Doteraz nebola objasnená otázka, kto je považovaný za Rusov, Slovanov alebo Varangiánov v službách kniežat. Pri obchádzaní sporu o pôvode Ruska si všimneme nasledujúce.
V 9. storočí došlo k obzvlášť silnému prílevu Škandinávcov do Ruska, ktorých priťahovali materiálne výhody aj možnosť vyznamenať sa vo vojenskej službe. Zdroje zaznamenali prítomnosť veľkých varangianskych (predovšetkým švédskych) osád, ktoré sa tiahli od Novgorodu po Kyjev. Škandinávske ságy a ruské kroniky uchovávajú informácie o zapojení Škandinávcov do vnútorného života staroruskej spoločnosti a predovšetkým do vojsk princov ako profesionálnej vojenskej sily. Polícia Olafa Tryggvasona a Haralda Sigurdsona bola prítomná v armáde princa (Vladimíra a Jaroslava), „ktorú poslal na ochranu krajiny“. Rovnakú úlohu zohráva ušľachtilý Nór Eimund Hringsson, ktorý do služby nastúpil najskôr u Jaroslava Múdreho a potom u svojho brata, polotského kniežaťa Bryachislava Izyaslaviča. Varangianský zbor istý čas vykonával neustálu kniežaciu službu.
Varangiánov vidíme medzi slovanskými jednotkami v Olegovom ťažení proti Byzancii. Igor, keď zhromaždil armádu, „mnoho veľvyslancov za Varangijčanov v zámorí“. Vladimir Svyatoslavovich, ktorý sa pripravuje na boj proti Jaropolku, „utiekol nad more“a odtiaľ sa vrátil „z Varangianov“. Yaroslav, súdiac podľa kroniky, sa častejšie ako iné kniežatá obracal na pomoc varangianských komand: buď v zápase so svojím otcom Vladimírom, alebo v príprave na zrážku s Mstislavom Vladimirovičom. Boli to vikingské oddiely, a nie jednotliví dobrodruhovia, ktorí si najímali ruských kniežat až do 11. storočia a uzavreli s ich vodcami akúsi kolektívnu dohodu, čo opäť naznačujú kroniky a ságy.
Prítomnosť Škandinávcov v Rusku a ich vysoké spoločenské postavenie potvrdzujú aj archeologické údaje - v mnohých kľúčových bodoch, ktoré mali významné obchodné a administratívne postavenie, sa našli bohaté pohreby a dôkazy o trvalom pobyte severanov.
Túto problematiku ešte nie je možné dôsledne ustanoviť, ale vzhľadom na to, že v období 9. - 11. storočia došlo hlavne k asimilácii slovanských a škandinávskych prvkov, nemá to zásadný význam. A samotný pojem „ruský“nie je ruský. Pôvod etnonyma „Rus“sa datuje od staroislandského slova R'oThsmenn alebo R'oThskarlar, čiže „veslári, námorníci“.
Existuje množstvo teórií o pôvode termínu „varangian“. Podľa O. I. Senkovský, „Varangijci“znamenali skreslené meno Slovanov vikingských oddielov. Lexému „veringi“, ktorá sa objavila neskôr v Byzancii, si bolo možné požičať od Rusov, teda skreslených „Varangovcov“. V ságach sa Vikingovia nazývali Normanmi, pričom výraz „vering“(„Varangians“) používali iba vo vzťahu ku škandinávskym žoldnierom v Byzancii. V. N. Tatiščev predpokladal pôvod termínu od varg - „vlk“, „lupič“.
Ďalšia bežná verzia: slovo „Varangians“pochádza zo starogermánskych wara (prísaha, prísaha), to znamená, že Varangijci boli bojovníci, ktorí zložili prísahu. M. Fasmer odvodzuje slovo aj od údajnej škandinávskej variácie - „lojalita, kaucia, sľub“, teda „spojenci, členovia korporácie“. Podľa A. G. Kuzmin, slovo pochádza z keltského varu (vody), to znamená, že Varangijci rozumeli obyvateľom pobrežia, z čoho odvodzuje staroruské „Varangianske“a „Varangianske more“. S. A. Gedeonov našiel ďalší blízky význam: warang - „meč“. Podľa ďalšieho historika 19. storočia A. Vasilieva pre slovo „Varangian“(účastník „obchodu so soľou“) treba za najpresvedčivejšiu etymológiu považovať slovo „varenie“(proces varenia soli od vypálenia pece po privedenie soli k sušeniu). Podľa textu ságy „Strand of the Karl the Unfortunate“sa nórsky obchodník (výrobca soli) vracia z Ruska do svojej vlasti,splniť tajné zadanie od ruského kniežaťa Jaroslava.
Ak v Rusku výraz „varangian“doteraz znamená „cudzinec“, „cudzinec“alebo „muž spoza mora“, potom v Bielorusku - vonkajšia charakteristika človeka je vysoká, statná. Jediným nespochybniteľným názorom je, že Varangijci sú Škandinávci východného pôvodu alebo sa nachádzajú na východe - vrátane Ruska. Navyše „pôvodné ruské jednotky zjavne pozostávali hlavne zo Škandinávcov“. A mená osôb uvedených v zmluvách medzi Ruskom a Byzanciou (a sú to ľudia blízki kniežaťu) - Karl, Farlaf, Vermud, Rulav a Stemid - ich jasne prezrádzajú škandinávskeho pôvodu.
Propagačné video:
Použijeme, v nadväznosti na slávneho ruského byzantského učenca V. G. Vasilievsky, pojem „Varangian-Rus“- tj. Východní Varangijci, Varangijci z Ruska alebo tí, ktorí boli (bývalí) v Rusku, Varangijci sa asimilovali v Rusku, Varangijci, ktorí tak či onak slúžili ruským kniežatám.
V súlade s tým budeme výraz „Rus“používať ako geografický pojem, ktorý zahŕňa Rusov slovanského a škandinávskeho pôvodu. Ilustráciou správnosti tohto stanoviska je skutočnosť, že samotní Byzantínci až do doby cisárov komnenskej dynastie používali výrazy „ros“a „varangiánci“ako synonymá.
Skromným uznaním veľkého významu, ktorý mali Škandinávci pre vojenský systém a históriu Ruska, je skutočnosť, že legendárny krížnik ruského cisárskeho námorníctva, nedokončená lietadlová loď sovietskeho námorníctva a raketový krížnik ruského námorníctva hrdo niesli (druhý nesie) meno Varyag.
V X-XII. Storočí bola Byzantská ríša najbohatším a najmocnejším štátom v Európe a Konštantínopol bol najväčším mestom na svete. Jedinečná poloha na Bosporskom ostrove prispela k prílivu obchodníkov aj bojovníkov - dobrodruhov z celého sveta - predovšetkým zo Škandinávie a Ruska.
Ich príchod uľahčila prítomnosť slávnej obchodnej cesty „Od Varangiánov po Grékov“, štruktúrovanej tak, že bolo potrebné pohybovať sa hlavne po vodnej ceste - najrýchlejšej v stredoveku. Byzantský cisár Constantine Porphyrogenitus vo svojom pojednaní „O správe ríše“(950) hovorí o trase „Od Varangianov po Grékov“- karavána lodí išla z ruského severu pozdĺž Dnepra na ostrov Berezan v Čiernom mori a odtiaľ do hlavného mesta ríše. Každú jar (leto) vyplávala z Kyjeva dole Dneperom flotila nie menej ako 100 - 200 lodí. Okrem obchodníkov, cestovateľov, diplomatov, služobníkov atď. Mali aj pôsobivý oddiel profesionálnych vojakov. Podľa toho počet Rusov, ktorí prekonali pečenezské bariéry v perejoch Dnepra a priviezli napriek všetkým ťažkostiam cesty karavanu k cisárskym brehom,nemohlo byť (pri najkonzervatívnejších odhadoch) počas každej expedície menej ako tisíc ľudí - t.j. ročne. Nadviazanie obchodných vzťahov v Rusku, ochrana karavanov a údržba infraštruktúry sú z veľkej časti zásluhou Varangijčanov.
Rovnako ako Nemci počas neskorej rímskej ríše, aj Varangijci a Rusi sa stali búrkou a spojencom byzantskej armády.
Vzťahy medzi Ruskom a Byzanciou sa budovali predovšetkým na základe série rusko-byzantských zmlúv. Všetky tri textovo známe zmluvy sa k nám dostali v staroruskej verzii, poznačenej niektorými rusizmami, ale všetky majú byzantské diplomatické prototypy. Dochované texty sú preklady vyhotovené z autentických (tj. S platnosťou originálu) kópií právnych aktov.
Dohoda z 2. septembra 911 bola uzavretá po úspešnom ťažení čaty kniežaťa Olega proti Byzancii.
Obnovil priateľské vzťahy medzi štátmi, určil postup výkupného väzňov, stanovil tresty za trestné činy spáchané gréckymi a ruskými obchodníkmi v Byzancii a spresnil pravidlá vedenia procesu. Zmluva upravovala dedičné vzťahy, vytvorila priaznivé podmienky pre obchod Rusov s Byzantíncami, zmenila zákon o pobreží - teraz sa majitelia pobrežia namiesto zmocnenia sa vyplavenej lode a jej majetku zaviazali, že budú vlastníkovi alebo vlastníkovi pomáhať pri ich záchrane. Ruskí obchodníci dostali právo žiť v Konštantínopole šesť mesiacov, ríša sa zaviazala, že ich v tomto období podporí na náklady štátnej pokladnice. Všeobecne bolo obchodníkom z Ruska priznané právo na bezcolný obchod v Byzancii.
Možnosť zamestnania ruského ľudu na vojenskú službu v Byzancii bola povolená: „Ak chce niekto slúžiť v cisárskej armáde, môže to robiť slobodne.““
Zmluva z roku 945 bola uzavretá po neúspešnom ťažení vojsk kniežaťa Igora proti Byzancii v roku 941 a druhom ťažení v roku 944.
Nová zmluva, ktorá v trochu transformovanej podobe potvrdila normy zmluvy z roku 911, zaviazala ruských veľvyslancov a obchodníkov, aby mali kniežacie listy, aby mohli využívať predtým stanovené privilégiá, a tiež zaviedla pre ruských obchodníkov množstvo obmedzení. Rusko sa zaviazalo, že si nebude nárokovať na krymský majetok Byzancie, že nezriadi základne pri ústí Dnepra, aby si navzájom pomáhali s vojenskými silami.
To, koľko cisári rátali s ruskou vojenskou pomocou, je zrejmé zo skutočnosti, že Konštantín VII. V roku 957 požiadal princeznú Oľgu, ktorá pricestovala do Carihradu, o „vytie (tj. Vojakov - A. O.) o pomoc“- to znamená, výrazné zvýšenie počtu tých vojenských kontingentov, ktorí (v súlade s podmienkami zmluvy z roku 944) pricestovali do ríše, aby boli prijatí na vojenskú službu. Koniec koncov, Konštantín VII. Porfyrogenetický už v tomto čase plánoval dobyť Krétu od Arabov. Príležitosť, aby ríša mohla kedykoľvek získať spojeneckú pomoc od Rusov, sa stala najdôležitejším faktorom politiky Ruska a Byzancie. Cisára dokonca zaujímalo, že nepriatelia Byzancie vedia o vojenskej spolupráci s Rusmi.
Zmluva z roku 971 zhrnula výsledky rusko-byzantskej vojny z rokov 970–971. Uzavrel ju knieža Svyatoslav Igorevič s cisárom Johnom Tzimiskesom krátko po porážke ruských vojsk pri Dorostole (podľa verzie Rozprávky o minulých rokoch, po víťazstve ruskej armády nad byzantskou armádou).
Táto zmluva už obsahovala povinnosti Ruska nenapádať Byzanciu, ako aj nenútiť tretie krajiny, aby na ňu útočili a v prípade takýchto útokov pomáhať ríši.
Zmluva z roku 1046 zhrnula výsledky rusko-byzantskej vojny z roku 1043. Rusko sa nakoniec stalo spojencom Byzancie.
V dôsledku dohôd uzavretých v priebehu storočia možno postavenie Rusov v ríši považovať za výnimočné - požívali (predovšetkým v Carihrade) mimoriadne obchodné, právne a iné výhody.
Za skutočný začiatok medzištátnych vzťahov medzi Byzanciou a Rusom by sa mal považovať rok 860, ktorý predstavuje prvé obkľúčenie Konštantínopolu Rusmi. V prvých dohodách medzi Rusmi a Byzantíncami sa stanovilo, že knieža by nemalo brániť tým Rusom, ktorí by po príchode do Byzancie chceli vstúpiť do vojenskej služby ríše. Následne v dohodách medzi Michailom III a Rusom už bolo ustanovené vyslanie varangiansko-ruského vojenského kontingentu na účely cisárskej služby.
V nasledujúcich desaťročiach zostali vzťahy medzi Ruskom a Byzanciou vo všeobecnosti dosť srdečné, aj keď je potrebné spomenúť jednu z podmienok rusko-byzantskej zmluvy z roku 911, ktorá bola uzavretá po obliehaní Konštantínopolu v roku 907: „Kedykoľvek vy (Byzantínci) považujete za potrebné vyhlásiť vojny alebo keď začnete vojenské ťaženie, môžu Rusi v byzantskej službe konať podľa svojich želaní. ““
Toto pravidlo bolo spôsobené nasledujúcimi okolnosťami. Už pred rokom 911 sa zaviedla prax, podľa ktorej cisár informoval (listom alebo prostredníctvom posla) knieža o nadchádzajúcom ťažení ríšskych vojsk (úhlavnými nepriateľmi boli Arabi a Bulhari) a o potrebe žoldnierov v tejto súvislosti. Takéto pozvánky boli zaslané s najväčšou pravdepodobnosťou na jeseň roku predchádzajúceho kampani, pretože ríša zvyčajne začala vojenské operácie na jar alebo začiatkom leta budúceho roka. Niektorí z ruských žoldnierov dorazili do ríše na krátky čas, nezdržali sa v zime v cudzej krajine a niektorí sa rozhodli slúžiť dlho. A je zrejmé, že pred uzavretím zmluvy kyjevské knieža buď na dlhší čas priamo bránilo prijímaniu Rusov do ríšskej armády, alebo v tejto súvislosti vyjadril svoju nevôľu, teraz však súhlasil, že nebude prekážať ruským dobrovoľníkom,bez ohľadu na to, koľko ich je.
Tento ústupok v prospech ríše bol značný a je zrejmé, že bol vyvážený vzájomnými výhodami v prospech kniežaťa.
Toto pravidlo bolo dokončené a zopakované v Zmluve o priateľstve a spojenectve z roku 941 a v mierovej zmluve z roku 944. Posledná zmluva priamo stanovovala vzájomnú vojenskú pomoc medzi Ruskom a Byzanciou, konkrétne stanovovala otázku vysielania ruských vojenských kontingentov na žiadosť byzantskej strany.
Ríša získala najdôležitejší zdroj v podobe významných vojenských formácií pozostávajúcich z profesionálnych vojakov. Známe údaje o podmienkach zamestnania a služieb žoldniermi v ríši (výška platby, dodávka jedla, oblečenia a zbraní) nám umožňujú dospieť k záveru, že dohoda bola uzavretá buď so skupinou, ktorá už do ríše dorazila, alebo (po roku 944 spravidla) ako výsledok predbežná medzištátna dohoda. Nábor oddielu sa uskutočňoval doma, pod kontrolou kniežaťa, mal charakter vojenskej pomoci a vojaci vopred vedeli o výške platby a o služobných povinnostiach nielen voči cisárovi v súlade so zmluvou, ale aj voči vlastnému kniežaťu - garantovi dodržiavania zmluvy.
Platby boli pravidelné, bez ohľadu na to, či sa vojak zúčastňoval vojenského ťaženia, aj epizodické - za účasť na konkrétnom ťažení. V roku 911, pred námornou vojenskou výpravou proti krétskym Arabom, získalo 700 ruských bojovníkov 1 centinárium zlata (100 litrov - teda 7,2 tisíc nomizmu), t.j. asi 10,25 nomizmu na osobu - značné množstvo, ktoré prevyšuje cenu dvoch býkov. Podľa ďalších údajov z toho istého času museli obyčajní byzantskí poddaní, ktorí odmietli ísť osobne na ťaženie ako vojaci domobrany, zaplatiť každý po 5 nominácií. Údržba bojovníka počas roka stála dediny zodpovedné za vojenskú službu, ak nevykazovali bojovníka, v nominácii 18. Je zrejmé, ako si v ríši vážili ruských vojakov.
Podľa zmluvy z roku 911 sa samotní ruskí vojaci rozhodli, či ich prijmú do ríšskej armády, alebo nie, a princ ich k tomu neprinútil - sami sa usilovali slúžiť cisárovi v nádeji na platbu, odmeny a korisť. A túto ich pripravenosť zohľadnili zmluvné strany pri vypracovávaní vyššie uvedeného článku zmluvy 911.
Ak dohoda z roku 911 stanovila právo na nerušený príchod rusko-varangských vojakov do cisárskych služieb kedykoľvek (zatiaľ neexistuje povinnosť poskytnúť vojenskú pomoc), potom už bola záväzná dohoda z roku 941.
To bolo dôsledkom vojenskej porážky Rusov - ich flotila bola spálená gréckym ohňom. Ak predtým bol slabo organizovaný bezplatný nábor, teraz boli vojaci centralizovane posielaní do Byzancie. Knieža udržal pod svojou kontrolou podnikanie s najímaním Rusa pre službu v ríši. Táto služba prestala byť súkromnou záležitosťou vojakov - teraz priniesla dividendy veľkovojvodskej moci.
Podľa zmluvy z roku 944 ruský bojovník alebo skupina z nich, ktorí išli na svoje vlastné nebezpečenstvo a riskovali, že si ríša najme službu bez vedomia a vôle kniežaťa, riskovali, že v Konštantínopole našli zlé prijatie. Mohli byť zatknutí, kým sa objasnil účel ich príchodu (výmenou listov s Kyjevom), dokonca boli zabití počas odporu a v prípade úspešného úteku do Ruska boli princom potlačení.
To všetko malo praktický význam. Ruskí žoldnieri sa v ríši, dokonca aj v cisárskej palácovej stráži, objavili už v 60. rokoch. IX. Storočia a ich vstup do služby, ako aj samotný vzhľad v ríši, neboli regulované zmluvami. V čase uzavretia prvej zmluvy sa Rusom podarilo etablovať sa v ríši ako profesionálni bojovníci.
A tak oddiel „pokrstenej Rusi“bol súčasťou posádok lodí Basileus pod Konštantínom VII. Najmenej 700 varangsko-ruských vojakov bolo prítomných ako súčasť byzantskej armády na pozícii pomocných vojsk počas ťaženia na Krétu v roku 911, ďalšie boje pokračovali na Kréte, na Cypre a na pobreží Sýrie.
V roku 935 sa talianskej výpravy Romana I. Lacapenusa zúčastnilo 415 ľudí na 7 lodiach.
Po roku 944 mali ruskí vojaci obzvlášť široké možnosti uplatniť svoje schopnosti v prestížnej cisárskej službe. Najväčšie uplatnenie našli v takých vojnových divadlách ako Cilicia, Sýria, Ifrikia. Slúžili ako pobrežná stráž na dalmátskom pobreží a odrážali nájazdy moslimských pirátov. Ruský vojenský kontingent sa aktívne zúčastňoval na krétskych výpravách Konštantína VII., Leva VI., Varda Phocasa, Nikifora Phocasa. Takže v krétskej kampani 949 bolo zaznamenaných 7 ruských lodí (629 Rus - 584 vojakov a 45 zamestnancov). V roku 954 bol Hadat za účasti Rusov obkľúčený, neskôr boli súčasťou posádok pevností na sýrskych hraniciach. Sýrsky básnik Mutanabbi zaznamenal prítomnosť Rusa v byzantskej armáde Varda Phocas v bitke pri Hadate v roku 955. V roku 957 bol dobytý Hadat a v roku 958 Samosata. Rusi sa tiež zúčastnili na víťaznom ťažení Nicefora Fokasa na Krétu v roku 960 a dve z ich lodí operujú ako súčasť byzantskej flotily vyslanej do Talianska v rokoch 967-968. Počas expedície Nicephorus Phocas (960) prerazila jednotka cisárskej armády pozostávajúca z ruských pešiakov pobrežnú obranu Arabov. V rokoch 964 - 965 sa Rus zúčastnil na ťaženiach na Krétu a na Sicíliu (podieľal sa na porážke Arabov pri Ramete). Ruské jednotky bojovali s emirom z Aleppa v Mezopotámii, bojovali v Arménsku (od roku 947 - nepretržite). Sicílske výpravy a krétske kampane demonštrovali skutočnosť, že Rusi k nim okrem pracovnej sily vyslali aj určitý počet lodí a posádok. Počas expedície Nicephorus Phocas (960) prelomila pobrežná obrana Arabov jednotka cisárskej armády pozostávajúca z ruských pešiakov. V rokoch 964 - 965 sa Rus zúčastnil na ťaženiach na Krétu a na Sicíliu (podieľal sa na porážke Arabov pri Ramete). Ruské jednotky bojovali s emirom z Aleppa v Mezopotámii, bojovali v Arménsku (od 947 - nepretržite). Sicílske výpravy a krétske kampane demonštrovali skutočnosť, že Rusi k nim okrem pracovnej sily vyslali aj určitý počet lodí a posádok. Počas expedície Nicephorus Phocas (960) prerazila jednotka cisárskej armády pozostávajúca z ruských pešiakov pobrežnú obranu Arabov. V rokoch 964 - 965 sa Rus zúčastnil na ťaženiach na Krétu a na Sicíliu (podieľal sa na porážke Arabov pri Ramete). Ruské jednotky bojovali s emirom z Aleppa v Mezopotámii, bojovali v Arménsku (od roku 947 - nepretržite). Sicílske výpravy a krétske kampane demonštrovali skutočnosť, že Rusi k nim okrem pracovnej sily vyslali aj určitý počet lodí a posádok. Sicílske výpravy a krétske kampane demonštrovali skutočnosť, že Rusi k nim okrem pracovnej sily vyslali aj určitý počet lodí a posádok. Sicílske výpravy a krétske kampane demonštrovali skutočnosť, že Rusi k nim okrem pracovnej sily vyslali aj určitý počet lodí a posádok.
Nová éra služby Rusov v Byzancii nastala sformovaním Varangi, stálej strážnej pešej jednotky. Výzva cisára Bazila k Rusom o pomoc bola činom pripraveným predchádzajúcimi diplomatickými vzťahmi. M. Psellus o príchode rusko-varangských bojovníkov a ich prvých operáciách napísal: Cisár Vasilij si bol dobre vedomý nelojality svojich krajanov - „odsúdil nevďačných Rimanov a keďže sa mu krátko pred tým zjavil oddiel vybraných tavroscythských bojovníkov, zadržal ich, pridal k nim iných cudzincov a vyslaní proti nepriateľskej armáde. Chytili nepriateľov prekvapením, pripravujúc sa na to, aby nepriateľa nebili, ale aby sa napili vína, mnohých zabili a ostatných rozptýlili a medzi povstalcami došlo k vzbure proti samotnému Fokasovi. ““Cisár bojovníka bol vždy rád, že prijímal spoľahlivých a udatných vojakov.
K tomuto zboru sa pridali vojenské jednotky ruských žoldnierov, ktoré existovali pred príchodom 6 000. zboru v ríši, a existujúci mechanizmus na ich doplňovanie a obnovu vyzeral takto. „Nováčikovia“, ktorí vstúpili do ríše, vstúpili do zboru a tí, ktorí slúžili zmluvným podmienkam, odišli do vlasti. Proces prebiehal pravidelne, čo sa zhodovalo s lodnou sezónou v Čiernom mori. Ak by sa dohody o dlhodobej službe uzatvárali na 10 - 15 rokov, potom sa počas tohto obdobia pravdepodobne úplne obnovilo zloženie zboru. Podľa toho muselo každý rok niekoľko stoviek vojakov opustiť ríšu a približne rovnakí alebo o niečo viac ich prišlo nahradiť (najmä preto, že zbor v bitkách utrpel neustále straty).
Prílev Varangian-Rusov do gardy na konci 10. - začiatku 11. storočia uľahčila nestabilná vnútropolitická situácia v Rusku, ako aj atraktívne podmienky cisárskych služieb.
„Ruský Konštantínopol“bol v tom čase veľmi preplnený, ruská komunita mala v meste vlastné nádvorie. Byzantský učenec G. G. Litavrin stanovil, že celá štvrť - štvrť Sv. Mamasa („mama“) - bola daná byzantskou vládou na ubytovanie ruského ľudu: „Ďaleko od vlasti, v cudzej zámorskej krajine, ktorá zle pozná svoj poriadok a zvyky svojich obyvateľov, nechápe V gréckom prejave, ktorý zažíval neustály vytrvalý dohľad nad eparchovými policajnými agentmi a nemal právo vziať si so sebou obvyklé prostriedky na sebaobranu (zbrane) pri návšteve Carihradu, sa Rusi cítili bezpečne, takmer doma, iba „u mamy“. Iba tu, až do dňa plavby, sa pohybovali medzi krajanmi, počuli ich rodnú reč, mali zadarmo prístrešie a jedlo, umývali sa v kúpeľoch, „naozaj chcú“,radili sa so skúsenými ľuďmi - veteránmi, ktorí si odslúžili zmluvné obdobie v cisárovej armáde a tiež čakali „u mamy“na odchod karavanu, aby sa s ním vrátil do vlasti … “
Odvtedy a takmer do konca 11. storočia sa ruský zbor aktívne zúčastňoval na všetkých vojenských podnikoch ríše na východe, na Balkáne a v Taliansku. O jeho význame svedčí skutočnosť, že v roku 1016 dal Vasilij II. Tretinu všetkej koristi vyťaženej v Bulharsku Rusom (toľko dostalo zvyšok armády a koľko si cisár vzal pre seba).
Víťazstvá na Zakaukazsku sú tiež výsledkom konania varangsko-ruských oddielov. Práve Rusov má na mysli arménsky spisovateľ Stepanos Taronsky prezývaný Asohik, keď hovorí o príchode Vasilija II. Do arménsko-gruzínskeho regiónu Taik v roku 1000. Na hore Khavatchich sa s byzantským cisárom stretol abcházsky kráľ Bagrat a jeho otec, gruzínsky kráľ Gurgen. V ten istý deň, keď sa chystal Gurgen, ktorý získal titul majstra, odišiel, došlo v byzantskom tábore k stretu Iversov (Gruzíncov - AO) s Rusmi: „Z pešej jednotky Ruz niesol bojovník seno pre svojho koňa. Jeden z Iberiánov k nemu pristúpil a vzal mu seno. Potom bežal k ruzu, aby pomohol ďalšiemu ruzu. Iverián zavolal svojich, ktorí, keď pribehli, zabili prvú ruzu. Potom povstal všetok ľud Rúzov, ktorý tam bol, do boja: pešo bolo 6 tisíc ľudí vyzbrojených kopijami a štítmi,ktorú požiadal cár Vasilij od cára z Ruzes, zatiaľ čo svoju sestru vydal za druhú. Rúzovia zároveň verili v Krista. Všetky kniežatá a vazali z Taiku sa postavili proti nim a boli porazení. “Aristakes Lastivertzi spomína aj túto udalosť. V blízkosti pevnosti Khavatchich, kam cisár dorazil: „Z dôvodu, ktorý mi nie je známy,“píše Lastivertzi, „došlo k stretu medzi západnou armádou, takzvanými Ruzes, a azatským plukom. Na tomto mieste zahynulo 30 ušľachtilých Azatov “.- píše Lastivertzi, - došlo k potýčke medzi západnou armádou, takzvanými Ruzes, a azatským plukom. Na tomto mieste zahynulo 30 ušľachtilých Azatov “.- píše Lastivertzi, - došlo k potýčke medzi západnou armádou, takzvanými Ruzes, a azatským plukom. Na tomto mieste zahynulo 30 ušľachtilých Azatov “.
V roku 1021 cisár Bazil II. Bojoval v Arménsku proti Gurgenovi I. - kráľovi Abcházska a Kartliya, ktorý porušením byzantských záujmov zmocnil sa niektorých susedných oblastí. Autokrat Vasilij sa objavil na hraniciach Arménska a Gruzínska s veľkými byzantskými kontingentmi a značným počtom zahraničných žoldnierov. Veľká bitka pri Uktike sa skončila márne. Bazil II. Strávil zimu so svojimi jednotkami v Chaldii. V zime strany rokovali o mieri, gruzínske jednotky však pod ich krytom zaútočili na byzantskú armádu.
Napriek faktoru prekvapenia boli Gruzínci porazení: „Keď ruské pluky cisára vykonali nápor, iba malému počtu tých, ktorí prišli ako prví, sa podarilo uniknúť, pretože ani cár, ani nikto z hlavných zborov gruzínskej armády neprišiel včas. V tento deň zahynuli aj tí, ktorí sa postavili proti uzavretiu mieru. Všetci boli uvedení na útek, veľké množstvo padlo mečom, niektorých zajali, iní utiekli. Gréci dostali obrovskú korisť a zmocnili sa všetkého, čo mali Gruzínci z kráľovských pokladov. ““A. Lastivertzi hovorí o „nespočetnom množstve“Gruzíncov a Abcházcov zabitých v bitke. Bitka sa odohrala 11. septembra 1022 pri Shegfe neďaleko Erzurumu a bola vyhratá vďaka úsiliu ruských bojovníkov. Cisár Bazil prenasledoval cára Juraja a prinútil ho k mieru, poslušnosti a odovzdaniu vlastného syna ako rukojemníka.
Kampaň Romana III. Argira, ktorá sa skončila neúspechom, viedla k bitke pri Halepe (august 1030) - prítomnosť slovanského živlu v tejto bitke si všimli miestni kronikári. Cisár bol porazený a sotva sa mu podarilo utiecť do Antiochie vďaka odvahe zahraničného oddielu Varangian-Rus, ktorý ho obkľúčil.
Je pravdepodobné, že vojenský zbor, s ktorým cisár Vasilij II. Uskutočnil dve ťaženia do Arménska a Gruzínska, naďalej zostal v Malej Ázii v 30. rokoch 11. storočia. A vychádzalo to z Rusov.
V roku 1032 sa Byzantínci zmocnili Edessy, mesta na Eufrate, známeho jedinečným obrazom Spasiteľa, ktorý nebol vyrobený rukami. Veliteľ Georgy Maniak vošiel do pevnosti Edessa s malým oddielom 400 ľudí. Medzi týmto počtom bol aj blízky Maniak menom Ruzarn, vyslaný ako veľvyslanec emíra Harrana. Ruzarn, ktorého meno silno hovorí za jeho príslušnosť k Rusom, bol vyzbrojený sekerou alebo poleaxom.
Historik G. Kedrin poukazuje na to, že pevnosti Pergri sa zmocnili „Rusi a ďalšie grécke sily“. To znamená, že grécka moc bola tiež na vedľajšej koľaji. K zajatiu pevnosti Pergri došlo na jeseň 1033.
V júli 1043, keď v dôsledku prehĺbenia rusko-byzantských vzťahov uskutočnili Rusi posledné ťaženie proti Konštantínopolu, boli ruskí obchodníci a vojaci slúžiaci v hlavnom meste dočasne zatknutí. Ale o tri roky neskôr bol obnovený súhlas Byzancie a starovekého Ruska, dcéra cisára Konštantína IX Monomacha sa stala manželkou syna kniežaťa Jaroslava Vsevolodoviča. Varjagsko-ruský zbor po uzavretí mieru s kyjevským kniežaťom okolo rokov 1046/1047. obsadil dovtedajšiu pozíciu vo vojenských silách ríše a v 50. rokoch sa aktívne zúčastňoval vojen s Pečenehmi.
V roku 1047 pôsobili Rusi v južnom Taliansku, v roku 1055 bránili spolu so Škandinávcami talianske mesto Otranto pred Normanmi.
Rusi sú uvedení v samostatnej línii v byzantských cisárskych chartách (Khrisovuls). Takže v Khrisovul č. 33 z roku 1060 (cisár Konštantín X Duka) sú uvedení Varangijci, Rusi, Saracéni, Frankovia; v Khrisovul č. 44 zo dňa 1082 (cisár Alexej I. Komnén) - Rus, Varangians, Kulpingi, Inglins, Nemci. Khrisovul # 48 z roku 1086 (ten istý cisár) obsahuje Rusov, Varangianov, Kulpingi, Inglinov, Frankov, Nemcov, Bulharov a Saracénov.
Dôležitosť ruského kontingentu vo Varangianskej garde začala klesať v 70. rokoch 11. storočia - prílev ruských žoldnierov do Byzancie sa prudko znížil a Anglosasi ich začali postupne zbavovať.
Napriek tomu arabský historik Ibn al Fatirh, ktorý hovorí o zložení byzantskej armády v bitke v roku 1071 pri Manzikerte, menuje Byzantíncov, Frankov, Pečenehov, Arabov, Gruzíncov a Rusov. Rusi bojovali pod velením cisára Romanusa Diogena a pod Chelateom.
To všetko nám umožňuje dospieť k záveru, že to boli ruské kontingenty, ktoré vykonávali štrajkovú funkciu počas byzantských operácií 20. - 40. rokov 20. storočia. Hovoríme o nepretržitom vojenskom ťažení, ktoré dodalo lesk byzantskej korune tak v Zakaukazsku, ako aj v Ázii. Mnoho zdrojov poukazuje priamo na zimovanie ruských jednotiek v Malej Ázii v 30. rokoch 20. storočia.
V súlade s tým možno poznamenať nasledujúce.
Prvá etapa vzťahu medzi Rusom a byzantskou vládou bola od 60. do 80. rokov. Varangiansko-ruskí vojaci (hoci boli v byzantskej armáde prítomní už skôr) pricestovali do cisárskych služieb v hojnom počte, vzťahy sa budovali na základe množstva zmlúv podpísaných oficiálnymi orgánmi Kyjevského kniežatstva na jednej strane a Východorímskej ríše na strane druhej. Už od 60. rokov 20. storočia sa vie o prítomnosti „Tavro-Scythovcov“(Rus) v strážnej službe paláca. Od začiatku 10. storočia patrili medzi služobných Rusov v ríši námorníci, koňové jednotky a oddiely pechoty. Boli zaradení do regulárnych jednotiek - tagma, strážne oddiely (školy, exkuviti, aritmy, ikanaty, počty). Okrem toho boli súčasťou Etherie, ktorú tvorili výlučne žoldnieri. Hlavným rysom formovania ruského kontingentu v tomto období bolože vojaci prichádzali jednotlivo alebo v skupinách, slúžili osobne bez toho, aby boli štruktúrovaní ako samostatná veľká vojenská jednotka.
Druhá etapa - od 80. rokov. - charakterizovaná registráciou rusko-varangijského vojenského kontingentu do samostatnej vojenskej jednotky - Varangianskej gardy. Služba sa stala trvalou a regulovanou. Za prvé trištvrte storočia to bola možno najdôležitejšia jednotka byzantskej armády, elitná súčasť ríšskej armády, schopná zachrániť situáciu v rôznych častiach krajiny. Časť Rusa ako súčasť Etherie sa nachádzala v hlavnom meste, ďalšie v podobe jednotiek vykonávajúcich určité úlohy sa nachádzali v provinciách alebo boli na vojenských misiách v divadlách vojenských operácií. Navyše až do polovice 11. storočia prevláda vo Varanga rusko-varangský prvok.
Šesťtisícový ruský oddiel vyslaný na žiadosť Vasilija II., Ktorý v rokoch 988 a 989 porazil hlavné sily povstalca Barda Foka, zachránil Vasilij II. Trón a možno aj jeho život. Po vzájomnej dohode cisára a kniežaťa Vladimíra zostal tento oddiel v byzantských službách a bol neustále doplňovaný prisťahovalcami z Ruska. Bol to práve on, kto sa stal predkom Varangianskej gardy.
Takže Rusi sú predkami Varangy, jej chrbtovej kosti v prvých 60 rokoch jej existencie, víťazov v najdôležitejších vojenských operáciách, zakladateľov tradícií jednotky (čo je napríklad prísaha vernosti cisárovi - akási prísaha) a jej najspoľahlivejšieho prvku.
A. Oleinikov