Na juh Egypta sa nehovorilo. Stalo sa to tak. To znamená, že sa pravidelne objavovala, ale potom niekde zmizla. Afričania prenášali všetky svoje legendy, rituály a náboženské predstavy ústne. Túlali sme sa z dediny do dediny a rozprávali rôzne príbehy vo veršoch. Dnes sa tento druh prenosu informácií nazýva rap.
Princíp poškodeného telefónu možno pripísať všetkým mýtom, ktoré pochádzajú z dávnych čias a nepodporujú ich žiadne dokumenty. V niektorých prípadoch je nemožné dostať sa na dno pravdy, to však neznamená, že sa musíte vzdať všetkých pokusov o štúdium. Ako príklad možno uviesť Troy z rozprávkovej Iliady. Pravda, ktorá leží pod početnými kultúrnymi vrstvami, je vždy hrubšia ako básnická literatúra postavená na jej vrchole. Vykopávajú sa okruhliaky z veľkej mozaiky. Voľba je na vás: môžete ich dať v určitom poradí alebo ich vyhodiť ako nepotrebné.
Pozrime sa, čo na to hovoria samotní Afričania.
Mytológia Dogónov a ich predstavy o ich bohovi stvoriteľovi Amme, o prvom predkovi Nommovi, o „vodných božstvách“- napoly ľuďoch - napoly hadoch sú dobre známe. Dogoni majú zložité kozmogonické predstavy o viacvrstvovom vesmíre a Siriusovi. Sám Sirius je hlavným objektom vesmíru. Existuje veľa materiálov, ale takmer nič sa nevie o koreňoch vúdú náboženstva, kde predmetmi uctievania sú duchovia loa, ako napríklad Dambala-uedo - boh hadov. A napodiv nie je známe takmer nič o viere ľudí, ktorí v Zimbabwe zanechali dosť materiálne stopy. (Tu je veľmi zaujímavý rozhovor so zuluským šamanom Credom Mutwom.)
Podľa Guardian of Traditions Mutwa Wusamazuli Zuluovia vždy vedeli, že Zem je lopta a že sa točí okolo Slnka. Vedeli dokonca aj o mikróboch a ich funkciách. A tiež vo vesmíre bolo 24 rás inteligentných bytostí.
IMANHUELLA
Podľa šamana boli nielen Dogoni stvorení nadprirodzenou rasou tvorov, ktorá zostúpila z neba, ale aj veľa kmeňov západnej a južnej Afriky o sebe hovorí všetko to isté. Napríklad Bambarovci veria, že ich vytvoril mocný Zishwezi (potomok). A Hutuovia a Watusi (národy v Rwande) hovoria, že ich tvorcom je „Imanuhella“, čo v preklade znamená „Pán, ktorý je tu“.
Propagačné video:
Je to veľmi podobné „Imanuelovi“, ale sám Mutwa hovorí, že toto slovo existuje od staroveku v mnohých jazykoch afrických kmeňov. Existujú aj iné tvory. Napríklad - „Imbulu“alebo „Chitauri“
CHITAURI
Chitauri sa prekladá ako „tí, ktorí diktujú zákon“alebo „diktátori“. Sú to rasa tvorov, ktoré vyzerajú ako plazy. Vládli svetu po tisícročia. V prípade potreby mohol Chitauri zmeniť svoju podobu a vziať si ľudí. Existuje veľa legiend, ktoré hovoria, ako „jašterice“v podobe žien, ženatých mužov kráľovských klanov Zulu. Niekedy sa objavila substitúcia „princezien“.
Hovorí sa tiež, že „jašterice“môžu mať podobu zvierat. Podľa Mutwy tieto tvory skutočne existujú. Nezáleží na tom, kde ste - v južnej, východnej, západnej alebo strednej Afrike - popisy týchto tvorov nájdete všade. Viac ako 500 kmeňov v rôznych častiach Afriky popisuje podobné stvorenia. Všetky majú veľkú hlavu, chvost, výšku asi 3 metre, pružné prsty, ktoré nemajú kĺby.
Vlasť Chitauri je červená hviezda, ktorú Zulu nazývajú Eason Nkanyamba. Červená hviezda na pozadí hviezdokopy Hyades. Asi 65 svetelných rokov od slnečnej sústavy.
Chitauri kedysi bojovali proti bohu tvorcov Gugunguovi, aby sa zmocnili vesmíru. Po urputnom boji utiekli na Zem, kde sa skrývali v podzemných mestách.
Chitauri sa živia ľudskou energiou, „temnou silou“, ktorú ľudia vytvárajú vo vojnách, strachu, hrôze a mučení. Tiež neodmietnu krv, pretože fyzicky nemôžu premôcť tuhú stravu.
Chitauri majú žlté oči, ktoré môžu v tme žiariť. Niektoré z nich majú normálny tvar hlavy, bez rohov. Toto je najnižšia pozícia. Tí, ktorí stoja na schodoch vyššie, majú na hlave celú sadu ostrých rohov. Podľa Mutwových opisov vyzerajú tieto tvory rovnako ako Darth Maul z Hviezdnych vojen
Režisér George Lucas uviedol, že pri hľadaní „stelesnenia zla“študoval mytológie rôznych národov sveta a bol prekvapený, aké podobné sú opisy „diablov“v rôznych kultúrach.
Králi Chitauri majú tmavý hrebeň od čela po zadnú časť hlavy. Koža je šupinatá. Čelo je veľké, v strede ktorého je oko, ktoré sa uzatvára nie zhora nadol, ale zo strany na stranu. Centrálne oko Chitauri je oko, ktoré zabíja. Hovoria, že keď Chitauri narazia medzi dvoma vetvami moci, ich telá začnú žiariť. Samotné prejavy agresie voči vlastnému druhu sú nepochopiteľné a negros ich označuje ako „duely“.
Preto nie je vhodné chodiť do niektorých oblastí v noci. Jedným z týchto miest je „Matopo“v Zimbabwe. To je miesto, kde sú obrovské kamene umiestnené v pyramíde a kde ľudia miznú.
JABULON
Jabulon je meno vodcu Chitauri. Na hlave má dlhé rohy. Nazýva sa tiež Umbaba Zamakhongo. Píšu, že utiekol z východu kvôli bitke s jedným zo svojich synov a skryl sa hlboko pod zemou v jaskyni.
Je tu veľmi kuriózna zhoda okolností. Jahbulon je slovo, ktoré slobodomurári používali pri svojich rituáloch. Niektoré zdroje uvádzajú, že toto je meno kráľa Šalamúna, ktorý vo výkope našiel niekoľko zlatých stolov; iní hovoria, že toto slovo je zložené z častí Božieho mena v rôznych jazykoch alebo ako kombinácia posvätných mien. „Antimuronisti“majú svoju vlastnú verziu: toto je meno slobodomurárskeho boha a spájajú ho s Bafometom napriek tomu, že samotní slobodomurári tvrdia, že nemajú „samostatného Boha“.
Ak v krátkosti zhrniete africké rozprávky o Jabulone, potom - tam je Boh - láskavý, ale veľmi ďaleko. A nikdy nezasahuje priamo do našich životov. A je tu Jabulon - nie boh, ale druh mimozemšťana, hoci veľmi mocný. Žije na zemi ako „princ sveta“. Jeho cieľom je vyčistiť zem od ľudí. Ale nielen očistiť, ale tak, aby trpeli pred smrťou. Pretože v procese trápenia sa uvoľňuje energia, ktorú potrebuje. Na africkej pôde vždy existovali kanibali, ktorí zvyčajne jedli ľudí. Ich potomkovia vám aj dnes povedia, že mäso človeka, ktorý sa bojí a je nútený cestovať na diaľku pri pokuse o útek, chutí oveľa lepšie ako mäso človeka, ktorý bol jednoducho zabitý.
Podľa odkazu, ktorý som uviedol vyššie a ktorý je v angličtine, veľmi dlhý text šamana. Tu je niekoľko úryvkov týkajúcich sa Jabulonu:
Boh existuje, pane. Ale medzi nami a Bohom sú bytosti, ktoré sa vydávajú za bohov. A týchto tvorov sa musíme zbaviť, aby sme sa priblížili k Bohu … Ak študujete jazyky všetkých afrických národov, nájdete slová v jazykoch našich národov, ktoré sú veľmi podobné slovám na východe, na Strednom východe a dokonca aj v domorodých Američanoch. Slovo „Imanuela“znamená „Pán, ktorý prichádza“. Slovo, ktoré môže každý nájsť v Rwande, medzi ľuďmi Hutu a Watusi, je veľmi podobné hebrejskému slovu „Immanuel“, čo znamená „Pán je s nami“. Imanuela - „ten, ktorý prišiel, Pán, ktorý je tu.
Naše národy veria, pane, že my, ľudia na Zemi, nie sme pánmi našich životov, aj keď si to myslíme. Naši ľudia hovoria, že černoši všetkých kmeňov, všetkých zasvätených, všetkých šamanov po celej Afrike, keď vám dajú pravdu a podelia sa s vami o svoje najhlbšie tajomstvá, hovoria, že z Imanuely je tu Imbulu. A existuje ďalšie meno, pod ktorým sa tieto stvorenia nazývajú. Toto je meno Chitauri. Slovo Chitauri teraz znamená „diktátori, tí, ktorí nám dali zákon“. Inými slovami, „tí, ktorí nám tajne hovoria, čo by sme mali robiť“. Jabulon, pane, je veľmi zvláštny boh. Predpokladá sa, že ide o vodcu Chitauri. Je to boh, ktorého som na moje veľké prekvapenie obzvlášť uctievali určité skupiny Bielych ľudí. O Jabulone vieme už mnoho storočí, sme ľudia čiernej pleti. Ale som prekvapený, že existujú Bieli ľudiaktorí uctievajú tohto boha, medzi nimi sú aj ľudia, ktorých mnohí obvinili zo všetkých vecí, ktoré sa stali na tejto Zemi, a to zo slobodomurárov. Veríme, že Jabulon je vodcom Chitauri. On je starý. A jedno z jeho mien, v jednom africkom jazyku, pane, kráľ „Umbaba-Samahongo“, veľký otec hrozných očí. Hovorí sa, pane, že Umbaba utiekol z východných krajín počas boja o moc s jedným zo svojich synov a našiel útočisko v strednej Afrike, kde sa skrýva v jaskyni, hlboko v podzemí. A to je úžasná vec, pane - hovorí sa, že pod Mesačnými horami v Zairu je veľké mesto z medi, mnoho tisíc trblietavých budov. Žije tu boh Umbaba alebo Jabulon. Boh čaká na deň, keď bude povrch Zeme očistený od ľudí, aby mohol so svojimi deťmi Chitauri vyjsť von a vychutnať si vysokú teplotu Slnka. A,jedného dňa, pane, som mal veľmi neočakávanú návštevu, keď som býval v Sowete neďaleko Johannesburgu. Navštívili ma kňazi z Tibetu. Jeden z týchto kňazov ma jedného dňa navštívil v mojej liečiteľskej dedine v Sowete. A jedna z vecí, na ktoré sa ma pýtal, je, či viem o tajnom meste niekde v Afrike, o meste z medi? Povedal som: „Popisuješ mesto Umbaba, mesto neviditeľného boha, ktoré sa skrýva v podzemí. Odkiaľ o tom vieš? “A povedal mi, že jedného dňa veľký Lama opustil Tibet so skupinou nasledovníkov a prišiel do Afriky hľadať toto mesto. Lama aj jeho nasledovníci sa už nikdy nestretli. Nikdy sa nevrátili späť do Tibetu.navštívil ma raz, v mojej liečivej dedine v Sowete. A jedna z vecí, na ktoré sa ma pýtal, je, či viem o tajnom meste niekde v Afrike, o meste z medi? Povedal som: „Popisuješ mesto Umbaba, mesto neviditeľného boha, ktoré sa skrýva v podzemí. Odkiaľ o tom vieš? “A povedal mi, že jedného dňa veľký Lama opustil Tibet so skupinou nasledovníkov a prišiel do Afriky hľadať toto mesto. Lama aj jeho nasledovníci sa už nikdy nestretli. Nikdy sa nevrátili späť do Tibetu.navštívil ma raz, v mojej liečivej dedine v Sowete. A jedna z vecí, na ktoré sa ma pýtal, je, či viem o tajnom meste, ktoré je niekde v Afrike, o meste z medi? Povedal som: „Popisuješ mesto Umbaba, mesto neviditeľného boha, ktoré sa skrýva v podzemí. Odkiaľ o tom vieš? “A povedal mi, že jedného dňa veľký Lama opustil Tibet so skupinou nasledovníkov a prišiel do Afriky hľadať toto mesto. Lama aj jeho nasledovníci sa už nikdy nestretli. Nikdy sa nevrátili späť do Tibetu.že jedného dňa veľký láma opustil Tibet so skupinou stúpencov a prišiel do Afriky hľadať toto mesto. Lama aj jeho nasledovníci sa už nikdy nestretli. Nikdy sa nevrátili späť do Tibetu.že jedného dňa veľký Lama opustil Tibet so skupinou nasledovníkov a prišiel do Afriky hľadať toto mesto. Lama aj jeho nasledovníci sa už nikdy nestretli. Nikdy sa nevrátili späť do Tibetu.
GENÉZA
Zem pokrývala silná vrstva hmly. Polohu slnka bolo možné rozpoznať iba podľa pohybu svetla. Dážď vždy len jemne mrholil a vetry boli ojedinelé. Na zemi bola nekonečná džungľa. Ľudia žili v kmeňoch a veľmi pokojne. Komunikovali nie slovami, ale prostredníctvom vedomia. Napríklad otec zavolal svojho syna, len keď na neho myslel, a poľovník zavolal zviera a prišlo to samo, pretože samotné zvieratá si zo stáda vybrali tie najviac unavené a staré, ktoré lovcovi ponúkli, a ten muž poďakoval prírode a požiadal zviera o odpustenie. Človek práve premýšľal (pýtal sa) na jedlo a príroda mu jedlo dávala. Jednoducho podišiel k stromu a myslel na plody. Samotný strom sklonil konáre.
A potom prišli na Zem Chitauri. Prišli odniekiaľ na obrovských lodiach, ktoré sa plavili po oblohe a vydávali hluk a oheň.
Pamätáte si, ako to vyzerá? Planéta Pandora z filmu „Avatar“pred inváziou pozemšťanov. Pravdaže. Šamana Mutwu možno len ťažko obviniť, že tento nápad ukradol Cameronovi. Naopak, Camaron použil ako scenár africké rozprávky. A v tomto nie je nič zvláštne a odsúdeniahodné. Scenáristi často používajú starodávne zdroje. Napríklad hneď po lúpeži múzea v Iraku, o ktorom som písal v téme „Bohovia - Anjeli - Mimozemšťania“, sa v pokladnici so zlatom objavil aj samotný Spielberg. Teraz počkajte na nejaký skvelý film o Sumerovi a nehovorte, že som vás nevaroval.
Nuž. Skrátka, Chitauri dorazili a všetkých ľudí viezli spolu pomocou bičov od bleskov. Potom povedali, že sú bohovia, ktorí zostúpili z neba, a že ľudia od nich dostanú veľa darov. Zobrali ľuďom schopnosť komunikovať na diaľku, vzali schopnosť pohybovať predmetmi pomocou myslenia. A na oplátku dali REČ. Reč ich oddelila, pretože Čitauri hovorili ľuďom rôznymi jazykmi, čo viedlo k nedorozumeniu medzi nimi.
Chitauri postavili ostatných do čela ľudu, aby nad nimi vládli. "Toto sú vaši králi, to sú vaši vodcovia." Majú v sebe našu krv. Sú to naše deti a musíte ich počúvať, pretože budú vyslovovať našu vôľu. ““
Chitauri prinútili ľudí kopať bane, aby našli minerály a kovy. Potom odstránili mraky z neba a ľudia konečne videli Slnko a hviezdy, ktoré nevideli zospodu stvorenia. Chitauri povedal, že ľudia sa hlboko mýlili, pretože si mysleli, že Boh žije na Zemi, a vysvetlil, že prebýva v nebi. A tí, ktorí zomrú, nejdú dole - pod zem, ale vystúpia hore - do neba. Chitauri tiež uviedli, že hlavnou úlohou ľudí je zmeniť Zem tak, aby to bolo vhodné pre Boha, aby jedného dňa prišiel a žil tu, a ľudia za to dostanú veľkú silu a bohatstvo.
Na tomto mieste začal byť šaman Mutwa zmätený skutočnosťou, že počas mnohých rokov poznávania tajomstiev afrického šamanizmu, mnohých rokov štúdia múdrosti a vedomostí neustále premýšľal, prečo vlastne my, ľudia, ničíme Zem, na ktorej sami žijeme.
Africké náboženstvá sú v súčasnosti rozdelené na dve časti. Existujú ľudia, ktorí veria, že mŕtvi sú Abapansi, teda „tí, ktorí sú dole“, „tí, ktorí sú v podzemí“. Iní hovoria o Abapezulu - „tých, ktorí sú hore“, a veria, že Abapansi je staré meno pre duchov mŕtvych, a že sú „tí, ktorí sú v podzemí“. Stovky (ak nie viac) kmeňov vyznávajú zvláštne dvojité presvedčenie, že mŕtvi idú do neba, a potom ďalšie presvedčenie, že mŕtvi idú do podzemia. Viera, že mŕtvi idú do podzemia, siaha do čias, keď Afričania verili, že ich Bohom je žena - veľká bohyňa. A viera v Abapezulu, že Boh je človek, ktorý prebýva v nebi.
Sám Mutwa tvrdí, že videl Chitauri. Opisuje, ako bol „unesený“na hore Inyangani (o tom napíšem v samostatnom článku). Mutwa verí, že to nie sú „mimozemšťania“, ktorí nás z času na čas navštívia. Nevie s istotou, že predpokladá, že je to možno paralelná ľudská rasa, ktorá zostúpila z Reptiliánov, a že sú našou súčasťou, a z toho dôvodu sú ešte nebezpečnejší, pretože poznajú nedokonalosť našej mysle a ich síl.
MANDINDA
Mandinda v preklade znamená mučiteľ. Sú to stvorenia malého vzrastu, ako napríklad pygmejovia. Majú veľké hlavy, tenké a dlhé končatiny, tenké prsty, ale s množstvom kĺbov. Majú tiež zvláštne oči, ako napríklad okuliare. Mutwa popisuje stretnutie s nimi. Hovorí, že dokonca videl aj to, čo bolo za „okuliarmi“- červené oči so zvislými štrbinami. A dodáva, že silne vonia sírou alebo horúcou meďou.
Podľa popisu sú sivé. Sám Mutwa verí, že ide o rasu, ktorá sa podriaďuje Chitauri. Mandinda sú služobníkmi Chitauri a sú to tí, ktorí unášajú ľudí. Súdiac podľa „studenej“reakcie na podnety, ktoré si všimnú Afričania, je to ako biomachin alebo niečo podobné.
Niekedy Afričania, ktorí nemajú špeciálne tradičné menu, narazili na „korisť“, pretože všetko, čo sa hýbe a nie je človek … aj keď niekedy, aj keď človek … sa dá jesť. Mutwa hovorí, že je ťažké rozdeliť ich mŕtvoly, pretože ich pokožka je sivastá a veľmi pevná ako ulita a pod ňou je obyčajná pokožka ružová s krvnými cievami podobnými ľudským. Pamätáte si film „Deň nezávislosti“?
WAZUNGU
Toto je jedna z hlavných rás „bohov“. Dávno predtým, ako beloch prišiel do Afriky, sa už černosi stretli s rasou podobnou bielym Európanom. Árijci. Sú vysoké, urastené, majú modré oči a blond vlasy. Ojazdené vozidlá podobné „bumerangom“. Mimochodom, tí, ktorí veria, že bumerang používali iba austrálski domorodci, sa veľmi mýlia. V článku Egyptské hádanky som už citoval fotografie egyptských bumerangov.
„Wazungu“v černošskom slova zmysle je „boh“, ale v doslovnom preklade „ľudia v prašnom víre“. Obyvatelia Zuluu nazývajú moderných bielych ľudí „umlungu“- čo znamená, zhruba rovnako.
Z rozhovoru s Mutwou: Tieto tvory prišli do Afriky z neba, v lietadle, ktoré vyzeralo ako bumerang Austrálčanov. Keď jedno z týchto lietadiel pristane, vytvorí vír prachu, ktorý vydáva veľmi hlasný zvuk, podobný tornádu. Všeobecne platí, že slovo „dust-devil“, ktoré Mutva vyslovuje v preklade z angličtiny, znamená doslova - malé tornádo alebo vzdušný vír na zemi, viditeľný ako stĺp prachu a trosiek.
Ak také niečo pristane v piesočnatej oblasti, ukáže sa to len ako „prach-čert“
Lietadlo podobné bumerangu môže vyzerať takto:
HORY „BOHY“
Miesta, kde sa Chitauri stretávajú najčastejšie, sú Matopo a Inyangani. Zmizli tam tisíce ľudí. V Afrike zmiznú každý mesiac desaťtisíce ľudí - nikto ich skutočne nepočíta. Miznú aj deti. A potom ich už nikdy viac nevidíme a nenájdeme. Mnoho ľudí, najmä v médiách, verí, že ide o bežné podnikanie v oblasti detskej prostitúcie. Ale to zďaleka nie sú „pouličné“deti z ulice. Medzi nezvestnými sú deti bielych rodičov, pokiaľ ide o Južnú Afriku.
Mutwa popisuje bane v oblasti Sun City a „vojenské základne“vo Svazijsku a Botswane. Existuje veľa konkrétne tajných a zjavne ľudských žalárov, do ktorých oblastí sa černosi radšej zbytočne nemiešajú. Tam sú straty obzvlášť časté.
Mutwa popisuje aj niekoľko prípadov konkrétnych únosov. Je to podľa jeho názoru spôsobené tým, že Chitauri sú chorí a ich choroba si vyžaduje určité zaobchádzanie, v napájaní energiou strachu a hrôzy ľudí. Podrobnosti už nebudem prerozprávať - tí, ktorí si to želajú, si to môžu prečítať sami v odkaze, ktorý som uviedol na samom začiatku. Krv, ktorá zachráni Chitauri, musí byť krvou veľmi vystrašeného človeka.