Reinkarnácia - Je To Rozdelená Osobnosť? - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Reinkarnácia - Je To Rozdelená Osobnosť? - Alternatívny Pohľad
Reinkarnácia - Je To Rozdelená Osobnosť? - Alternatívny Pohľad
Anonim

Rozdelená osobnosť je jav, ktorý psychológovia dobre poznajú. Napriek mnohým pozorovaniam mechanizmus, ktorým dvaja alebo viac rôznych ľudí žije v jednom tele, stále nie je úplne jasný. Okrem toho sa „ďalšie“osobnosti niekedy ukážu ako celkom skutočné. Ide najmä o také veci, ako je reinkarnácia.

Syn brahminu

V roku 1926 sa jeho trojročný syn Jagdish Chandra s neobvyklou žiadosťou obrátil na právnika Kikai Pandana Saheiho z mesta Bareilly (štát Uttarpradash, India) - kúpiť auto. Musím povedať, že v tom čase boli autá v Indii veľmi zriedkavé.

Keď otec povedal, že nevedel, kam sa dostať, čo chcel, chlapec povedal: „Vezmite môj, stojí v dome Babuji v Benares.“Benares sa nachádza na brehu Gangy, viac ako 300 kilometrov od Bareilly. Sahei sa pýtal, kto bol Babuji a ako odpoveď sa ozval: „Je to môj otec.“

Potom povedal Jagdish, že sa volá Jai Gopal a jeho otec bol Babuji Pandi. Podľa chlapca patril k najvyšším kastám Brahminovcov. Popísal dom, v ktorom žil v Benares: veľká stena, obývacia izba a suterén s oceľovou žiaruvzdornou skriňou. Podľa Jagdisha tiež Babuji vlastnil dve autá, phaetón a pár koní. Babuji mal manželku a dvoch synov, ale zomrel, dodal.

Ukázalo sa, že muž menom Babuji Pandi skutočne žil v Benares. A vlastne mal syna Jay Gopala, ktorý zomrel pred niekoľkými rokmi … Je pravda, že Babu Pandey nevlastnil autá, ale občas si ich prenajal.

Keď o mesiac neskôr šli Sahei a Jagdish do Benares, chlapec nepochybne ukázal cestu do domu Babuji Pandeyho, ktorý ho aj ostatných členov domácnosti spoznal.

Propagačné video:

Je zaujímavé, že Jagdish Chandra vnímal Jay Gopala ako svoje „druhé ja“, čo je typické pre ľudí s viacnásobnou poruchou osobnosti.

Somnambulistický život

Epizódy štiepenia vedomia sú omnoho bežnejšie, keď človek jednoducho prežíva rôzne stavy, v ktorých sa správa ako samostatná osoba. Tak to bolo so ženou menom Felida, ktorej prípad opísal L. Levenfeld v knihe „Hypnotizmus“, ktorá bola uverejnená v Saratove v roku 1903.

Vo veku 13 rokov začala Felida trpieť hysterickými záchvatmi, ktoré o rok a pol neskôr začali ustupovať somnambulistickým štátom. V čase, keď mala 32 rokov, mohli tieto podmienky v nej trvať aj niekoľko mesiacov. Zároveň v somnambulistickom stave si pamätala, čo robí v oboch inkarnáciách, a normálne si nepamätala, čo robí, keď bola somnambulistkou …

Vo svojom zvyčajnom stave bola Felida melancholická, stiahnutá, tichá žena, ktorá si často sťažovala na rôzne choroby a bola sama v sebe pohltená viac ako tie, ktoré sú okolo nej. Naopak, ako somnambulistka bola veselá, spoločenská, mala rada oblečenie, ale zároveň ukázala väčšiu pozornosť svojim blízkym.

Možno, že vznik druhej osobnosti bol spôsobený skutočnosťou, že Felida sa vo svojom normálnom stave „nevzdala“, to znamená, že by chcela byť emotívnejšia, ale nemohla si to dovoliť. Výsledkom bolo, že v stave zmeneného vedomia vyšli jej tajné túžby a ona sa mohla nechať byť tak, ako sa jej snívalo.

Dobrodružstvo na vinici

Rozdelená osobnosť môže byť "usporiadaná" pod hypnózou. Jeden takýto prípad opísal francúzsky psychológ A. Binet. Šestnásťročný chlapec pri práci na vinici uvidel hada. Zo strachu stratil vedomie a jeho nohy boli ochrnuté. Okrem toho upadol do detstva, predstavoval si, že má deväť rokov, začal čítať a písať zle … Posledných sedem rokov úplne zmizlo z jeho pamäti.

Mrzák bol poslaný študovať krajčírstvo, on opäť zvládol list a dostal povolanie krajčíra. O niekoľko rokov neskôr, mladý muž opäť zažil silné napätie, rovnako ako minule, ktoré skončilo mdloby.

Keď sa zobudil, náhle si spomenul na to, čo sa mu stalo od deviatich do šestnástich, vrátane stretnutia s hadom vo vinici. Ochrnutie nôh tiež prešlo bez stopy, ale nasledujúce roky boli vymazané z jeho pamäti, spolu so všetkými zručnosťami na mieru.

S týmto pacientom vykonal Binet niekoľko experimentov, počas ktorých v hypnóze vyvolal znaky jednej z dvoch osobností. Prvý si pamätal svoju prácu vo vinici a jeho nohy boli zdravé a druhý sa považoval za dospievajúceho, ktorý nemohol chodiť, ale zároveň výborne vlastnil ihlu …

Ak sa však situácia s Felidou a mladým mužom z vinice dá vysvetliť z hľadiska psychológie, potom je s reinkarnáciou všetko oveľa komplikovanejšie. Nie je jasné, kde „druhá osoba“môže získať informácie o svojej „predchádzajúcej inkarnácii“, ktorá je pre ňu neprístupná. Alebo sa skutočne uskutočňuje transmigrácia?

Margarita Troitsyna