Pojem „temný cestovný ruch“(nazývaný aj „čierny“, „pochmúrny“, „smútiaci“) sa začal používať pomerne nedávno, hoci tento fenomén siaha už niekoľko storočí. Je to tak, že v posledných desaťročiach získala silu, znásobila svojich prívržencov a jej organizátori začali zarábať veľké peniaze. Čo je to temný cestovný ruch a prečo nás to trápi?
ZA DLHÉ A PRAVDIVÉ
Po prvé, radostný pozitívny jav sa nenazýva „tmavý“, „smútiaci“alebo „tmavý“. A odkiaľ pochádza radosť, ak taký cestovný ruch znamená návštevu miest, kde kedysi došlo k tragickým udalostiam: veľké prírodné a technologické katastrofy, veľké bitky, popravy (najmä masívne) atď.?
Všetko to začalo už dávno. Pravdepodobne z návštevy pútnikov a jednoducho zvedavých Via Dolorosa (ulica v Starom Jeruzaleme, pozdĺž ktorej, ako sa verí, truchlivá Kristova cesta prešla na miesto jeho popravy na Kalvárii). A možno ešte skôr - od gladiátorských bitiek v starom Ríme, keď sa do amfiteáterov vrhli masy ľudí, aby na vlastné oči videli, ako ostatní trpia a zomierajú.
Vezmime príklady z nie tak vzdialenej minulosti. Britský podnikateľ Thomas Cook, ktorý sa stal známym ako vynálezca organizovaného cestovného ruchu ako taký, bol prvým v Severnej Amerike, ktorý prišiel na to, ako vytiahnuť tvrdú menu z túžby ľudí navštevovať miesta hromadnej smrti svojho druhu. A organizoval exkurzie do miest najvýznamnejších a krvavých bitiek občianskej vojny v Spojených štátoch, za ktoré zarobil dobré peniaze.
A takto opisuje Mark Twain svoju návštevu ako súčasť turistickej (!) Skupiny zničenej počas krymskej vojny v Sevastopole: „Quaker City“(loď, na ktorú Američania prišli, pozn. Autorov), bolo plné hromady pamiatok. Odtiahli ich z Malakhovského Kurganu, z Redanu, z Inkermana, z Balaklavy. Ťahali delové gule, rozbité zbrane, úlomky šrapnelov - na celý kopec by bolo dosť železného šrotu. Niektorí dokonca priniesli kosti, ťažko ich odtiahli z diaľky - a boli naštvaní, keď lekár oznámil, že išlo o kosti mulice alebo vola. ““Pôsobivé, však?
Propagačné video:
CENTURY WOLKODAV
Dvadsiate storočie sa ukázalo ako plodné pre masovú smrť Homo sapiens. V súlade s tým vzrástol počet bodov na svete, ktoré podnikateľské cestovné kancelárie považujú za hodné uspokojiť ľudskú vášeň pre „temný cestovný ruch“a zahrnuli do svojich letákov. USA boli opäť priekopníkmi. V roku 1937 sa tu konali veľmi populárne zájazdy na miesto tragickej smrti Hindenburgu v blízkosti námornej základne Lakehurst v New Jersey. Potom vypukla druhá svetová vojna, počas ktorej v celej histórii ľudstva zahynulo rekordné množstvo ľudí (podľa najnovších údajov OSN 71 miliónov 170 tisíc ľudí). A nie všetky, nie všetky, prišli o život na bojisku.
Dachau, Majdanek, Auschwitz, Buchenwald … Názvy týchto a iných koncentračných táborov Tretej ríše boli dlho známe celému svetu ako miesta, kde smrť, hrôza, bolesť, nočná mora a utrpenie stoviek tisícov a miliónov ľudských bytostí dosiahli predtým neznámu koncentráciu (tu je vhodná tautológia). A samozrejme, po skončení vojny sa mnohé z týchto táborov zmenili na turistické miesta, ktorých návštevníci, ktorých v priebehu rokov nevyschne, sa dokonca zvyšujú. Samozrejme. Kto by sa odmietol pozerať na plynové komory a kachle, v ktorých boli zabité stovky tisíc ľudí, ktorých chybou je najčastejšie to, že nemali tú česť byť rovnakou národnosťou s „veľkou árijskou rasou“! A idú sa pozerať. Berú s nimi deti, nápoje a jedlo. Fotografujú sa na pozadí. Selfie, potom fotografia - na sociálnej sieti, banda rád a komentárov. Krásu. Niet divu, že išli. Mimochodom, hneď po skončení vojny, niektorí z tých, ktorí prežili v koncentračnom tábore Dachau, zavolali, aby toto miesto utreli z povrchu zeme. Úrady však konali inak a v roku 1965 tu bol postavený pamätník, ktorý dnes navštevuje mnoho turistov.
Ak si myslíte, že „temný cestovný ruch“je typický iba pre „ostreľujúcich“obyvateľov Západu, potom sa mýlite. Dôkazom toho sú neustále úspešné turistické výlety do černobyľskej katastrofickej zóny alebo ponuky na niektorých ruských turistických miestach na výlety do táborov GULAG. A koniec koncov sú tu amatéri, platte peniaze a choďte.
PAMÄŤ A BEZPEČNOSŤ
Napriek tomu treba spravodlivo poznamenať, že v našej krajine nie je tak veľa fanúšikov „temného cestovného ruchu“ako na Západe. Spomenutie na utrpenie, bolesť a krv, ktoré postihli Rusko v 20. storočí, je pravdepodobne príliš čerstvé. Žiadna iná krajina na svete nestratila toľko ľudí ako my. Žiadny. A v každej rodine je o tom niečo povedať deťom aj vnúčatám. Takže pamäť sa prenáša z generácie na generáciu a je dobré, že sa prenáša ďalej. V tejto súvislosti by bolo úplne hlúpe tvrdiť, že pomníky inštalované v miestach hromadnej smrti ľudí nie sú potrebné. Potrebné, samozrejme. Staviame pamätníky na cintorínoch! Toto je pamäť, takto sme stvorení. Ale je tu jemnosť. Jedna vec je pamätať na utrpenie a smrť miliónov, aby sa to už nikdy nestalo. A je to celkom iný špekulovať o všetkom tomto utrpení a obete. Nie, to neznamená len priame zarábanie peňazí organizovaním prehliadok na miesta hromadnej smrti a utrpenia. Koniec koncov, každý robí to najlepšie, čo je v jeho silách, a je tu oveľa viac morálne pochybných firiem ako temný cestovný ruch. Je to o niečom inom. Na jednom mieste zabudli spomenúť významnú skutočnosť, na inom naopak zdôraznili nevýznamnú skutočnosť. V tretej vymysleli niečo, čo neexistovalo. Potom kniha, dokumentárny film a celovečerný film, brožúra, televízny program, príbeh zapamätaný sprievodcom. Výsledkom je, že na tom istom Západe väčšina už dávno zabudla, kto a za akú cenu zachránil svet pred fašizmom. Málo z. Pre mnohých Európanov nie je za vypuknutie druhej svetovej vojny vinné Rusko ako Nemecko. Mám na mysli nielen zarábanie peňazí priamo organizovaním zájazdov do miest hromadnej smrti a utrpenia. Koniec koncov, každý robí to najlepšie, čo je v jeho silách, a je tu oveľa viac morálne pochybných firiem ako temný cestovný ruch. Je to o niečom inom. Na jednom mieste zabudli spomenúť významnú skutočnosť, na inom naopak zdôraznili nevýznamnú skutočnosť. V tretej vymysleli niečo, čo neexistovalo. Potom kniha, dokumentárny film a celovečerný film, brožúra, televízny program, príbeh zapamätaný sprievodcom. Výsledkom je, že na tom istom Západe väčšina už dávno zabudla, kto a za akú cenu zachránil svet pred fašizmom. Málo z. Pre mnohých Európanov nie je za vypuknutie druhej svetovej vojny vinné Rusko ako Nemecko. Mám na mysli nielen zarábanie peňazí priamo organizovaním zájazdov do miest hromadnej smrti a utrpenia. Koniec koncov, každý robí to najlepšie, čo je v jeho silách, a je tu oveľa viac morálne pochybných firiem ako temný cestovný ruch. Je to o niečom inom. Na jednom mieste zabudli spomenúť významnú skutočnosť, na inom naopak zdôraznili nevýznamnú skutočnosť. V tretej vymysleli niečo, čo neexistovalo. Potom kniha, dokumentárny film a celovečerný film, brožúra, televízny program, príbeh zapamätaný sprievodcom. Výsledkom je, že na tom istom Západe väčšina už dávno zabudla, kto a za akú cenu zachránil svet pred fašizmom. Málo z. Pre mnohých Európanov nie je za vypuknutie druhej svetovej vojny vinné Rusko ako Nemecko.a je tu oveľa viac morálne pochybných firiem ako „temný cestovný ruch“. Je to o niečom inom. Na jednom mieste zabudli spomenúť významnú skutočnosť, na inom naopak zdôraznili nevýznamnú skutočnosť. V tretej vymysleli niečo, čo neexistovalo. Potom kniha, dokumentárny film a celovečerný film, brožúra, televízny program, príbeh zapamätaný sprievodcom. Výsledkom je, že na tom istom Západe väčšina už dávno zabudla, kto a za akú cenu zachránil svet pred fašizmom. Málo z. Pre mnohých Európanov nie je za vypuknutie druhej svetovej vojny vinné Rusko ako Nemecko.a je tu oveľa viac morálne pochybných firiem ako „temný cestovný ruch“. Je to o niečom inom. Na jednom mieste zabudli spomenúť významnú skutočnosť, na inom naopak zdôraznili nevýznamnú skutočnosť. V tretej vymysleli niečo, čo neexistovalo. Potom kniha, dokumentárny film a celovečerný film, brožúra, televízny program, príbeh zapamätaný sprievodcom. Výsledkom je, že na tom istom Západe väčšina už dávno zabudla, kto a za akú cenu zachránil svet pred fašizmom. Málo z. Pre mnohých Európanov nie je za vypuknutie druhej svetovej vojny vinné Rusko ako Nemecko. Televízny program, naučený príbeh sprievodcu. Výsledkom je, že na tom istom Západe väčšina už dávno zabudla, kto a za akú cenu zachránil svet pred fašizmom. Málo z. Pre mnohých Európanov nie je za vypuknutie druhej svetovej vojny vinné Rusko ako Nemecko. Televízny program, naučený príbeh sprievodcu. Výsledkom je, že na tom istom Západe väčšina už dávno zabudla, kto a za akú cenu zachránil svet pred fašizmom. Málo z. Pre mnohých Európanov nie je za vypuknutie druhej svetovej vojny vinné Rusko ako Nemecko.
KTO A PREČO POTREBY
S organizátormi je to jasné. Ako už bolo spomenuté, len zarábajú. Koniec koncov, je to dopyt, ktorý vytvára ponuku, a nie naopak. Keby sa ľudia sami takéto miesta nesnažili navštíviť, priemysel temného cestovného ruchu by nevznikol. Prečo sú niektorí z nás tak priťahovaní k cintorínom, bojiskom, katastrofám a popravám a slávnym väzeniam, ktoré sa stali múzeami?
Prvýkrát sa výraz „temný cestovný ruch“použil v roku 1996 v Medzinárodnom časopise Heritage Heritage Studies, ktorý bol uverejnený vo Veľkej Británii. A to sa rozšírilo po publikovaní knihy profesormi Kaledónskej univerzity (Škótsko, Glasgow) John Lennon (nie, nie, nie) a Malcolm Foley „Temný cestovný ruch“v roku 2000. Lennon a Foley okrem iného píšu, že pre týchto sprievodcov je veľmi ťažké pracovať na týchto miestach, pretože na jednej strane musia ctiť pamiatku obetí a na druhej strane musia udržiavať záujem klientov a nenechať sa nudiť. A zároveň povedať pravdu bez toho, aby sa dostala do propagandy.
Vedci zvažujú niekoľko psychologických faktorov, ktoré tlačia ľudí na „temný cestovný ruch“. Napríklad latentná radosť, že stojíte nažive a dobre tam, kde tisíce zomreli a trpeli. Alebo naopak, strach a dokonca aj hrôza, ktorú na niektorých miestach zažívajú, slúži ako patogén a druh „lieku“, očkovania, z bezpečného, nudného, zmeraného a prosperujúceho života.
Stále je však potrebný „temný cestovný ruch“. Môže pôsobiť ako faktor spájajúci spoločnosť po vojne alebo katastrofe, zachováva historickú pamäť ľudí. Hlavnou vecou nie je zmeniť ju výlučne na prostriedok zisku a nehrať sa podľa pocitov ľudí. Platí to aj pre mnohé ďalšie oblasti a oblasti ľudskej činnosti.
Akim Bukhtatov