Z výšky nášho civilizovaného storočia sa môže zdať, že život Bielorusov za starých čias bol neuveriteľne nudný a bez akýchkoľvek farieb. Žiadne seriály, počítačové bitky, virtuálna sieť. Aká bola zábava pre ľudí vo voľnom čase z práce? A tak to bolo - ubezpečujú etnografi a miestni historici. Každodenný život našich predkov bol naplnený živými dojmami predstaviteľov paralelného sveta - v bieloruskej mytológii sa nachádza takmer 500 znakov: sušienky a podobné osoby, ktoré „obývali“domy, lesy, polia, rieky. Cudzí ľudia môžu dodnes slúžiť kultúre a podnikaniu, ak sa vrátia z zabudnutia.
Vymenujeme bohov gréckeho Olympu so zavretými očami. Určite vieme, kto sú Pokémon. Koníčky zbožňujú nielen deti, ale aj dospelí. Rozprávkový produkt získaný z minulosti alebo vynájdený v súčasnosti má ranu. Čo však vieme o charakteroch bieloruského folklóru? Petr Tsalko, vedúci pobočky Múzea starých veriacich Fyodora Šklyarova Vetku a bieloruských tradícií:
Eunice sa starala o konzerváciu a sušenie kladiek
- Je okamih, na ktorý môžu byť Bielorusi hrdí. Napríklad grécka mytológia sa študuje iba z historických dokumentov a literárnych diel. Ale s Bielorusmi v ktorejkoľvek chatrči budete počuť: „Videla som to sama alebo moja matka.“Keď sa chystáme na etnografické expedície, začujeme desiatky takýchto príbehov: „Maličké labky sú mäkké, ako kúsok, smiech je ako zvon …“Ale publikácie, záznamy sú jedna vec. Bolo by pekné ukázať najbohatšej kultúrnej vrstve folklóru svojim obyvateľom i turistom. Pred nejakým časom sa v Lelchitsy objavila myšlienka vytvorenia múzea bieloruskej mytológie. Práve v Polissya existuje veľa takýchto príbehov.
Je však ťažké povedať, či sa v regióne Gomel objaví múzeum mimozemskej reality. Myšlienka však už nadobudla hmatateľné črty v podobe otvoreného projektu LIPA. CLUB, ktorý začali pred tromi rokmi mladí ľudia rôznych profesií, zjednotení pri obnove majetku Obukhovichi v dedine Velikaya Lipa neďaleko Nesvizhu. Popularitu bieloruskej mytológie sa ujali nadšenci. Kurátor projektu Pavel Orlov, programátor Minskej IT spoločnosti, hovorí o náhodnej križovatke s paralelným svetom:
- Pri štúdiu histórie panstva sme nečakane objavili originalitu pôvodného folklóru. Hrdinovia opísaní v legendách nie sú abstraktné a neodvádzajú pozornosť od života. Sú nablízku. Preto sme sa rozhodli tieto obrázky znovu vytvoriť a usadiť ich vo Veľkej Lipe. Medzičasom sa panstvo obnovuje a v bieloruských mestách sa každý deň objavuje zbierka mytologických hrdinov.
Je to taká výstava, ktorá v súčasnosti pracuje v Gomelskom paláci Rumyantsevovcov a Paskevičovcov. Jej základom sú objemové postavy folklórnych postáv, ktoré vytvoril sochár Anton Shipitsa na základe ilustrácií známeho grafika Valeryho Slauka. Žlté oči žiaria zo všetkých strán showroomu. Zamestnanci múzea sa zasmejú: Ako sa s nimi stretli duchovia paláca? Zamyslime sa nad pohostinnosťou. Niektorí z „hostí“sú veľmi očarujúci.
Propagačné video:
Gazdinka - strážca krbu
Tu je podsaditý chlpatý eunik s partiou klátikov v labke. Podľa legendy, rušný obchodný manažér, ktorý sa staral o bezpečnosť a sušenie kladiek. Zvyčajne ho našli pri sporáku. Sadze sa budú hýbať v rohu, prepletené pavučinami, oči budú trblietať - to znamená, že sa eunika objavila osobne.
V teréne pomáhal roľníkom aj živobytie - šedovlasý dedko s rozhodujúcou dispozíciou. Keby videl zlé hospodárenie, mohol by potrestať zlou úrodou.
Opieral sa o dediny a chevzhik. Vyzerá ako suchý chudý dôchodca s bradou. Mal na starosti rieky a jazerá. Rýchlo však prišiel na pomoc tým, ktorí boli v núdzi na vode a natiahol pól.
Ďalší hrdina z minulosti, dedko, spôsobil na výstavu dosť rozruch. Podľa legendy pomáhal zbohatnúť. Chudobný starý muž sa stretne - čoskoro budú zvoniť mince vo vrecku. Bohatí budú na ceste - pomôže vyriešiť problémy. Poklady držal pod kontrolou aj na odľahlých miestach. Tam, kde kopal, mohol naznačiť blikajúcim červeným svetlom. Je pravda, že tu bolo dôležité dodržiavať toto pravidlo: hádzať klobúk na vyznačené miesto, inak sa poklady neuvidia - pôjdu hlboko do podzemia.
Koľko stvorení - toľko legiend. Hospodyňka a žena v domácnosti sú držiteľmi krbu. Šatani a zlí - zavádzajúci dobrí ľudia. Majitelia zimnej sezóny sú Zyuzya a Moroz. To by bolo kúpiť aspoň jedného miniatúrneho hrdinu, ktorý oživí váš vlastný bytový priestor! Pavel Orlov ma dobre chápe:
- Už sme urobili malé vzorky našich postáv, ktoré by sa dali predať. A tým chceme ukázať, že bieloruská mytológia je tiež skutočnou Klondike pre komerčné projekty. Odevy, suveníry, turistické trasy, počítačové hry a knihy - to všetko môže získať rozoznateľné rysy hrdinov bieloruských mýtov a legiend. Priniesť milióny dolárov do našej ekonomiky je rovnaké ako v iných krajinách, v ktorých sa tento smer už vyvinul. Myslím si, že toto všetko je otázkou blízkej budúcnosti.
Violetta DRALYUK