David - pravda. “Pri otázke, ako dospeli k tomuto presvedčeniu, rabíni vysvetľujú, že iba prostredníctvom klamstva a podvádzania falošnej misie poznajú pravého Mesiáša!
To znamená, že počas trápenia sa stalo to, čo sa stalo s izraelským ľudom, čo sa stalo s bratmi Jozefovými, ktorí prišli do Egypta, ale Jozefa nepoznali, a preto ho otestovali a „roztavili“. Pod dojmom tejto kalamity sa konečne povedali: „… určite … sme potrestaní za hriech proti nášmu bratovi; videli sme utrpenie jeho duše, keď nás prosil, ale neposlúchol; za to nás tento smútok upokojil“(Gen. 42.21).
Rovnako ako vtedy, v tom čase smútku v Egypte, si desať bratov uvedomilo svoj hriech tým, že predali Jozefa, a vo svojich srdciach sa zrodilo pokánie za ich zlý skutok, aj Židia jedného dňa počas veľkého súženia poznajú svoj hriech a činia pokánie. že tak hanebne spadli pod moc falošného poslania a tak dlho neprijali Pána Ježiša Krista za svojho pravého Mesiáša.
Čas veľkého súženia za vlády Antikrista bude teda v skutočnosti pre Izrael očistným rozsudkom a bude slúžiť dobrému účelu, pretože povedie ľud k hlbokému pokániu a obráteniu, aby konečne poznali, uznali a prijali Syna Božieho ako svojho pravého Mesiáša (Jer. 46,28; Lukáš 21:24)!
Aký význam má veľké utrpenie pre stratené ľudstvo?
Aj keď čas veľkých súžení sa týka predovšetkým krajiny a izraelského ľudu, ako sme už videli, napriek tomu to bude mať dopad na celý svet. Nesmieme zabúdať, že ateizmus a nepriateľstvo voči Kristovi nadobudnú neuveriteľné rozmery po celom svete, pretože celé ľudstvo:
1.secularized, t.j. úplne sa rozpustí vo svetských koncepciách a svetských záujmoch, 2. sexizovaný, t.j. úplne oddaný žiadostiam tela, hanebným činom a sexuálnej zvrátenosti, 3. démonizované, t. úplne horké, neprístupné (!) pre Božie slovo a ovládané temnými satanskými silami.
Preto bude posledný čas charakterizovaný ako čas univerzálnej démonizácie (a nie ako čas univerzálneho prebudenia, ako tvrdia utópi). Vedomé odmietnutie Boha, najmä v čase Antikrista, povedie ľudstvo k univerzálnemu (!) Uctievaniu diabla:
„A klaňali sa drakovi, ktorý dal šelme moc, a klaňali sa šelme a vraveli: Kto je taký šelma?“(Zj. 13,4).
Tento príšerný incident odhalí úplnú nekonzistentnosť a zkaženosť bezbožnej ľudskej povahy. Ľudia ukážu „šelmu“, tj antikrista a „draka“, t. pre samotného diabla budú božské vyznamenania a zároveň prekvapení jeho hroznou mocou. Týmto spôsobom nevyhnutne privedú na seba spravodlivý Boží súd. Ak ľudstvo nechce nebo, bude to peklo. A čas Antikrista bude peklom na zemi, ktoré sa nebude porovnávať!
Z knihy Čo sa stane s týmto svetom? Joachim Langhammer