Zvyšky týchto bezmenných ľudí boli zabalené do tenkej priesvitnej látky a pokryté zlatom na vrchu. Lebky boli ozdobené korunkami a čelenmi, bohato zdobené perlami a drahými kameňmi. Hrubé zlaté a strieborné prstene boli navlečené na dlhé zhnité prsty. Očné zásuvky, zuby, rebrá, čeľuste - všetko bolo posiate šperkami.
Katakomby sväté
Pred piatimi sto rokmi sa po celej Európe prehnala vlna protestantskej reformácie. Spisy Luthera Calvina a ďalších protestantov vyzývali veriacich, aby sa klaňali „modlám“- ikonám, svätým pamiatkam, kusom kríža a iným kultovým objektom.
Na tejto zakalenej vlne bolo zničených mnoho nenávratných pozostatkov svätých alebo ich nenávratne stratili. A keď búrka mierne ustúpila, katolícka cirkev sa rozhodla ich obnoviť.
To bolo v tom čase, keď boli objavené stovky ľudských pozostatkov v hlbokých, storočných rímskych katakombách, ktorých vek a pôvod neboli nikomu známe. Mnísi, podľa rád katolíckej cirkvi, starostlivo vybrali najlepšie zachované kostry, obliekli ich do odevov vyšívaných zlatom, ozdobili ich množstvom šperkov a poslali ich do európskych kláštorov a kostolov. Od tejto chvíle sa kostry týchto neznámych ľudí začali považovať za pozostatky prvých kresťanských mučeníkov, oficiálnych pamiatok svätých, hoci ich nikto nez kanonizoval. Tí, čo vedia, ich nazývali katakombovými svätými.
Propagačné video:
Indiana Bones
V 19. storočí, keď ustúpili cirkevné vášne, boli z niektorých týchto „falošných“pamiatok odstránené všetky klenoty a samotné pozostatky (teraz iba kosti) boli potichu pochované. Niektoré z nich však prežili, prežili posledné storočia, plné vojen a revolúcií, v hlbokých suterénoch niektorých európskych cirkví a kláštorov. Tam ich objavili a fotografovali historik, výskumník a, ako sa tiež nazýva analógiou s hrdinom slávnej trilógie „Indiana Jones“, „Indiana Bones“(kosti sa prekladajú z angličtiny ako „kosti“) Paul Kudunaris.
Paul nehovorí o tom, ako sa mu podarilo dostať do „svätyne svätých“a okrem toho tam vyrobiť stovky kvalitných fotografií. Novinárom hovorí, že jeho pradedko bol tiež vážnym zlodejom, a preto má v génoch dobrodružstvo a záujem o pohreb. Nech je to akokoľvek, tieto strašidelné fotografie boli podľa samotného Pavla zhotovené na úplne zákonných základoch. Mimochodom, v jednej z cirkví, presnejšie pri skladovaní kostí v kostole, bolo výskumníkovi zakázané fotografovať. Rektor ruskej pravoslávnej cirkvi v Athos (Grécko) umožnil Pavlovi nahliadnuť do pamäti, ale požiadal o odstránenie kamery a Paul túto žiadosť úprimne vyhovel.
Foto v tme
Ako sa to začalo? "Pracoval som na inej knihe, skúmajúcej rôzne krypty, keď som sa dozvedel o existencii katakomb svätých," hovorí Kudunaris. „Čím viac som sa o nich dozvedel, tým naliehavejšia sa stala moja túžba rozprávať tento vzrušujúci príbeh pre širokú verejnosť. Všetko to začalo kryptom plnou kostlivcov v Mělníku (Česká republika) - narazil som na ne náhodou. A stalo sa to tak, že doslova deň predtým, ako som bol v slávnom Sedlci (kostol z kostí). Obaja majú rovnaký dopad, ale bol som v rozpakoch tým, že Sedlec je všeobecne známy a nikto o krypte v Melniku nevedel nič, dokonca ani cestovné kancelárie. ““
Potom Pavol dospel k záveru, že archívy podobné tejto krypte by mohli byť na iných miestach v Európe a začali hľadať.
Samotný proces streľby podľa Kudunarisa spôsobil veľa problémov. „Na jednom mieste v Rakúsku som musel vytvoriť zariadenie, ktoré mi umožnilo zavesiť fotoaparát hore nohami v slušnej výške, aby som získal dobrý obraz. K kryptám som nepriniesol ani lucerny a reflektory a nikdy som nepoužil blesk, pretože som chcel sprostredkovať samotnú náladu týchto pochmúrnych miest. Expozícia sa musela konať 4-5 hodín a digitálne fotoaparáty to nedokážu - tak som pracoval hlavne s filmovými kamerami. ““
Nech je to akokoľvek, ale stovky strašidelných obrázkov tvorili knižný album Paula Kudunarisa. Niektoré z nich sme vám predstavili.
Konstantin Fedorov